九年级上册名著导读识记

九年级上下册名著导读识记
九年级上
《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇
施耐庵（1296年-1371年），扬州府兴化人（今江苏兴化人），原名施彦端，又名子安，字彦端，原名耳（一说名耳），别号耐庵。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家。

其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏。

《水浒》是一部在人民群众上百年集体创作的基础上，进行整理、加工、创作出来的伟大作品。

《水浒传》又名《忠义水浒传》，简称《水浒》，由江苏兴化籍作者施耐庵作于元末明初，是中国四大名著之一。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八好汉在梁山泊起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

由施耐庵著，罗贯中编次，《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。

是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。

它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

一、《水浒传》中从最初占据水泊梁山好汉聚齐一百零八位至被朝廷招安,梁山寨主先后共有几位，他们是谁？
1、白衣秀才——王伦
2、晁天王——晃盖
3、及时雨——宋江
二、在水浒传中,征方腊时,曾身穿龙袍乱闯的人是谁？
活阎罗——阮小七
三、《水浒传》中坚决反对招安的将领是？主张招安的将领是？
反对招安的：
阮小七【偷换御酒】
武松【说过今天也招安明天也招安也不怕冷了兄弟们的心】
李逵【觉得朝廷奸佞当道还是在梁山快活】
刘唐【电视剧中曾经和弟兄们一起去找吴用商议反对招安的事】
林冲【不用说了被高俅害的苦逼的人】
李俊【平了方腊以后去国外了应该也不愿意招安】
晁盖【临终前也不愿意招安】
支持招安：
宋江【这个不用说了从头到尾就盼着招安】
吴用【算上一点吧至少出谋划策了】
卢俊义呼延灼关胜【原来都是朝廷武将也有再为朝廷效力的心思】
意大利把《水浒》中花和尚鲁智深的故事取出译成《佛牙记》。

后来，德国人又把《佛牙记》翻译成了德文，译名成了《鲁达上山始末记》。

德国还翻译了《水浒》中杨雄和潘巧云的故事，译名是《圣洁的寺院》。

而《水浒》中武大郎与潘金莲的故事，德国人则译成了《卖炊饼武大的不忠实妇人的故事》。

德国人还翻译了《水浒》中晁盖、吴用等人智取生辰纲的故事，译名有两个：《黄泥冈的袭击》、《强盗们设置的圈套》。

英国翻译了《水浒》中林冲的故事，译名是《一个英雄的故事》。

阿根廷著名作家博尔赫斯曾专门撰文对《水浒》进行过点评，他认为《水浒》的情节有“史诗般的广阔”，并认为其与西班牙17世纪的“流浪汉小说”有异曲同工之妙。

当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价水浒传：“天翻地覆事，侠肝义胆情，忠义照千秋，热血奇男儿。

《傅雷家书》：苦心造诣的教子篇
傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。

他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师），教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。

信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的
荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

人物性格特点
傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。

傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。

傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。

傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。

培根随笔：透彻的说理，隽永的警句
弗朗西斯·培根，第一代圣阿尔本子爵，英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。

他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。

培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。

他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。

他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者；在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。

被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。

被译成多种文字出版，至今畅销不衰。

1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一；同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。

培根随笔好段摘抄--好句
1. 知识就是力量。

2. 历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

3. 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

4. 人是一切的中心，世界的轴。

5. 有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。

如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

6. 同情是一切道德中最高的美德。

7. 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。

8. 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。

9. 当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

10. 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。

真正的聪明睿智却是言辞简短的。

11. 如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

九年级下
《格列佛游记》：奇异的想象，辛辣的讽刺
《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特（有译为江奈生·斯威夫特）的一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的荒诞和离奇的情节，深刻地反映了当时的英国社会现实。

格列佛
他是18世纪一个普通的英国人，同样他也是一个不寻常的鲁滨逊（18世纪英国作家笛福作品《鲁滨逊漂流记》中的主人公），是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。

他是一个勤劳勇敢、机智善良的人。

他记忆力很强（这一点让他在语言学习方面远远超过了鲁滨逊，在他的旅行中起到重要作用），善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。

同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自己能够成功。

他为人坦率，爱国，也十分顾惜自己的面子，对敌视他，和无耻的人（比如“野胡”）充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。

总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的勇者。

他在游历之中，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。

格列佛的形象，是作者思想的体现者。

作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的得失，而对别人关怀备至。

格列佛是个正面的理想的人物。

他总是坦率地叙述自己的弱点和错误，而对自己的优点则只字不提。

他谦逊好学，努力用新眼光去认识新的现实。

他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人观赏，仍泰然自若，保持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。

他勇于帮助小人国抵抗外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的
侵略扩张政策效劳。

佛林奈浦
即利立浦特王国的财政大臣，佛林奈浦是利立浦特国王的一个宠臣，对于国王一昧阿谀奉承，为了能够讨好国王，他会想方设法让其开心，甚至愿意做出威胁自己生命安全的行为来得到国王的欢心，反过来对人民却颐指气使，看不起平民，认为他们比自己低级。

佛林奈浦有才能和本领，但却不将此运用到正途上来，没有为百姓做多少好事。

他猜忌、阴险、狠毒、狡诈，心眼极其狭小，嫉妒心强，对于党派斗争十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眦必报，喜欢暗地里给人打小报告，诬蔑他人，做事毒辣，狠的下心来，不计较后果，不惜一切代价寻找机会来进行打击报复，不给对手留下丝毫的余地。

相关情节：格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识，佛林奈浦就大为恼火，就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不来夫斯库。

格兰黛克利其
“大人国”一户农家的小女孩，是格列佛的“小保姆”。

她很喜欢格列佛，处处对他进行无微不至的关怀和照顾。

最后格列佛在格兰黛克利其生重病时逃走，格兰黛克利其也将面临着未知的惩罚……
斯开瑞什
即利立浦特王国的海军大将，嫉妒、阴险、狡黠。

相关情节：小人国的国王野心勃勃，在与邻国不来夫斯古战争中，格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来，从此格列佛受到小人国国王重用，斯开瑞什就大为不满，与财政大臣合谋谋害格列佛。

布罗卜丁奈格国王
是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君。

相关情节：布罗卜丁奈格国王博学多识，性情善良，他用理智、公理、仁慈来治理国家，他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争。

在第一部中，对待格列佛的生活有些吝啬的感觉，但结合第二部，这种感觉就随之消失。

慧骃
即格列佛在慧骃国的主人，理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类。

慧骃，就是有智慧的马，身强力壮，体态俊美，行动迅捷，他节制、勤劳、清洁、热爱运动，有灵性，有礼貌，不拘泥于形式，观察敏锐而判断准确，真诚不说谎，厌恶一切阴暗的事物，如战争等（他们的语言中其实没有战争、说谎、欺骗等词语）。

愿意帮助有困难的人，对人友好，帮助别人的时候不厌其烦，能够做到善始善终，关键时候能够挺身而出，维护正义，不让弱者受到欺负。

遵循大自然的教导热爱自已所有的同类，相互友爱，相互关心，不溺爱，不妒忌。

同时好奇心很强，愿意了解更多的事物，喜欢思考，聪敏，善于抓住问题的关键。

慧骃的理性不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。

主题
小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。

当时英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。

小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。

小说的第三卷，作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。

小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。

政治倾向
纵观小说的全部情节，《格列佛游记》政治倾向鲜明。

它的批判锋芒，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。

小说通过格列佛在利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他（飞岛国）和慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资本主义在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

艺术特色
《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。

《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，作者借船医格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇异经历，通过这种幻想旅行的方式来影射现实，反映了18世纪前半期英国的社会矛盾，批判了当时英国统治集团的腐朽和资产阶级唯利是图的剥削本质，尖锐地驳斥了为当时社会制度进行辩护的一切思想企图并有力抨击了侵略战争和殖民主义的危害。

《简·爱》：人生追求的二重奏
夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部约克郡的豪渥斯的一个乡村牧师家庭。

母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。

在那里，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。

于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。

后来她曾作家庭教师，最终她投身于文学创作的道路。

夏洛蒂·勃朗特有两个姐姐、两个妹妹和一个弟弟。

两个妹妹，即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特，也是著名作家，因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。

夏洛蒂创作了《简爱》、《谢利》、《教师》、《维莱蒂》四部小说和一些诗歌。

另有一部没有完成的小说《爱玛》：只写了两章。

《简爱》是举世闻名的文学名著，夏洛蒂塑造了一位相貌平凡，但富有才华，内心热情奔放，对爱情充满憧憬的知识女性，夏洛蒂让简爱为自己实现了爱情理想，完成了伟大的夙愿，尽管夏洛蒂所处的那个时代所形成的世俗偏见和思想局限性：简爱仍是世界文学史中不朽的形象；夏洛蒂也因《简爱》而不朽……
夏洛蒂于1854年和父亲的助手：副牧师尼科尔斯结了婚，但婚后仅8个月就因病去世了，享年39岁。

她的才华还没来得及完全展示便香消玉殒了。

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。

这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

《简·爱》是一部反响巨大的书。

出版商在1847年10月就出版了这部作品。

萨克雷称赞它是“一位伟大天才的杰作”。

次年印行第三版时，《评论季刊》上提到“《简·爱》与《名利场》受到同样广泛的欢迎。

乔治·艾略特则深深地被《简·爱》陶醉了”。

主要内容
简·爱是个孤女，她出生于一个穷牧师家庭。

父母由于染上了伤寒，在一个月之中相继去世。

幼小的简·爱寄养在舅父母家里。

舅父里德先生在红房子中去世后，简·爱过了10年倍受尽歧视和虐待的生活。

一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。

肉体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧，使她大病了一场。

舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。

以后，简被送进了罗沃德孤儿院。

孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。

简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。

由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。

这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。

简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。

由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。

桑恩费尔德庄园的女管家聘用了她。

庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅邸只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。

一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。

以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度也是时好时坏。

整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。

一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭了火。

罗切斯特回来后经常举行家宴。

在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。

此时，她已经爱上了罗切斯特。

其实罗切斯特也已爱上简，他只是想试探简对自己的爱情。

当他向简求婚时，简答应了他。

在婚礼前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。

第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。

他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。

法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。

在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗切斯特。

在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。

不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。

圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。

他请求简嫁给他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。

简拒绝了他，并决定再看看罗切斯特。

她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残（失去一只胳膊，瞎两只眼睛）。

简找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

印度诗人泰戈尔诗歌
拉宾德拉纳特· 泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。

1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。

1913年，他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》等。

泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。

他共写了50多部诗集，被称为"诗圣"。

写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说。