民族文化遗产的知识产权保护(笔谈)——非物质文化遗产的法律界定及知识产权保护
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统 文 化表 达 ， 民间 文 艺表 达 ， 民俗 文化 等 互 相交
指基于传统的文学艺术或科学作 品；表演 ；发
明 ； 学 发现 ； 科 设计 ； 标志 、 名称 和符 号 ； 未公 开 信 息 ；以及其 他一 切来 源 于工业 、 学 、 科 文学 或 艺 术领 域 智 力 活动 ，基 于传 统 的革 新 和创 造成 果” 。按 照 ＷＩＯ的文 本 ， Ｐ 传统 知识 定义 中的“ 基 于传 统 ” 是指 代代 相传 、 视为隶 属 于特定 人 群 被
一
、
“ 非物 质 文化 遗产 ” “ 统 知识”的 定 义 的 对 照 中 可 以 看 出 ，前 者 是 建立 在 主体 对 于保 护对 象认 知 基 础 之 上 的 。这 种先 决 条件 的认 知 主体 范 围可 能 包
析
出 于观察 视 角 的不 同 ，在 进行 研 究 的 过程
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江 西 社 会 科 学 ２ ０ ． ０６５
民族文化遗产的知识产权保护 （ 笔谈）
【 编者 按 】 在遗产保护之中， 有诸如世界文化遗产、 非物质文化遗产等不同的概念。 这些， 都可以归纳
为 民 族 文 化 遗 产 。 因为 这 些 遗 产 ， 是 特 定 国家 、 族 的 文 化 ， 是 国家 、 都 民 都 民族 的鲜 明 的文 化 标 证 ， 是 最值 也
【 键 词 】 物质 文化 遗 产 ； 统 知 识 ； 律 保 护 关 非 传 法
【 图 分 类 号 】 ９ ３ ４ 【 献 标 识 码 】 【 章 编 中 Ｄ ２ ． 文 Ａ 文
号 】０ ４— ｌＸ（０ ６ ０ ｌ ０ ５ ８ ２ ０ ）５—００ ０ ０ ７— ６ 李 顺 德 （９ ８ ） 男 ， 南 郑 州 人 ， 国社 会 科 学 院 １４ 一 ， 河 中 知 识 产 权 中心 副 主 任 、研 究 员 、博 士 生 导 师 。 （ 京 北
江 西社 会 科 学 ２ ０ ． ０６５
化遗 产 进行法 学研 究 的过程 中 ， 由于 其他学 科 门
组织 （ Ｐ 秘书 处 的表述①：传 统 知识 … …是 ＷＩＯ） “
类 研 究形 成 的 多 种在 先 定 义 和研 究对 象 的 自身 属 性 ， 得研 究 对 象 名称 和 定 义混 乱 。 法 学研 使 在 究 者 的 面前 ， 比如 世 界遗 产 、 化遗 产 、 文 文物 、 传
或 地域 、并不 断 随环境 变化 而 发展 的知识 体 系 、
创 造 、 新 和文化 表达 。 革
叉 衔 接 的概 念 是 和法 学 的严 谨 治 学精 神 相 矛盾 的。 因此 ， 清研究 对象 的内涵 ， 厘 确立严 谨 的概念
界 定 ， 究 对 象 的外 延 ， 研 并从 法 学 研究 的角 度进 行 探讨 、 比较 ， 就成 为确定 法律保 护 的前 提 。
对 非 物 质 文 化 遗 产 进 行 保 护 现 已取 得 共 识 ，但 是在
当前 的 思 维框 架 下 ， 以法 律 的手 段 、 别 是 知 识 产 权 法 的 特 手 段 对保 护对 象进 行调 控 ， 以何 种 方 式 保 护 、 何 具 有 针 如 对 性 和 可 操作 性保 护 却 成 为 摆在 法 学 工作 者 面 前 的 亟 待
■李 顺 德
和 法 学 的严 谨 治 学精 神相 矛盾 的。 因此 ， 清 研 究 对 象 的 厘 内涵 ， 立严 谨 的概 念 界 定 ， 究对 象 的外 延 ， 法学 研 确 研 从 究 的 角度 进 行探 讨 、 比较 ， 并对 “ 物 质 文 化 遗 产 ” 非 的法 律
保 护提 出建 议是 本 文 的 意 义所 在 。
中对 研究 对 象 确定 的概 念往 往 不 同 ，尽 管 人们
研 究 的对 象 可 能 是 同一 事物 或 者 是 同一 事 物 范 围 的放 大或 缩 小 。本 文 首先 将 “ 非物 质 文 化遗
得 给 予 关 切 和 保 护 的 。然 而 ， 民族 文化 遗 产 的保 护 虽 已形 成 共 识 ， 在 法律 层 面 ， 别 是 知 识 产权 方 面 仍 然 但 特 有 许 多 问题 ，需要 从 理 论 与 实践 上 予 以解 决 。 本 刊 自 ２０ ０ ５年 起 设 立专 栏 ，对 非 物 质 文 化 遗 产保 护进 行讨
表达 ， 间 文 艺表 达 ， 民 民俗 文 化 等 互 相 交 叉 衔 接 的 概 念 是
权 法 的手段 对保 护 对象进 行调 控 ， 以何 种方 式保 护 、 何具 有针 对性 和 可操作 性保 护却 成 为摆在 如 法 学 工作 者面 前亟 待解 决 的课 题 。 在对 非物 质文
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论 ， 到学术界和相关人士的关注 ， 又特别就 “ 受 现 民族 文 化 遗 产 的 知 识 产 权 保 护 ” 行 探 求 ， 迎 大 家踊 跃 进 欢 参 加 。 第 ６期 ， 刊 则 将 眼光 转 向“ 新 型 国 家建 设 的 哲 学探 察” 本 创 。
非物质文化遗产的 法律界定及知识产权保护
】０ ２ ） ０ ７ ０
’
经过 几年 的讨论 ， 对非物 质文 化遗 产进 行保
护 已经取得 了全 国上下 一致 的共识 ， 总 的方针 在 确 立 之 后 ， 何 以法 律 的手段 、 如 特别 是 以知识 产
解 决 的课 题 。 在对 非 物 质 文 化 遗 产进 行 法 学 研 究 的 过 程 中， 由于 其他 学 科 门类 研 究 形 成 的 多 种 在 先 定 义 和 研 究 对 象 的 自身 属 性 ， 得 研 究对 象 名 称 和 定 义 混 乱 。 法 学 使 在 研 究 者 的 面 前 ， 如 世 界 遗 产 、 化 遗 产 、 物 、 统 文 化 诸 文 文 传
指基于传统的文学艺术或科学作 品；表演 ；发
明 ； 学 发现 ； 科 设计 ； 标志 、 名称 和符 号 ； 未公 开 信 息 ；以及其 他一 切来 源 于工业 、 学 、 科 文学 或 艺 术领 域 智 力 活动 ，基 于传 统 的革 新 和创 造成 果” 。按 照 ＷＩＯ的文 本 ， Ｐ 传统 知识 定义 中的“ 基 于传 统 ” 是指 代代 相传 、 视为隶 属 于特定 人 群 被
一
、
“ 非物 质 文化 遗产 ” “ 统 知识”的 定 义 的 对 照 中 可 以 看 出 ，前 者 是 建立 在 主体 对 于保 护对 象认 知 基 础 之 上 的 。这 种先 决 条件 的认 知 主体 范 围可 能 包
析
出 于观察 视 角 的不 同 ，在 进行 研 究 的 过程
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江 西 社 会 科 学 ２ ０ ． ０６５
民族文化遗产的知识产权保护 （ 笔谈）
【 编者 按 】 在遗产保护之中， 有诸如世界文化遗产、 非物质文化遗产等不同的概念。 这些， 都可以归纳
为 民 族 文 化 遗 产 。 因为 这 些 遗 产 ， 是 特 定 国家 、 族 的 文 化 ， 是 国家 、 都 民 都 民族 的鲜 明 的文 化 标 证 ， 是 最值 也
【 键 词 】 物质 文化 遗 产 ； 统 知 识 ； 律 保 护 关 非 传 法
【 图 分 类 号 】 ９ ３ ４ 【 献 标 识 码 】 【 章 编 中 Ｄ ２ ． 文 Ａ 文
号 】０ ４— ｌＸ（０ ６ ０ ｌ ０ ５ ８ ２ ０ ）５—００ ０ ０ ７— ６ 李 顺 德 （９ ８ ） 男 ， 南 郑 州 人 ， 国社 会 科 学 院 １４ 一 ， 河 中 知 识 产 权 中心 副 主 任 、研 究 员 、博 士 生 导 师 。 （ 京 北
江 西社 会 科 学 ２ ０ ． ０６５
化遗 产 进行法 学研 究 的过程 中 ， 由于 其他学 科 门
组织 （ Ｐ 秘书 处 的表述①：传 统 知识 … …是 ＷＩＯ） “
类 研 究形 成 的 多 种在 先 定 义 和研 究对 象 的 自身 属 性 ， 得研 究 对 象 名称 和 定 义混 乱 。 法 学研 使 在 究 者 的 面前 ， 比如 世 界遗 产 、 化遗 产 、 文 文物 、 传
或 地域 、并不 断 随环境 变化 而 发展 的知识 体 系 、
创 造 、 新 和文化 表达 。 革
叉 衔 接 的概 念 是 和法 学 的严 谨 治 学精 神 相 矛盾 的。 因此 ， 清研究 对象 的内涵 ， 厘 确立严 谨 的概念
界 定 ， 究 对 象 的外 延 ， 研 并从 法 学 研究 的角 度进 行 探讨 、 比较 ， 就成 为确定 法律保 护 的前 提 。
对 非 物 质 文 化 遗 产 进 行 保 护 现 已取 得 共 识 ，但 是在
当前 的 思 维框 架 下 ， 以法 律 的手 段 、 别 是 知 识 产 权 法 的 特 手 段 对保 护对 象进 行调 控 ， 以何 种 方 式 保 护 、 何 具 有 针 如 对 性 和 可 操作 性保 护 却 成 为 摆在 法 学 工作 者 面 前 的 亟 待
■李 顺 德
和 法 学 的严 谨 治 学精 神相 矛盾 的。 因此 ， 清 研 究 对 象 的 厘 内涵 ， 立严 谨 的概 念 界 定 ， 究对 象 的外 延 ， 法学 研 确 研 从 究 的 角度 进 行探 讨 、 比较 ， 并对 “ 物 质 文 化 遗 产 ” 非 的法 律
保 护提 出建 议是 本 文 的 意 义所 在 。
中对 研究 对 象 确定 的概 念往 往 不 同 ，尽 管 人们
研 究 的对 象 可 能 是 同一 事物 或 者 是 同一 事 物 范 围 的放 大或 缩 小 。本 文 首先 将 “ 非物 质 文 化遗
得 给 予 关 切 和 保 护 的 。然 而 ， 民族 文化 遗 产 的保 护 虽 已形 成 共 识 ， 在 法律 层 面 ， 别 是 知 识 产权 方 面 仍 然 但 特 有 许 多 问题 ，需要 从 理 论 与 实践 上 予 以解 决 。 本 刊 自 ２０ ０ ５年 起 设 立专 栏 ，对 非 物 质 文 化 遗 产保 护进 行讨
表达 ， 间 文 艺表 达 ， 民 民俗 文 化 等 互 相 交 叉 衔 接 的 概 念 是
权 法 的手段 对保 护 对象进 行调 控 ， 以何 种方 式保 护 、 何具 有针 对性 和 可操作 性保 护却 成 为摆在 如 法 学 工作 者面 前亟 待解 决 的课 题 。 在对 非物 质文
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论 ， 到学术界和相关人士的关注 ， 又特别就 “ 受 现 民族 文 化 遗 产 的 知 识 产 权 保 护 ” 行 探 求 ， 迎 大 家踊 跃 进 欢 参 加 。 第 ６期 ， 刊 则 将 眼光 转 向“ 新 型 国 家建 设 的 哲 学探 察” 本 创 。
非物质文化遗产的 法律界定及知识产权保护
】０ ２ ） ０ ７ ０
’
经过 几年 的讨论 ， 对非物 质文 化遗 产进 行保
护 已经取得 了全 国上下 一致 的共识 ， 总 的方针 在 确 立 之 后 ， 何 以法 律 的手段 、 如 特别 是 以知识 产
解 决 的课 题 。 在对 非 物 质 文 化 遗 产进 行 法 学 研 究 的 过 程 中， 由于 其他 学 科 门类 研 究 形 成 的 多 种 在 先 定 义 和 研 究 对 象 的 自身 属 性 ， 得 研 究对 象 名 称 和 定 义 混 乱 。 法 学 使 在 研 究 者 的 面 前 ， 如 世 界 遗 产 、 化 遗 产 、 物 、 统 文 化 诸 文 文 传