大晟府“讨论古音,审定古调”考论

北宋仁 宗
裙乐髓新经》 是第一部 系统探讨燕乐八
十 四调 的著作 。 然而 ，随着时代 的迁移 和音乐 的发展 ，乐律也随
之而变化。同一宫调名称 ，今之律高与古之律高多有 不 同 ，甚至 残缺 混 乱 ，即如 《 宋史 ・ 乐志 四》 所 说 溪笔淡 ・ 补笔谈》 卷一也说 ： “ 本朝燕部乐经五代离乱 ，声 律差舛 。传
应用 中只有二十八调 ，但八 十四调仍不断有人研究 。
收 稿 日期 ：２ ０ — ５ １ ０９０— ５
六 月 ，刘爵 已上 烁 书》 二十卷 ，其 中
八篇 ，
作者简介 ：龙建国，江 西财经大学教授 ，博士 ，主要 从事古代词 曲研究。
ｌ 财大 学 江 经学报 西
大 晟府 “ 论 古音 ，审 定 古调 ” 考论 讨
新雅乐。
闻国初 比唐乐高五律 。近岁乐声渐下 ，尚高两律 。予
尝 以问教坊老乐工 ，云 ： ‘ 乐声岁久 ，势当渐下 。一 易。’ ” 其 （ （ 梦溪笔淡》 卷六进而说 ：
今 之 燕 乐 二 十 八 调 ，布 在 十 一 律 ，唯 黄 钟 、 中
定古调 ” ，整理 旧乐谱 ，使 “ 八十 四调之声稍传” 。二 事验之可见 ：教坊管 色 ，岁月浸深则声渐 差 ，辄复一
大晟府是北宋徽宗时设立的专门研制朝廷雅乐 的 机构 。从历史 的角度看 ，它虽为政治的需要 而 出现 ， 但 在客观上对后世 的音 乐和文学产生 了较 大的影响 。 宋代 张炎 《 词源 ・ 序》 云 ： “ 迄于崇 宁 ，立 大晟 府 ， 命周美成诸人讨论古音 ，审定古调 。沦落之后 ，少得 慢曲 、引、近 ，或移 宫换羽 ，为三犯 、四犯之 曲。按
汉津之乐 （ 大晟府乐） 。宋徽宗出于政治教化 的需要 ， 亟 待整理 和规范 乐律 ，因此 ，大 晟府 的首要任 务 是 “ 讨论古音 ，审订古调 ” 。而讨论 、审订的着手点便是 十二律与八十 四调 。据 南宋王应麟 《 玉海》 卷一百零 五记 载 ： “ 政和）六年 闰正月九 日，大晟府编集燕 （
吕、林钟三律 ，各具宫 、商、角、羽四音 ，其余 或有
一
调 至二 、三 调 。 独 蕤 宾 一律 都 无 内 中管 仙 吕调 ，乃
是 蕤 宾声 亦不正 当本律 ，其 间声音 出入 亦不全 应古
法 ，略 可 配合 而 已。 如今 之 中 吕宫却 是 古 夹钟 宫 ，南
吕宫 乃 古林 钟 宫 ，今 林 钟 商 乃 古 无 射 宫 ，今 大 吕调 乃
大乐之制讹谬残 阙” 。北宋沈括 存者 ，由此八十 四调之声稍传 。而美成诸 人又复增演 “
月律为之 ，其 曲遂繁。 【 ”】 １ 这则材料 明确地显示 了 “ 周
美成诸人” （ 大晟府）的功绩 ：一是 “ 论古音 ，审 讨 是 “ 增演慢 曲 、引 、近” ，翻新 旧曲谱 ，创制新 词调。 三是 “ 按月律为之” ，既保存 了曲子 ，又增加了新词 ， “ 曲遂繁” 其 。其 中， “ 讨论 古音 ，审定古调”是大晟 府 的重要职能 ，并制订出一套 为北宋王朝政治服务的
作 乐 ，请 吾 指 寸 ，而 内侍 黄 经 臣执 谓 ‘ 指 不 可示 外 帝 人’ 。但 引吾 手 ，略 比度 之 ， 日 ‘ 此是 也 ’ 盖 非人 所 。
知 。今 神 告 朕 如 此 ，且 奈 何 ？ 于是 再 出 中指 寸 ，付 ”
四调 、度量权衡 、二舞 ，各有 图序 ，并候气 、军律 、
廷从未停 止新乐 的研 制 。如 《 史 ・ 宋 乐志一》 所 云 ：
“ 有宋之乐 ，自建隆讫崇 宁 ，凡 六改作 。１ 有 和岘之 ”１ ４
乐 、李 照 之乐 、阮逸 之 乐 、刘 几 之 乐 、范镇 之 乐 、魏
十二律产生 于商 、周时代 ，是中国传统音乐理论 的基础 ，而八 十四调源 自龟兹 国乐工苏祗 婆的琵 琶七
《 图》 十 二 篇 ， “ 五声 、八 音 、七 均 、十 二 律 、八 十
大晟乐因非按 自己准确的指尺定律而导致 “ 乐成而凤 凰不至”的结果感到 “ 大悔叹” ，萌发 了重新制作 的 念头 。如 （ 史 ・ 铼 乐志三》 云 ： 其后十三年 ，帝一 Ｅ忽梦人 言： “ ｌ 乐成 而凤凰不 至乎？盖非帝指也 。 ”帝寤，大悔叹 ，谓 ： “ 崇宁初
摘
要： “ 讨论古音，审定古调”是大晟府 的重要职能和功绩之一。大晟府讨论 和审定的古音 古调主要有
十二律和八 十四调 （ 太声和少声） 、四清声 、 《 激招》 和 《 角招》 二谱 。通过对这些 问题的讨论 （ 甚至争议） ，制
订 出一套为北宋政治服务的新雅 乐。
关 键 词 ： 大晟 府 ；讨论 古音 ；审 定 古调 中 图分 类号 ：Ｉ０ ．３ 文 献 标识 码 ：Ａ 文章 编 号 ： １０ — ９ ２ （ ０ ）０ — ０ ２ ０ ２７３ ０８２７ ２ ９ ４０８—６ ０
调 。据 《 隋志 ・ 音乐 志》 记载 ，苏祗 婆 “ 善胡 瑟琶 ， 听其所 奏 ，一 均之 中间有七声 ” ，郑 译 “ 推演 其声 ，
更立七均 ，合成 十二 ，以应十二律 。律有七音 ，音立
一
调 ，故成七调 十二律 ，合八 十四调 ，旋转相交 ，尽
皆和音。田 ” 这就是所谓的 “ 乐八 十四调 ” 燕 。尽管实际 乐八十 四调并图谱。令刘炳撰文 。［ 而早在大观三年 －ｌ ｓ
虽然 张炎没有说明大晟府讨论 和审订 了哪些古音 古调 ，但 综合有关资料看 ，主要有 十二律 （ 太声和少 声 、正声乐 律 和 中声乐 律 ） 、四清 声 、 《 招》 和 徵
古 林钟 羽 ．虽 国工 亦莫“ 声律 差舛 ” “ 不 应 古 法 ” ， 全 ，北 宋 朝
82万方数据大晟府讨论古音审定古调考论图十二篇五声八音七均十二律八十大晟乐因非按自己准确的指尺定律而导致乐成而凤四调度量权衡二舞各有图序并候气军律凰不至的结果感到大悔叹萌发了重新制作的教乐运谱四议共二十卷
大晟府 “ 讨论古音 ，审定古调＂考 论
龙 建 国
（ 江西财经大学 艺术 与传播学 院，江西 南昌 ３０ １） ３ ０ ３