湖北第二次八校联考优秀作文放下偏见
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湖北第二次八校联考优秀作文放下偏见
我不喜欢日本。
从儿时爷爷给我讲的军侵华战争中,我就生出了对日本人一种深深的恨意。
小小的我已开始带着仇恨生活,对日本人的敌意和仇恨。
所以我拒绝有关日本的一切东西:日剧、日本动漫,还有日本作家及其作品。
我远远地与这些保持距离,我固执地认为这是作为一个中国人最基本的态度。
可是我知道中国在日本设有驻日大使馆,从上届江泽民主席到现在的胡锦涛主席都对日持友好和平共同发展的态度,中日两国交流密切。
大到中日两国政治领袖,小至中日两国普通民众都有频繁的交流与合作。
这让我原来坚定的信念立生了动摇:我错了吗?我是否因为仇恨关闭了理解认识日本的大门?
从越来越多的中日交流活动中,我开始懂得,过长永远只是过去,不能让仇恨蒙蔽了双眼,让偏见侵占了全部血液。
应该学会放下仇恨,剔除偏见,以宽容待人,去接受更多的挑战。
我试着让自己不持一种偏执的态度对待日本及其与之有关的事物。
我开始观看一些日本优秀电影剧本,开始阅读日本名家文学作品,甚至有些喜欢上了日本动漫。
事情变得不一样了。
我慢慢了解了更多:二战后国势薄弱的小小岛国一跃成为今天世界的经济强国,靠的是日本人的智慧,是他们的勇力和毅力。
日本人忠心爱国,他们文雅,崇尚礼仪,严谨守时,做事果断利落。
他们拥有世界先进的电子创造技术。
他们生产的“松下”、“丰田”远销海内外……
我慢慢地开始喜欢上了这个国土面积虽小却蕴藏巨大力量的国度。
岩井俊二和是枝裕和的电影,总能从深处敲击我的内心,川端康成的文学作品让我了解不一样的日本民俗风情,精彩纷呈的日本动漫使我意识到这个民族伟大的创造力和想象力。
我突然发现卸下对日本的偏见后自己眼界更开阔了。
我希望自己能够学习日本的优秀文化,希望能不仅仅看到自己不带偏见生活,希望更多人会下偏见,去迎接更多更好的东西,希望我们的民族在不断吸取外国精髓文化后能向前快速发展,能变得更强大。
议论文典型段内结构
议论文典型段内结构
一、作文材料:
五十年代初,钱学森冲破重重阻拦,终于回到了新中国的怀抱。
美国海军次长金波尔在得知他要回国时,立即给美国移民当局写信,声称:“我宁肯把这家伙毙了,也不能让他回国。
因为对我们来说至关重要的东西,他知道得太多了。
任何时候,他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。
”可见,知识就是力量。
二:标准结构:
一个标准的议论段——麻雀虽小五脏俱全的那种,应该依次包含如下五种功能不同的句子:观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
三、典型例子:
知识就是力量。
(观点句)它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。
(阐释句)一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下之事。
(材料句)凭什么?知识,以及知识带来的预见性。
(分析句)史蒂芬.霍金,被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢在轮椅上20多年,全身能“活动”的,除了眼睛,只剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。
(材料句)靠什么?知识——关于宇宙奥秘:天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧。
(分析句)可见,知识能够改变世界,知识能够决定命运,知识能够给人自由。
(结论句)
四、分析:
1.观点句知识就是力量。
2.阐释句它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。
3.材料句一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下之事。
4.分析句凭什么?知识,以及知识带来的预见性。
5.结论句可见,知识能够改变世界,知识能够决定命运,知识能够给人自由。
材料句
1.一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下之事。
(简洁叙述,用对比手法,重点突出知天下之事.)
2.史蒂芬.霍金,被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢在轮椅上20多年,全身能“活动”的,除了眼睛,只剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。
(较详细叙述,以身体患病和取得的成就作对比,为下文议论分析作铺垫,突出知识的力量.)
两个事例一略一详,一个平常人,一个名人,显得有说服力.
分析句
1.凭什么?知识,以及知识带来的预见性。
(以设问句,从原因角度来分析,点明知识的作用.)2.靠什么?知识——关于宇宙奥秘:天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧。
(此句分析,句式与上句相同,从原因角度来分析,点明知识的力量,)
结论句
可见,知识能够改变世界,知识能够决定命运,知识能够给人自由。
(1.“可见”一词,总结上文.2三个“能够”,构成排比句,从“会怎样”角度进行总结.)
总结一:
议论段结构层次
1.先提出观点.
2.从“是什么”角度解释
3.接着举例,再从“为什么”角度分析
4.最后从“会怎样”角度进行总结
例二:以“目标”为话题
只有定一个切合实际的目标,才能带领你到达理想的彼岸.(第一层:观点语句)所谓切合实际,就是从自身的实际情况出发,不浮夸,不空想.只有立定这样的目标,才可以支使我们的思想,放出我们的活力,鼓舞我们的希望,从而引领我们通向成功的道路.(第二层:对观点句的解说)面对着经济贫穷落后,国人思想麻木的旧中国,鲁迅定下了唤醒国人的目标,他弃医从文,发奋写作,被后人誉为“民族魂”.面对着选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌,李光耀定下了学习中文的目标,他争分夺秒,勤学苦练,终于凭者中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理.面对着遭人冷眼、受人凌辱的处境,勾践定下了复仇雪耻的目标,他忍辱负重,卧薪尝胆,终于成为春秋霸主.(举例)如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标,而是为了写作而写作,他能写出一篇篇发人深省的文章吗?如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标,而是盲目竞选,他能成为受人敬仰的总理吗?如果勾践没有根据实际情况定下了复仇雪耻的目标,而是苟且偷生,他能成为一代霸主吗?(说理)可见,我们无论干什么事情固然要有目标,但更重要的是能否根据实际情况,确立目标,因为这才是成败的关键.(第四层:照应段首观点句,总结全段)
分析:
1。
观点句:只有定一个切合实际的目标,才能带领你到达理想的彼岸.(注意:修饰词切合实际,它限制了目标的范围,使下文议论更有针对性。
)
2。
解说句:所谓切合实际,就是从自身的实际情况出发,不浮夸,不空想.只有立定这样的目标,才可以支使我们的思想,放出我们的活力,鼓舞我们的希望,从而引领我们通向成功的道路.(注意:观点句与解说句的联系,观点句要求用肯定陈述句简洁表述,解说句则对观点句从内涵角度作具体解说,解说内容要对下文事例有总领作用。
)
3。
举例句:面对着经济贫穷落后,国人思想麻木的旧中国,鲁迅定下了唤醒国人的目标,他弃医从文,发奋写作,被后人誉为“民族魂”;面对着选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌,李光耀定下了学习中文的目标,他争分夺秒,勤学苦练,终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理;面对着遭人冷眼,受人凌辱的处境,勾践定下了复仇雪耻的目标,他忍辱负重,卧薪尝胆,终于成为春秋霸主.(注意:鲁迅李光耀勾践三个事例,按中外今古顺序来举例,逻辑性强,有说服力,用三个“面对着……”句式,构成排比句,增强语势,事例表述紧扣观点句来写,例如“定下目标……”,“终于……”等词,很有说服力。
)
4。
说理句:(分析句)如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标,而是为了写作而写作,他能写出一篇篇发人深省的文章吗?如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标,而是盲目竞选,他
能成为受人敬仰的总理吗?如果勾践没有根据实际情况定下了复仇雪耻的目标,而是苟且偷生,他能成为一代霸主吗?(注意:三个“如果……吗?”句式,构成排比句,运用假说论证方法,从正反两方面进行论证,严密有说服力,分析紧扣“根据实际情况定下目标”这些观点句字眼进行说理,显得中心明确,有针对性。
同时,分析顺序按事例顺序进行,结构严谨,有条理。
)
5。
总结句:可见,我们无论干什么事情固然要有目标,但更重要的是能否根据实际情况,确立目标,因为这才是成败的关键.(注意:本句照应段首观点句,用“可见”一词,总结上文,议论时紧扣“目标”“根据实际情况”来表述,使观点更明确,给读者鲜明印象。
)
总结二:
议论段结构层次
1.先提出观点,从“会怎样”角度提出.
2.从“是什么”角度解释关键词,再具体解释观点。
3.接着举例,从“怎么样”角度表述,再运用假说论证方法,从正反两方面进行分析
4.照应段首观点句,结构严谨。
总结三:
1。
两个段落结构大体相同,但表述角度有不同,这需要根据具体情况而定。
2。
举例方式不同,例一夹叙夹议,例二先叙后议。
3.观点提出角度不同
一种最典型的高考议论文写作结构(搜集整理)
写作指导2010-04-19 17:08:42 阅读21 评论0 字号:大中小
一种最典型的高考议论文写作结构
鉴于议论文是高考写作的一种常见的文体,今天介绍一种适合高考的议论文模式:五段三分四环节。
“五段三分四环节”可以简单的诠释为:议论文全文共安排五段,三个分论点,每个分论点共四个环节。
“五段”的结构安排依据议论文引论、本论、结论的文体特征。
引论是提出中心论点部分,观点要明确,应该简洁精练,所以用一段来完成;本论部分是论证中心论点部分,是议论文的主体部分,安排用三段围绕中心论点展开议论;结论部分是归结论述的部分,归结忌讳拖泥带水,所以应干净利落总结得出结论、提出希望等,这些内容安排一段。
“四环节”,即每个分论点都要经过四个环节的内容,完成一个完整的论证过程。
遵循论述规律,论述中心论点时,首先要提出分论点,这是第一个环节,它要从某个角度具体阐释观点;
在提出一个概括性很强、抽象性很强的观点后,一定要对这个分论点进行扣题性的解说,这就是第二个环节:引语;
第三个环节是述例,就是使用事实论据阐述前面提出的分点;
第四个环节是引申挖掘(论钩),就是将前面三个环节归结起来,引申到抽象的规律性,挖掘出事物的普遍性。
这个四环节的具体要点:
(一)分论点:扣住话题、扣住题目、扣住中心论点,将题目或话题的关键词嵌在分论点的句式中,概括性要强。
(二)引语:
1、能概括话题、题目
2、能诠释分论点
3、能选准例子,扣到话题的切入点;
4、引出话题牵涉到事例的范围:利用话题中关键词的同义词、近义词、诠释语等达到扣题符合题意的要求,要少而精。
(三)述例:
1、使用那些准确概括事例的词语;
2、这些词语必须是扣住话题;
3、切入点的关键词;
4、概括性要强;
5、指向性要强:利用同关键词的同义词、近义词、诠释词,所有词语的指向都是话题、题目、论点、观点,形成一条清晰的思路线,层次要分明、合情合理、符合事实。
(四)引申挖掘(论钩):脱开个例,引到同一类例子的共性上去,总结共同的规律和事物的普遍性,起到依次类推的作用,不要重复引语中的语言,不要重复概述事例的语言。
二、范文示例
做人的规则
有人说“人生如棋”,那么做人就应该遵守下棋的规则,否则就将满盘皆输;有人说“人生如戏”,那么做人就应该遵守唱戏的规则,否则就将无人欣赏;有人说“人生如茶”,那么做人就应该懂得品茶的规则,否则再好的香茗也与枯叶无异。
不同的人生有不同的规则,遵守做人的规则,才能走出精彩纷呈的人生之路。
(采用类比的方法提出中心论点,引论部分)
把勤奋作为规则,做人就会更充实。
(分论点一)“天道酬勤”这句古训,已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。
(引语)鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事,正是他的勤奋,让他在人生
的道路上游刃有余,即使面临的是人生的大转折---弃医从文,他也没有遇到转行带来的难处,这正是他以勤奋为人生规则的收获,他由此积累了知识的力量,精神的毅力,更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。
(述例)所以,把勤奋作为人生行动的规则,在勤奋中充实自我,即使遇到突然的转变也不会惊慌失措,反而会让你在与人生对弈时得心应手,使自己的人生更加丰富,成为你这盘棋最终的王者。
(引申挖掘—论钩)
把责任作为规则,做人就会更踏实。
(分论点二)每个人都有自己的角色,完成角色赋予的任务是每个人的责任,为人君就应以仁为责,为人臣就应以忠为责,为人子就应以孝为责。
(引语)
汉高祖以仁为责,实行休养生息政策,让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦;诸葛亮以忠为责,一生追随刘备建立蜀汉事业,鞠躬尽瘁,死而后已,为后世所传颂;李密以孝为责,弃官不做,侍奉在祖母的身边,成为孝之楷模。
(述例)由此看来,把责任作为自己的做人规则,踏踏实实地走好人生的路,必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。
相信这样的人生才更加精彩。
(引申挖掘--论钩)
把美德作为规则,做人就会更加真实。
(分论点三)美德是一种境界,像一杯香茗,不懂得品茗的人认为是苦的,而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。
(引语)
范仲淹以:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则,让后人敬仰;雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则,让人感到无比的温暖;朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则,让人佩服不已。
(述例)这些把美德作为人生遵循的规则的人,人生的路走的真实而美好,正像一杯纯正的香茗,清香四溢。
(引申挖掘--论钩)
(以上三段为本论部分)
在如棋的人生中,遵守做人的规则,驰骋你的人生;在如戏的人生中,遵守做人的规则,精彩你的人生;在如茶的人生中,遵守做人的规则,品味你的人生。
遵守做人的规则,走出完美的人生!(结论部分,用排比的手法结束全文,提出希望)
三国时,曹操率军作战,在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。
按照军纪当斩,曹操不掩饰自己的过错,当众割发代首,晓谕三军,受到将士尊敬。
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张广厚小时因算术没考好,升不了初中,华罗庚读初中时,数学考试曾经不及格,可他们都成了杰出的数学家。
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达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹,他在老师和父亲的心目中,是一个十分平庸的孩子,甚至还在一般智慧的水准之下。
但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究,最终成为举世闻名的生物学家。
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扁鹊是我国2400年前的大医学家,他没有进过学校,青年时期,为了糊口,在一家客馆里当杂役。
后来他结识了一位民间良医,就拜良医为师,决心将来当个名医,于是他刻苦学习,反复钻研,经过10多年的勤奋攻读,实践,他不仅掌握了老师积累的全部知识,而且有了新的创造和发展,因此,他成为战国时驰名各国的良医。
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马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师,为了揭开资本家剥削工人的秘密,他每天坚持到大英博物馆读书,查阅资料,长时间的大量读书,致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。
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恩格斯只上过中学,但由于长期勤奋学习,他在19岁的时候,就能用几种语言说话和写文章,能阅读几种文字。
这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。
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郭沫若从1929年开始研究中国古代社会,当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够,于是开始下功夫研究古文字学,在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文,掌握了古文字后,他还觉得不满足,又研究了考古学。
经过多年的努力,他写出了巨著《中国史稿》。
----------------------------------江郎有才尽之时,牛顿在他奠定了力学基石后,科学生涯也走到了终极。
----------------------------------一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜,需要来回飞30万公里,吸吮1200万朵花的汁液。
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周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百,大抵圣贤发愤之所为作也。
议论文写作典型事例(二)
上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授,住在“隔离室”时,没有纸张,没有料,报纸的边角、中缝,就是他演算的“广阔”天地。
放他回家后,实验室是不敢去的。
于是,妻子的发夹,孩子的乒乓网架,缝纫机的梭心就成了他的实验工具。
他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转,稳定的振动》,填补了世界桥梁理论的空白。
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美国盲聋女作家、教育家海纶。
凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象的,不可忍受的痛苦。
然而海纶并没有向命运屈服。
在老师的教育帮助下,他凭着坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用“手指”听话,并掌握了5种文字,24岁时,他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。
以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。
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贝多芬是德国著名作曲家,28岁那年得了耳病,到57岁逝世,中间20多年的岁月,却是在与可怕的聋疾苦战。
面对着命运的挑战,他呼喊着:“我要扼住命运的咽喉!”的确,贝多芬没有向命运屈服,他在有限的生命中,从不放弃任何作曲的机会,他的大部分作品都是产生在这个时期,直到完全聋了,他还不愿停下他手中的笔,继续作曲。
他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。
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“镭的母亲”居里夫人,再提炼纯镭的过程中,不知经历了多少挫折。
一次次实验,一次次失败。
有一次实验,连租的试验室也爆炸了。
然而,居里夫人并没有就此止步,而是更加奋力拼搏。
除了少量时间睡眠外,他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。
日复一日,年复一年,一公斤一公斤地冶炼矿渣,一只炼完了好几十吨,终于在1902年1月的一个深夜,世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。
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明代地理学家徐霞客对母亲说:“志在四方,男儿事也,探索于名山大川。
”他风餐露宿二十多年,写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。
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富兰克林冒着生命危险进行雷电试验,戴维不顾自己的安危,发明矿井安全灯。
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全国知名的深圳女企业家邹洪,在特区靠开拓精神经营三大酒店,四大商场,五个公司,蜚声海内外。
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古时候有户人家,三兄弟闹分家,老父亲把家产分成三份,两堆鱼,一根钓竿。
老大老三各抢一堆鱼,老二只要了钓竿。
结果老大老三吃完鱼后再没鱼吃,老二却因有钓竿而每天有鱼吃。
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葛朗台剥夺了女儿欧叶妮的遗产继承权。
弥留之际,说给女儿的遗言是:“把一切照顾得好好的,到那边来向我交帐。
”
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公元前99年,司马迁正潜心写作《史记》时,因李陵事件,遭到惨无人道的“腐刑”。
这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。
在逆境中他想到了死。
但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成。
他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,他含垢忍辱,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,发愤写作,废寝忘食,夜以继日,终于写出了《史记》。