教牧生活宜端庄

至 １３ 节 ，
这 段 经 文 谈 到 了 两 类
教 牧 人 员 ， １ 节 至 ７ 节 的 经 文 是
关 于监督的 资 格和
曰
常生 活 ，
８
节 至 １ ３ 节 的 经 文 是 关 于 执 事 的 。
这 几 节 经 文 是 保 罗 在 其 侍 奉 生 涯
的 最 后 阶 段 写 成 的 ， 可 以 说 是 保
个 一 是 教 牧人 员 的 社 会 生 活 和 家
庭生 活 ，
这 个 层 面 的 生 活 因 着 个
人 质 素 是 有 着 定 一 弹 性 的 。 在 两
个层 面的生活里 ，
端 庄 （ 被 人 尊
敬 ） 则 被 认 为 是 教 牧 生 活 中 的 重
要 特 质 。 教牧 应 该 在 以 下 几 件 重
劝 勉和教导 。
无 论如 何
，
在尊 重和 引
导的
工作
中
，
教 牧人员 应该 发挥
“ 端
庄 ” 的 示 范 作 用 。 正 如 保 罗 所 说 ， “ 众 人 以 为 美 的 事 ， 要 留 心 去 作 ” （ 参
罗 １ ２
：
１７ ）
？
三 、 家 人 和 自 己 的 灵 性 光 景 要 照 顾
为 主要 责 任 ， 同 时 应 该 拥 护 教 会 的 圣 职权 柄 与 合 一 ， 受 到 信 徒 的 喜 爱 。
二 、 教 会 传 统 的 生 活 方 式 要 尊 重
中 国 教 会体 量 大 ，
地域范 围 广 ，
因 此存在 着 一 些 区 域 性 的
“ 小 传
统”
。
这 些 小 传统 和做 法可 能
圣 职 的 主 教 、 牧 师 和 长 老 职 分 之
外 ， 许 多 参 与 服 侍 和 讲 道 的 同 工
也 被 视 为 教 牧 人 员 。 圣 职 神 学 将
前一 类 描 述 为 是 为
了
“
教
会
生
活
”
而存 在 的
务 “ 公
职”
。
在 新 约 时
代中 ，
圣 “
职”
词 一 指 的 就 是 围
必 须 在 教 外 有 好名 声 。 ” 这 个 好 的 名 声 ， 应 该 是 基 ＋ 遵 纪 守 法 、 敬 业
群 乐
、
荣 神益 人 而 有 的 。
其次，
教 牧人 员 在 教 会 制 度 内 的 生 活 中 ，
也
应 当 被认 可 和 尊 重 ， 比 如 说 在 教 义 上 持 守 真 道 ， 以 宣 读 、 劝 勉 、 教 导
服 。
教牧人员 应 当 拥 有 完整的 家庭生 活 ，
并 且是一个 称 职
端 庄 （
）
的
好父 亲 、 好母 亲。
同
时 ，
教牧人 员
更应
当 照 顾好 自
己 的 灵性光景 ，
在
各样 的
事情
上保
守
己
心 ，
比如 “ 不好喝酒 ”
绕 教 会 公共 事 务 而 生 活 的 人群 ，
他们 在
地 “
位”
并 上
他 不 高 于
人 ，
但 却 是 被 分 别 出 来 、 在 道 德 生 活
上要
求更
高
的
人 。
圣 经 对 他 们 的
曰 常 生 活 有 着 明 确 的 教 导 。 最 知
名 的 是 《 提 摩 太 前 书 》 ３ 章 １ 节
罗 对 自 己 一 生 服 侍 和 管 理 经 验 浓
缩 而 精 准 的 表 达 。
在 这 两 段 经 文 里 ， 保 罗 将 教
牧 人 员 的 生 活 分 成 了 两 个 层 面 。
个 一 是 在 职 位 上 的 生 活 ， 这 是 进
入 职 分 所必 需 的 “ 硬性 条件 ” ；
Ａ４又 讫
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管 理 不 是 辖 制 ， 而 是 因 为 有 端 庄 的 榜 样 ， 使 人 跟 随 而 顺 服
补 愈 ： 教 牧 生 活 宜 端 庄
在 中 国 教 会 的 语 境 中 ， “ 教
牧 人 员 ” 是 一 个 相 对 而 言 比 较 宽
泛 的 群 体 。 在 经 过 按 立 礼 仪 进 入
当然 ，
不 是每 一 个 具 有 持 久 影 响 力 的 小 传 统 够 帮 助 基督 徒 在 社 会 中 有 好 见 证 。
因此，
教 牧 人 员 应
当 对 明 显 不 符 合 圣 经 传 统 ， 也 损 害 灵 性 的 一 些 做 法 进 行 真 理 上 的 引 导 、
教牧 人 员 的 言 行 会 产 生 好 坏 两 个 方 面 的 巨 大 示 范 效 应 。 因 此 ， 教 牧 需
要遵 守 硬 性 的 制 度 ，
而 且需 要 遵 守 得 更好 。
首先 ，
教牧 人 员 应 该 在 社
会公 共
制
度
的
生
活
中
有
见证 ．
《提摩 太前 书 》
３ 章 ７ 节说 ：
“ 监 督 也
教 牧人员
在
家庭
中
也应
当
是 一个
端庄
的
人 。
《 提 摩 太 前 书 》 ３ 章
２ ０
Ｔ ａｎ ｉ
Ｆ ｅ ｎ ｇ
４ 节 和 １ ２ 节 两 处 经 文 都 提 到 教 牧 应 当 “ 好好 管 理 儿 女 和 自 己 的 家 ” 。
这 里 的 管 理 显 然 不 是 辖 制 ， 而 是 因 为 有 端 庄 的 榜 样 ， 使 家 人 跟 随 而 顺
要的 事 情上有 端庄 的
样 “
式”
。
― 、
公 共 制 度 和 教 会 制 度 要 遵 守
教 牧人 员 既是 教会 中 的 一 员 ，
也是社会
中
的
分 子 一 。
这 个 职 分 的
特 殊 性 ， 决 定 了 教 牧 人 员 的 日 常 生 活 ， 比 他 人 具 有 更 多 的 公 共 属 性 ，
可 醉 酒 ” “ 不 好 喝 酒 ” 的 教 导 ， 另 方 一 面 也 没 有 完 全 禁 止 喝 酒 ， 但 有
的 教 会 认 为 喝 酒 是 不 合 体 统 的 。 那 么 ， 教 牧 人 员 就 应 当 有 属 灵 的 智 慧 ，
为
了
他人
良心
不跌倒
的
缘故 ，
尊 重 这 样 的 小 传 统 。
没有
明确
的 圣经依据 ，
也 没 有 违 背 圣 经
和 教 义 但 是 因 着 教 会 生 活 和 信 徒 灵命 的 益 处 而 形 成 了 持 久 性 的 影 响 ， 力 。 比 如 在 一 些 教 会 里 有 “ 禁 止 喝 酒 ” 的 传 统 ？ 虽 然 圣 经 一 方 面 有 “ 不