五年级上册数学课件- 认识底和高优质PPT北师大版(共12页)

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1.用三角尺上的直角量一量,下面各图形中哪条虚 线是它的高?在图中标出来。
高 高

高 高
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平行四边形高的画法:
D
C 1. 在平行四边形的一
条边上选一点。

2. 从这一点到对边引
A

B
一条垂线,这条垂线 就是它的高。
注意:画平行四边形高时,一定要用虚线画,并 标出垂足、相应的高和底。
思考:平行四边形有几条高?
D

A

C
高 底
B
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2.画出下面各图形给定底边上的高,并与同伴交流 你是怎么画的。
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3.比较各三角形给定底边上的高,它们的长度相同 吗?
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7.环境美的根本性质是家园感,家园 感主要 表现为 环境对 人的亲 和性、 生活性 和人对 环境的 依恋感 、归属 感。
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你认为“限高”指的哪一条线段的长度?
桥洞下面是个梯形.
如果把桥洞的形状看成一个梯形,梯形的 上下两底之间的距离就是“限高”的高度。
梯形高的画法.
上底


从上底的一点到下底的垂直线段叫做梯形 的高。梯形高的画法:画高时一定要用虚线画, 并标出垂足、相应的高和底。
下底 高
上底
下底 高 上底
思考:梯形有多少条高?能不能在腰上画高?

3.历代书家正是在观察、体悟、回归 自然的 过程中 ,提炼 了书法 的点画 样式, 丰富了 书法的 生命意 象,升 华了书 法的审 美境界 ,终将 书法内 化为书 家的人 格修养 和心性 表达。

4.中华饮食文化不仅在物质层面上体 现了人 对世界 和自然 的深刻 认知与 利用, 更在精 神层面 上表达 了人对 美好事 物不懈 追求的 愿望。 在全球 化时代 ,中华 饮食文 化并不 会失去 自我, 而将在 人类普 遍的文 化价值 认同之 下进一 步为世 界各国 所认同 。
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1.人类进入有阶级的社会以后,这种 原始的 乐舞也 开始出 现变化 。一种 是属于 民间的 演艺, 如迎神 、赛会 时,乡 民们常 要进行 祭神等 活动, 同时还 表演一 些舞蹈 等。

2.自然而然即为自由自在,是人生的 最高境 界,也 必然是 书法的 最高境 界。
5.自然作为环境与自然作为其自身是 完全不 一样的 。自然 作为其 自身以 自身为 本位, 与人无 关。而 自然作 为环境 ,它就 失去了 自己的 本体性 ,成为 人的价 值物。 一方面 ,它是 人的对 象,相 对于实 在的人 ,它外 在于人 。

6.对于当今人类来说,重要的是要将 自然看 成我们 的家。 家,不 只是物 质性的 概念, 还是精 神性的 概念。
三角形高的画法,每一条边都可以看成底, 每一条底都有相对应的大版(共12 页)

底 所有的三角形都有三条高。
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与同伴说一说什么是梯形、平行四边形和三角形 的高,再认一认。
上底 高 下底
高高
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