青玉案·凌波不过横塘原文及赏析

青玉案·凌波不过横塘原文及赏析
青玉案·凌波不过横塘原文及赏析
原文：
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。

锦瑟华年谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。

碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。

试问闲愁都几许？一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨。

译文：
轻移莲步从横塘前匆匆走过，只能目送她像芳尘一样飘去。

正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度？在那修着偃月桥的院子里，朱红色的小门映着美丽的琐窗。

只有春天才会知道她的居处。

天上飞云在空中拂过，长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。

佳人一去而不复返，我用彩笔写下伤感的诗句。

要问我的忧伤有多深多长？就像烟雨一川青草，就像随风飘转的柳絮，梅子黄时的雨水，无边无际。

注释：
青玉案：词牌名。

汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。

因取以为调名。

又名“横塘路”。

双调六十七字，前后片各五仄韵，亦有第五句不用韵者。

凌波：形容女子步态轻盈。

横塘：在苏州城外，是作者隐居之所。

芳尘去：指美人已去。

锦瑟华年：指美好的青春时期。

锦瑟，饰有彩纹的瑟。

月桥花院：一作“月台花榭”。

月桥，像月亮似的小拱桥。

花院，花木环绕的庭院。

琐窗：雕绘连琐花纹的窗子。

朱户：朱红的大门。

飞：一作“碧”。

冉冉：指云彩缓缓流动。

蘅（héng）皋（gāo）：长着香草的沼泽中的高地。

彩笔：比喻有写作的才华。

断肠句：伤感的诗句。

试问：一说“若问”。

闲愁：一说“闲情”。

都几许：总计为多少。

一川：遍地，一片。

梅子黄时雨：江南一带初夏梅熟时多连绵之雨，俗称“梅雨”。

赏析：
这首词通过对暮春景色的描写，抒发作者所感到的“闲愁”。

上片写路遇佳人而不知所往的怅惘情景，也含蓄地流露其沉沦下僚、怀才不遇的感慨。

下片写因思慕而引起的无限愁思。

全词虚写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”。

立意新奇，能兴起人们无限想象，为当时传诵的名篇。

贺铸的美称“贺梅子”就是由这首词的末句引来的。

据周紫芝《竹坡诗话》载：“贺方回尝作《青玉案》词，有‘梅子黄时雨’之句，人皆服其工，士大夫谓之贺梅子。

”可见这首词影响之大。

“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。

”横塘，在苏州城外。

龚明之《中吴纪闻》载：“铸有小筑在姑苏盘门外十余里，地名横塘。

方回往来于其间。

”是作者隐居之所。

凌波，出自曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。

”这里是说美人的脚步在横塘前匆匆走过，作者只有遥遥地目送她的倩影渐行渐远。

基于这种可望而不可即的遗憾，作者展开丰富的想象，推测那位美妙的佳人是怎样生活的。

“锦瑟年华谁与度？”用李商隐“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”诗意。

下句自问自答，用无限婉惜的笔调写出陪伴美人度过如锦韶华的，除了没有知觉的华丽住所，就是一年一度的春天了。

这种跨越时空的想像，既属虚构，又合实情。

上片以偶遇美人而不得见发端，下片则承上片词意，遥想美人独处幽闺的`怅惘情怀。

“碧云”一句，是说美人伫立良久，直到暮色的四合，笼罩了周围的景物，才蓦然醒觉。

不由悲从中来，提笔写下柔肠寸断的诗句。

蘅皋，生长着香草的水边高地，这里代指美人的住处。

“彩笔”，据《南史·江淹传》：“……（淹）尝宿于冶亭，梦一丈夫
自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。

’淹乃探怀中得五色笔一以授之。

”这里用彩笔代指美人才情高妙。

那么，美人何以题写“断肠句”？于是有下一句“试问闲愁都几许？”刘熙载云：“贺方回《青玉案》词收四句云：‘试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

’其未句好处全在‘试问’句呼起，及与上‘一川’二句并用耳。

”笔者认为，“试问”一句的好处还在一个“闲”字。

“闲愁”，即不是离愁，不是穷愁。

也正因为“闲”，所以才漫无目的，漫无边际，飘飘渺渺，捉摸不定，却又无处不在，无时不有。

这种若有若无，似真还幻的形象，只有那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”差堪比拟。

作者妙笔一点，用博喻的修辞手法将无形变有形，将抽象变形象，变无可捉摸为有形有质，显示了超人的艺术才华和高超的艺术表现力。

宋·罗大经云：“以三者比愁之多，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。

”清·王闿运说：“一句一月，非一时也。

”都是赞叹末句之妙。

贺铸一生沉抑下僚，怀才不遇，只做过些右班殿臣、监军器库门、临城酒税之类的小官，最后以承仪郎致仕。

将政治上的不得志隐曲地表达在诗文里，是封建文人的惯用手法。

因此，结合贺铸的生平来看，这首诗也可能有所寄托。

贺铸为人耿直，不媚权贵，“美人”、“香草”历来又是高洁之士的象征，因此，作者很可能以此自比。

居住在香草泽畔的美人清冷孤寂，不正是作者怀才不遇的形象写照吗？从这个意义上讲，这首词之所以受到历代文人的盛赞，“同病相怜”恐怕也是一个重要原因吧！当然，径直把它看作一首情词，抒写的是对美好情感的追求和可望而不可即的怅惘，亦无不可。

无论从哪个角度来理解，这首词所表现的思想感情对于封建时代的人们来说，都是“与我心有戚戚焉”。

这一点正是这首词具有强大生命力的关键所在。

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