七年级语文上册教学课件《诫子书》

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解题
诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的 儿子诸葛瞻。书,书信。 题目的意思是告诫儿子的一封家书。 题目表明文章的内容,是诸葛亮对儿子的谆谆 教诲。
解题
夫(fú) 淫(yín)慢 险躁(zào) 年与时驰(chí) 遂(suì)成枯落 穷庐(lú)
朗读节奏
诫子 夫/君子/书之行,静/以修身,俭/以养德。非/
(屏除杂念和干扰,宁静专一) (内心恬淡,不慕名利) (没有什么可以拿来,没办法) (明确志向) (达到) (放纵) (懈怠) (振奋)
(9)险躁则不能治性 (轻薄浮躁)
(10)险躁则不能治性 (修养性情)
(11)年与时驰
(疾行,指迅速逝去)
(12)遂成枯落
(凋落,衰残。比喻人年老 志衰,没有用处)
(3)非宁静无以致远 (形容词作名词,远大的目标)
一词多义

夫君子之行(名词,操守,品行) 三人行,必有我师焉(动词,走)

静以修身(连词,表示后者是前者的目的) 勿以善小而不为(连词,因为)

非淡泊无以明志(名词,志向)
非志无以成学(动词,立志)

夫学须静也(动词,学习) 非志,
放纵懈怠
振奋精神
不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神,
险躁 则不能 治性。
轻薄浮躁
修养性情
轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时 驰,
意与日 去,
疾行,指迅速老去 意志
消失
年纪随时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,
遂成
于是,就
枯落,多不接世,悲守穷庐,
凋落,衰残
你要提升自己性格的品质吗?
第八课:时间的力量。 “年与时驰 ,意与岁去”
他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉, “少壮不努力,老大徒伤悲”。
静心想一想,你有蹉跎岁月吗?
探究文章的结构
议论文结构
提出问题--分析问题--解决问题
论点 论题
证明论点
总结论点
论证方法
提出号召
(事实、道理 诚恳告诫
写作背景
本文选自《诸葛亮集》。 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮晚年写给8 岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志 的名篇。它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。千古 良相诸葛亮,他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为 此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的 高风亮节言传身教,惠及子女。
合作探究
1、诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性, 以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功 夫,最忌怠惰险躁。
2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展 开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?
A.就学习和做人两个方面进行了论述。
B.无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字, 修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归 结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。
更加事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才能是学习的结果。 你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?
第五课:增值的力量。“非学无以广才 ,非志无以成学”
他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,就 不能够增加自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半途 而废。
你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?
比喻、对比)
论证角度
(正面、反面)
静以修身,俭以养德。(正面)
提出论点 非澹泊无以明志,非宁静无以致远(反面) 证明论点 治学:志、静-学-才((正反面面))
修身:俭、静(反面)
告诫儿子:珍惜时光,有所作为
小结
同学们,《诫子书》的箴规睿语对我们的治学 修身 影响深远。对于《诫子书》的学习我们才刚 刚开始,随着年龄的增长、阅历的加深 、学识的 拓宽,我们对它的认识会越来越深刻,愿同学们肯 用一生的时光去领悟它,践行它!
屏除杂念和干扰, 用来
宁静专一
君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
非淡泊无以 明志,非宁静无以致
内心恬淡,不 慕名利
明确,坚定
到达
远。
远大目标, 形作名
不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无 法达到远大目标。
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,
增长
学习必须静心专一,增长才干必须学习。不学习就无 法增长才干,
第三课:计划的力量。 “非淡泊无以明志 ,非宁静无以致远” 告诉孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。
要静下来,才能够把细心计划将来。 面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?
第四课:学习的力量。 “夫学须静也, 才须学也” 告诉孩子宁静的环境对学习大有益处,配合专注的平静心境,就
澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须 静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无 以/成学。淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/ 治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多 不/接世,悲守/穷庐,将/复何及!
翻译
诫子书
告诫,劝勉
书信
夫 君子之行,静 以修身,俭以养德;
fú,句首 发语词
诫子书
诸葛亮
导入
在四川省的绵竹和成都有两座祠堂遥江相望,它们都是 为了纪念诸葛一门而建立的。诸葛亮和他的儿子诸葛瞻、孙 子诸葛尚被称为“三世忠贞”,诸葛亮为汉室鞠躬尽瘁死而 后已,诸葛瞻也对汉室忠贞不二,在与魏国的交战中死守绵 竹,寸土不让,最终和其子诸葛尚战死沙场,为国捐躯。诸 葛一门“三世忠贞”,这与其家风家训,密不可分。那么到 底诸葛亮是如何教育劝勉他的子孙的呢?今天就让我们通过 他写给诸葛瞻的这篇《诫子书》来学习一下吧。
穷困潦倒之人 住的陋室。
最终年老志衰,大多对社会没有什么贡献,只能悲 哀地坐守着那穷困的屋舍,
将复 何 及! 那时再悔恨又怎么来得及!

来得及
重点词汇释义
(1)静以修身 (2)非淡泊无以明志 (3)非淡泊无以明志 (4)非淡泊无以明志 (5)非宁静无以致远 (6)淫慢则不能励精 (7)淫慢则不能励精 (8)淫慢则不能励精
薛谈学讴,自足而归,知不足而得返。就是“躁” 的最好的例证。
乐羊子求学一年即返,后被妻子感动,复返求学, 终有所成。也是“躁”的最好的例证。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?有什么关 系?①立志:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
“非学无以广才,非志无以成学。” ②学习:夫学须静也,才须学也。 ③惜时:“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世, 悲守穷庐,将复何及!” 三者的关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才, 这三者互相联系的,缺一不可。志是成才的前提和基础, 志向的培养又必须磨炼品德行为。
这就是诸葛亮的治学之道。
诸葛亮给儿子书信中的告诫 :
第一课:宁静的力量 。“静以修身”“ 非宁静无以致远”“夫学须静也” 他忠告孩子,宁静才能够修养身心,静思反省。而且学习的首要条件,
就 是有安宁的环境。 现代人多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?
第二课:节俭的力量。 “俭以养德” 他告知孩子要节俭,以培养自己的德行。 在鼓励消费的文明社会,你是否想过节俭的好处呢?
学习目标
1、积累文言词汇,在理解重点词语的基础上翻译全 文。 2、把握文章脉络,学习作者严密的论证方法。 3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
作者
诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙 先生,三国时期著名的军事家,政治家。 青年时隐居乡间耕种,后来,受刘备“三 顾茅庐”,出山相助其完成大业。他舌战 群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、 三气周瑜、七擒孟获、空城退敌、六出祁 山,一生辛劳,万古流芳,成为人们心目 中智慧的化身。智慧的确是诸葛亮身上耀 眼的光芒,除此而外,他忠诚报人的品格 也令后人所称道。
(13)悲守穷庐
(穷困潦倒之人住的陋室)
古今异义
(1)夫君子之行 (古义:操守,品行;今义:行走)
(2)意与日去 (古义:日子,岁月;今义:太阳)
(3)静以修身 (古义:修养身心;今义:衣服显示出穿着
人的线条)
词类活用
(1)非学无以广才 (形容词作动词,增长)
(2)多不接世 (形容词作名词,大多数人)
谢谢观看
第六课:速度的力量。“淫慢则不能励精” 他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。 快人一步,不但
容易达到理想,而且有更多的时间去修正与改善! 你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢?
第七课:性格的力量。 “险躁则不能治性”
诸葛亮忠告孩子,太过急躁就不能够陶冶性情。心理学 家说:“思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格 影响命运。”
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