【古诗文阅读】王源《刘处士墓表》阅读练习及答案(附译文)

【古诗文阅读】王源《刘处士墓表》阅读练习及答案（附译文）阅读下面的文言文，完成8?9题。

刘处时，忌讳先亭，字纪庄，别名广阳子，大兴人。

智者是聪明的，他对世博会有远
大的抱负。

不是官方的，不是为了学习文字和章节。

19、他死后，回到南方的家中，藏
在吴国。

他的目标是造福世界和子孙后代，培养人才，但他的财富不是他的计划。

其挈家而南也，尚有赀数千金，以交游济危难散去。

邻舍?女子许字，夫贫，流于外。

母将改聘之，女誓不从。

处士闻之恻然。

时仅余药肆?廛，立鬻金，寻其夫，赠使婚娶，
而家益贫。

很长一段时间，西南地区一片混乱，人们感到困惑，无法谋生。

在地球上，你进入洞
庭山并学会受益。

在混乱中，他的妻子张的棋子。

你想要吗？体验九州岛，观赏九州岛的
山川，探访迷失的人，交上九州岛的英雄，收集奇闻轶事，从而拓宽九州岛的知识面，盘
问它所学到的东西。

年初，司法部长徐建安和他的弟弟Li Zhai先生是古中国大学的学者，没有被雇佣。

为了回家，他将把儿子谢交给他的哥哥、皇家历史学家彬婷，徐志军将雇佣他。

《明史》也是在徐州编纂的。

与大臣日讨论古代和现代的兴衰。

现代人才邪恶正直。

他们的观点仍然得到了回应。

而大量的医学书籍、法律、农业和桑树火攻系统，近在咫尺，浩瀚无垠？。

他平静地尝了尝，对玉说：“如果我不这样做，他就没有什么愿望了。

我希
望我的第一个儿子会死。

”我问他：“谁是我生命中的知己？我有一个儿子要传给我，我
又恨它了！”哇！生与死与世界无关，不足以成为世界上的学者。

如果它们在地球上，它
们的生与死与世界财富的消长密切相关。

然而，成千上万的人中很少有人会留在这四个首都。

如果他们有冒险经历，他们将毫无用处。

庚午，复至吴，遂南游衡岳。

因而归，方谋与同志结茅著书终老，乃不?死矣。

处士
为人良易，负绝世之学，而虚衷常自下，诲人谆谆不倦。

这也很罕见。

读书并不是每晚都躺着，父母禁止。

然后用香来代替它。

为什么？顺序。

又折其左肱，落落摄敝衣冠，踯躅风尘中。

人无敢易之者，盖其心廓然大公，以天
下为己任。

使得志行乎时，建立当不在三代下。

而竟溘然赍志以死也，岂不悲乎!死
第二天，门徒们又哭又叫，但他们不想活了，所以他们哭着在路上表演。

当我在北京
听到这个消息时，我感到震惊和痛苦。

他把儿子谢叫到天津，和朋友们聚在一起哭，让谢
跑到吴国去哀悼。

没过几天，他就被埋在了吉祥的土地上，他的匡没有被刻上。

继吴之后，鸡毛的第一个月开始了
拜其墓，而流涕为之表。

哇！君子之心是天地之心。

古代圣人将他们的心传给后世，但古代圣人没有死；如果
世界上有人把与地球打交道的心当作自己的心，牧师会死吗？后来访问的人仍然对它感兴趣。

(节选自清?王源《刘处士墓表》)
8.以下句子中添加一些单词的解释不正确
a．而身家非所计计：谋划，考虑
b、拓宽他们的视野，聆听更多
c．有奇遇而讫不见用讫：最终，终究
d、没有人敢轻易：容易轻视
9．下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是
a、南撤故里，藏身于吴书生的学识之中，天天参与省内事务
b.而予以修明史，亦馆于徐以其乃华山之阳名之也
c、我一生中有一位亲密的朋友。

谁舍弃了儿子却不娶伊郎的尸体？你想要什么？
d.使得志行乎时其闻道也亦先乎吾
10.用文言文写第一卷
阅读
现代汉语翻译材料中的水平线。

（10分）
(1)与处士日讨论古今兴亡之故，近代人才邪正，其意见之同，犹声赴响。

(5分)
（2）这也很罕见。

读书并不是每晚都躺着，父母禁止。

因为有一只眼睛，香会取代它。

（5分）
11．第1卷文言文阅读材料中，刘处士是个怎样的人?请简要概括。

(3分)
答复:
8．b（益：增益）
9.B（连词，因为。

A.连词，表示修饰\连词，表示进行；C.助词，无意义\代词，this；
d．介词，在\介词，比）
10.（10分）
（1）和刘处士每天讨论从古到今国家兴亡的原因，近代人才邪恶和正派的差异，我们意见相同的程度，就好像声音与回声相呼应一样。

（5分。

画线处各1分，大意1分）
（2）刘楚诗年轻时经常通宵看书。

他的父母禁止他点灯，所以他点燃了香而不是灯，（久而久之），因此瞎了一只眼睛。

（5分。

画线处各1分，大意1分）
11.（3分）
聪颖过人；博览群书，刻苦好学；志向高远，以天下为己任；济困扶危，不计私利；
自己不求闻达，重视培养人才；待人虚心平易，诲人谆谆不倦。

（3分。

两点1分，答对
六点得满分）
[文言参考译文]
刘处士名献廷，字继庄，别号广阳子，大兴人。

刘处士聪明过人，博览群书，有远大
志向。

他不愿做官，不肯钻研词章文学。

十九岁时，父母去世，刘处士就带着家人南迁，
隐居在吴地。

他的志愿在于帮助天下人，为后世培养人才，而根本不考虑自己的家产。

他
带着家人南迁时，家财还很丰厚，后来因为结交朋友、帮助身处危难的人而散尽。

邻居家
一个女子已经许嫁于人，但未婚夫家贫，漂泊在外。

母亲打算让女儿改与别人订婚，女儿
发誓不答应。

刘处士听说后很是同情。

当时他家只剩下一间药店，马上卖掉换成现钱，帮
邻家女找到未婚夫，送钱让她们办婚事，刘处士自己家因而更加贫困。

一段时间后，西南部出现了大混乱。

吴三桂建立了一支反清军队。

人们感到恐惧和困惑，没有生活的依靠。

刘楚诗为了避免混乱，更加努力地学习，去了洞庭山。

骚乱平息后
不久，刘楚诗的妻子张去世。

刘楚诗叹了一口气，打算走遍全国，看看山川，拜访隐居在
草丛中的圣贤学者，结交世界各地的英雄，广泛收集未传世的历史事件，从而获得和扩展
自己的知识，验证自己的知识。

一开始，已故的尚书人徐建安和他的兄弟，已故的单身汉
徐立斋共同雇佣了刘楚诗，但他没有去。

之后，刘楚诗回到家乡，把儿子刘勰托付给哥哥
的御史刘宾亭。

徐氏兄弟在同意之前再次雇佣了他。

我也住在徐家，因为我编纂了明史。

每天，我都和刘楚诗讨论国家从古代到今天兴衰的原因，以及现代邪恶与正派人才的区别。

我们有同样程度的意见，就像声音在回声中回荡一样。

刘楚诗对礼乐、占星术、医学、书数、法律、农桑、火攻、武器系统等进行了广泛而通俗的调查。

他曾平静地对我说：“如
果我的志向不能实现，我就没有别的愿望。

我只希望在你面前死去。

”我很惊讶，问他为
什么。

他说：“除了你，这辈子还有谁是我的知己呢？你能把它传给后代，真可惜！”唉！与人的生命无关。

他不能被视为“世上的学者”。

像刘楚诗这样的人，无论是生是死，都
与时代的兴衰息息相关，他是千千万万中为数不多的人之一。

然而，他留在了第四首都。

虽然他有一次冒险，但他毕竟没有被任命。

庚午，刘处士再到吴地，于是南游衡岳，趁机归隐，正打算与志同道合的人筑庐定居，著书立说到老，没想到不到一就死了。

刘处士为人善良，容易相处，身负超绝世人的学问
却能虚心地常把自己放在人之下，教诲别人也是谆谆不倦。

刘处士轻时，读书常常整晚不睡，父母禁止他这样不给他灯火，他就点燃香来代替灯火，（久而久之），因此瞎了一只
眼睛。

刘处士后来又折了左胳膊，乱世之中的他孤高自守，落落寡合，平日里穿戴的衣帽
又破又旧，但没人敢轻视他，原因在于他志向远大，以天下为己任。

假使当时他的志向能
够实现，那他的成就应当不在三代之下。

但他最终怀抱未遂的志愿突然死去，这是多么令
人悲痛啊！刘处士死的那天，门人弟子哀号不绝，痛不欲生，与刘处士毫不相关的人也长
叹不已，涕泪俱下。

我在京师听闻噩耗，万分震惊，万分悲痛。

我把他的儿子刘燮从天津
叫来，与友人做好灵位哭祭他，然后让刘燮到吴地奔丧。

不久，刘燮顺利找到风水好的坟
地安葬了他，我还来不及为他写下铭文。

己卯正月，经过吴地，才第一次到他坟前祭拜，
流着泪写了这篇墓表。

唉！刘楚诗的思想是天地万物长存。

古代圣人把他们的思想传给后人，所以古代圣人
即使死了也仍然活着；如果世上有人把刘楚诗的思想当成自己的思想，刘楚诗会死在哪里？后来，看到我的声明的人可能会有很多感受。