体育与文学创作、文学鉴赏的内在联结和价值评判研究
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中 图 分 类 号 ： ０— ５ Ｇ８ ０ ４ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ６ ２—５ ７ （ ０ ２ ０ ｌ７ ３ ９ ２ １ ） ８—０ １ —０ ２８ ２
综 上所述 ， 代诗 词 、 赋 、 说 、 曲 、 记 等 古 歌 小 戏 笔
一
、
体 育 活 动 在 古 代 文 学 作 品 中 的 历 史
欢 下 围 棋 ， 此 也 反 映 到 了文 学 作 品 中 。 由
＊ 收稿 日期 ：０ ２１ ２—０ ０ ６— １
体育 与 文 学 的社 会 功能 从 一定 程 度上 来 讲 ， 可 以通 过各 自的审美 本 质 和特 性 来 发挥 ， 是 体 育 与 但 文学又 不尽相 同 ， 自的认 知 功 能 、 育功 能 、 乐 各 教 娱
与 演 变 。 （ ） 育 活 动 与 文 学 艺 术 的 功 能 相 似 性 二 体
１ 社 会 功 能 ．
晏 的《 福殿 赋 》 。马 球 作 为一 种 源 于汉 代 、 景 等 兴盛 于 唐代宫 廷 的体 育运 动 ， 也深 受 文 学 家喜 爱 。曹植 在《 名都 赋 》 中云 ：连 骑 击 鞠壤 ， “ 巧捷 唯 万 端 ” 其 中 ， 的“ 击鞠 ” 是指 打 马球 。根据 《 氏 闻见 记 》 就 封 记载 ， 唐 太宗 见西 域人 的 马球 运 动后 深 感 好 奇 ， 下 令普 便
第 １ Ｏ卷第 ８期 ２ｌ Ｏ ２年 ８月
西南农业大学学报（ 会科学版） 社
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的发展 脉络 ， 掘不 同时代 的社会 环境及 群 体生 活 ， 发
对 当今 的体 育项 目发展 和体 育文 学作 品的创 作和 鉴 赏有 着重要 的参 考价值 。
材 于社会 生 活 ， 此Байду номын сангаас不 可 避 免 地 关 注 到 体 育 活 动 。 为 品读 和鉴 赏古代 文 学 作 品 时 ， 难 发 现蹴 鞠 、 不 马球 、 角抵 、 射箭 、 围棋 、 河 和 跑 步等 竞 技 性 或休 闲性 体 拔
功能各 不相 同 ， 者 统 一 于 审美 领 域 。审 美 不仅 仅 二
及， 由此 兴 盛起 来 。五 代 十 国时 期 女 子也 喜 爱 打 马 球 ， 蜀 的花蕊夫 人 曾写道 ： 自教 官娥 学打球 ， 鞍 后 “ 玉 初 跨柳 腰 柔 。上棚 知 是 官 家 人 ， 遍 长 赢第 一 筹 。 遍 ” 除此 之外 ， 古代 文学 作 品 中也有 对 围棋 的 流行 情 况 作细 致 的描写 ，云仙 杂记 》 载 ：每 出游 ， 《 记 “ 必携 围棋 短具 ， 画纸为 局 ， 棋 子 并 盛竹 筒 中 ， 于 车辕 马鬣 与 系 间 ， 上虽 遇 匹 夫 ， 道 亦与 对 手 。胜则 征 饼 饵 牛酒 ， 取 饱 而 去 。 可见 ， ” 不管 是 文人雅 士还是 下层 百姓 ， 都喜
育活 动 的踪迹 。
二 、 育 与 文 学 艺 术 的 内在 联 结 体
（ ） 育 运 动 与 文 学 艺 术 的 历 史 渊 源 一 体
蹴 鞠 或 筑球 、 圆是 古代 文 学 作 品 中最 为常 见 蹴 的体 育活 动 。《 记 ・ 秦 列 传 》 ： 临 淄 甚 富 而 史 苏 载 “ 实 ， 民无 不 吹竽鼓 瑟 ， 其 弹琴击 筑 ， 鸡走 狗 ， 博蹋 斗 六 鞠者 。形 象生 动地 描写 了 当时齐 国民众 丰富多 彩 的 ” 文化 娱乐 活动 ， 以蹴 鞠 为首 。更 有 文 学 家 直接 以 尤
Ｖ ０ ． Ｏ， Ｏ １ １ Ｎ ．８
Ａ ｕ ． ０１ ｇ ２ ２
体 育 与文 学 创作 、 学 鉴赏 的 文 内在 联 结和 价 值 评 判 研 究
徐从体
（ 蚌埠 医学 院 体 艺部 ； 安徽 蚌埠 ２ ３ ３ ） ３ ０ ０
摘 要 ： 文章 从 全 新 视 角 出 发 ， 重剖 析 体 育 与 文 学 在 社 会 功 能 、 着 审美 认 识 功 能 、 育 与 娱 乐 功能 等 方 面 的 相 似 之 处 ， 显 “ 育 文 教 彰 体 学 ” 把各 种 体 育 活 动 以 文 学 作 品 形式 加 以表 现 的艺 术 形 态 ， 融 生命 、 康 、 美 、 学 于 一体 ， 含 深 厚 的 文 化 内 涵 和艺 术 魅 力 。 ， 其 健 审 文 蕴 关 键 词 ： 育 活 动 ； 学 创 作 ； 在联 结 ； 育 文 学 体 文 内 体
中也有 关于 体育 活 动 的描 写 。可 见 ， 育 活 动 的 内 体
容和形 式 与古代 人类 生 产 劳 动 密不 可 分 ， 学 作 品 文 是社会 中的人所 创造 的 ， 为 上 层建 筑 必 然 反 映 精 作 神生 活 ， 体育活 动 彼 此渗 透 、 互 交 织 ， 同发 展 与 相 共
蹴 鞠 为 题 ， 行 文 学 创 作 ， 如 李 尤 的 《 城 铭 》 何 进 例 鞠 、
马 克 思 曾说 ：一 切 文学 艺 术 ， 括诗 歌 都起 源 “ 包 于人类 的生产 劳动 。公元 前 ８世纪《 马史 诗 》 ” 荷 中就 有对赛 跑 、 斗 、 箭 等 运 动作 详 尽 的 描 写 ， 诗 经 》 角 射 《
各类文 学 作 品 中留 下 了大 量 有关 体 育 的记 载 与 描 写 ， 为我们 研究 古代体 育运 动 、 成 鉴赏文 学作 品 的优 质材料 ＿ 。从 中可 以得 知体育 活动 在 中国古代 社 会 １ ］
足 迹
体 育 活动 通 常 以身 体 练 习为 基本 手 段 ， 以增强 人 的体质 、 促进 人 的全 面 发展 为 目标 。文 学 作 品取
综 上所述 ， 代诗 词 、 赋 、 说 、 曲 、 记 等 古 歌 小 戏 笔
一
、
体 育 活 动 在 古 代 文 学 作 品 中 的 历 史
欢 下 围 棋 ， 此 也 反 映 到 了文 学 作 品 中 。 由
＊ 收稿 日期 ：０ ２１ ２—０ ０ ６— １
体育 与 文 学 的社 会 功能 从 一定 程 度上 来 讲 ， 可 以通 过各 自的审美 本 质 和特 性 来 发挥 ， 是 体 育 与 但 文学又 不尽相 同 ， 自的认 知 功 能 、 育功 能 、 乐 各 教 娱
与 演 变 。 （ ） 育 活 动 与 文 学 艺 术 的 功 能 相 似 性 二 体
１ 社 会 功 能 ．
晏 的《 福殿 赋 》 。马 球 作 为一 种 源 于汉 代 、 景 等 兴盛 于 唐代宫 廷 的体 育运 动 ， 也深 受 文 学 家喜 爱 。曹植 在《 名都 赋 》 中云 ：连 骑 击 鞠壤 ， “ 巧捷 唯 万 端 ” 其 中 ， 的“ 击鞠 ” 是指 打 马球 。根据 《 氏 闻见 记 》 就 封 记载 ， 唐 太宗 见西 域人 的 马球 运 动后 深 感 好 奇 ， 下 令普 便
第 １ Ｏ卷第 ８期 ２ｌ Ｏ ２年 ８月
西南农业大学学报（ 会科学版） 社
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的发展 脉络 ， 掘不 同时代 的社会 环境及 群 体生 活 ， 发
对 当今 的体 育项 目发展 和体 育文 学作 品的创 作和 鉴 赏有 着重要 的参 考价值 。
材 于社会 生 活 ， 此Байду номын сангаас不 可 避 免 地 关 注 到 体 育 活 动 。 为 品读 和鉴 赏古代 文 学 作 品 时 ， 难 发 现蹴 鞠 、 不 马球 、 角抵 、 射箭 、 围棋 、 河 和 跑 步等 竞 技 性 或休 闲性 体 拔
功能各 不相 同 ， 者 统 一 于 审美 领 域 。审 美 不仅 仅 二
及， 由此 兴 盛起 来 。五 代 十 国时 期 女 子也 喜 爱 打 马 球 ， 蜀 的花蕊夫 人 曾写道 ： 自教 官娥 学打球 ， 鞍 后 “ 玉 初 跨柳 腰 柔 。上棚 知 是 官 家 人 ， 遍 长 赢第 一 筹 。 遍 ” 除此 之外 ， 古代 文学 作 品 中也有 对 围棋 的 流行 情 况 作细 致 的描写 ，云仙 杂记 》 载 ：每 出游 ， 《 记 “ 必携 围棋 短具 ， 画纸为 局 ， 棋 子 并 盛竹 筒 中 ， 于 车辕 马鬣 与 系 间 ， 上虽 遇 匹 夫 ， 道 亦与 对 手 。胜则 征 饼 饵 牛酒 ， 取 饱 而 去 。 可见 ， ” 不管 是 文人雅 士还是 下层 百姓 ， 都喜
育活 动 的踪迹 。
二 、 育 与 文 学 艺 术 的 内在 联 结 体
（ ） 育 运 动 与 文 学 艺 术 的 历 史 渊 源 一 体
蹴 鞠 或 筑球 、 圆是 古代 文 学 作 品 中最 为常 见 蹴 的体 育活 动 。《 记 ・ 秦 列 传 》 ： 临 淄 甚 富 而 史 苏 载 “ 实 ， 民无 不 吹竽鼓 瑟 ， 其 弹琴击 筑 ， 鸡走 狗 ， 博蹋 斗 六 鞠者 。形 象生 动地 描写 了 当时齐 国民众 丰富多 彩 的 ” 文化 娱乐 活动 ， 以蹴 鞠 为首 。更 有 文 学 家 直接 以 尤
Ｖ ０ ． Ｏ， Ｏ １ １ Ｎ ．８
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体 育 与文 学 创作 、 学 鉴赏 的 文 内在 联 结和 价 值 评 判 研 究
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（ 蚌埠 医学 院 体 艺部 ； 安徽 蚌埠 ２ ３ ３ ） ３ ０ ０
摘 要 ： 文章 从 全 新 视 角 出 发 ， 重剖 析 体 育 与 文 学 在 社 会 功 能 、 着 审美 认 识 功 能 、 育 与 娱 乐 功能 等 方 面 的 相 似 之 处 ， 显 “ 育 文 教 彰 体 学 ” 把各 种 体 育 活 动 以 文 学 作 品 形式 加 以表 现 的艺 术 形 态 ， 融 生命 、 康 、 美 、 学 于 一体 ， 含 深 厚 的 文 化 内 涵 和艺 术 魅 力 。 ， 其 健 审 文 蕴 关 键 词 ： 育 活 动 ； 学 创 作 ； 在联 结 ； 育 文 学 体 文 内 体
中也有 关于 体育 活 动 的描 写 。可 见 ， 育 活 动 的 内 体
容和形 式 与古代 人类 生 产 劳 动 密不 可 分 ， 学 作 品 文 是社会 中的人所 创造 的 ， 为 上 层建 筑 必 然 反 映 精 作 神生 活 ， 体育活 动 彼 此渗 透 、 互 交 织 ， 同发 展 与 相 共
蹴 鞠 为 题 ， 行 文 学 创 作 ， 如 李 尤 的 《 城 铭 》 何 进 例 鞠 、
马 克 思 曾说 ：一 切 文学 艺 术 ， 括诗 歌 都起 源 “ 包 于人类 的生产 劳动 。公元 前 ８世纪《 马史 诗 》 ” 荷 中就 有对赛 跑 、 斗 、 箭 等 运 动作 详 尽 的 描 写 ， 诗 经 》 角 射 《
各类文 学 作 品 中留 下 了大 量 有关 体 育 的记 载 与 描 写 ， 为我们 研究 古代体 育运 动 、 成 鉴赏文 学作 品 的优 质材料 ＿ 。从 中可 以得 知体育 活动 在 中国古代 社 会 １ ］
足 迹
体 育 活动 通 常 以身 体 练 习为 基本 手 段 ， 以增强 人 的体质 、 促进 人 的全 面 发展 为 目标 。文 学 作 品取