长兴导游词优秀范文
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长兴导游词优秀范文
长兴县地处浙江省北部,隶属于浙江省湖州市,与安吉县、吴兴区、广德市、宜兴市接壤,总面积1430平方千米,下辖4个街道、9个镇、2个乡。
以下是为大家整理的长兴导游词优秀范文,供大家参考学习。
长兴导游词1
大唐贡茶院位于浙江省长兴县顾渚山侧的虎头岩。
始建于唐大历五年(770年)。
它是督造唐代贡茶顾渚紫笋茶的场所,也可以说是有史可稽的中国历史上首座茶叶加工工场。
产于长兴顾渚山的紫笋茶,是唐代贡茶。
唐大历五年,始贡五百串;至会昌中(841—846年),岁贡增至一万八千四百斤。
制作贡茶时,由“刺史主之,观察使总之”。
据宋嘉泰《吴兴志》引《统记》载: “长兴有贡茶院,在虎头岩后,曰顾渚。
石斫射而左悬臼,或耕为园,或伐为炭,惟官山独深秀。
归于顾渚源建草舍三十余间,自大历五年至贞元十六年于此造茶,急程递进,取清明到京”。
又说:“袁高、李吉甫各有述。
至贞元十七年(801年),刺吏李词以院宇隘陋,造寺一所,移武康吉禅额置焉,以东廊三十间为贡茶院,两行置茶碓,又焙百余所,工匠千余人,引顾渚泉亘其间,烹蒸涤濯皆用之,非此水不能制也”。
到了元代,贡茶院改为磨
茶院,院址移至水口。
如今,顾渚贡茶院虽废圮,但院址遗迹依然可辨。
现其旁立碑,以告后人。
中国是茶的故乡,是世界上最早发现茶、饮用茶并创立独具中华民族典雅的饮茶文化的国家。
茶文化作为中国传统文化的重要组成部分,兴于唐中期“茶圣”陆羽《茶经》的问世。
《茶经》是世界上第一部茶学专著,是陆羽对唐中期以前中国茶叶的历史、产地、以及茶的功效、栽培、采制、煎煮、饮用等知识作了全面仔细的阐述,是中国古代最完备的一部茶学专著。
《茶经》的问世,是中国茶文化正式形成的标志。
我国是茶的故乡,世界上最早的茶树发源地就在我国云南——思茅。
茶,在我国最早是作为“祭品”出现在宫廷的祭祀活动中。
其次,以“食用”的形式出现在方士的日常生活中。
后来,又以“药用”的形式出现在人们的生活中。
到了隋唐,茶开绐作为饮料走进寻常百姓的日常生活中。
现在,茶早已风靡世界,占据全球三大饮料之首。
茶文化的发展史,是我国社会发展史的一个缩影。
通过对茶文化历史的了解,我们可以清晰地了解我国社会的发展历史。
从而,使我们更加深爱祖国的传统茶学文化。
长兴导游词2
长兴建县始于西晋太康三年(282年),隋唐初年升为州,明洪武二年(1369年)州为县,已有1700多年历史。
长兴是陈朝开国皇帝陈武帝陈霸先的故乡,境内保留着他临世沐浴的圣井。
茶圣陆羽在长兴写就了旷世巨作《茶经》,成为中国茶文化的奠基人,长兴也因此成为茶文化的发祥地。
明代中叶,散文大家归有光、小说家吴承恩同治长兴县,归撰文、吴书写的《圣井铭并序》、《梦鼎堂记》、《长兴知县题名记》三块碑至今保存完好,吴承恩在长兴县丞任上为写作《西游记》积累了大量素材。
长兴还保存了元代大画家、大书法家赵孟頫等一代宗师的手写真迹。
长兴的民间艺术也十分丰富,有代表国家出访东南亚各国、参加新西兰中国新年灯会的民间艺术奇葩“百叶龙”,有仙山宗教文化和被列为世界地质遗产、命名为“金钉子”的长兴灰岩保护区等文化遗址。
长兴是革命老区,有国家级文物保护单位、被誉为“江南小延安”的新四军苏浙军区司令部旧址。
长兴县学塾源于春秋战国时期的民间私学,书院、县学始建于宋元,盛于明清。
长兴县最早的书院是元至元二十四年(1287年)蒋必胜在夹
浦皋塘寺创办的东湖书院,当时成为全国40所著名书院之一。
明代,长兴书院进入鼎盛时期,较为著名的书院有:南京刑部尚书顾应祥于雉城长安门(今大西门)内创办的养正书院,长兴知县黄(依)于承恩门(今米行弄小西门)内所办的讲德书院,顾应
详归田养老时在五峰山下所建的静需书院,长兴知县吴仲峦在小西门建有霞丹书院,长兴知县熊明在县城东北角金莲塔之西(今金莲桥西)创办的箬溪书院。
光绪十一年(1885年),兵部侍郎、书画家张度(长兴人)捐资扩建箬溪书院,建房屋80余间。
箬溪书院延至清末,文人学士不断来院执教讲学,如经学大师俞樾曾主讲“四书”。
书院成为县内外名师学子云集之地、论文习典之所。
光绪三十一年(1905年),清政府废科举,箬溪书院改为箬溪高等小学堂。
茶圣陆羽在长兴写就了旷世巨作《茶经》,成为中国茶文化的奠基人,长兴也因此成为茶文化的发祥地。
明代中叶,散文大家归有光、小说家吴承恩同治长兴县,归撰文、吴书写的《圣井铭并序》、《梦鼎堂记》、《长兴知县题名记》三块碑保存完好,吴承恩在长兴县丞任上为写作《西游记》积累了大量素材。
长兴保存了元代大画家、大书法家赵孟頫等手写真迹。
长兴的民间艺术代表国家出访东南亚各国、参加新西兰中国新年灯会的民间艺术奇葩“百叶龙”,有仙山宗教文化和被列为世界地质遗产、命名为“金钉子”的长兴灰岩保护区等文化遗址。
长兴导游词3
长兴县居江苏、浙江、安徽三省结合部,故有“三省通衢”之称,处长江三角洲中心位置,位于苏州与杭州之间的太湖西南岸,与苏州、无锡隔湖相望。
介于北纬30°43′—31°11′,东经
119°33′—120°06′之间,总面积1430平方千米。
距上海、杭州、南京、宁波、苏州、无锡等大中城市均在150千米左右。
长兴县属亚热带海洋性季风气候,总特征是:光照充足、气候温和、降水充沛、四季分明、雨热同季、温光协调。
历年平均气温15.6℃,气温年际间变幅在±0.5—0.7℃之间,年际气温极差为1.2℃。
历年月际间的气温变化幅度要比年气温波动大得多,其中以1月份气温年际变差最大。
年降水量:年均1309毫米。
其中3—9月是全年降水集中期,占年雨量的75%以上。
降水季节分布特点:夏季最多,冬季最少,春季多于秋季。
年平均雨日为144天,占全年天数的39.6%。
由于境内地形的不同,降水地理分布也存在着明显差异。
冬季除部分山区地带外,基本无降雪。
年均日照时数1810.3小时,历年平均日照百分率为41%,光照分配较均匀。
长兴县属太湖流域,平原河港交织,山区为溪涧及山塘水库,长兴主要水系有西苕溪水系、长兴平原水系、东部平原河网与运河。
长兴县的水系主要有西苕溪、泗安溪、箬溪和乌溪。
除西苕溪、泗安溪为跨省、县河流以外,其余皆在长兴县境内。
长兴县域内北部水系发源于西部山区,由西向东入太湖。
北部干流水系有合溪港、长兴港、泗安塘等31条,全长417.4千米,流域面积约为1735平方千米,南部水系有西苕溪等5条,全长59千米,
流域面积2275平方千米。
境内的20条河能通航,全长59千米,河泊有盛家漾等20个,面积约6平方千米。
长兴县土壤分为4个土类(红壤土、水稻土、潮土、岩性土),9个亚类,32个土属,65个土种。
红壤土类占50.84%,水稻土类占34.52%,潮土类占12.89%,岩性土类占1.75%。
长兴导游词4
陈武帝(即是陈朝开国皇帝陈霸先)故居位于浙江长兴县下箬寺乡(离杭宁高速长兴出口3公里左右),《长兴县志》载:因陈武帝故宫香火兴旺,南朝陈光大元年(567)诏立为天居寺;宋治平二年(1065)改广惠教寺;明洪武二十四年(1391)立为丛林(江南四
大丛林之一),俗称下箬寺。
陈武帝故居内有古井一口。
据史料载:陈霸先出生时,井泉沸腾,家人汲以浴身,后人称此井为“圣井”,又名“陈井”。
圣井,系石砌井壁,深约15米,直径1.5米。
1993年,新建圣井亭,立有圣井碑,保护圣井。
经过千年战乱,陈霸先故居的许多文物古迹没有幸存下来,仅存那口“圣井”。
陈武帝故居是天下陈氏寻根访祖必到地和展示陈朝历史的.重要窗口。
1994年8月15日,长兴县政府批准重建下箬寺陈武帝故居。
该工程总投资11791.89万元,总占地面积263亩,总建筑面积9970平方米,主要由故居与遗址展示区、天居寺宗教
文化区、旅游服务与民俗文化展示区和商业开发区四大区块组成。
以陈武帝故居为中心,着力打造具有南朝建筑风格(国内比较少见)的建筑、风情特色,吸引更多的人了解南朝历史文化。
现陈武帝故宫的匾额上“陈武帝故宫”为台湾原-要员陈立夫手书。
宫内正中立有陈霸先塑像,西侧是陈霸先一生经历壁画,塑像的背面写着“陈朝始皇陈霸先个人生平。
”整个宫殿茂砖笃髻、盘龙翘角,宫顶二龙戏珠,门上龙飞凤舞,古砖铺地,富丽庄严。
长兴导游词5
各位游客,大家好,欢迎大家来到长兴仙山湖景区,我是景区讲解员__。
接下来的游览过程由我为大家服务。
现在在我们的左前方正在建设一幢仿古建筑,这是我们的游客接待中心,主要是售票,旅游商场。
餐饮中心和地藏阁,餐饮中心提供素斋,中午的时候欢迎各-位嘉宾前去品尝。
我们现在所处的位置就是仙山湖景区的入口广场,它位于仙山显圣寺正下方。
整个广场是按莲花和净瓶的形状来建造的,莲花和净瓶是佛教中的两个代表物,象征着纯洁和宁静。
广场中间是六根图腾柱,它高6米,直径60公分。
上边雕刻着分别是地藏王,莲花和仙山湖景区的山水。
在净瓶上部是一个水池,池中有一个莲花座,在莲花座上放着一颗明珠,它是地藏王的法器之
一,它的另一件法器是金锡杖,是敲开地域之门的一件法器。
我们的广场每一个细节都充分反映着仙山和地藏王的文化内涵。
现在请各位游客跟着我往上走,这是我们景区新建的一条上山的游步道,在这里我们可以尽情的呼吸这天然氧吧,那我边走边给大家简单介绍一下显圣寺的历史。
显圣寺始建于唐天宝年间公元742年--公元756年至今已有1266年的历史。
玄宗李隆基"帝闻空中语,因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩萨在中国驻锡修行的第一站,故敕封之内。
本寺由陂阳禅师开山,初名为"空隐教寺"那仙山现在为什么叫做显圣仙山,寺庙称为显圣寺呢?相传清顺治年年的一个夜晚,仙山顶上突然祥光闪现,当地僧人和老百姓都看见了这一神奇的圣像,他们就将这一圣像告诉了当地的县官,县官认为这是地藏王菩萨显圣,此后,就把仙山称为显圣仙山,后来孤标大师重建宝殿于山顶,改名为显圣寺,显圣寺又被称为北天目地藏王庙,每逢佛诞日,地藏王菩萨圣诞和农历传统节日,这里的香客纷至沓来。
人山人海。
清代长兴知县鲍珍曾题诗于寺:"路转山凹望上方,翠微松顶出红墙。
林深只道无人觉,已有方炮迓道旁。
"其山势幽静,僧人纵多,佛事兴盛可见一般。
显圣寺在历史上曾数次被毁后重建。
1992年,由道光法师重建显圣寺。
在东侧还建有500罗汉堂,弥勒大佛殿和白云寺。
我们现在来到的是99级台阶。
这是根据佛教中九九归一的思想内涵来建造的。
大家先在这边休息一会,呆会再登99台阶。
如果您不相信的话,可以数数哦。
现在我们站的地方就是寺庙门口了,俯览山下的景色,山下的仙湖,丘陵,田园构成了一副优美的山水画。
展现在我们面前的第一层是山门殿,在殿顶四个角上是四大天王,他们是守法天神,掌管天庭的风调雨顺,手持宝剑的是南方增长天王,他司风,手持琵琶的是东方持国天王,司调,手持雨伞的是北方多闻天王,司雨。
手缠一条青龙的是西方广目天王。
司顺。
组合起来变成了风调雨顺。
里面供奉的是哼哈二将,他们也是护法天神,这两位大将,他们睁眼鼓鼻,上身裸露,手持武器。
为大力士与大武士的摸样。
其神态威严,怒视凡间。
胆小的见了还真有些害怕呢!提起哼哈二将,他们也是有来历的,他们原是佛国里的金刚力士,哼将,原名郑伦,原是商纣王的大将,是度厄真人的弟子传说是太上老君的弟子由于郑伦虞城拜师,认真学法,因此深得度厄真人的钟爱,于是就很快授予他一种法术,就是"窍中二气"他如遇盗贼,只要鼻子一哼,就会响声喷出两道白光,可吸敌人魂魄,所以任何敌人在他面前都会失败,哈将,名叫陈奇,他腹内有道黄气,如果遇到敌人,只要张口哈出一道黄气,同样可以吸敌人的魂魄,使敌人举手就擒,置敌人于死地。
在跨庙门时不要踩门褴,这是进寺庙的规矩,在天王殿的两侧是钟楼和鼓楼,钟楼敲钟撞时,鼓楼击鼓定更。
现在在我们面前的就是地藏王宝殿,里面供奉的是地藏王菩萨,在佛教界中有两位王子出生的菩萨,一位是佛主如来,一位就是地藏王菩萨了。
他原来是新罗国的一位王子,名脚金乔觉,在经过了一次宫廷政
变后,就带着一只叫"谛听"的白犬远涉重洋来到中国修行,他先后到过绍兴,金华,普陀山等地。
途经泗安仙山时被仙山独特的形态,秀丽的风光给吸引住了,于是就停留于仙山修行布道。
开始他的修行生涯,地藏王菩萨在佛教中的地位是非常高的,如来下面有四位大菩萨,一位是普贤,他主道义,道场在峨眉山,一位是文殊,他主智慧,道场在五台山。
一位是观音,他主慈悲。
道场在普陀山,而唯独地藏王主的是愿望,并且在寺庙中唯独他有专门的一个大殿,一般在寺庙的左边。
这边由于是地藏王的祖庭,所以,第一层大殿供奉的是地藏王菩萨。
仙山是地藏王菩萨在中国修行的第一站,因此奠定了仙山在佛教中的独特地位。
名间传有了"先有仙山,后有九华"的说法。
仙山也有了小九华山的美誉。
地藏王菩萨是大愿菩萨,他修的是苦行,度的是地域中的苦难众身,在修行期间他曾立下宏愿"地域不空誓不成佛,众生度尽方正菩提"所以他是一切苦难者的解脱者。
在地藏王的两边是一对父子,都是地藏王菩萨的徒弟,父亲叫敏公,儿子叫敏道明,传说当年地藏王到九华山的时候,看中了九华山的地方,当时九华山是地主敏公的,到他家时正好在做斋忌,需要99个和尚,找遍了整个九华山只有98个,于是敏公就找到地藏王让他充足这99个,做完三天斋忌后,敏公就给了其他98个和尚报酬,给地藏王报酬时,他说只要九华山一袈裟大的地方就够了,敏公就答应了,于是地藏王手一挥,袈裟就无形的罩住了整个九华山,敏道明认为地藏王不是凡人,就拜他为师,后来敏家家道
中落,敏公也拜了地藏王为师,佛门中先入门的为师兄,在菩萨的左手边,所以,儿子敏道明仙入门为师兄,父亲后入门为师弟。
各位游客,这边是一个小观音殿,里面供奉的是西方三圣,中间的是阿弥陀佛像,他是西方极乐世界的教主,也就是我国佛教界所说的如来佛主。
手拿莲花的是大势至菩萨,可能有的游客不清楚她的来历,大势至菩萨以智慧光普照一切,她与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。
大家看佛台左边供奉的这位菩萨是谁?有好多游客说是唐僧,错了。
看他手中拿的两件法器,一件是金锡杖,另一件是明珠,所以这位还是地藏王菩萨。
佛台后边供奉的观世音菩萨。
那最后面最大的殿就是观音殿了,他刚于5月14日开过光,这位头戴毗卢帽的观音菩萨,在他的两边是善财童子和小龙女。
观音菩萨在佛教诸菩萨中,位居各大菩萨之首,是我国佛教信徒做崇拜的菩萨,拥有的信徒最多,影响最大。
所以在我国几乎所有的佛教寺院都建有观音殿来供奉观音像。
之前我们多次提到仙湖,现在我们就站在这个平台上远眺仙湖的秀丽风光,"水不在深,有龙则灵"仙湖位于仙山的一侧,扩建于上世纪50年代,水域面积约为7平方公里,湖中有一长堤。
贯穿东西。
仙湖分为南北两部分,南湖小些,占1/3,北湖稍大些,占2/3,大坝总长1550米,高10。
3米,有泥土建成,是
浙江最长的土坝。
在仙湖下面有条神秘的古河道和一个沉没已久的古村落,"金星村"人们经常可以看见古河道犹如一条潜龙,映出和别处不同的色彩,而古村落也时时会隐现出曾经的文明,仙湖不竭,这是千古的老话,不竭之水从何而来还需细考。
值得一提的是,在仙湖的北面有一块浙北最大的湿地,地貌景观独特,各种生物丰富繁茂,由于仙山湖的自然环境非常的好,上面水鸟云集,到了冬天,连珍贵的天鹅也会到这边来做客,这也是极为罕见的自然生态现象。
现在我们正在开发湿地项目,到时候欢迎大家再来游玩。
在仙湖边有个白色的雕像,是大禹像。
把他放在这边一方面是为了纪念他治水的功劳,同时也是为了让他守护在水库边,保护着我们这一方的平安。
这是千佛塔,它是用铁浇铸的,塔身上有一千个佛,在寺庙中,这样的佛塔共有4座,我们仙山虽小,但是宝塔很多,有兴趣的游客,可以留意一下,数一数。
各位游客,我们现在来到了山顶,这座是地藏宝塔,里面供奉着地藏王,这里有扇"不二门"因为这是唯一通到宝塔的门,也有着"佛门不二"的意思。
由于仙山的四周没有别的山头遮挡,所以视线特别的好,仙山位于三省交界地,西与安徽省广德县接壤,南与安吉县相邻,北与江苏宜兴市相望,所以这里有俯仰三省的说法,著名作家浙江省文联主席黄亚洲登上山头说了一句非常有趣的话"许地藏愿,拜八方天"因为像仙山这样四面空灵的山是不
多见的,只有在这里才能拜八方天。
在这边有一块石头,大家看看像四面?它就是地藏王菩萨的那只白犬,当年地藏王走的时候把它留在了仙山,它一直眼望着家乡的方向,久而久之,它就成了一块石头,永远的留在了仙山。
大家上山时看到这两边有个非常奇怪的现象,仙山的松树,毛竹这里全没了,都是这种带刺的植物,民间把它称为虎刺,因为它常着像老虎爪子一样的叶子,所以又被称为老虎脚底板。
那为什么到山顶都是这种植物把宝塔团团的围住,而别的植物都无法进入呢?这就是仙山的另一个谜,"虎刺护法"。
传说当年地藏王菩萨在这边打坐念经时,有一只饿虎路过这里看见了地藏王菩萨,就想把他吃了,不曾想当老虎走进地藏王时,被他的行为和所念的经文感动了,于是老虎就坐下来听地藏王菩萨讲经,由于当年这边还是蛮荒之地,野兽非常的多,老虎为了不让地藏王菩萨受到伤害,就用自己强硬的脚在山头奔跑,一圈一圈的,慢慢地,山上就开始长出了这种植物,把整个山头都围了起来,老虎终于完成了护法的愿望,所以被称为"虎刺护法"。
这棵树叫枫杨树,也叫元宝树,因为它的果实长得就像一个个元宝。
这棵树上还挂这一只草鞋,这就和南浔八大首富沈万三有关联了,当时他的一个仆人每天早晨起来挑水,经常看见水缸里有棵树的影子,它的一根树干高高挑起,一只指向西方,佣人觉得很奇怪,他就将这件事告诉了主人,主人一连看了几天都见到了树的影子,他认为很神奇,于是就让他的仆人按树指的方向
找去,当仆人来到仙山脚下时,心中有种异样的感觉,好像冥冥中有股力量吸引着他,于是他不由自主的向山上走去,走到山上时,看到了这棵和家里水缸里一样的树,他觉得太神奇了,对着枫杨树拜了又拜,并且代东家向树许了个愿,让大树保佑东家发财,他为了证明自己来过,就将自己的草鞋脱下挂在了树上,回到家里他就将看见树的事告诉了东家,然后回到水缸边,看到这个树仍在,并且看到了那双草鞋,于是东家就带着仆人来到仙山,祭拜这棵元宝树,祈求神树的保佑,并亲自为神树培土点香。
从此沈家如同红日中天,称为了南浔的首富。
现在,也经常有江浙沪的客人到仙山来祭拜求财!所以这是一棵财树,大家可以留个影,带点财气回家。
这边是一个弥勒大殿,里面供奉的是一个16米高的弥勒大佛,如果他占起来有30多米高呢!"大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人。
"就是形容我们大肚佛的!在两边是地藏王菩萨和千手观音。
关于千手观音也有个故事。
在南北朝梁代。
有个妙庄王,他有三个女儿,妙音,妙缘,妙善。
三个女儿都到了出嫁的年龄,妙音和妙缘都嫁人了,只有小女儿妙善誓死不嫁,据说是妙夫人在怀妙善时一直在念经,可能是受了胎教的影响,妙善对佛非常的崇奉,为了逃避父亲,她逃到了法华寺,妙庄王得知后,便放火烧寺,结果妙善被一只老虎驮在背上逃到了香山,妙善身受重伤在香山静养,后来当了香山的仙长,妙庄王火烧寺庙后,回到家中就生了一场大病,需要亲人的一只手和
一只眼做药引才能全愈,大女和二女都不肯做出牺牲,小女得知后,毫不犹豫的就献出自己的手和眼。
由于之间身受重伤,这次又少了一只手和眼。
妙善危在旦夕,妙庄王得知女儿为了救他快没命了,非常感动和内疚,就跪拜佛祖,宁愿自己去死也要救回女儿,佛祖被妙善的孝心所感动,便赐她千手和千眼,使之成为千手千眼的观世音,现在在许多寺庙都供有千手观音像。
各位游客,这里就是罗汉堂,进门口我们可以看见弥勒佛,旁边这位是手拿大刀的关公,在弥勒佛北面的这位是韦陀菩萨,他永远面朝着寺庙,保护寺庙的安全。
这里又是一位千手观音菩萨。
他的北面还有一位坐着手拿书的关公。
里面就是500罗汉了,各位罗汉坐姿神态都不一样,大家看这里,这位是电视里经常看到的济公和尚,他是18罗汉中的伏虎罗汉。
景区还有一个重要的景点,就是双佛足印,他是地藏王菩萨的脚印和观音菩萨的脚印,长兴寿圣寺的住持说过,仙山的佛足印是地藏王菩萨来过仙山最好的证明。
这里有两个足印,大的是地藏王菩萨的,小的那个是观音菩萨的,传说当年地藏王到仙山来修行,这件事感动了观音菩萨,在地藏王到来的时候观音菩萨特地从山上赶来迎接地藏王菩萨,没想到两人的脚印同时落在了一块石头上,于是大的足印向上,小的足印向下,十分的生动有趣。
民间传说地藏王菩萨在仙山一共留下了108个足印,大家不妨找一找,如果找到的越多,呐就证明你的福气越好。