冯友兰：人往往需要说很多话，才能够归于潜默

冯友兰：人往往需要说很多话，才能够归于潜默
人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。

爱别人就是一种个人保险或投资，它是会得到偿还的。

可是绝大多数人都很近视，看不出这种长期投资的价值。

人不一定应当是宗教的，但他一定应当是哲学的。

诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。

我的读书经验：精其选；解其言；知其意；明其理。

对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一。

老子警告我们：“不知常，妄作，凶。

”我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。

老子把这叫做“袭明”。

人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西。

就要在其中容纳一些与它相反的东西。

谁若想变强，就必须从感到他弱开始。

人往往需要说很多话，才能够归于潜默。

是、非的概念都是每人各自建立在自己的有限的观点上。

所有这些观点都是相对的。

《齐物论》说：“方生方死。

方死方生。

方可方不可，方不可方可。

因是因非，因非因是。

”事物永远在变化，而且有许多方面。

所以对于同一事物可以有许多观点。

只要我们这样说，就是假定有一个站得更高的观点。

如果我们接受了这个假定，就没有必要自己来决定孰是孰非。

学习哲学的目的，是使人成为人，而不是使人成为某种人。

人只有在人伦即人与人的关系中，才得到充分的实现和发展。

心灵理解到万物的必然性，理解的范围有多大，它就在多大的范围内有更大的力量控制后果，而不为它们受苦。

来源楚尘文化。