字谜的由来简短

字谜的由来简短
1.谁能告诉我谜语的来历,简单一点
谜语是我国民间文学的一种特殊形式，古时称“廋辞”或“隐语”。

它起源于春秋战国，那时各国大臣常用暗示、比喻的手法映射事物，以劝谏君主采纳自己的主张，逐渐形成了谜语。

汉朝时一些文人常用诗词、典故来制谜，出现了妙喻事物特征的事物谜和文字形音义的文字谜。

南北朝时文人常以制谜、猜谜来斗智，制谜技巧逐渐成熟。

隋唐时谜语由民间进入宫廷，许多皇帝都喜欢猜谜。

北宋时期，随着城市经济的发展，市民文化娱乐生活的丰富，猜谜成为市民的一大乐趣。

南宋时，每逢元宵节，人们将自己制作的谜语挂在花灯上，供人们边观灯边猜谜取乐。

南宋都城临安的灯谜居全国之首，被誉为“灯谜之乡”。

明清时期元宵节猜灯谜更加盛行，并出现了研究谜语制作的专门著作。

谜语就这样成了广大人民喜闻乐见的文学形式，并一直流传至今。

答案补充
谜语是我国民间文学的一种特殊形式，古时称“廋辞”或“隐语”。

它起源于春秋战国，那时各国大臣常用暗示、比喻的手法映射事物，以劝谏君主采纳自己的主张，逐渐形成了谜语。

汉朝时一些文人常用诗词、典故来制谜，出现了妙喻事物特征的事物谜和文字形音义的文字谜。

南北朝时文人常以制谜、猜谜来斗智，制谜技巧逐渐成熟。

隋唐时谜语由民间进入宫廷，许多皇帝都喜欢猜谜。

北宋时期，随着城市经济的发展，市民文化娱乐生活的丰富，猜谜成为市民的一大乐趣。

南宋时，每逢元宵节，人们将自己制作的谜语挂在花灯上，供人们边观灯边猜谜取乐。

南宋都城临安的灯谜居全国之首，被誉为“灯谜之乡”。

明清时期元宵节猜灯谜更加盛行，并出现了研究谜语制作的专门著作。

谜语就这样成了广大人民喜闻乐见的文学形式，并一直流传至今。

2.字谜的由来
拼音：zìmí
字谜，是一种文字游戏，也是汉民族特有的一种语言文化现象。

它主要根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。

字谜，有广义、狭义之分。

广义的字谜，指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等。

狭义的字谜，指单个汉字的谜语。

后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配，要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘，词句简短，行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

本书主要讨论的是狭义字谜，即字类谜。

字谜，在我国有悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。

它在文人雅士中流行，也曾被政治斗争和图谶术数所利用。

到了现代，字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行，受到广大群众喜爱。

人们通过字谜这种形式，对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合，在这种变幻莫测的形体离析过程中，不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点，也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认
识。

研究字谜，可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律，有利于整理民族传统文化，揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。

3.字谜的来历
字谜，是一种文字游戏，也是汉民族特有的一种语言文化现象。

它主要根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。

字谜，有广义、狭义之分。

广义的字谜，指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等。

狭义的字谜，指单个汉字的谜语。

后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配，要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘，词句简短，行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

本书主要讨论的是狭义字谜，即字类谜。

字谜，在我国有悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。

它在文人雅士中流行，也曾被政治斗争和图谶术数所利用。

到了现代，字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行，受到广大群众喜爱。

人们通过字谜这种形式，对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合，在这种变幻莫测的形体离析过程中，不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点，也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认识。

研究字谜，可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律，有利于整理民族传统文化，揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。

一个完整的字谜，在谜面、谜底之外，还要有谜目。

谜目，是隶属于
谜面，对谜底范围和数量起某种限定作用的词语。

谜语的范围相当广，它不仅包括字谜，还包括物谜和事谜。

物谜，指谜底是具体事物的谜语。

事谜，指谜底是某种行为、动作的谜语。

物谜和事谜，不仅谜底的范围与字谜大相别异，谜面设计和表达也有很大差别。

为了使猜谜都明确所要猜射究竟是哪一类谜底，就要在谜面当中使用谜目，规定出谜底的大致范围。

字谜谜面结束的时候，往往会用括号说明"打字"或者"猜字"，以便人们明白这条谜语是用来猜字的。

在字谜中，谜目的另一特殊功用是来区分一面一底谜和一面多底谜。

一面一底谜，就是一个谜面只有一个谜底。

绝大数字谜都属于这种类型。

一面多底，就是一个谜面有两个或两个以上的谜底。

这也是字谜中经常用到的。

如：
4.字谜的来历是什么
谜语来源于中国古代民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。

后经文人的加工创新有了文义谜，一般称民间谜为谜语。

最早的字谜大约产生在汉魏年间。

刘勰《文心雕龙-隐篇》说：自魏以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。

这一时期，除了诗歌形式之外，人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。

到了两晋南北朝时期，字谜就已经流行了。

不少文人名士都嗜好字谜，引为雅乐。

唐宋元明时期，制谜和猜谜的风气非常盛行，字谜也不再局限于文士之中，而是浸透了社会生活的各个角落。

到了清朝中期以后，中华谜语进入成熟期，文义谜更是大行其道。

5.字谜的来历是什么
丽悠长的历史最早的字谜大约产生在汉魏年间。

刘勰《文心雕龙·隐篇》说："自魏以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。

"刘勰说谜语产生于魏代，是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。

如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗"，每句四言，每四句或两句隐射一个字。

全诗长二十二句，共八十八字。

全文如下：渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺驰张。

吕公矶钩，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。

好是正直，女回于匡；海外有鳦，隼逝鹰扬。

六翮将奋，羽仪未彰；龙蛇之蛰，俾它可忘。

玫璇隐曜，美玉韬光。

无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长。

这首诗的谜底连起来读是"鲁国孔融文举"（孔融字文举）。

孔融的这首离合诗，现在已被公认为我国最早制作的完整而成熟的字谜了。

这一时期，除了诗歌形式之外，人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。

《世说新语·捷悟》记载，杨修做主薄时，一次为曹操修建国府。

在始构屋架时，曹操出来巡看，颇不中意。

于是在相国府门上大题一个"活"字，不发一言就离开了。

杨修一见此字，立即叫人把相国府的门拆去重修。

他说："'门'中加'活'字，就是'阔'字。

魏王是嫌门太小了呀。

"这件事传开之后，曹操的制谜之巧，杨修的辨谜之捷，都被当时人们传为美谈。

到了两晋南北朝时期，字谜就已经流行了。

不少文人名士都嗜好字谜，引为雅乐。

晋朝的潘岳、南朝宋国的谢灵运、谢惠连、鲍照，齐国的王融，梁国的萧巡之、陈沈炯等人，都制作了许多类似孔融的离合体字谜。

当然，从这一时期的制谜技巧来看，有了很大发展。

在离合文字偏旁之处，还揉和了象形、比说、会意以及名物文化等许多方法，对后世字谜产生了积极影响。

唐宋元明时期，制谜和猜谜的风气非常盛行。

字谜也不再局限于文士之中，而是浸透了社会生活的各个角落。

童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中，都可以看到字谜留下的种种痕迹。

上至帝王将相，下至士民百姓，皆以谜为乐，以谜为戏，竞相猜测，蔚为一时风气。

宋元时代，编字谜与猜字谜还被当作一种技艺，有人竟能以此为业，赚钱谋生。

其中的佼佼者，竞能名播四方，流芳百世。

宋·吴自牧《梦粱录·小说讲经史》记："商谜者，先用鼓儿贺之。

然后聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜，本是隐语。

……杭之猜谜者，且言一二，如有归和尚及马定斋，记问博洽，厥名传久矣。

"正说明了当时字谜流行的盛况以及人们对能制谜、猜谜者的尊崇。

6.字谜的来历
字谜，在我国有悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。

它在文人雅士中流行，也曾被政治斗争和图谶术数所利用。

到了现代，字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行，受到广大群众喜爱。

人们通过字谜这种形式，对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合，在这种变幻莫测的形体离析过程中，不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点，也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认识。

研究字谜，可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律，有利于整理民族传统文化，揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。

7.字谜的来历是什么
丽悠长的历史
最早的字谜大约产生在汉魏年间。

刘勰《文心雕龙·隐篇》说："自魏以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。

"刘勰说谜语产生于魏代，是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。

如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗"，每句四言，每四句或两句隐射一个字。

全诗长二十二句，共八十八字。

全文如下：
渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺驰张。

吕公矶钩，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。

好是正直，女回于匡；海外有鳦，隼逝鹰扬。

六翮将奋，羽仪未彰；龙蛇之蛰，俾它可忘。

玫璇隐曜，美玉韬光。

无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长。

这首诗的谜底连起来读是"鲁国孔融文举"（孔融字文举）。

孔融的这首离合诗，现在已被公认为我国最早制作的完整而成熟的字谜了。

这
一时期，除了诗歌形式之外，人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。

《世说新语·捷悟》记载，杨修做主薄时，一次为曹操修建国府。

在始构屋架时，曹操出来巡看，颇不中意。

于是在相国府门上大题一个"活"字，不发一言就离开了。

杨修一见此字，立即叫人把相国府的门拆去重修。

他说："'门'中加'活'字，就是'阔'字。

魏王是嫌门太小了呀。

"这件事传开之后，曹操的制谜之巧，杨修的辨谜之捷，都被当时人们传为美谈。

到了两晋南北朝时期，字谜就已经流行了。

不少文人名士都嗜好字谜，引为雅乐。

晋朝的潘岳、南朝宋国的谢灵运、谢惠连、鲍照，齐国的王融，梁国的萧巡之、陈沈炯等人，都制作了许多类似孔融的离合体字谜。

当然，从这一时期的制谜技巧来看，有了很大发展。

在离合文字偏旁之处，还揉和了象形、比说、会意以及名物文化等许多方法，对后世字谜产生了积极影响。

唐宋元明时期，制谜和猜谜的风气非常盛行。

字谜也不再局限于文士之中，而是浸透了社会生活的各个角落。

童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中，都可以看到字谜留下的种种痕迹。

上至帝王将相，下至士民百姓，皆以谜为乐，以谜为戏，竞相猜测，蔚为一时风气。

宋元时代，编字谜与猜字谜还被当作一种技艺，有人竟能以此为业，赚钱谋生。

其中的佼佼者，竞能名播四方，流芳百世。

宋·吴自牧《梦粱录·小说讲经史》记："商谜者，先用鼓儿贺之。

然后聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜，本是隐语。

……杭之猜谜者，且言一二，如有归和尚及马定斋，记问博洽，厥名传久矣。

"正说明了当时字谜流行的盛况以及人们对能制谜、猜
谜者的尊崇。

8.字谜的来历
拼音：zìmí字谜，是一种文字游戏，也是汉民族特有的一种语言文
化现象。

它主要根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。

字谜，有广义、狭义之分。

广义的字谜，指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等。

狭义的字谜，指单个汉字的谜语。

后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配，要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘，词句简短，行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

本书主要讨论的是狭义字谜，即字类谜。

字谜，在我国有悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。

它在文人雅士中流行，也曾被政治斗争和图谶术数所利用。

到了现代，字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行，受到广大群众喜爱。

人们通过字谜这种形式，对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合，在这种变幻莫测的形体离析过程中，不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点，也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认识。

研究字谜，可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律，有利于整理民族传统文化，揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。

最早的字谜大约产生在汉魏年间。

刘勰《文心雕龙·隐篇》说："自魏以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。

"刘勰说谜语产生于魏代，是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。

如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗"，每句四言，每四句或两句隐射一个字。

全诗长二十二句，共八十八字。

全文如下：渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺驰张。

吕公矶钩，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。

好是正直，女回于匡；海外有鳦，隼逝鹰扬。

六翮将奋，羽仪未彰；龙蛇之蛰，俾它可忘。

玫璇隐曜，美玉韬光。

无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长。

这首诗的谜底连起来读是"鲁国孔融文举"（孔融字文举）。

孔融的这首离合诗，现在已被公认为我国最早制作的完整而成熟的字谜了。

这一时期，除了诗歌形式之外，人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。

《世说新语·捷悟》记载，杨修做主薄时，一次为曹操修建国府。

在始构屋架时，曹操出来巡看，颇不中意。

于是在相国府门上大题一个"活"字，不发一言就离开了。

杨修一见此字，立即叫人把相国府的门拆去重修。

他说："'门'中加'活'字，就是'阔'字。

魏王是嫌门太小了呀。

"这件事传开之后，曹操的制谜之巧，杨修的辨谜之捷，都被当时人们传为美谈。

到了两晋南北朝时期，字谜就已经流行了。

不少文人名士都嗜好字谜，
引为雅乐。

晋朝的潘岳、南朝宋国的谢灵运、谢惠连、鲍照，齐国的王融，梁国的萧巡之、陈沈炯等人，都制作了许多类似孔融的离合体字谜。

当然，从这一时期的制谜技巧来看，有了很大发展。

在离合文字偏旁之处，还揉和了象形、比说、会意以及名物文化等许多方法，对后世字谜产生了积极影响。

唐宋元明时期，制谜和猜谜的风气非常盛行。

字谜也不再局限于文士之中，而是浸透了社会生活的各个角落。

童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中，都可以看到字谜留下的种种痕迹。

上至帝王将相，下至士民百姓，皆以谜为乐，以谜为戏，竞相猜测，蔚为一时风气。

宋元时代，编字谜与猜字谜还被当作一种技艺，有人竟能以此为业，赚钱谋生。

其中的佼佼者，竞能名播四方，流芳百世。

宋·吴自牧《梦粱录·小说讲经史》记："商谜者，先用鼓儿贺之。

然后聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜，本是隐语。

……杭之猜谜者，且言一二，如有归和尚及马定斋，记问博洽，厥名传久矣。

"正说明了当时字谜流行的盛况以及人们对能制谜、猜谜者的尊崇。

9.谜语的由来
谜语的来历
谜语是我国民间文学的一种特殊形式，古时称“廋辞”或“隐语”。

它起源于春秋战国，那时各国大臣常用暗示、比喻的手法映射事物，
以劝谏君主采纳自己的主张，逐渐形成了谜语。

汉朝时一些文人常用诗词、典故来制谜，出现了妙喻事物特征的事物谜和文字形音义的文字谜。

南北朝时文人常以制谜、猜谜来斗智，制谜技巧逐渐成熟。

隋唐时谜语由民间进入宫廷，许多皇帝都喜欢猜谜。

北宋时期，随着城市经济的发展，市民文化娱乐生活的丰富，猜谜成为市民的一大乐趣。

南宋时，每逢元宵节，人们将自己制作的谜语挂在花灯上，供人们边观灯边猜谜取乐。

南宋都城临安的灯谜居全国之首，被誉为“灯谜之乡”。

明清时期元宵节猜灯谜更加盛行，并出现了研究谜语制作的专门著作。

谜语就这样成了广大人民喜闻乐见的文学形式，并一直流传至今。

10.字谜的起源
我国的谜语，在古代称为叟（音sou，隐藏、藏匿之意）辞、隐语、灯虎、春灯、灯谜等等。

谜语在我国起源很早，据南朝著名文学理论家刘勰的《文心雕龙》“谐隐”篇说：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。

”周密的《齐东野语》中也说：“古之所谓叟辞，即今之隐语，而俗所谓谜。

”
“叟辞”在《国语晋语五》里就有记载，说：“有秦客叟辞于朝，大夫莫之能对也。

”韦昭注曰：“叟，隐也，谓以隐伏谲诡之言问于朝也。

”
说明在古代就把谜语用到外交斗争中去了。

其实，在夏、商、周时，已有隐语出现，如见于《周易》“归妹”上六的商代短谣“女承筐”，
可算是我国谜语的最早记录之一：女承筐，无实，士封羊，无血。

它运用传统谜语常见的“矛盾法”，巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景，又“回互其辞”，使人不易猜着。

秦汉以后，谜语逐渐兴盛起来，因猜谜活动多在元宵灯节举行，称为“灯谜”。

“谜”字由“言”“迷”两部分组成，意思是迷惑人的言语。

有人说“谜”字是南朝文学家鲍照创始的，此说确否，待考。

猜谜（俗称打灯谜）活动，在我国有着极为广泛的群众基础。

不论古今，不分南北，不论男女老幼，不分贫富贵贱，几乎都有大量的猜谜爱好者。

著名小说《红楼梦》，还有专门描写贾府老小猜灯谜的生动篇章，足见猜谜活动对我国人民生活影响之大。

确实，我国人民创造的谜语浩如烟海，有些谜语虽然也打上了剥削阶级的思想烙印，但多数是健康的。

谜语的内容十分广泛，格式多样，色彩缤纷，引人入胜。

尤其是劳动人民创作的民间谜语，大都采用诗歌形式，不仅启人思索、饶有情趣，而且有一定的文学价值，是我国民间文学的一个组成部分，历来深受人民群众的喜爱。

例如，有这样一个民间谜语：在娘家青枝绿叶，到婆家面黄肌瘦，不提起倒也罢了，一提起泪洒江河。

这分明是一首爱憎分明、感情深挚的好诗，探诉了封建礼教对妇女的摧残与迫害。

但又是一则形象生动的谜语，打一物，谜底是“船篙”，十分贴切准确。

像这样的谜语，既有很好的思想意义，又能引导人们去思考猜想，
艺术水平也是高的，堪称谜语中的珍品。

二、谜面、谜目和谜底一条谜语包括谜面、谜目和谜底三个部分。

谜面是谜语的喻体，又叫“表”。

它是巧妙隐喻着谜底（本体）的单字、多字、成语、古今诗词文句或作者自拟的句子，也可以是图形或其他符号与公式，但多数采用短谣、韵语或诗词句子形式。

谜目，是指谜面要求猜射的事物的范围，一般以“打一某某”来标志。

如果不规定猜射的范围，猜谜者无所适从，难以猜测。

谜底是指谜面指出的实际要猜射的事物，即谜语的本体和“里”。

猜谜者要通过谜面规定的范围内，找出它所指的实际事物，达到猜中的目的。

因此，猜谜是一项有助于提高智力、有益于身心健康的业余文化娱乐活动。

猜谜的人，要有广博的知识、灵活的头脑和丰富的联想，才能看破谜面，猜中谜底。

三、谜格及主要谜格的猜法谜格是谜语的附加条件，即一种特殊的规定，或特定的猜谜公式。

用格的谜语，必须要按照此谜格规定的格式去猜，才能猜对，否则就错了。

谜格很多，猜法大不一样。

下面，介绍几种目前最常用谜格的猜法：（一）秋千格。

此格最常用。

谜底是两个字，要倒过来读，犹如打秋千要摆过来倒过去那样。

如“今天”，打一外国名，“今天”就是“本日”，倒过来读，就是“日本”。

（二）卷帘格。

谜底为三个字或三个以上，也是倒过来读，如同帘子卷上又放下一样。

例如：“三十比九”打一成语，正读为“差之念一”，倒过来读就是成语“一念之差”。

（三）徐妃格。

谜底两个字以上，要加同一偏旁，但读音仍按不加时的两个字。

如“交游不广”打一化学药品名，谜底读作“朋少”各加一偏旁“石”，变成“硼砂”，即为真谜底。

（四）白头格。

谜底第一字要读白字，故意做“白字先生”。

如“废品”，打一《水浒》人物名，谜底为“吴用”，“吴”字要读为白字“无”，即“无用”，就是谜面“废品”的意思。

再如，“油煎豆腐”，打一唐代诗人名，谜底为“李白”，“李”是“里”的白字，油煎豆腐的里面是白的。

（五）梨花格。

属于谐读类谜格。

如“大海怒潮”，打一电器名，谜底是“扬声器”，谐读成“洋生气”。

大海是“洋”，怒是“生气”。

因此，谜面暗示着“洋”在“生气”。

（六）离合格离合格字谜是分
读类的离合格。

谜底字数为一字或两字，但必需是合体字，猜时先分读再连读。

例如：夕阳斜照---晒（日西晒）（七）粉底格猜时用斜音字代替，末字要念成白字才扣谜面。

例如：东风---西瓜（刮）打一水果（八）移位体灯觅是以移动文字
笔画部首的方位为手法使觅底扣迷面。

例如：转机----朵（九）探骊格属于加字类谜格，与一般灯谜不同，只标谜格，而将谜目与谜底容为一体共同来扣谜面。