神权自我修
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4、西欧宗教改革的意义包括 ①传播和发展了人文主义 ②有利于西欧人从神权统治中解放出来 ③为启蒙运动的到来做了思想上的准备 ④彻底消除了宗教对西欧的影响 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5、文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改 造自己的”。这反映了 A肯定人的价值及其创造性的思想 B资产阶级自私自利的思想特征 C人定胜天的唯物主义思想 D提倡追求物质生活幸福的思想 6、文艺复兴和宗教改革（ ） ①都最先发生于意大利 ②都发展了西方人文主义思想 ③矛头都指向天主教会神学 ④都是一场社会政治运动 A.①②③④ B. ②③ C. ③④ D. ②③④
兴时期的文化》
8、材料题：
请回答：
1、材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散” 指的是什么？ 2、在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原 因是什么？
1、“纱幕”指的是中世纪的神学世 界观。“烟消云散”指的是神学世界观 的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚 下解放出来。 2、原因是意大利最早出现了资本主 义的萌芽，最早发生了文艺复兴运动。
教皇的推销员说：哎，伙计，买点赎罪券吧， “当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里时，你 的亲人就从炼狱的火焰中出来了。” 平民：那好吧，给我来10块钱的，主会看到我 虔诚的心的。 推销员又说：“你投下钱了，现在我看见你父 亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里 面；再继续加钱吧！” 平民愤怒的说：“不必了。我父亲并没有右 腿！”
《十日谈》为什么 被称为《人曲》？
《十日谈》用现实主义笔法讽刺了基督教会的 虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观 念，充分肯定人的价值与尊严提倡生而平等， 因其关注点是人，所以称之为“人曲”。
达 ·芬奇代表作
最后的晚餐
《蒙娜丽莎》（高77 厘米，宽53厘米，现藏于 巴黎的卢浮宫）是一幅享 有盛誉的肖像画杰作，画 中人物坐姿优雅， 笑容神 妙，背景山水幽深茫茫， 使人物内心丰富的感情和 美丽的外形达到巧妙的结 合。这种臻于完美的生动 肖像作品，实为人文主义 关于人的崇高理想的光辉 体现。
文艺复兴和宗教改革的异同点。
资义萌芽
最早发生在意大利的原因 实质 核心 代表人物及作品 背景： 思想主张： 实质 意义
文艺复兴
宗教改革
1、文艺复兴运动的实质是（
）
A.是一场资产阶级性质的思想解放运动 B.是一次资产阶级的政治运动 C.是一场宣传古希腊罗马文化的运动 D.是一场对抗基督教文化的运动
薄伽丘集中从人的本能方面, 而莎士比亚注重人的理性 文艺复兴作为一场思想解放运动，也有 一个从初级到高级的发展历程
影响：
是欧洲历史上的第二次思想解放运动
冲破了基督教神学的桎梏 唤醒了人的自我意识，使西方人文精神最终形成, 促进了资本主义的发展 也推动了文学、艺术、自然科学的发展
◆情境体验◆
教皇派红衣主教台彻尔 来到德国售卖赎罪券
2、人文主义的内容不包括 A肯定人的价值 B提倡现世生活的享乐 C反对蒙昧主义 D号召消灭专制王权
3、 马丁•路德的人文主义表现为（ ） ①人的灵魂得救要靠自己的虔诚信仰 ②人人有权读《圣经》 ③人人都可以与上帝直接沟通 ④人的灵魂得救要靠教士的中介 A.①②③ B.①②③④ C.②③ D.①②④
精彩再现
“人是多么了不起的一件 作品！ 理想是多么高贵， 力量是多么无穷， 仪表和举止是多么端正， 多么出色。 论行动，多么像天使， 论了解，多么像天神！ 《哈姆雷特》是描 宇宙的精华，万物的灵 写丹麦王子哈姆雷 长”。 特为父复仇而遭毁
灭的故事。
莎士比亚对人的赞美与薄伽 丘对人性的肯定有什么不同?
7.有人说西欧封建社会末期是“人”和 “世界”被发现的时代。思考，这里的 “人”被发现和“世界”被发现分别指的 是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟；
在中世纪，人类意识的两方面— —内心自省和外界观察都一样——一直处在一 层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这 层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过 它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色 彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云 散。 ——（瑞士） 布克哈特《意大利文艺复
摩西像
米开朗琪罗代表作:
摩西像
大卫塑像
彼特拉克
(1304—1374) 十四行诗首创者。 被称为“人文主义 之父”。他最重要 的作品是抒情诗集 《歌集》。
我 只 要 凡 人 的 幸 福
我 只 是 凡 人
“画圣”拉斐尔代表作:
《 西 斯 廷 圣 母 》
中世纪时期的圣母
文艺复兴时期的圣母
莎士比亚（1564— 1616），他为世人留下了 37个剧本。著名的作品有 四大悲剧： 《哈姆雷特》 《麦克白》 《奥赛罗》 《李尔王》 莎士比亚 （1564-1616）
第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。 他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷 信徒的钱呢？ Why does not the pope, whose wealth is today greater than the richest of the riches, build just this one church of St. Peter with his own money, rather than with the money of poor believers?
甲：只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人 的灵魂就立刻从炼狱直飞天堂。 •乙：很显然，当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得 利心和贪欲心。至于代为祈祷是否有效，完全只能以上帝的意志为 转移。 甲：“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们的必不可少的媒介，如 果没有我们尊贵的教士主持，你们就不可能获得上帝的恩典，永远 不能得救。上帝啊！真的不可饶恕啊。 乙：每一个基督教徒，只要感到自己真诚忏悔，都可以直接与上帝 发生关系而无须教会的媒介，你们自以为很崇高吗？信仰的惟一依 据就是《圣经》，信仰耶稣就可得救。 甲：要多行“善功”，上帝永远偏爱那些实行禁欲，过贫穷和独身 生活的人。 乙：收起你们那套天堂的说教！追求现世的幸福是每个人的权利， 我们要大胆地创造财富，僧侣们可以婚配、可以还俗。 甲：教皇赦令命你必须在60天内，撤回《九十五条论纲》中的41条， 否则，你们这样的异端分子一定会被处以死刑的！ 乙：我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见！
恩格斯曾经说：“文艺复兴” 这个名字没有把这个时代充分表 达岀来。
请问:你如何看待上述观点？请说明理由。
资产阶级的思想文化运动
文艺复兴运动为什么首先兴起于 意大利？
经济：最早产生资本主义萌芽（根因）。 政治：资产阶级的需求 社会：基督教的神权统治。 文化条件：保留了大量的古希腊罗马文化遗产。
人文主义与宗教神学的观点对比分析:
请为“绿鹅”的故事补充最后一句话： 老头儿这才明白……
三 次 思 想 解 放 运 动
智者运动
公元前5世纪中叶
起源
文艺复兴
公元14——17世纪
复兴
人 文 精 神
启蒙运动
公元17---18世纪
成熟
1、文艺复兴运动是在怎样的历史背 景中产生的？ 2、有人认为：“文艺复兴就是复兴 希腊罗马的古典文化”。你如何看待 这一观点？请说明理由。
一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜 绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁， 随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美 丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是 些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些 名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事 物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”， 恳求 父亲让他带一只回去喂养。
《九十五条论纲》节选
第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时， 灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box, the soul flies out [of purgatory].
基督教的发展演变
基督教
（诞生于公元一世纪的罗马帝国）
第一次分裂 1054年
东正教 （东派）
公教（天主教）
（西派）
第二次分裂 16世纪
东正教
新 教
天主教宗教改革的 推动者源自马丁· 路德（1483—1546） 德国宗教改革的推动者，亦 是基督教路德宗的创立人。 他提出最有力的论点是 “基督教的最终权威是《圣 经》而非教皇”。他是第一 位将圣经翻译成德语的人。 加上活版印刷的推波助澜， 各地开始将《圣经》翻译成 当地语言，将《圣经》平民 化和普及化。
宗教 以神 禁欲 神学 为中心 和来世
人文 以人 现世 主义 为中心 的享受
等级 观念
自由 平等
蒙昧 主义
理性 科学
意大利文艺复兴前 三杰 （文学三杰）
提出以“人的学 问”代替“神的 学问” 被称为 “人文主义之父”
“中世纪的最后一位 诗人，同时又是新时 代的最初一位诗人”。 但丁 彼特拉克 ——恩格斯
薄伽丘
《十日谈》叙述了10个青年男 女为逃避瘟疫在佛罗伦萨郊区 的一座别墅里住，其中10天每 人每天讲一个故事。这100个故 事分别取材于历史事件、中世 纪轶文趣事、法国寓言、东方 民间故事、宫廷传闻和街谈巷 议等。《十日谈》提倡个性解 放、反对禁欲主义，维护妇女 权利，提倡男女平等。谱写了 一首赞美人生和现实生活的 “人曲”。作者薄伽丘，意大 利著名的文学家和人文主义者， 自幼酷爱文学。主要代表作有 《十日谈》《爱情的幻影》 《可爱的菲亚达》。
5、文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改 造自己的”。这反映了 A肯定人的价值及其创造性的思想 B资产阶级自私自利的思想特征 C人定胜天的唯物主义思想 D提倡追求物质生活幸福的思想 6、文艺复兴和宗教改革（ ） ①都最先发生于意大利 ②都发展了西方人文主义思想 ③矛头都指向天主教会神学 ④都是一场社会政治运动 A.①②③④ B. ②③ C. ③④ D. ②③④
兴时期的文化》
8、材料题：
请回答：
1、材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散” 指的是什么？ 2、在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原 因是什么？
1、“纱幕”指的是中世纪的神学世 界观。“烟消云散”指的是神学世界观 的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚 下解放出来。 2、原因是意大利最早出现了资本主 义的萌芽，最早发生了文艺复兴运动。
教皇的推销员说：哎，伙计，买点赎罪券吧， “当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里时，你 的亲人就从炼狱的火焰中出来了。” 平民：那好吧，给我来10块钱的，主会看到我 虔诚的心的。 推销员又说：“你投下钱了，现在我看见你父 亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里 面；再继续加钱吧！” 平民愤怒的说：“不必了。我父亲并没有右 腿！”
《十日谈》为什么 被称为《人曲》？
《十日谈》用现实主义笔法讽刺了基督教会的 虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观 念，充分肯定人的价值与尊严提倡生而平等， 因其关注点是人，所以称之为“人曲”。
达 ·芬奇代表作
最后的晚餐
《蒙娜丽莎》（高77 厘米，宽53厘米，现藏于 巴黎的卢浮宫）是一幅享 有盛誉的肖像画杰作，画 中人物坐姿优雅， 笑容神 妙，背景山水幽深茫茫， 使人物内心丰富的感情和 美丽的外形达到巧妙的结 合。这种臻于完美的生动 肖像作品，实为人文主义 关于人的崇高理想的光辉 体现。
文艺复兴和宗教改革的异同点。
资义萌芽
最早发生在意大利的原因 实质 核心 代表人物及作品 背景： 思想主张： 实质 意义
文艺复兴
宗教改革
1、文艺复兴运动的实质是（
）
A.是一场资产阶级性质的思想解放运动 B.是一次资产阶级的政治运动 C.是一场宣传古希腊罗马文化的运动 D.是一场对抗基督教文化的运动
薄伽丘集中从人的本能方面, 而莎士比亚注重人的理性 文艺复兴作为一场思想解放运动，也有 一个从初级到高级的发展历程
影响：
是欧洲历史上的第二次思想解放运动
冲破了基督教神学的桎梏 唤醒了人的自我意识，使西方人文精神最终形成, 促进了资本主义的发展 也推动了文学、艺术、自然科学的发展
◆情境体验◆
教皇派红衣主教台彻尔 来到德国售卖赎罪券
2、人文主义的内容不包括 A肯定人的价值 B提倡现世生活的享乐 C反对蒙昧主义 D号召消灭专制王权
3、 马丁•路德的人文主义表现为（ ） ①人的灵魂得救要靠自己的虔诚信仰 ②人人有权读《圣经》 ③人人都可以与上帝直接沟通 ④人的灵魂得救要靠教士的中介 A.①②③ B.①②③④ C.②③ D.①②④
精彩再现
“人是多么了不起的一件 作品！ 理想是多么高贵， 力量是多么无穷， 仪表和举止是多么端正， 多么出色。 论行动，多么像天使， 论了解，多么像天神！ 《哈姆雷特》是描 宇宙的精华，万物的灵 写丹麦王子哈姆雷 长”。 特为父复仇而遭毁
灭的故事。
莎士比亚对人的赞美与薄伽 丘对人性的肯定有什么不同?
7.有人说西欧封建社会末期是“人”和 “世界”被发现的时代。思考，这里的 “人”被发现和“世界”被发现分别指的 是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟；
在中世纪，人类意识的两方面— —内心自省和外界观察都一样——一直处在一 层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这 层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过 它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色 彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云 散。 ——（瑞士） 布克哈特《意大利文艺复
摩西像
米开朗琪罗代表作:
摩西像
大卫塑像
彼特拉克
(1304—1374) 十四行诗首创者。 被称为“人文主义 之父”。他最重要 的作品是抒情诗集 《歌集》。
我 只 要 凡 人 的 幸 福
我 只 是 凡 人
“画圣”拉斐尔代表作:
《 西 斯 廷 圣 母 》
中世纪时期的圣母
文艺复兴时期的圣母
莎士比亚（1564— 1616），他为世人留下了 37个剧本。著名的作品有 四大悲剧： 《哈姆雷特》 《麦克白》 《奥赛罗》 《李尔王》 莎士比亚 （1564-1616）
第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。 他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷 信徒的钱呢？ Why does not the pope, whose wealth is today greater than the richest of the riches, build just this one church of St. Peter with his own money, rather than with the money of poor believers?
甲：只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人 的灵魂就立刻从炼狱直飞天堂。 •乙：很显然，当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得 利心和贪欲心。至于代为祈祷是否有效，完全只能以上帝的意志为 转移。 甲：“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们的必不可少的媒介，如 果没有我们尊贵的教士主持，你们就不可能获得上帝的恩典，永远 不能得救。上帝啊！真的不可饶恕啊。 乙：每一个基督教徒，只要感到自己真诚忏悔，都可以直接与上帝 发生关系而无须教会的媒介，你们自以为很崇高吗？信仰的惟一依 据就是《圣经》，信仰耶稣就可得救。 甲：要多行“善功”，上帝永远偏爱那些实行禁欲，过贫穷和独身 生活的人。 乙：收起你们那套天堂的说教！追求现世的幸福是每个人的权利， 我们要大胆地创造财富，僧侣们可以婚配、可以还俗。 甲：教皇赦令命你必须在60天内，撤回《九十五条论纲》中的41条， 否则，你们这样的异端分子一定会被处以死刑的！ 乙：我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见！
恩格斯曾经说：“文艺复兴” 这个名字没有把这个时代充分表 达岀来。
请问:你如何看待上述观点？请说明理由。
资产阶级的思想文化运动
文艺复兴运动为什么首先兴起于 意大利？
经济：最早产生资本主义萌芽（根因）。 政治：资产阶级的需求 社会：基督教的神权统治。 文化条件：保留了大量的古希腊罗马文化遗产。
人文主义与宗教神学的观点对比分析:
请为“绿鹅”的故事补充最后一句话： 老头儿这才明白……
三 次 思 想 解 放 运 动
智者运动
公元前5世纪中叶
起源
文艺复兴
公元14——17世纪
复兴
人 文 精 神
启蒙运动
公元17---18世纪
成熟
1、文艺复兴运动是在怎样的历史背 景中产生的？ 2、有人认为：“文艺复兴就是复兴 希腊罗马的古典文化”。你如何看待 这一观点？请说明理由。
一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜 绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁， 随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美 丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是 些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些 名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事 物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”， 恳求 父亲让他带一只回去喂养。
《九十五条论纲》节选
第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时， 灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box, the soul flies out [of purgatory].
基督教的发展演变
基督教
（诞生于公元一世纪的罗马帝国）
第一次分裂 1054年
东正教 （东派）
公教（天主教）
（西派）
第二次分裂 16世纪
东正教
新 教
天主教宗教改革的 推动者源自马丁· 路德（1483—1546） 德国宗教改革的推动者，亦 是基督教路德宗的创立人。 他提出最有力的论点是 “基督教的最终权威是《圣 经》而非教皇”。他是第一 位将圣经翻译成德语的人。 加上活版印刷的推波助澜， 各地开始将《圣经》翻译成 当地语言，将《圣经》平民 化和普及化。
宗教 以神 禁欲 神学 为中心 和来世
人文 以人 现世 主义 为中心 的享受
等级 观念
自由 平等
蒙昧 主义
理性 科学
意大利文艺复兴前 三杰 （文学三杰）
提出以“人的学 问”代替“神的 学问” 被称为 “人文主义之父”
“中世纪的最后一位 诗人，同时又是新时 代的最初一位诗人”。 但丁 彼特拉克 ——恩格斯
薄伽丘
《十日谈》叙述了10个青年男 女为逃避瘟疫在佛罗伦萨郊区 的一座别墅里住，其中10天每 人每天讲一个故事。这100个故 事分别取材于历史事件、中世 纪轶文趣事、法国寓言、东方 民间故事、宫廷传闻和街谈巷 议等。《十日谈》提倡个性解 放、反对禁欲主义，维护妇女 权利，提倡男女平等。谱写了 一首赞美人生和现实生活的 “人曲”。作者薄伽丘，意大 利著名的文学家和人文主义者， 自幼酷爱文学。主要代表作有 《十日谈》《爱情的幻影》 《可爱的菲亚达》。