国学文化与职业素养(上)

国学文化与职业素养（上）
一、什么是国学文化
国学文化的一般定义是指，以儒家思想为主体的，中华传统文化的精髓。

那什么是儒家思想呢？儒家思想的主要内容就是五伦五常，四维八德。

那什么又是五伦五常，四维八德呢？五伦是指人与人的关系，归结为五点,即父子有亲，长幼有序，夫妇有别, 君臣有义，朋友有信.五常是仁义礼智信，是贯穿在2500年的中华文化价值体系中最核心的因素。

四维是指礼义廉耻,春秋的管仲说,四维不张，国乃灭亡。

八德是指孝悌忠信,仁爱和平。

八德里面最重要,最核心的是孝,孝经中说，夫孝，德之本也,教之所由生也，孝顺是一种觉悟。

二、什么是职业素养?
职业素养并不简单是指职业道德,职业规范，而是一个更广泛的概念，简单说，就是职场上，本自具足的素质的养成，既然是本自具足,为什么说还要养成？因为我们平时疏忽了，蒙蔽了，没有把这本有的光明显现。

三、国学文化与职业素养的关系是一个本体与用体的关系，即职业素养来源于国学文化,而国学文化又来源于自然，来自于宇宙实相，因此从国学文化中所运用的职业素养，那也必然是自然的,是万法应有的轨迹,本有的规律，这样的职业素养才是真实的，经得起考验的自然之道。

既然职业素养来源于国学文化,那么从国学
文化中找出最核心最根本的，历经两千五百年，都没有消失的价值核心体系，五常，既仁义礼智信，用在我们的职业素养上，形成我们职业素养的五大常态.
四、职业素养五种常态1
爱企业企既然你选择这家企业，就要爱这个企业，一边在企业做事一边说企业不好，是不懂自爱的人,因为你选择的企业，成为了你的一部分，一个不爱企业的员工也是做不好事情的，就像一个不爱学校的孩子，成绩不会好一样. 要想获得身心灵三合一的快乐就是身在企业，心和灵也在企业。

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爱岗位
稻盛和夫说,不是去找喜欢的工作,而是喜欢你现在的工作，通过做好本职工作,增加自信心，然后投入到新的生活中去。

喜欢的工作是天命，不喜欢的工作是天意,上天通过让你做不喜欢的工作,来成长你的自我，你能成就喜欢的工作，然而不喜欢的工作却能成就你。

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爱同事工作中的同事有时候比家人见面时间还长，自然应该充满友爱. 不过职场上的爱，更多的是表现在帮助对方成长，不要做老好人，孔子说，乡愿德之贼也，就是说一乡的人都说你好，你反而是是道德的盗贼，应当是,乡人之善者好之，不善者恶之。

只要发心是为了对方的成长,是为了帮助
对方,批评惩罚都是必要的，所谓批评是严厉的爱，了凡四训中说，有益于人，则殴人詈人皆善也，有益于己,则敬人礼人皆恶也。

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爱客户客户是衣食父母,企业中所有的活动都应该以客户需求为导向。

爱客户的三个境界 1. 信客户，要相信客户，自己不耍心机,玩心眼，任何欺瞒客户的做法,最终客户都会感觉得到，自己也会自食其果。

2. 依客户，依客户并不是等着客户去照顾你，就像我们说皈依佛,这里依佛是指去做佛喜欢的事，做好品质，交期，服务就是依客户。

3. 拜客户，就是把客户看成我们的一体。

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爱供应商
我们与供应商是同呼吸共命运的，所以要感恩供应商的付出，做水电站是靠天吃饭，我们更要感恩苍天. 对供应商的爱分为被动之爱和主动之爱，被动之爱,是按照合同契约等等，去满足供应商的需求，这个能赢得供应商的信赖，而主动之爱，是了解供应商的难处困难，主动给予解决，这样能赢得供应商与你成为一体，当你遇到困难的时候，供应商也会和你共度难关.
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爱关联单位单位对工商税务环保消防的爱就是遵守他们的
规章制度，对银行保险，甚至是对快递送餐环卫工人，都要尊敬他们,所谓君子周而不比，小人比而不周,你活在爱中就是活在快乐中，活在生命的尊严中。

这六大爱也是企业成功的六大管道,如果任何一条管道堵塞了，都会影响到我们。

义责任~义是指道义，义气，责任等，孟子说，居仁由义，仁指人心，义指人路。

一个国家是义重于利，孔子在论语中说，国不以利为利，以义为利也，习主席在两年前，论述国际关系中曾引用这句话。

一个家庭也是，以利相聚，利尽则散，以义相聚,天长地久。

一家企业呢?
1、企业存在的灵魂是义。

企业的存在的目的就是为了满足顾客的需求，解决顾客的问题。

2、企业生死存亡和发展的关键,是靠一批义士。

企业在存亡和发展的关键时候，主要靠的是那些把心扑在公司上的人，比如，马云的十八罗汉，史玉柱四大金刚，24史中说，义感君子，利动小人，公司中高层大多都重视精神层面多于利益,二律背反的是往往越是
重视精神层面，越能得到利益。

3、企业员工存在的方式就是义,是一种义无反顾，舍我其谁的责任感。

四种工作状态和结果,自我所担责任的讨论结论：无论哪种状态,自我都是要负全部的责任，所谓行有不及，反求诸己，应成为责任者，而非受害者，否则原地踏步，无法进步。

责任度就是成熟度。

礼尊敬~礼是社会的典章制度和道德规范，从上影响到国家法度法规,往下影响到百姓生活礼是一个人为人处事的根本，
论语说，不学礼，无以立。

晏婴说,礼之可以为国者久矣.周内史说,礼不行，则上下昏。

礼在企业的运用。

1、遵守。

遵守公司的企业文化，公司价值观，以及对老板发展方向的追随。

遵守公司的规矩,各项规章制度包括行政制度财务制度等. 遵守自己的岗位流程,跟随在这个位置上
前人的经验步骤和方法，少走弯路。

2、尊重人、事、物. 3、团队精神，所谓礼之用和为贵。

日本人学到中国的礼仪和传统文化的精髓,就是团队精神，狼性团队的核心也是团队精神，比尔盖茨说，大成功来自于团队,个人只能选得小成功。

智智慧～仁义礼是讲德,智是讲才，仁义礼是修福，智是修慧。

企业中真正的人才，是德才兼备，福慧双修的. 智在企业里的运用就是要解决企业中发生的问题,企业不可能没有问题，公司请你来就是要解决问题，否则失业。

获得智慧的三个途径。

1、外观,就是学习，包括读书培训。

2、内观，就是反省自己，曾国藩每天反省自己,曾子说吾日三省吾身。

3、碰撞,就是交流，讨论，开会，探讨。

通过碰撞,迸发出智慧的火花信~信赖前面的仁义礼智，其实已经是一个圆满，用在我们的企业上，就是用爱与责任，同心协力获得成果，这不就已经结束了吗？为什么董仲舒在仁义礼智后面加了
一个信，到了汉代,儒家的五常才正式确立呢。

信信的作用,到底是什么呢? 信对自己是诚信，对他人是信赖，信为道源功德母，信是一切的开始和基础，也是最终到
下次开始的节点，所以企业的每一次商业活动，以获得信赖为圆满,又以信赖为开端，走向下一次商业行为，信是永续经营的根本仁义礼智信，是一种永不停顿的升华，仿佛是一种螺旋式的上升，用在我们企业的表述就是，企业就是用爱与责任同心协力,取得成果，赢得信赖，走向永续经营。

我们每一个员工在企业里，从出发点以诚信开始，到目的地赢得信赖结束，然后再次进行下一个循环，周而复始，循环上升。

那信赖怎么来取得?就是通过仁义礼智得来，在企业里就是通过我们的爱与责任，与他人一起,同心协力解决公司问题,达成公司目标，赢得信赖。

小结欢迎使用一键排版欢迎使用一键排版国学文化是指什么？是以儒家思想为主体的，中国传统文化的精髓,而儒家文化，主要就是那八个字为代表的，就是五伦五常，四维八德，我们也了解到，国学文化是从自然宇宙中生发出来的,而职业素养又是从国学文化中生发出来的.职业素养，是指我们在职业生涯中，本来就具足的一种素质，是一种本来具足的自然,这种素质,从国学文化中最具核心价值观的五常，即仁义礼智信中养成。

形成我们在职场中的，爱心，责任，尊重，智慧和诚信。