得道多助,失道寡助2

《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确， 突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜 的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要 取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治 者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治 国平天下。
3．本文反应了作者什么样的政治思想？
• 把孔子的“仁”发展为“仁政”学说，提出“民贵君轻 ”的主张，劝告统治者以民为本，推行仁政。
• “民为贵，社稷次之，君为轻。”
4．本文主要是谈战争还是政治？为什么？
• 本文并非是探讨战争取胜的关键，而是阐述“得道 者多助，失道者寡助”的思想。文章的论述由战争转向 治国方略，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更 具有普遍意义；得道者得人心，即得“人和”，证明了 施行“仁政”的必要性。得人心者，人心归顺，所向披 靡；失人心者，人心相悖，不战自败。
合作探究
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵 革之利。”这三个句子顺序能否改变？为什么？
不能，从“域民”到“固国”到“威天下”是治国的三个阶 段，必须做好前一阶段的事，才能可能实现后一个目标，三 者之间存在递进关系。如果互换，就不能按顺序论述得道多 助失道寡助的结论。所以不能换。
课堂小结
2.文章是如何逐层展开论证的?
• 首先，提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和； • 接着，从战争方面论述，运用举例论证，从进攻一方而言，攻而
不胜，论述天时不如地利；再运用举例论证，从防守一方而言， 守而败退论证了地利不如人和； • 然后，由战争转向治国方略，运用道理论证，强调物质条件的不 足恃，从反面说明了“人和”的重要。 • 最后，运用对比论证，论述了得道者多助，失道者寡助的思想。
《得道多助，失道寡助》
本文的中心论点是什么？
天时不如地利，地利不如人和
1.给文章划分层次，概括每个层次的内容
第一层次：天时不如地利，地利不如人和。
第二层次：三里之城……是地利不如人和也。
第三层次：故曰……威天下不以兵革之利。
第四层次：得道者多助……故君子有不战，战必胜矣。
第一层次：开门见山，直接提出中心论点，天时不如地利，地利不如人和。 第二层次：列举攻方、守方两个战例，逐层推进，通过比较得出“人和”才是克敌 制胜的关键。 第三层次：紧承上文，展开论述。连用三个否定句形成排比，指出“域民”“固 国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面说明了 “人和”的重要。 第四层次：运用正反对比论证，进一步论证了“人和”的重要性，提出“得，池非不深也，兵革非不坚利也 米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。” 运用了什么修辞方法？句式上有何特点？有何作用？
运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方 占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力论证了“人和” 的重要。 整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。