描写恶言的词语十个

描写恶言的词语十个
恶言泼语：指用狠毒的话骂人或说话恶言恶语：指用狠毒的话骂人或说话讹言谎语：讹言，谣言.造谣说谎话重厚寡言：持重敦厚，不爱多说话. 直言勿讳：直率地
说话，无所隐讳.同“直言无讳”. 正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友. 正言不讳：说话爽直，毫无忌讳. 正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏.同“正色直言”. 正色敢言：态度严肃，敢于直言. 语四言三：指信口乱说闲话.
倚马千言：倚马，靠着战马.倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就.形容才思敏捷. 一言不发：一句话也不说. 信口胡言：随口乱说.指毫无根据、不负责任地瞎说.
相对无言：指彼此相对说不出话来. 危言核论：正直而翔实的言论. 万语千言：许许
多多的话语. 托之空言：指寄托所怀于文词议论. 托于空言：指寄托所怀于文词议论.
同“托之空言”. 桃李无言，下自成蹊：古谚语.比喻实至名归. 桃李不言，下自成行：古谚语.比喻实至名归. 逆耳良言：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话.逆，
抵触，不顺从. 敏于事，慎于言：敏，奋勉.慎，小心.办事勤勉，说话谨慎. 媒妁之言：媒妁，说合婚姻的人.媒人的介绍. 款语温言：指诚恳而温和的言辞. 口出狂言：嘴里
说出狂妄自大的话.指说话狂妄、放肆.也指胡说八道. 疾言怒色：形容对人发怒说话时
的神情.同“疾言厉色”. 疾言厉气：形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”. 疾
言倨色：形容对人发怒时说话的神情.同“疾言遽色”. 敢怨而不敢言：内心怨恨但不
敢说出来. 多言数穷：言多必失，必有理屈之时. 多言繁称：讲话或写文章，浮词很多，
不必要地大量引述.多指文风浮华不实. 笃论高言：确切高明的言论. 谠言嘉论：公正、
正直而有说服力的言论. 沉重寡言：朴实稳重，不爱多说话.同“沉重少言”. 沉厚寡言：朴实稳重，不爱多说话.同“沉重少言”. 身微言轻：微，卑微.地位低，说话不受人重视. 片言一字：少量的文字. 作言造语：谓编造虚诞的言辞. 自言自语：言、语，说话.自
己跟自己低声嘀咕. 自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释. 直言正色：谓言语
正直，仪容严肃. 直言正论：正直公道的言论. 直言无讳：直率地说话，无所隐讳. 直
言切谏同“直言极谏”. 直言极谏：①谓以正直的言论谏诤.古时多用于臣下对君主.②
直言极谏科的省称. 智小言大：谓才智低下，说话口气却很大. 正色直言：正色：严肃
或严厉的神色.态度严肃，语言正直.形容刚直不阿.也作“正色危言”. 詹言曲说：烦琐、片面的言论. 造言生事：捏造虚言以挑起事端. 造言捏词：捏造虚假的言词. 躁言丑
句：丑恶的言辞.躁，通“臊”. 欲言又止：想说又停止不说.形容有难言的苦衷. 庸言
庸行：指平平常常的言行. 意在言外：真正用意没有明白说出来，细细体会就知道. 溢
于言外：溢：水满外流，引申为超出.超出语言之外.指某种意思、感情通过语言文字充
分表露出来.亦作“溢于言表”. 溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却
能使人体会出来. 一言中的：的，箭靶的中心.一句话正好射中箭靶.比喻一句话就说到
关键的地方. 一言一行：每句话，每个行动. 一言以蔽之：蔽，掩覆，引申为概括.用
一句话来概括. 以言徇物：用违心的话语附和别人. 溢言虚美：过甚其辞、不符合实际
地称美. 一言兴邦：谓一句话可以兴国. 以言为讳：谓人们把说话当作忌讳.形容统治
阶级对言论箝制之严. 一言丧邦：谓一句话可以亡国. 以言取人：根据人的口才去判断
其智能. 一言千金：一句话价值千金.常用以形容所言之富有价值. 一言两语：为数不
多的几句话. 以言举人：根据言论来举荐人才. 以人废言：由于人不好，对其言论也加
以否定. 溢美之言：过分夸奖的话. 一家之言：指有独特见解、自成体系的学说或论着. 言之有序：说话和写文章很有条理. 言之有礼：说的话有道理. 言之有故：所说的话
有根据. 言之过甚：话说得太过头了. 言之成理：之：代词，指所说的事.话说得合乎
道理. 言之不预：没有预先说明. 言者不知：谓多言多语的人缺乏智能. 言约旨远：
言辞简练，含意深远. 言与心违：言语与心意相违背. 言语路绝：犹言言语道断. 言行
相顾：言行不互相矛盾. 言行相副：见“言行相符”. 言行相符：说的和做的相符合. 言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾 . 言行不二：犹言言行一致. 言行抱一：犹
言言行一致. 言笑自若：谈笑如常，十分镇定. 言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺. 言笑
不苟：不随便谈笑.形容态度严肃庄重. 言无伦次：语言杂乱无章. 言无不尽：把内心
的话说尽，毫不保留. 言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世. 言外之味：
语言中含而不露的深长意味. 言听行从：说话、做事有人听从.形容威望很高. 言听事
行：说话能听从，事情能执行. 言听谋决：说的话听从照办，出的主意决定实行. 言听
计用同“言听计从”. 言听计行同“言听计从”. 言提其耳：揪着他耳朵.谓恳切地教诲.言，助词. 言谈举止：人的言语、举动、行为. 言十妄九：形容说话虚妄不实. 言
是人非：谓言论无可非议，但为人不可取. 言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷. 言清
行浊：言辞高洁，行为卑污. 言气卑弱：说话的态度谦虚温顺. 。

口吻生花比喻谈吐文雅。

咳唾成珠咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。

“咳”也写作“欬”。

比喻言辞精当，议论高明。

也形容文词极其优美。

口齿伶俐口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。

谈吐麻利，应付自如。

形容口才好。

扪虱而谈扪：按。

一面捺着虱子，一面谈着。

形容谈吐偷窃，无所畏忌。

出词吐气犹谈吐。

出言吐气犹言谈吐。

指说话。

凤叹虎视形容谈吐文雅，器宇轩昂。

谈吐风生见“谈吐生风”。

渊涌风厉如水之涌，如风之疾。

比喻谈吐滔滔不绝。

岚心慧质舍己救人助人为乐拾金不昧孔融让梨心地善良
为人真诚心灵手巧赤子之心怀瑾握瑜
爱，是美德的核心。

称号离开了美德，就变成一张张可怜的一钱不值的仅仅是镀了金边的废纸。

当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗
米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发
出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出
永不低沉的生命绝唱！
当手指跳跃，风儿便不再悲伤；当黑白流淌，思绪便将痛苦遗忘；当旋律激扬，天地
便只在我的心泉徜徉……
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林
中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？
我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应
当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
花开，蝉鸣，叶落，雪飘。

美德的根本是给予。

美德是灵魂的力量
美德是幸福的重要源泉金钱离开了美德，买到的只是灯红酒绿，醉生梦死，买到的只
是歌舞厅里通宵达旦的疯狂。

那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪
花飞舞，雄心勃勃。

轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹
红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

权力离开了美德，便蜕变为腐蚀灵魂的鸦片。

那鸦片的毒汁，渐渐把心浸透，染黑；心，彻底糜烂。

人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开
心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白
雪水面凝银冰的冬。

人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵
脚金银的注释。

这才是我们的世界。

荣誉离开了美德，即化成一个个五颜六色的转瞬便破的肥皂泡。

唯有美德，能使人胸怀开阔，情操优美，内心平衡，灵魂愉悦。

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……。