世界历史交往：生产力跨越式发展的历史前提

体性概念 ， 内外贯通 ， 相互促进。 交往 改变了生产 力发展 的重复性和封 闭性 ， 扩大 了生产力的发展 空间。世 界交往
的 出现 为生产 力跨越式发展提供 了现 实可能性 ， 成为生产力跨越 式发展 的历史前提。 关键词 ｉ 交往； 生产 力； 跨越 式发展 ； 史前提 历 中图分类号 ｉ０ Ｂ３ 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ： ０ １ ８—８２ （０ １ ０ ００ ０ ０ ５０ ２ １ ）５— ０ ８— ３
二 、马 克思 交往 观 的确 立和 基本 内容 交往 ， 马克 思 用 以分 析社 会 实 践 和社 会 发 展 是 的一 个基本 范 畴 。作 为 历 史 唯物 主 义 的 交 往概 念 ， 是指人 类特 有 的存 在 方 式 和 活动 方 式 ， 人 与 人 之 是 间发 生社会 关 系 的一 种 中介 ， 以物 质 交 往 为 基 础 是 的全部 经 济 、 治 、 想 文化交 往 的总和 。 政 思
式发展时涉及 的却是完全不同的内容 ， 在此应予 以 澄清 。“ 规 ” 征 的 是 事 物 的 发 展 规 律 ， 们 知 常 表 我 道， 事物 发展 的规律 通常 可 以分 为 一般 规律 、 特殊 规 律和个别规律 ， 常规” 的是 事物发 展 的一般 规 “ 指
收 稿 ห้องสมุดไป่ตู้期 ：０ １— ７—０ ２１ ０ ７
态。
规律当然也是不能超越 的。而 “ 常态” 则不 然 ， 常 “ 态” 更多的是从具体表现形式方面来概括 出事物发 展 的共 同性 ， 它涉及 事 物发展 的形式 方 面 ， 而形 式 则 是可以超越 的。基于上述分析 ， 生产力跨越式发展 应理解 为 生产 力 的“ 越常 态 ” 超 的发 展 ， 而不 应 理 解 为 “ 越 常规 ” 超 的发 展 。
１ 马克 思交往 观 的确立 ．
这里 还需 要特别 指 出 的是 ， 期 以来 ， 长 一直有 学 者把 生产 力跨 越式 发展理 解 为生产 力 的超 越常规 的 发展 。笔 者认 为 这 种 理 解 是 不 够 准 确 的 ， 管 “ 尽 常 规” “ 与 常态 ” 只是 一 字 之 差 ， 在 理 解 生 产 力 跨 越 但
８・
系 ， 交往 思想真 正成 为 唯物 史观 的重要 组成 部分 。 使
的产 物和 形式 ， 宗教 、 如 哲学 、 道德 等等 ， 而且 追 溯它
至此 ， 马克思科学 的交往观得 以正式形成 。
２ 马克 思交往观 的基 本 内容 ．
马克思交往观是一个庞大的理论体系 ， 内容 其 十分丰富， 概括起来 ， 其基本思想主要包括以下几个 方面： 第 一 ， 往是 生产 的前 提 ， 交 是世 界历 史过 程 中各 种主体之间的相互作用 ， 它既是实践的内在环节 ， 同 时 又是 实践 的一种 基本 表 现形 式 。 马克思认 为 ， 人类 的活动 包括 两大 方 面 ： 改造 人 自然和人改造人 。社会生产以交 往为前提 ， 人对 自 然 的改造离不开人与人的交往 ， 离不开分工与协作。 在社会化大生产条件下 ， 没有人与人的分工协作 ， 社 会 生产 更是 无从谈 起 ， 因为在 社 会化 大生 产 中 ， 社会 关系往往表现为许多个人的共同活动 ， 正如马克思 所说 ：生命 的生产 ——无论是 自己生命 的生产（ “ 通 过劳 动 ） 他人 生命 的 生 产 （ 过 生 育 ） 或 通 —— 立 即 表 现 为双重 关 系 ： 一方 面是 自然关 系 ， 另一 方 面是社 会 关系； 社会关系的含义在这里是指许 多人 的共 同活
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哲 学 与思 辨 －
世 界历史交往 ： 生产力跨越式发展的历史前提
王 学 荣
（ 首都 师范大学 马克思主义教育学 院 ， 北京 １０ ４ ） ００ ８
摘
要ｔ 交往 与生产 有着 内在 的联 系， 交往 不仅是 生产 的前提 ， 也是社会发展 的重要 动力之一 。完整 的交往是
内部 交往与 外部 交往的有机统一 ， 在经济全球化深入发展 的今 天， 外部 交往 问题显得 尤为 突 出。交往 作 为一个整
作者简介 ： 王学荣 （ ９ ４一） 男 ， １８ ， 湖南 炎 陵人 ， 硕士研 究
生。
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马克思关于交往的思想在其早期著述 中已有涉 及， 例如 ， １４ 在《 ８４年经济学哲学手稿》 中便有关 于 交往思想的萌芽。在这一著作 中， 马克思论及了人 与 自然 的交 往 、 与他 人 的交往 以及 异 化 交 往 和 理 人 想交往等内容。但对交往进行 系统论述则是在《 德 意志意识形态》 中。马克思交 往观的确立 ， 是建 立 在科学实践观的基础之上的， 实践 的观点是马克思 主义哲学的首要 的和基本的观点 。在《 德意志意识 形 态》 ， 中 马克 思 以科 学 的实 践观 为 理论 基 点 ， 交 对 往理论 进行 了系统 的 阐 发 ， 科学 地 规 定 了交 往 的 内 涵 ， 详尽 阐述 了人的各种交往活动 ， 并进一步 揭示 出交往与社会结构 、 的发展及共产主义的 内在联 人
一
、
理论 背景 ： 关于 生产 力跨越 式 发展 的再讨 论
律， 而规律 是 事物 内在 固有 的、 本质 的 、 然 的联 系 ， 必 具有 客观 性 和不可 超 越 性 ， 为生 产 力 发 展 的一 般 作
关 于 生产 力 跨越 式 发 展 的 内涵 和 根 源 等 问题 ， 这些年来学术界对此已有较为广泛而具体的研究和 讨论 ， 同学科 的学者 往 往 从 各 自的 视 角 出发 对 生 不 产力跨越式发展 问题做 出了一 些具体 的理解和 阐 释 。综合 各家 的观 点 ， 目前 学 术 界较 为 一致 的看 法 是： 生产 力跨 越式 发展 指 的是 生 产 力 超 越 常态 的发 展， 即后发展国家通过利用 内部和外 部各种有利条 件追 赶 领先 国家生 产 力 水 平 的超 越 常 态 的发 展 ， 这 种发 展是 生产 力发 展 的一般规 律 在世界 历 史条件 下 的一 种具 体表 现形 式 。生产力 跨越 式发 展 不 同于一 般 的快 速发展 ， 而是 表 现 为 在 一 定 阶 段 生产 力 的发 展具 有某 种突 进 ， 发 展 速 度 和 发展 质 量均 超 出常 其
２１ ０ １年 ９月
哈 尔滨市委 党校 学报
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