讳言说_文言文翻译

世之谈事，有讳言者，有直言者。

讳言者，避忌之辞也；直言者，率直之辞也。

避忌者，人情之常；率直者，气节之显。

然讳言非善，直言非恶，盖因时制宜，各有所宜也。

讳言之始，源于古之礼制。

古者，礼尚往来，尊卑有序。

凡人言谈，必遵礼法，不敢越矩。

是以，凡言及尊长、国家、君王，皆需避讳，以示尊敬。

此乃讳言之起源也。

然礼制有变，时移世易，讳言之弊渐显。

讳言之弊，首在掩耳盗铃。

言者讳之，听者不闻，实则无益于事。

如言者讳言，使事不明，则必致误。

误之甚者，误国误民。

此讳言之大害也。

其次，讳言使人心险恶。

言者避讳，必有所图。

或欲取悦他人，或欲避祸免灾。

是以，言者心机深重，听者疑虑重重。

长此以往，人心隔阂，世道险恶，风俗日下。

再者，讳言使事无由澄清。

国家大事，关乎民生。

若讳言而不言，则事无由澄清，民生无由得安。

是以，讳言之弊，必致国家危亡。

直言者，无避忌之心，言辞率直。

直言之利，在于明事、辨是非、正人心。

然直言亦非无弊，盖因直言易招致是非，使言者身陷囹圄，甚至丧命。

然则，讳言与直言，敦为善策？曰：各有所宜。

国家安宁之时，宜讳言；国家危难之际，宜直言。

盖讳言可以避祸，直言可以救国。

讳言者，如临深渊，如履薄冰。

言者需谨慎，听者需明辨。

直言者，如江河之水，一泻千里。

言者需有胆识，听者需有胸怀。

总之，讳言与直言，各有其利弊。

然世事如棋，变幻莫测。

言者需因时制宜，各取所长。

如此，方能言辞得体，事态得宜，国家得安，民生得福。