【doc】浅谈建筑创作中的文脉延续

浅谈建筑创作中的文脉延续
第35卷第6期
2009年2月
山西建筑
SHAⅨIARCHITErURE
V o1.35NO6
Feb.2009?29?
文章编号:10096825(2009)06—0029—02
浅谈建筑创作中的文脉延续
任延婷
摘要:对现代建筑创作,情势,环境等方面进行了研究,从重视群化意识,尊重自然环境,注重审美情趣,强调地域特色,
兼顾远近形势五个方面对建筑创作中文脉延续的手法进行了论述,从而解决了新时代谋求新的创作思路中的一些问题.
关键词:建筑文化,建筑创作.传统,环境,地域,文咏
中图分类号:rU一021文献标识码:A
中国建筑创作几经沧桑,随着时代的发展,有时虽然也有某
种因素的冲击,具有新的变动,但几千年来,它一直沿着自己的发
展道路,缓慢地在不同的征程中有所突破,有所变革.在世界几
大文化体系中,它仍旧是一个强者,仍保持了自己固有的格调,屹
立于世界文化宝库,为民族文化增色.被列为世界文化遗产的,
如明清故宫,北京天坛,承德避暑山庄,平遥古城,山东曲阜孑L庙
等达23处,世所公认.这是民族的骄傲,是人类文化的瑰宝.
文化是历史的积淀,存留于建筑间,融汇在生活中,是城市和
建筑的灵魂.在当前,传统建筑及其创作方法都受到挑战,谋取
新的创作思路,有助于中国建筑文化的发展与延续.寻求中国建
筑创作的发展与延续,应考虑以下几个问题,有助于在汲取中国
建筑精华的基础有所突破,有所前进.
1重视群化意识
建筑发展经历了漫长的道路,在历史上不同时代各有不同的
侧重.秦陵,汉厥,唐寺,宋塔,元都,明宫,清苑,在其总体上都为
后世树●:_r楷模随着经济的发展,建筑功能的分化,无论是对
生活的满足,功能的组织,艺术的追求,空间的创造,环境的设计, 都逐渐达到了个体的完善,而忽视了其在群体中应有的限定.那种强调个性,强调自我独处的现象,而对当代城市建设的更新,大量的改造以及中小城镇的发展,建筑群化现象步伐的加快,已不能适应?更重要的是把握群体关系,有助于建筑问的协调,空间的调整,环境的改善.
中国建筑的发展,无论是城镇,村落,民居,其形成都是一个
动态过程,都是南基本单元沿着一定的脉络呈秩序地发展,变化, 而后形成一个深宅大院,纵横延伸成为庞大的建筑组群.构成一种特定的骨架,使其重点突出,经纬分明.
例如北京,两安……都是以大的宫室为重点,钟鼓楼为之定
位,构成了城市的经纬.所以现代设计中无论是居住区的新建, 公共建筑的发展,都应当成组,成团,有中心,有重点,形成一种秩序,协调有关部分.
当前基于时代的变化,各个城镇以相应的商贸中心,文化中
心,体育中心,交通中心,行政中心……来组织城镇各方面的交通,生活,工作,q_产;以居住区为背景形成必要的城镇序列,既突出了中心,又适度呼应,汲取传统文脉的遗风,远胜于搞几条商业街.平铺直叙的平均对待建筑的做法,缺乏相应的疏密调剂.
2尊重自然环境
建筑对于自然环境的选择十分重视,特别是对山水的依托,
被视为建筑选址的焦点.无论是山地,平原,河滨,湖滨,城市与
建筑都借助于自然条件,构成宜人的内外环境.以期达到最佳的景致
虽然城镇选择的地势较为平坦,但城市借助于山水之势,形
成轮廓起伏的变化,亦给城市带来新的生气.试看,南京有钟山, 玄武湖为之辅弼,西安有骊山,渭水为之呼应,桂林的峰峦围绕, 漓江川流,北京西山为之辅衬,三海为之贯通,昆明背依西山,面
临滇池……正是大自然给创造了优美的条件,它们才成为当今的美丽城市.当然,山高水陡,山短水直,山逼水割,山乱水分,山露
水反的地段,对居住环境,生理条件,心理感受都有一定影响.也
就是说,建筑要避开"穷山恶水",外形嶙峋的山体,以保证环境的完善.
3注重审美情趣
建筑创作中,民族性,地方性与宗教信仰的审美心理定势至
关重要.不同民族地区,建筑都集中了传统的精髓,取得了人们
心理上的青睐.就中国的民族情况来看,各民族都具有不同的心理定势和民族情凋,建筑创作中不可忽视.
建筑是地区的产物,其形式各异来源于地方文脉,并使地方
文脉发扬光大.由于各地区的自然地理环境不同,自然气候的差异,其传统上所形成的形式是历史积淀下的独特格调,在该地区具有强烈的生命力.但这并不是说该地区建筑一成不变,它与地区的未来和发展具有密切关系.不同国度和地区之间的交流,激发各自的想像力使之向更高层次发展是一种必然.
人们的心理定势,基于民族性,地域性与宗教,崇拜的原因,
历史的积淀形成了一定的审美取向和情趣.它关系着建筑创作方法与模式,不可不察.
4强调地域特色
.地域性涵盖着不同民族的文化内容,地域文化具有的特色可
以从生活习惯,物质手段两个方面加以剖析.
1)习惯的尊重,这是首要的条件.因为生活习惯联系到地理
气候,民族风俗,文化传统,思想意识,传统工艺……与长期形成
的文化观念,审美意识,伦理关系有关.脱离民族思想意识和生
活习惯的建筑,将得不到社会的认同.其产生的建筑模式,内容
组成,方位安排,主从重点,生活仪式等,都有一定的约定俗成的
做法,应加以汲取与尊重,有时还得加以提炼与发扬.
2)建筑的建造技术与物质手段,Ij具体的环境物质条件有
关.其建筑材料,构造方法,施j二技术都因条件而异,如山地平原
不同,南方北方迥异,这是文化现象的重要层
所以,建筑创作要尊重人民习惯,体现地域环境特色,这是建
筑文化素质的具体体现,方能打破建筑中统一的模式.
5兼顾远近形势
建筑在一定条件下,依山就势的安排,高低层次的穿插,体量
收稿日期:2008一l0—21
作者简介:任延婷(1984一),女,合肥工业大学硕士研究生,安徽合肥230009
第35卷第6期
30?2009年2月
山西建筑
S}lANXIARCHITECTURE
V o1.35No.6
Feb.2009
文章编号:10096825(2009)060030—02
浅谈中国古代台基形式的变迁
常科实
摘要:介绍了台基的产生及其文化内涵,阐述了台基的基本类型,从功能,伦理及美学角度出发,以历史为轴线,对不同
时期的台基造型和装饰纹样两个要素加以分析比较,从而寻找出台基的细微变化. 关键词:台基,实用性,伦理性,造型,纹饰
中图分类号:TU222文献标识码:A
1台基的产生以及文化内涵
中国古典建筑从立面上来看,大体可以分为三段式,由下至
上分别为:台基,由墙柱构架组成的屋身和屋顶.分解开来看,这
几部分的材料,功能和结构不尽相同,但三者组合在一起却极为顺畅自然,缺一不可.与同时期的其他文明古国建筑文化相比,
台基在中国古典建筑的地位尤为突出,重要建筑物都要建在基座之上,以示威严壮观.经过几千年的发展传承,它的实际功效早
已经蕴涵于深厚的艺术价值之中.
1.1买用性
几千年前,人们为防止小制建筑物受潮,确保高大建筑地基
稳固,将松土夯实,堆起一块方形的土台,这就是最初的台基. 《墨子?辞过》中有"古之民未知为宫时,就陵阜而居,穴而处,
下润湿伤民"之说,先民为防止潮湿侵害人体,采用了各种方法, 例如:夯土地面,草泥地面,红烧土地面,直至参悟了"宫室之法,
高足以辟润湿"的道理,建房屋于比较高的夯土台或是砖的台基上,这对室内防潮更有利.
1.2伦理性
台基的产生基于防潮等居住舒适的必要性,随着中国古代建
虚实起伏的搭配,都要从远观近瞧的总体气势上加以全面考虑. 建筑只有远观的势和近观的形,才能完整的表达其深刻的意境, 给人们一个全面的抽象的概括.特别是处在建筑的控制点,观赏点,构图中心,景观所在以及标志性的表现,形固然重要,更重要
的是要突出势的表达.黄鹤楼的威震三江,镇海楼的虎视海域,
天安门的君临天下,嘉峪关的威震西陲……这些建筑除了细致建筑形象的推敲外,更重要的是在于气势的威慑力量.
建筑的气势凭借山水相依,相互协调,方能相得益彰.任何
劈山建房,填河修筑,都将会损害建筑的气势.建筑的气势,主要
考虑大的轮廓,建筑表达的力度,主体的重点.任何体形夸张,前
后重叠,层次不清,入口不明,各不统属,与山水相背或紧临"穷山恶水",都对建筑气势的表达不利.至于建筑的形,要考虑建筑左
右辅弼和环境的护卫.正面开阔,背有屏障,环境层次衬托,四季
筑体系的不断发展完善,其存在的意义已不仅仅局限于此,更高
层面的精神需求蕴涵于台基的建造中.
建筑置于高大的台基之上,烘托出建筑之高大雄伟,从而显
现帝王的皇家气派.时至今日,我们依然可以从古代文人骚客的
诗词歌赋中感受到高台建筑的壮丽与辉煌.
"齐王飨之梧宫台,台基层秀,东西百步……"——《齐乘》(乾
隆四十六年刊本).
"佗因冈作台,北面朝汉,圆基干步,直峭百丈,顶上三亩,复
道回环,逶迤曲折,朔望升拜,名日朝台."——《水经注校?艮水》. "
……
起别殿于永安之北高构千寻,崇基万仞."——《晋书?
载记?赫连勃勃传》.
还有一种说法,高台建筑源于先祖的山岳崇拜情结.萧默在
其专着《东方之光:古代中国与东亚建筑》一书中提到,"高台建筑也是对山岳的模仿.先民们认为,巨大的山岳是云吐雨之处,是
神灵之所在,也是通达神界的途径,所以,在世界各地,几乎都曾
在奴隶制时代出现过高台型的建筑,其着名者如埃及金字塔,西
亚的山岳台和玛雅人的层台神庙等".到了封建社会发展的鼎盛
时期,建筑俨然作为社会意识形态载体而存在,台基是中国传统建色彩变化,建筑细部细致,具有一定观察距离和适当的观察角度, 方能显示出建筑的美好形象.
在当前社会经济,文化,意识发展进步的情况下,传统建筑及
其创作方法都受到了挑战,因此,谋取新的建筑创作的发展与延续,是当前所要全力去研究的问题.
参考文献:
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[4]严丽红.城市更新与历史文脉保护并行[J].山西建筑,2OO7,33
(12):24—25.
[5]郭于华.生活在后传统之中[J].读书,1997(6):11—17.
0nthehistoricalcontextinheritinginthearchitecturalcreation
RENY an-ring
Abstract:Thepaperresearch~onsomeaspects,suchasthemodernarchitecturalcreationande nvironment,illustratesthemethodforthe contextinheritingmethodofthearchitecturalcreationfromfiveaspects,includingtheempha sisontheethnicawareness,therespectfornatu—
ralenvironment.thefocusonthefeelingofbeauty,theattentionontheregionalcharacteristics ,thebalanceofthefarandnearsituations,so
asto.solvesomeproblemsforpursuingnewcreativeideasinnewera.
Keywords:architecturalculture,architecturalcreation,tradition,environment,region,histo ricalcontext
收稿日期:2008—10—21
作者简介:常科实(1983),女,同济大学建筑与城市规划学院建筑历史与理论专业硕士研究生,上海200092。