千阳刺绣中爱的主题艺术语言解读

千阳刺绣中爱的主题艺术语言解读
高瑜
【摘要】Qianyang embroidery is the folk art form of the Baoji area with the regional characteristics. It reveals the theme of love from four aspects,namely,sex and love,maternal love,respect for the elderly,and blessing of sanctuary. It visually represents the theme of love by symbolic artistic language.%千阳刺绣是陕西宝鸡地区具有地域特色的民间美术形态，它的艺术语言主要围绕爱的主题进行呈现，千阳刺绣爱的主题主要从爱情主题、母爱主题、敬老主题、祈福庇护主题等四方面通过符号化的艺术语言进行视觉表现。

【期刊名称】《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2015(000)001
【总页数】3页(P85-87)
【关键词】千阳刺绣;性爱;母爱;敬老;祈福庇护
【作者】高瑜
【作者单位】宝鸡文理学院美术学院，陕西宝鸡 721013
【正文语种】中文
【中图分类】J523.6
千阳刺绣内涵深厚，历史渊源久远。

千阳县是陕西有名的“中国民间艺术刺绣之乡”。

千阳刺绣不仅受仰韶文化和龙山文化的影响饱含远古文化气息①，造型古拙
质朴，粗犷生动，还遗留有原始图腾以及封建宗教礼仪的印记，风格独特，情趣横生，有较高的历史价值和艺术价值。

［1］（P214）千阳刺绣内容丰富，“爱”是其主要表达的内容和主题。

千阳刺绣爱的主题包含了性爱与生命主题、母爱主题、敬老主题，祈福庇护主题等等，它们是一部无言的书，爱意缠绵，使人感慨万千。

一、生命与爱情主题
人类生生不息，世间的代代繁衍和对于爱情的美好向往成为民间美术永恒的表现主题。

民间艺人通过自己的巧手，演绎此旋律，以表达对生殖的崇拜及爱情的渲染。

从千阳民间布艺绣品中可以看到多种动物与植物形象，这些形象主要有源于生命的“水生物”造型——蛙形、鱼形、龟形等，以及与生活息息相关的植物如石榴、金瓜、蝴蝶形等。

千阳本来是新石器时代人类繁衍生息的栖息地，“千河”南北宽度有几公里，遗址分布在千河两岸，千阳的原始祖先们也像仰韶时期“半坡氏族”人一样，在千河两岸，打渔狩猎［2］（P45）。

“水”成为他们生活的重要生命源泉，水中的蛙、鱼、龟等给了他们淳朴的艺术造型，使绣品外形形象中出现了蛙形枕、鱼形枕、龟形枕等。

从这些造型各异的外形来看，它们各异的形态中汇聚了一个共同的主题，那就是“形似女阴，酝酿生命”。

除了这些源于生命的刺绣“水生物”，千阳刺绣中还有象征“多籽多生”的石榴形、金瓜形、蝴蝶形绣品等。

“石榴枕”寓意女人们枕着可以孕育生命，多子（籽）多生，主要表现阴阳交合的性爱主题。

金瓜、蝴蝶谐音为“瓜”“瓞”，在古代诗歌《诗经·大雅·绵》中有“绵绵瓜瓞，民之初生”，先人们用瓜、葫芦的多子代表了人类繁衍之本。

民间刺绣艺人把金瓜与小孩合二为一进行刺绣创作，“金瓜闹子”壁挂在切开的金瓜上绣一个活泼可爱的男娃娃，是对生育的美好向往。

金瓜实际上就是南瓜，南瓜的外形以及切开后瓜瓤中包含众多的种子，寓意着“多子”，金瓜本来就瓜瓤丰美、子多肉肥，如果从中间切开，呈左右对称排列的“条块”造型与女性阴器极其相似，这蕴含着生殖崇拜的内涵。

［3］（P135）
千阳刺绣中渲染爱情主题的绣品各式各样，主要有凤凰戏牡丹、喜鹊闹梅、双鱼戏莲、鱼戏凤、鸳鸯戏蝶等代表了夫妻和睦、吉祥富贵、幸福美满的寓意的绣品。

其造型大多数以喻阴喻阳的花草动物形象组合为主，喻阴的花草形象主要有莲花、荷花、梅花、金瓜、鸳鸯、蝴蝶等，喻阳的动物形象主要有鱼、娃娃、凤凰、喜鹊等。

例如，“双鱼戏莲刺绣壁挂”用左右对称的构图形式，莲花置于对称轴线上，左右放置两条完全对称的鱼形，体现了民间刺绣艺人“求全”思想的构图形式。

两条鱼呈向外弯曲状，体现了强烈的动感，在莲花的左右还有两只飞舞的蝴蝶，画面动静结合。

针法变化多样，有密有疏，色彩以大红、桃红、中黄、石绿、中绿为主，主要以大红与黄绿进行色调对比，强调了色彩的对比效果。

运用花草动物进行巧妙组合，得到活泼风趣的造型，体现出男女阴阳嬉戏的和谐与灿烂。

二、母爱主题
无论是动物还是人类，雌性都有一个繁衍、生殖的属性，母爱是一种牺牲自我、无限付出的无私精神，可以说母爱是一种人类最崇高爱的集中表现。

千阳刺绣被称为“母亲艺术”，融入了典型的仰韶文化的历史血脉，在千阳刺绣中，无不体现出母爱的表达。

母爱主题的刺绣也比比皆是，主要有儿童绣品的耳枕、小儿帽圈、虎头帽、虎头鞋、虎枕、裹肚、马甲等。

耳枕是千阳刺绣儿童绣品中具有代表性的作品。

耳枕中间一般采用中间镂空的形式，进行这样的设计据刺绣艺人们说是为了让婴儿睡觉时放置耳朵，因为婴儿的耳朵比较软，侧睡时经常压迫会变形，这样设计有助于婴儿的发育及健康。

从此我们可以想象当时母亲的良苦用心。

在色彩上，千阳刺绣“耳枕”的色彩追求象征生命灿烂的大红、桃红、中绿、中黄、湖蓝等，母亲们精心选用这些极具视觉冲击的耀眼色彩，给孩子们从小就耳濡目染一种顽强生存和不屈不挠的旺盛生命力，也是母亲们热爱自然，向往未来的美好祝愿，更是母爱的完美体现。

还有威风凛凛的虎头帽圈避邪保平安，肥头肥脑的猪头帽圈寓意小孩多吃多睡，健康成长。

小孩绣花虎头帽、
虎头鞋、虎枕、猪头鞋等，在实用保暖的同时，多用来避邪护佑，是母爱的又一表现。

千阳刺绣“五毒”裹肚、马甲正中绣上较大型的蟾蜍，周围相称绣上小型的蜈蚣、蝎子、蛇，壁虎，并套以其它斗贴图案或花样，即称为“五毒”。

孩子着此“五毒”裹肚、马甲，取其以毒攻毒之意。

从这些我们不难看出过去在人与自然疾病灾害的抗争中，人类对生命的繁衍和孕育显得那么脆弱，母亲把在实际中不能解决的问题借助于精神的祝福、祈祷与寄托。

另外，小儿绣花裹肚是小儿绣品中包含科学原理的实用绣品，因为裹肚温暖肚脐，呵护丹田，祛病强体，在古代多部“医论”书籍中均有记载，把艺术、科学、心里寄托融为一体的刺绣裹肚，体现了母亲的贴心爱护。

三、敬老主题
敬老是中华民族的传统美德，而且敬老的主题也应该是世界的道德主题，每个人都有衰老的一天，对老人的孝敬是贯穿人性的主旨，在千阳刺绣当中敬老也成为重要的表现主题。

民间美术常有以丑为美，化腐朽为神奇的力量。

如青蛙、蜘蛛、蝙蝠等现实中其丑无比的东西，在这里却都是美的。

“蝠”与“福”同音，而被广泛代指吉祥，三只蝙蝠为“福、禄、寿”，五只蝙蝠为“五福临门。

千阳刺绣代表作品“五福捧寿壁挂”，其主题明确，五只形态相同的蝙蝠围绕圆形寿字呈中心对称分布，五只蝙蝠色彩分别为桃红、土黄、黑、大红、石绿，对比鲜明，整体传达了对老人寿辰的祝福与祝愿之情，并且“五”也是吉利的数字。

千阳刺绣福寿壁挂没有采用艳丽的色调，其色彩厚重沉稳，造型大气磅礴，内容丰富多彩，针法多变有趣，绣工缜密讲究，寓意主题明显。

由于主要用于老人生日祝寿之用，所以融入了大量的生活情调，多配“福”字和“寿”字，把人到老年的辉煌和沉稳表达的淋漓尽致。

四、祈福庇护主题
祈福庇护在民间美术中可谓常见主题，是民间艺人们淳朴思想的深刻表达和美好祝愿的寄托。

它是民间艺人对于人间大爱的阐释，民间艺人把在实际中不能解决的问题借助于精神的祝福、祈祷与保佑、保护来传达美好的意愿。

这个意愿可能是希望家人、朋友、亲人身体的安康；也可能是做一件事情的顺顺利利、仕途的坦荡与进步；也可能是人们丰收的喜悦和对来年风调雨顺的期盼以及祈福禳灾、纳祥驱邪的美好心愿等等，它是一个爱的多方面表达。

在千阳刺绣中，狮子、绣球在民间舞蹈和居室布置中常用。

狮子和“赐子”谐音，同时又赋予镇宅作用。

千阳刺绣作品有“狮子滚绣球”、独狮、双狮、“福在眼前”、“福禄寿禧”、“万象更新”等。

细细观赏他们会发现这些刺绣从造型上都采用高度概括提炼的手法，狮子一般都是头大身小，面部憨态可掬，色彩以红黄对比为主，整体感觉形象生动可爱；“福禄寿禧”壁挂，则采用左右对称构图，福禄寿禧都采用谐音的代表物体，福是蝙蝠，禄是鹿，寿是桃子和仙鹤，禧是鸳鸯和莲花，从上到下依次排列为蝙蝠、仙鹤、鹿和桃子、鸳鸯戏莲花，贯穿了时空的概念，来寄托民间刺绣艺人寄托从天上到地下的万物都来传达祝福的愿望。

“福在眼前”壁挂更多的是美好寓意的体现，倒挂的蝙蝠称为“福到了”。

嘴中含有钱币，在中国古代，钱币有权力的含义，从现代设计的角度来看，把两边的钱币当作眼睛出现，讨一个好彩头就成了“福在眼前”。

千阳还有极富装饰风格形式的刺绣作品——万民伞、百花帐、千花帐，其中“百
花帐”是过去百姓将其送给神庙用于敬神许愿，以表诚心祭祀刺绣作品，主要是希望来年风调雨顺有好的收成，或将其置于寺庙神灵背后起到装饰作用。

整件刺绣作品是将每件绣片连缀在一起，由造型相同的小绣片组成，最终形成一幅完整的画面，这样的大型刺绣作品往往构图既有差异感又有秩序感和规律感，各部分有机的结合在一起，互相联系彼此调和，从而产生完整统一的艺术效果。

百花帐内容多以人物故事、戏曲故事和神话传说故事等为主，容纳众多形象并传达丰富的寓意，由众人制作，集民间艺术之大成，其气势恢弘壮观。

通过寄托或者隐含意旨的方式表现人们丰富的联想，千阳刺绣中经常可以看到对幸福生活的祝福。

千阳刺绣“万象更新”壁挂，用大象和福娃、寿桃组合而成。

这些组合图案中又加配一些莲花、鸳鸯、如意、蒲扇等吉祥符号作以打扮，更加凸显对美好生活的无限寄托，寓意生活总有新的开始。

还有“三羊开泰”，羊嬉图挂片等，取意“洋洋得意”，是刺绣艺人对人们生活过的优越美好的祝福。

鸡包、鸡枕、吉庆有余挂件，均表达吉利、吉祥、吉庆的寓意。

胡蝶串，十二生肖串其造型丰富多彩，蝴蝶与十二生肖的形象来源于刺绣艺人热爱的农村生活，各个栩栩如生，特征明确，仔细观察会发现每只蝴蝶都有不同的构图方式与色彩，每只动物都造型各异，概括得当。

千阳刺绣艺人们的创作灵感来源于生活，广大劳动妇女用一双双灵巧的手一针一线缝出来、绣出来，这样一个劳动群体也使每一件作品具有了隐喻性和象征性，地域性和时代性。

它的表现主题是对性爱与爱情、母爱、关爱老人、祈福庇护等爱的阐释，蕴藏着传统之美，她不奢华，不做作，不媚俗，始终洋溢着地域特色和积极向上的精神追求，作品中流动着艺人们激荡地诗情画意，朴实的人生意味，符合了人们祈求平安、追求富贵、盼望兴盛的心理，具有较强的艺术生命力和感染力。

注释：
①张志强、郭华《千阳民间布艺玩具研究》，发表于《艺术与设计》，2010年第
4期。

参考文献
［1］袁巍.西秦刺绣艺术特色简论［J］.邢台学院学报，2010，（1）.
［2］田自秉.中国工艺美术简史［M］.杭州：浙江美术出版社，1989.
［3］左汉中.中国民间美术造型（修订本）［M］.长沙：湖南美术出版社，2008.。