新乡市部编版中考语文模拟试卷分类汇编语文常识及名篇名著(附答案)(1)

新乡市部编版中考语文模拟试卷分类汇编语文常识及名篇名著(附答案)(1)
一、初中语文常识及名篇名著
1．下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）
A. 托物言志是散文常用手法，如茅盾的《白杨礼赞》借白杨树歌颂了中华民族奋发向上的精神，宗璞的《紫藤萝瀑布》在写花中抒发了积极的人生情怀，高尔基的《海燕》借对海燕战斗英姿的刻画，歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。

B. 先秦诸子百家的作品启示深远，如孟子的《天将降大任于是人也》启示人们要有忧患意识，《庄子·逍遥游》借鲲鹏的形象启示人们要积极进取、奋力拼搏。

C. “序”“说”“书”都是古代的一种文体，如《送东阳马生序》是一篇赠序，《马说》是借千里马阐述人才被埋没的议论性文体，《与谢中书书》是陶弘景回复谢中书的一封信。

D. 许多小说中的人物形象给读者留下深刻的印象，如清代吴敬梓《范进中举》中的胡屠户，法国都德《最后一课》中的小弗朗士，俄国契诃夫《变色龙》中的奥楚蔑洛夫。

【答案】 A
【解析】【分析】A高尔基的《海燕》是散文诗。

不是散文。

散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。

它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。

从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。

故答案为：A
【点评】本题考查文学常识及课文内容的辨析能力。

一般考查重要的作家作品相关的内容，解答这类题目关键以课本的注释为主，考生在学习过程中要留心课文的注解以及延申知识的掌握，需要考生自觉积累。

2．观察《西游记》连环面，完成下列题目。

（1）图A选自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友，________》。

请从以下提示语中选择合适的词语。

将上述回目补充完整。

行者大圣窃人参果五庄观天竺国闹天宫
（2）李卓吾评点八戒的“吃”：“凡形容八戒饮食处，都俗，且重复，可厌！”你赞同这种看法吗？结合上述图文及《西游记》相关内容，简要分析。

________
【答案】（1）五庄观行者窃人参果
（2）示例一：我不赞同这种看法。

《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。

猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，不知其味；通天河、陈家庄、女儿国等地，通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒放开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。

情节上虽同为写吃，看似重复，实则是以夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威，把一个害了馋痨的猪八戒描写得可谓有声有色，让我们看到一个率真可爱、不掩饰真性情的“吃货”形象，造成了一种幽默风趣的效果。

同时，作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪嘴的猪八戒，为与取经后胃口变小的净坛使者形成对比反差，象征着八戒身上的世俗欲望被摒除的过程，隐含着《西游记》的主题，所以本书写到八戒饮食处，并不“都俗，且重复，可厌”。

示例二：我赞同这种看法。

《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。

猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么，什么味儿；三清观里八戒“不论生熟，拿过烧果来，张口就啃”；通天河、陈家庄、女儿国等地，通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒却放开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。

在重复的情节中，让我们看到一个粗鄙、嘴馋、贪婪的形象，实在让人喜欢不起来。

八戒饮食处，确实“都俗，且重复，可厌”。

【解析】【分析】（1）由题干中的“万寿山”可知此山中有个道观—五庄观，由此可以知道孙悟空曾在里面偷吃人参果的事件。

（2）解答此类题目时，首先要发表自己的观点，然后根据人物在作品中的主要特点，结合题干和具体内容进行分析。

本题中不赞同，可以从八戒这个人物形象跟主题表达的关系上分析；赞同就单纯从他的吃相难看上分析即可。

故答案为：⑴五庄观行者窃人参果
⑵示例一：我不赞同这种看法。

《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。

猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，不知其味；通天河、陈家庄、女儿国等地，通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒放开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。

情节上虽同为写吃，看似重复，实则是以夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威，把一个害了馋痨的猪八戒描写得可谓有声有色，让我们看到一个率真可爱、不掩饰真性情的“吃货”形象，造成了一种幽默风趣的效果。

同时，作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪嘴的猪八戒，为与取经后胃口变小的净坛使者形成对比反差，象征着八戒身上的世俗欲望被摒除的过程，隐含着《西游记》的主题，所以本书写到八戒饮食处，并不“都俗，且重复，可厌”。

示例二：我赞同这种看法。

《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。

猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么，什么味儿；三清观里八戒“不论生熟，拿过烧果来，张口就啃”；通天河、陈家庄、女儿国等地，通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒却放开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。

在重复的情节中，让我们看到一个粗鄙、嘴馋、贪婪的形象，实在让人喜欢不起来。

八戒饮食处，确实“都俗，且重复，可厌”。

【点评】⑴本题考查《西游记》经典情节的积累。

唐僧师徒去西天取经，路过万寿山。

八戒会同悟空、沙僧，瞒着师傅偷吃人参果，闯下大祸。

悟空还逞强，毁果毁树。

恼怒了镇元子大仙，把唐僧师徒捆绑在五庄观大殿前受罚。

镇元子要唐僧医活仙树，方可放他们上
西天取经。

悟空在观音的帮助下，医活了人参果树，唐僧师徒才顺利西去。

⑵本题考查分析人物形象的能力。

分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。

概括时要做到既全面，又要突出重点。

3．【关注阅读启示】下面两道题任选一题。

（1）《给青年的十二封信》一书为中学生指明人生的方向。

关于“情与理”，该书带给你的最主要的生活启迪是什么?
（2）《苏菲的世界》是一部引人入胜的小说，也是一本能俗有趣的哲学读物。

你从文中“绘画”或“烹饪”的比喻中获得了怎样的哲学启蒙？
【答案】（1）情感的生活胜于理智的生活。

（其他如“①情感的生活比理智的生活更加率福。

②生活是多方面的，我们不但要能够‘知’，我们更要能够‘感”，理智的生活只是片面的生活。

③理智没有多大能力去支配情感，纵使理智能支配情感，而理胜于情的生活和文化都不是理想的”等表述均可）。

（2）自然界的变化是多种基本元素相互结合或分离的缘故。

【解析】【分析】（1）《给青年的十二封信》每封信以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。

自朱光潜先生笔下汩汩流淌的，是如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多。

作者虽随了个话题抒述其意见，统观全体，却似乎也有一贯的出发点可寻，就是劝青年眼光要沉，要从根本上做工夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。

在积累这本书内容的基础上谈自己的启示即可。

（2）根据对《苏菲的世界》这本书有关内容的积累谈获得的哲学启蒙即可。

故答案为：⑴情感的生活胜于理智的生活。

（其他如“①情感的生活比理智的生活更加率福。

②生活是多方面的，我们不但要能够‘知’，我们更要能够‘感”，理智的生活只是片面的生活。

③理智没有多大能力去支配情感，纵使理智能支配情感，而理胜于情的生活和文化都不是理想的”等表述均可）。

⑵自然界的变化是多种基本元素相互结合或分离的缘故。

【点评】⑴本题要结合名著中的内容来分析。

课本中“名著导读”所推荐名著的主要内容、情节等有关资料应孰记，随时搜集丰富自己这方面的知识。

在做题时，要静下心来，结合掌握的名著内容及与人物有关的故事情节，就一定能得出答案。

⑵本题名著阅读和积累能力，名著阅读着重考查学生对古今中外文学名著的了解情况和阅读状态。

因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要博闻强记，还要有自己独到的见解。

课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定启发。

4．名著简答题。

（1）鲁迅评论吴承恩《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，是说书中众多神魔精魅都具有人的情感，结合小说中的具体情节说说猪八戒的人情味。

（2）《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是一个钢铁般的战士，请举一例说说他经历的磨难及
怎样面对的。

【答案】（1）示例1：在高老庄时，耕田耙地，收割天禾，表现得很勤快；示例2．取经路上与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空得力的助手。

（2）示例1：保尔在与波兰人战斗中受重伤；英雄形象牛氓的影响，坚强面对伤痛，重返战斗。

示例2：筑路过程中，保尔患病濒临死亡；在烈士公墓思考生命价值，树立了革命理想信念，重返战斗行列。

示例3：保尔失去工作和战斗能力想自杀；经过思想斗争，发奋读书，想通过文学重返战斗行列。

【解析】【分析】（1）根据具体的故事情节把猪八戒的优缺点写出即可。

猪八戒，因为他憨厚，具有人的七情六欲，不隐藏自己的喜好和缺点等。

如：猪八戒最富有人情味。

在高老庄时，耕田耙地，收割田禾，表现得很勤快。

取经路上，与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空最得力的助手。

（2）要求学生结合原著内容，根据具体的故事情节，写出保尔是一个钢铁般的战士即可。

如：他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。

在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。

他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。

他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。

特别是修建铁路的工作尤为艰苦;秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁。

故答案为：⑴示例1：在高老庄时，耕田耙地，收割天禾，表现得很勤快；示例2．取经路上与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空得力的助手。

⑵示例1：保尔在与波兰人战斗中受重伤；英雄形象牛氓的影响，坚强面对伤痛，重返战斗。

示例2：筑路过程中，保尔患病濒临死亡；在烈士公墓思考生命价值，树立了革命理想信念，重返战斗行列。

示例3：保尔失去工作和战斗能力想自杀；经过思想斗争，发奋读书，想通过文学重返战斗行列。

【点评】⑴《西游记》中的主要人物是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，要熟悉它们的性格和相关故事。

⑵《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是一个非常重要的形象，要了解他相关的生活经历。

5．我所了解的孔子和孟子
在过去的很长的历史时期里，孔子都具有无比崇高的地位。

孟子则继承和发扬了孔子的思想，历史上一向以“孔孟”著称。

孔子和孟子离我们的时代已十分久远，然而他们那杰出的智慧和伟大的人格，仍然会给我们以有益的启示。

九年级某班正在开展以“我所了解的孔子和孟子”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务：
（1）【拟写对联】同学们以对联形式为本次活动拟写了一个主题，请补写下联。

走近千古圣贤，________
（2）请将孔子和孟子的名言各举一例，并稍划线评。

（3）孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，请分别举一个与孔子和孟子有关的传说故事。

【答案】（1）敬仰百世智慧学习儒家文化
（2）A．三人行，必有我师焉。

这句话教育我们要有谦虚的美德。

B．天时不如地利，地利不如人和。

这句话点明了决定战争胜负的三要素，并突出了人和的重要性。

（3）孔子：周游列国孔子韦编三绝两小儿辩日孟子：孟母三迁三断机杼
【解析】【分析】（1）注意对联的要求是字数相同，词性一致，结构相同，然后注意押韵，从音韵的角度注意仄起平收，仄可以理解为现代汉语的三、四声，平可以理解为现代汉语的一、二声。

对联要注意以下几组要求：第一，上下联字数要相等。

第二，上下联词组要相同，词性要一致。

第三，上下联平仄要相调。

第四，切忌合掌。

“走近千古圣贤”总体上是个动宾结构，“千古圣贤”是偏正结构。

在内容上下联也要与上联契合。

（2）此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度、思考的深度。

多读书，多接触社会，多记忆名人故事，多积累名言文化，这是解答这类题的关键。

可从学过的课文中的孔子和孟子的名言选出一例即可。

（3）考查对名人故事的积累。

与孔子有关的成语故事，如（1）至圣先师；（2）有教无类；（3）见贤思齐；（4）慎终追远；（5）举一反三；（6）温故知新；（7）见义勇为；（8）怨天尤人等。

与孟子有关的故事如（1）孟母三迁；（2）三断机杼；（3）始作俑者；（4）五十步笑百步等。

故答案为：（1）敬仰百世智慧学习儒家文化
（2）A．三人行，必有我师焉。

这句话教育我们要有谦虚的美德。

B．天时不如地利，地利不如人和。

这句话点明了决定战争胜负的三要素，并突出了人和的重要性。

（3）孔子：周游列国孔子韦编三绝两小儿辩日孟子：孟母三迁三断机杼
【点评】（1）本题考查拟写主题和不懈对联。

答题时应注意，主题紧扣“我所了解的孔子和孟子”的综合性学习活动，按照拟写对联的格式要求，注意字数和词语的选择。

要点有孔子孟子、儒家思想、影响久远等内容。

（2）本题考查列举孔子和孟子的名言。

答题时应注意，孔子和孟子的名言警句很多，《论语》，《孟子》都是学过的课文，选择其中的名句作答，也可以选择课外的有关二人的名句。

（3）本题考查列举名人事迹。

答题时应注意，这道题考查学生平时的阅读和积累，应该都非常熟悉难度不大，知道故事的名称，写出故事的大致梗概即可，不要张冠李戴。

6．下面是摘自不同作品中的书信内容，按要求完成题目。

【甲】“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康。

我身体很好，买卖也好。

明天我就动身到南美去作长期旅行，也许要好几年不给你写信。

”
【乙】“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！
【丙】“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

”
（1）【甲】出自作品________，【乙】出自作品________。

（2）【乙】选自的作品是一本普通而又奇特的书。

这些家书凝聚着________对祖国、对儿子深厚的爱。

信中首先强调的是________问题。

（3）【丙】是思想家________在《谈读书》中写的一句话，他被马克思称为“________国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

他有句名言“________。

”为千万人所熟知。

【答案】（1）《我的叔叔于勒》或《羊脂球》；《傅雷家书》
（2）傅雷；“一个年轻人如何做人，如何对待生活”
（3）培根；英；知识就是力量
【解析】【分析】（1）文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派，文体知识等。

重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。

平时注意积累，理出线索，形成体系。

记死背硬作者名字、书名及书中的重要人物的名字。

（2）考查《傅雷家书》的中心内容。

（《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。

对学生来说，更值得一读。

（3）考查英国文艺复兴时期著名的散文家、哲学家培根及国籍和著名的论断。

此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。

多读书，多了解世界文化，多积累名人知识，这是解答这类题的关键。

故答案为：（1）《我的叔叔于勒》或《羊脂球》；《傅雷家书》（2）傅雷；“一个年轻人如何做人，如何对待生活”（3）培根；英；知识就是力量
【点评】对于课本中所涉及到的课文（现代文和文言文）的文学常识及其大致内容、主题要有正确的理解和识记，不能迎合考试，只顾课外而丢掉课内，要明白课内篇目的重要性，同时坚持由课内到课外的原则，即在学习好课本内容的基础上加以拓展延伸。

7．传统文化和文学常识。

（1）古人的年龄有时不用数字表示，杜牧的“豆蔻梢头二月初”，以“豆蔻”来代称十三四岁的女子，左思《咏史》中的“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”，以“弱冠”代指________；地“阴”与“阳”古人常用来区分方位，《愚公移山》中就有“指通豫南，达于汉阴”的句子，据此我们可以推断河南省的洛阳市最初应该位于洛水的________（填方位）。

（2）下列文学常识搭配不当的一项是（）
A. 《红楼梦》—曹雪芹—清代小说家
B. 《儒林外史》—长篇讽刺小说—吴敬梓
C. 《呐喊》《野草》—短篇小说—鲁迅
D. 《我的叔叔于勒》—莫泊桑—法国作家【答案】（1）成年；北面
（2）C
【解析】【分析】此题考查文学名著和文学常识。

（1）此题考查文学名著的分析。

做此类题，要注意掌握古文中表示时间年龄的词，如“不惑”，“而立”“黄发”等词语的具体的年龄，可以把这些词语按一定顺序归纳排序，第二空可从“本在冀州之南，河阳之北。

”可以判断是北面。

（2）此题C项《野草》不是短篇小说，是散文诗。

故答案为：（1）成年；北面
（2）C
【点评】此题考查文学常识的积累。

（1）此题考查文学名著的分析。

做此类题，要注意根
据要求，还要积累的知识作答。

（2）此题考查文学常识的识记。

做此类题，要注意平时积累文学名著知识，尤其是注意识记作者及作品，篇名，写作背景和写作意图，主要人物及情节等。

8．“登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究，请结合你的积累，一起来完成吧！
每当登临高处，举目四望，便觉天地悠悠，亘古未变；外物永（héng），历久犹存。

而人的生命与之相比，何其短（zàn），何其渺小。

登高而望远，远处是家乡、是归处，思故乡、安社稷、济苍生……“登高”化为文人的一个“情结”，千百年来被反复（yín）咏。

（1）请根据拼音写出相应的汉字。

héng zàn yín
永________短________________咏
（2）“登高说愁”是古诗中的常见主题，下面是社员们搜集到的部分名句，请帮助填写完整。

【游子怀乡】
一上高城万里愁，袭杨柳似汀洲。

（许浑《咸阳城东楼》）
________，________（崔颢《黄鹤楼》）
【壮士悲歌】
________，________。

（陈子昂《登幽州台歌》）
遥怜故园菊，应傍战场开。

（岑参《行军九日思长安故园》》
（3）社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对：王安石登上飞来峰，以“________，________”一展朝气与信心；杜甫登泰山而小天下，以“________，________”喊出豪情与壮志；而范仲淹则在《岳阳楼记》中以“________，________”尽显豁达与淡然。

（4）社员们在探究重阳节登高习俗过程中，对“重阳节”这一名称产生了疑问，请从下面“阳”的释义中选择正确的义项来解释。

【答案】（1）恒；暂；吟
（2）日暮乡关何处是；烟波江上使人愁；念天地之悠悠；独怆然而涕下
（3）不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；会当凌绝顶；一览众山小；不以物喜；不以己悲（4）选择④，因为重阳节是农历九月初九，两个九刚好相重，所以叫重阳节。

【解析】【分析】⑴两个或几个字相近，会涉及到音、形、义的一项或几项，不仔细分辨它们的不同之处，就会张冠李戴,，把甲字误写成乙字。

注意“恒、暂、吟”的偏旁部首，和形近字区别开。

⑵一切默写都要依据现行课本，不得多字、少字、错字、别字，标点正确。

注意“暮、乡关、烟波、悠、怆、涕”等字的字形，要正确书写。

⑶做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。

准确书写“畏、浮、遮、望、自缘、会当、凌绝顶、览、己”等字。

⑷古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元，初入一元为一百零六岁，有旱灾九年，称为阳九。

其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。

阳为旱灾，阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。

阳九为奇数，为阳数之穷；百六，偶数，为阴数之穷。

因为重阳节是农历九月初九，两个九刚好相重，所以叫重阳节。

故答案为：⑴① 恒；② 暂；③ 吟。

⑵① 日暮乡关何处是；② 烟波江上使人愁；③ 念天地之悠悠；④ 独怆然而涕下。

⑶① 不畏浮云遮望眼；② 自缘身在最高层；③ 会当凌绝顶；④ 一览众山小；⑤ 不以物喜；⑥ 不以己悲。

⑷选择④，因为重阳节是农历九月初九，两个九刚好相重，所以叫重阳节。

【点评】⑴本题考查学生辨析字形的能力。

答题时应注意，汉字是音、形、义的统一体，音、形、义是汉字的三要素，每个汉字一般都有它特定的读音、形体和意义。

根据这三方面表现正确书写。

⑵本题考查古诗文的背诵和默写。

答题时应注意，记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。

理解性默写则要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，不要出现错别字。

⑶本题考查诗文名句的背诵和默写。

答题时应注意，透彻理解诗歌的内容，认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。

常见的方法有理解积累，归类积累，联想积累，回环积累，抄读积累。

默写的总体要求是书写准确，理解到位。

⑷本题考查理解词义和节日习俗。

答题时应注意，结合词义，联系重阳节的相关习俗，准确理解作答。

9．读下面的民谣，完成问题。

五月五是端阳，
门插艾，香满堂。

吃粽子，洒白糖，
龙舟下水喜洋洋……
（1）端午节是纪念谁的?是在每年的什么时间?
（2）从课文中可以看出人们纪念他的原因是什么?
【答案】（1）屈原；农历五月初五。

（2）他热爱祖国，痛恨黑暗，向往光明，敢于伸张正义。

【解析】【分析】（1）端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。

因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

（2）相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反。