以史为鉴 绿我山川——古代林业碑碣对云南绿化的启示

所 以 自然 也 就 模 范 地 自 觉 地 遵 守 ， 更 不 允许 任 何
人 违 反 ，一 但 有 人 违 反 ，全 村 全 寨 或 全 族 都 会 共
诛之。
群 众 创 造 的 这 些 乡 规 民 约 ，为 使 人 人 遵 守 ， 普 遍 采 用勒 石 刻碑 的方 法 ， 将其 议 定 的 条款 刻石 ，
年 ） 、 鹤 庆 县 官 府 晓 谕 南 区 绅 民 等 同 立 的 金 墩 街 保 护 树 木 鸟 兽 石 碑 （１ ９ ２ ８年 ） 等 碑 ， 将 鸟 兽 放 归
四十 六 年
（ １ ７ ８ １ ） ，云 南 楚 雄 鹿 城 西 紫 溪 山封
山 护 持 龙 泉 碑 亭 ： “ 在 昔 周礼 土 木 水 草 之 资 必 深 为 渭 ，谋 之 而 不 惜 委 屈 护 禁 之 力 者 ，盖 谓 一 年
更 真 实 ，更 具 有 普 遍 性 。 从 我 们 收 集 的 这 些 林 业 古 碑 碣 中 ， 可 以 看 出
绿 化 云 南 秀 美 山川 、 美 化 自然 、造 林 护 林 等 主 要
内容 和 思想 也是 这 些 碑刻 给 我 们 的最 大 的 启示 。 “ 绿 ” 是 云 南 林 业 碑 碣 的 一 个 最 大 特 点 。即
伐 树 木 、山 林 权 属 界 址 、 权 属调 处 、 颂 扬 风 景名 胜 、
条规（ 即 乡规 民 约 ， 或 村 规 民 约 ），要 人 们 遵 守 ，
不 得 违 犯 ， 如 有 违 犯 ，必 将 受 到 惩 罚 。 这 些 形 式
多 样 的 、 约 定 成 俗 的 乡规 民 约 碑 ， 文 字 简 练 、 质 扑 无 华 ，少 则 二 十 字 ， 多 则 上 千 字 ， 有 的 还 杂 以 当 地 民 族 的 方 言 、 土 语 习 惯 用 语 ；还 有 少 数 是 民 族 文 字 撰 立 的碑 。这 些 乡规 民约 在 一古 代 林 业 碑 碣 对 云 南绿 化 的启 示
口李 荣高
中 华 民 族 有 五 千 年 的 文 明 史 ，其 中 ， 留 下 了 数 以 万 计 的 多 姿 多 彩 的 、内 容 丰 富 的 各 种 碑 刻 （ 碑
碣 ） 。它 是 我 们 中 华 民 族 先 辈 留给 子 孙 后 代 的一 笔 丰 厚 的 宝 贵 的 文 化 遗 产 ， 是 十 分 珍 贵 的 历 史 见 证 物 ，是 现 存 的 活 文 物 ， 活 历 史 ， 也 为 各 学 科 的 研 究 提 供珍 贵 的 资料 。 中国 古代 林 业 碑 刻 ， 是 记载 人 们 在 绿化 山川 、 美 化 自然 、 造 林 植 树 、封 山 育林 、保 护 森 林 、 禁
的 所 有 权 的 问 题 ； 颂 扬 风 景 名 胜 古 树 名 木 和 禁 捕
鸟兽 的 碑 刻 ， 也是 要 人 们 保护 和 爱 护树 木 花 草 、 鸟兽 和 名 胜 区 的 生 态环 境 。云 南 摩 刍县 （ 今 双柏 县
） 知 事 的 放 鹊 行 诗 碑 、 清 光 绪 二 十 九 年 （１ ９ ０ ３
做到家喻 户晓 ， 人 人 皆 知 、 人 人遵 守 。这 些 林 业 碑 刻 是 我 们 了 解和 研 究 云 南 古 代 和近 代 林 业 历 史
的 珍 贵 史 料 ，可 以 补 正 史 之 不 足 。 与 正 史 或 文 人
著 作 相 比 ，它 所 反 映 记 载 的 史 实 更 直 接 、更 具 体 、
甚 至 比 官 方 制 定 的 林 政 法 规 、法 令 ， 还 具 有 更 大
的权 威 性 和 威 慑 力 。 因为 这 些 乡规 民 约集 中 反映 了 最 广 大 各 族 人 民 群 众 的 意 愿 和 意 志 ，代 表 了 他 们 的 切 身 利 益 ，与 他 们 的 生 产 、 生 活 息 息 相 关 ，
古 树 名 木 、 奇 花 异 草 、珍 稀 古树 、木 材 运 输 、 禁 捕鸟兽 、 林 业 人物 、 案 件 处 理 等等 。 云 南 林 业碑 刻 ， 经 全 省 广 大林 业 修 志 工作 者 、林业 工 作 者 ２ ０多 年 的 努 力 ， 共 搜 集 、发 掘 、整 理 了 １ ９ ８通 （ 块 ） 林 业 碑 亥Ⅱ 。 从 已搜 集 到 的 这 些 云 南 林 业 碑 刻 看 ， 可 谓 内 容 丰 富 、 形 式 多 样 、 千 姿 百 态 ．， 是 ８ ０ ０多 年 来 云 南 林 业 的 历 史 见 证 与 缩 影 。 其 具 体 内 容 大 体 上 可 分 为 ８类 ，既 有 绿 化 秀 美 山 川 、美 化 自然 环 境 、 造 林 植 树 的 内 容 ， 又 有 封 山 育 林 、 护 林 禁 伐 的 大 量 内 容 ， 以 及 山林 权 属 界 址 、 颂 扬 古 树 名 木 、树 木 与 奇 花 异 草 、 采 伐 珍 稀 古 树 、 木 材 运 输 、 保 护 鸟兽 、林 业人 物 业 绩等 的 内容 。 然 而 大 量 的 核 心 内容却是保护和营造一 个 “ 绿 ” 字 ，即绿 化 美 化 山 川 ， 保 护 人 类 生 存 环 境 ， 永 保 人 与 自然 的 和 谐 发 展 。 至 于 山林 权 属 实 质 上 是 保 护 人 类 生 存 环 境
大 自然 和 “ 禁 打 春 鸟 ” 等 ，也 是 一 个 保 护 问 题 。
从 碑 刻 中看 出 “ 绿 ” 是 中心 ，是 主 题 ，是 灵 魂 ． 大 量 的 林 业 碑 碣 中记 载 、 反 映 和 认 识 到 绿 化 美 化 、造 林 种 树 、保 护 森 林 （ 是 关 乎 国计 民 生 ） 、关
系人 类 生 存 环境 与生 态 平 衡 的 大 问 题 。 如 清 乾 隆