人教版七年级上册语文 陈太丘与友期行 教学课件

走近作者
刘义庆（403—444），南宋文学 家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室， 袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好 文学，招纳文士。
疏通文义
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去 后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在 不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非 人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日 中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人 惭，下车引之。元方入门不顾。
3.陈元方是一个怎样的人？ 聪明、勇敢、明理（或：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿。）
“元方入门不顾”是否失礼？
A:不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方 必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持 原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。）
B:失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友 人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼 待之。）
相约同行。期，约定。
丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去
约定正午时分。日中，正午时分。
令尊在不在？
后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在
（友人）才到。乃，才。
尊君，对别人父亲的尊称。
不?”答曰：“待君久不至，已去。”
不，同“否”。
语气词，表示感叹。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去， 去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊 君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰： “非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家 君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无 礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。
陈太丘与友期行
学习目标
1.结合课文注释，识记文中重点字词的意思，并能“一 字一字落实” 准确地翻译全文； 2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文 给你的启示； 3.熟读并化的瑰宝，是古人留给我们的一 笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》，我们方知思想家、教 育家孔子“知之为知之，不知为不知”的求实精神；因为有了 《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外 的“神机妙算”；因为有了《离骚》，我们才悟出屈原“路漫 漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚……走进古诗文，亲近 古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起 来学习《陈太丘与友期行》这篇古文，让我们徜徉在古文的天 地之间。共享学习古文的乐趣。
读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往 中，它给我们一个什么启示？
课堂小结
诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这 一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为 骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚 信相伴，一生无悔！
随堂练习
鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”，请 课外阅读《世说新语》（如《小时了了，大未必佳》等 名篇），文学阅读课交流。
丢下我走了。
友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：
相，表示动作偏指一方。委，舍弃。
“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则
对人谦称自己的父亲。
是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
拉，牵拉。
回头看。
陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋 友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘） 离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大 门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说： “等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道： “真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说 道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守 信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到 惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回 头看。
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重点积累
通假字: 尊君在不 “不”同“否” 古今异义:
1.陈太丘与友期
古: 约定
今: 日期
2.太丘舍去
古: 离开
今: 前去,前往
3.下车引之
古: 拉，牵拉 今: 引用
4.元方入门不顾
古:回头看
今: 照顾或顾客
词类活用: 陈太丘与友期
日期（名词） 约定（动词）
名词活用作动词
把文中缺少人称的句子补充完整 陈太丘与友期行，期日中。（友）过中不至，太丘
课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君与家君
令尊（对别人父 亲的尊称）
您（有礼 我的父亲（对 貌地称呼 人谦称自己的 对方） 父亲）
重点解读
1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？ 是个不守信用，没有时间观念的人。
2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答) “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待 君久（君 ）不至，（家君）已去。”友人便怒曰： “（尊君）非人哉！（ 尊君）与人期行，相委而去。”元 方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信； （君 ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（友）下车引之。 元方入门不顾。