20世纪西方文学理论经典着作100部
20世纪西方文学理论经典著作100部
20世纪西方文学理论经典著作100部
20世纪西方文学理论经典著作100部,供英语语言文学专业学生阅读,具体如下:
特里伊格尔顿:《文学原理引论》
乔纳森卡勒:《结构主义诗学》
韦勒克:《文学理论》
斯宾格勒:《西方的没落》
海德格尔:《存在与时间》
萨特:《存在与虚无》
米克巴尔:《叙述学:叙事理论导论》
雅克德里达:《声音与现象》
雅克德里达:《论文字学》
雅克德里达:《马克思的幽灵》
雅克德里达:《德里达访谈录:一种疯狂守护者的思想》
利奥塔:《利奥塔访谈录:后现代与公正游戏》
利奥塔:《后现代状况:关于知识的报告》
米歇尔福柯:《福柯访谈录:权力的眼睛》
布尔迪厄:《艺术的法则》
布尔迪厄:《布尔迪厄访谈录:文化资本与社会炼金术》
梅洛•庞蒂:《知觉现象学》
伽达默尔:《伽达默尔集》
恩斯特卡西尔:《国家的神话》
米歇尔福柯:《知识考古学》
海德格尔:《人诗意地栖居》
卡尔曼海姆:《意识形态与乌托邦》
海德格尔:《在通向语言的途中》
叔本华:《作为意志和表象的世界》
克尔凯郭尔:《或此或彼》(上下)
苏珊朗格:《情感与形式》
苏珊朗格:《艺术问题》
福兰西斯福山:《历史的终结》
柯林伍德:《艺术原理》
鲍曼:《流动的现代性》
艾柯:《诠释与过度诠释》
本雅明:《德国悲剧的起源》
艾略特:《小说的艺术》
本雅明:《机械复制时代的艺术作品》
尼采:《悲剧的诞生》
萨特:《词语》
什克洛夫斯基:《俄国形式主义文论选》
本雅明:《发达资本主义时代的抒情诗人》
姚斯等:《接受美学译文集》
艾柯等:《结构主义和符号学》
荣格:《心理学与文学》
罗蒂:《哲学与自然之镜》
维特根斯坦:《哲学研究》
100部经典著作
[1] 《圣经》
它是了解西方文化的钥匙! 作为基督教的正式经典,其最重要的主题是人。
[2] 《古兰经》
伊斯兰教的经典。从对世俗的征服来看,它表现的威力比任何神迹都大。
[3] 牛顿《自然哲学的数学原理》
没有牛顿,就没有近代科学。牛顿第一次表明人可以像上帝那样洞察世界的奥妙,这种思想在思想史上是空前的。
[4] 达尔文《物种起源》
达尔文的伟大之处,就是在于在看来不变的事物中找到变化,在看来没有联系的事物中找到关系。
[5] 弗洛伊德《梦的解析》
梦是最一般的心理现象之一,也是各种迷信和预言的来源之一。弗洛伊德主要功绩在于理性地把梦作为一种对象来研究,并得出划时代的发现——潜意识。弗洛伊德指出,人并不是自己行为和精神的主宰,他在很大程度上受潜意识控制。
[6] 欧几里得《几何原本》
除了《圣经》以外,没有任何其他著作有这么多人阅读、学习和研究,正是《几何原本》把数学变成脱离实际的纯粹数学,并且对于近代科学有着不可替代的作用。
[7] 亚当·斯密《国富论》
用科学的方法对经济体制运行规律进行研究,斯密发现了任何时代、任何社会运行的主要矛盾——公平与效率。
[8] 马尔萨斯《人口原理》
两个世纪以来,马尔萨斯可以说被攻击得体无完肤。不过,即便他的每一句话、每个数据都是错的,其精神实质总是得到辉煌的证实。
[9] 卡逊《寂静的春天》
同《人口原理》一样,《寂静的春天》是人类对自己的生存状况提出严重警告的警世之作,在它出版四十多年之后,“环境”已经成为最流行的热门词条之一。
[10] 马克思,恩格斯《共产党宣言》
20世纪西方文学理论经典著作100部
20世纪西方文学理论经典著作100部
20世纪西方文学理论经典著作100部,供英语语言文学专业学生阅读,具体如下:
特里·伊格尔顿:《文学原理引论》
乔纳森·卡勒:《结构主义诗学》
韦勒克:《文学理论》
斯宾格勒:《西方的没落》
海德格尔:《存在与时间》
萨特:《存在与虚无》
米克·巴尔:《叙述学:叙事理论导论》
雅克·德里达:《声音与现象》
雅克·德里达:《论文字学》
雅克·德里达:《马克思的幽灵》
雅克·德里达:《德里达访谈录:一种疯狂守护者的思想》
利奥塔:《利奥塔访谈录:后现代与公正游戏》
利奥塔:《后现代状况:关于知识的报告》
米歇尔·福柯:《福柯访谈录:权力的眼睛》
布尔迪厄:《艺术的法则》
布尔迪厄:《布尔迪厄访谈录:文化资本与社会炼金术》
梅洛·庞蒂:《知觉现象学》
伽达默尔:《伽达默尔集》
恩斯特·卡西尔:《国家的神话》
米歇尔·福柯:《知识考古学》
海德格尔:《人诗意地栖居》
卡尔·曼海姆:《意识形态与乌托邦》
海德格尔:《在通向语言的途中》
叔本华:《作为意志和表象的世界》
克尔凯郭尔:《或此或彼》(上下)
珊·朗格:《情感与形式》
珊·朗格:《艺术问题》
福兰西斯·福山:《历史的终结》
柯林伍德:《艺术原理》
鲍曼:《流动的现代性》
艾柯:《诠释与过度诠释》
本雅明:《德国悲剧的起源》
艾略特:《小说的艺术》
本雅明:《机械复制时代的艺术作品》
尼采:《悲剧的诞生》
萨特:《词语》
什克洛夫斯基:《俄国形式主义文论选》本雅明:《发达资本主义时代的抒情诗人》斯等:《接受美学译文集》
艾柯等:《结构主义和符号学》
荣格:《心理学与文学》
罗蒂:《哲学与自然之镜》
《20世纪西方文论》 第十一章 后殖民主义
• (三)福柯的权力话语理论 • 福柯认为,语言作为一个社会系统先于个体的存
在,人们必须借助语言建构自己的身份,但语言 永远不会有固定的意义,而且,语词的意义并不 与外在的世界一一对应,任何话语都有虚构的成 分,虚构可以产生或制造现实。
• 德里达的解构理论也为后殖民 主义提供了重要的理论资源和 方法。在后殖民理论家对欧洲 中心主义、本质主义民族观的 批评中,都可以看到解构理论 的影子。
• 自古以来,欧洲文化霸权的优越意识经过长期的 历史积淀已经深深地融化在欧洲的民族血液之中, 成为他们的集体无意识。他们关于东方的观念不 断重申欧洲比东方优越的观点,他们对东方的表 述并不参考东方人的意见,也就是说西方人凭借 自己的想象建构所谓的“东方”。
• 赛义德有关东方学的论述也存在其局限性,这种 局限性主要体现在地理上、意识形态和文化上。
出生在印度孟买,当代著名的 后殖民理论家,现任哈佛大学 英美文学与语言讲座教授。
• (一)混杂理论 • 巴巴所谓的“混杂”指的是不同种族、种群、意
识形态、文化和语言的相互混合过程,在后殖民 主义的意义上,混杂体现了一种被殖民者对殖民 文化的霸权地位进行质疑、颠覆的策略。
• 霍米·巴巴的混杂理论为我们进行文学批评和文化 研究提供了一个新的视角和强有力的策略,但在 全球化时代,各种文化之间的联系日益加剧,冲 突和碰撞的机会也自然增多。
影响世界历史的100部名著
影响世界历史的100部名著
【1】《圣经》
它是了解西方文化的钥匙!作为基督教的正式经典,其最重要的主题是人。
【2】《古兰经》
伊斯兰教的经典。从对世俗的征服来看,它表现的威力比任何神迹都大。
【3】牛顿《自然哲学的数学原理》
没有牛顿,就没有近代科学。牛顿第一次表明人可以像上帝那样洞察世界的奥妙,这种思想在思想史上是空前的。
【4】达尔文《物种起源》
达尔文的伟大之处,就是在于在看来不变的事物中找到变化,在看来没有联系的事物中找到关系。
【5】弗洛伊德《梦的解析》
梦是最一般的心理现象之一,也是各种迷信和预言的来源之一。弗洛伊德主要功绩在于理性地把梦作为一种对象来研究,并得出划时代的发现——潜意识。弗洛伊德指出,人并不是自己行为和精神的主宰,他在很大程度上受潜意识控制。
【6】欧几里得《几何原本》
除了《圣经》以外,没有任何其他著作有这么多人阅读、学习和研究,正是《几何原本》把数学变成脱离实际的纯粹数学,并且对于近代科学有着不可替代的作用。
【7】亚当•斯密《国富论》
用科学的方法对经济体制运行规律进行研究,斯密发现了任何时代、任何社会运行的主要矛盾——公平与效率。
【8】马尔萨斯《人口原理》
两个世纪以来,马尔萨斯可以说被攻击得体无完肤。不过,即便他的每一句话、每个数据都是错的,其精神实质总是得到辉煌的证实。
【9】卡逊《寂静的春天》
同《人口原理》一样,《寂静的春天》是人类对自己的生存状况提出严重警告的警世之作,在它出版四十多年之后,“环境”已经成为最流行的热门词条之一。
【10】马克思,恩格斯《共产党宣言》
这是一部气势磅礴的作品,同时它又是具有深刻思想的理论著作,这两者的结合造成它的非凡的影响。它是“共产主义的圣经”,真正影响了千百万人的思想和行动。
二十世纪西方文学理论
导论 二十世纪西方文论背景与基本特征
Biblioteka Baidu 一、背景
•
•
1、社会背景:资本主义制度、世界大战、消 费社会、地球村
一战
二战
•
消费社会
地球村
•
2、哲学人文思潮:现象学、心理学、 语言学、人类学、后现代哲学
• •
3、文艺潮流:现实主义、现代主义、后 现代主义、大众文化
Tourists II 1988, autobody filler, fibreglass and mixed media, with accessories life size
•
意境:情景交融
• •
2、现象学文艺理论与美学 尽管胡塞尔没有过多地探讨文艺理论、 美学问题,但是他开创的现象学哲学对20 世纪的美学产生了重要影响,甚至直接就 进入美学领域的问题。
•
第一、早在1908年,康拉德Waldemar Conrad (1878–1915) 就把胡塞尔的现象学 应用于音乐、诗歌等艺术对象的分析,著 有《审美对象》(The aesthetic object: A phenomenological study )一文。
bracketing
• 第二、悬搁(“加括号”)是现象学的 基本方法,是现象学还原的重要部分。这 就是排除对对象的存在和历史的信仰,把 关于世界的荒谬解释悬置起来,世界仍然 在那里,依然如其所是的存在着。
100部经典著作
[1] 《圣经》
它是了解西方文化的钥匙! 作为基督教的正式经典,其最重要的主题是人。
[2] 《古兰经》
伊斯兰教的经典。从对世俗的征服来看,它表现的威力比任何神迹都大。
[3] 牛顿《自然哲学的数学原理》
没有牛顿,就没有近代科学。牛顿第一次表明人可以像上帝那样洞察世界的奥妙,这种思想在思想史上是空前的。
[4] 达尔文《物种起源》
达尔文的伟大之处,就是在于在看来不变的事物中找到变化,在看来没有联系的事物中找到关系。
[5] 弗洛伊德《梦的解析》
梦是最一般的心理现象之一,也是各种迷信和预言的来源之一。弗洛伊德主要功绩在于理性地把梦作为一种对象来研究,并得出划时代的发现——潜意识。弗洛伊德指出,人并不是自己行为和精神的主宰,他在很大程度上受潜意识控制。
[6] 欧几里得《几何原本》
除了《圣经》以外,没有任何其他著作有这么多人阅读、学习和研究,正是《几何原本》把数学变成脱离实际的纯粹数学,并且对于近代科学有着不可替代的作用。
[7] 亚当〃斯密《国富论》
用科学的方法对经济体制运行规律进行研究,斯密发现了任何时代、任何社会运行的主要矛盾——公平与效率。
[8] 马尔萨斯《人口原理》
两个世纪以来,马尔萨斯可以说被攻击得体无完肤。不过,即便他的每一句话、每个数据都是错的,其精神实质总是得到辉煌的证实。
[9] 卡逊《寂静的春天》
同《人口原理》一样,《寂静的春天》是人类对自己的生存状况提出严重警告的警世之作,在它出版四十多年之后,“环境”已经成为最流行的热门词条之一。
[10] 马克思,恩格斯《共产党宣言》
这是一部气势磅礴的作品,同时它又是具有深刻思想的理论著作,这两者的结合造成它的非凡的影响。它是“共产主义的圣经”,真正影响了千百万人的思想和行动。
《文学理论》(修订版)(“西方现代批评经典译丛”)(美)勒内
《文学理论》(修订版)(“西方现代批评经典译丛”)(美)勒内·韦勒克、奥斯汀·沃伦著,江苏教育出版社,2005年8月版
这是一本关于文学的本质、功能、形式及内容的经典理论书籍,作者以“文学的外部研究”和“文学的内部研究”架构其理论体系,超越了多年以来影响文学创作的社会环境。本书是在文学研究方面最富条理、范围最广的、最有针对性的尝试,也是美国文学批评经典著作,自它诞生的那天起即成为各大高校的学习用书,还是文艺批评工作者的案头必备书之一。
《二十世纪西方文学理论》,伊格尔顿著,北京大学出版社,2007年1月版。
本书初版于1983年,是伊格尔顿向英国普通读者系统介绍和评论西方世纪文学理论的一本专著。作者将起自俄国形式主义的纷繁复杂的20世纪西方文学理论革命梳理出从形式主义、结构主义到后结构主义,从现象学、诠释学到接受美学以及精神分析理论三条主要的发展脉络,对其产生和流变、问题和局限进行了深入分析。本书据1996年第二版译出,新版增加了长篇《后记》,概括了此书初版13年以来西方文学理论领域中所发生的主要变化。
《中国现代文学理论价值观的演变》,童庆炳著,北京大学出版社,2005年12月版。
本书是著名文学理论家童庆炳先生在近十年对文学观念的研究基础上写的一本总结性的小书。旨在剖析古今中外文学观念所蕴含的一个古老问题——文学是什么。作者结合文化的、美学的、社会的、心理学的、语言学的、艺术的世界,对文学做了新的界说,其特点在于深入浅出,所谈均建立在事实基础上,能使读者对文学观念史有一个常识性的了解。本书内容分为五章:第一章,文学观念的嬗变,对历史上几种主要的文学观念做了介绍并评价,探索其成因及影响;第二章,文学是人类的一种文化形态,着重从文化角度谈文学;第三章,文学是审美意识形态,着重谈了文学作为一种社会意识形态和审美活动的内涵特征;第四章,文学是作家体验的凝结,重点谈“体验”在文学中的作用及特征;第五章,文学是语言的艺术,在肯定语言是文学的载体和对象的基础上对文学语言的深层特征做了介绍。
西方文学批评经典书籍
20世纪西方文学理论经典著作100部
特里·伊格尔顿:《文学原理引论》
乔纳森·卡勒:《结构主义诗学》
韦勒克:《文学理论》
斯宾格勒:《西方的没落》
海德格尔:《存在与时间》
萨特:《存在与虚无》
米克·巴尔:《叙述学:叙事理论导论》
雅克·德里达:《声音与现象》
雅克·德里达:《论文字学》
雅克·德里达:《马克思的幽灵》
雅克·德里达:《德里达访谈录:一种疯狂守护者的思想》利奥塔:《利奥塔访谈录:后现代与公正游戏》
利奥塔:《后现代状况:关于知识的报告》
米歇尔·福柯:《福柯访谈录:权力的眼睛》
布尔迪厄:《艺术的法则》
布尔迪厄:《布尔迪厄访谈录:文化资本与社会炼金术》梅洛·庞蒂:《知觉现象学》
伽达默尔:《伽达默尔集》
恩斯特·卡西尔:《国家的神话》
米歇尔·福柯:《知识考古学》
海德格尔:《人诗意地栖居》
卡尔·曼海姆:《意识形态与乌托邦》
海德格尔:《在通向语言的途中》
叔本华:《作为意志和表象的世界》
克尔凯郭尔:《或此或彼》(上下)
苏珊·朗格:《情感与形式》
苏珊·朗格:《艺术问题》
福兰西斯·福山:《历史的终结》
柯林伍德:《艺术原理》
鲍曼:《流动的现代性》
艾柯:《诠释与过度诠释》
本雅明:《德国悲剧的起源》
艾略特:《小说的艺术》
本雅明:《机械复制时代的艺术作品》
尼采:《悲剧的诞生》
萨特:《词语》
什克洛夫斯基:《俄国形式主义文论选》
本雅明:《发达资本主义时代的抒情诗人》
姚斯等:《接受美学译文集》
艾柯等:《结构主义和符号学》
荣格:《心理学与文学》
罗蒂:《哲学与自然之镜》
维特根斯坦:《哲学研究》
爱德华·赛义德:《东方学》
20世纪西方文学作品
20世纪西方文学作品
20世纪西方百部经典学术著作
说法一:福柯:《词与物》艾柯:《诠释与过度诠释》利奥塔:《后现代状况》福柯:《性经验史》伊格尔顿:《文学原理引论》本雅明:《机械复制时代的艺术作品》克尔凯郭尔:《恐惧与战栗》韦勒克:《文学理论》阿尔都塞:《保卫马克思》尼采:《悲剧的诞生》海德格尔:《存在与时间》
本雅明:《发达资本主义时代的抒情诗人》罗蒂:《哲学与自然之镜》维特根斯坦:《哲学研究》伊格尔顿:《后现代主义的幻想》布尔迪厄:《艺术的法则》萨义德:《东方学》萨义德:《文化与帝国主义》福柯:《疯癫与文明》埃利亚斯:《文明的进程》葛兰西:《狱中札记》傅勒:《思考法国大革命》胡塞尔:《纯粹现象学通论》桑塔格:《反对阐释》
艾柯:《符号学理论》
哈贝马斯:《公共领域的结构转型》杰姆逊:《后现代主义与文化理论》列维-斯特劳斯:《结构人类学》(1、2卷)韦伯:《经济与社会》(上、下册)艾布拉姆斯:《镜与灯》华勒斯坦:《开放社会科学》克罗齐:《历史学的理论和实际》麦克卢汉:《理解媒介》汤因比:《历史研究》
(上中下)卢卡契:《历史与阶级意识》胡塞尔:《逻辑研究》(两卷3册)皮亚杰:《结构主义》索绪尔:《普通语言学教程》尼采:《权力意志》汉娜·阿伦特:《人的条件》荣格:《人类及其象征》卡西尔:《人论》尧斯:《审美经验论》西美尔:《货币哲学》胡塞尔:《现象学的方法》胡塞尔:《现象学的观念》波德里亚:《消费社会》
费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》列维-斯特劳斯:《野性的思维》布卢姆:《影响的焦虑》伽达默尔:《哲学解释学》托马斯·库恩:《科学革命的结构》德里达:《声音与现象》梅洛·庞蒂:《知觉现象学》
西方文艺理论名著教程
《悲剧的诞生》
详细描述
尼采认为,悲剧能够唤起人们内心的力量和勇气,激 发人们的生命力和创造力,对后世的艺术理论产生了
深远的影响。
总结词:德国哲学家尼采所著,是一部探讨悲 剧艺术的经典著作,对西方文艺理论产生了深 远的影响。
《悲剧的诞生》主要探讨了悲剧艺术的起源、本 质和意义,认为悲剧是人类精神的一种体现,是 对生命意义的探索和追问。
3
课程目的
帮助学生了解西方文艺理论的发展脉络,掌握基 本理论框架,提高对文学、艺术的鉴赏能力和批 评水平。
课程目标
01
知识目标
掌握西方文艺理论的发展历程和 主要流派,理解各个时期代表性 理论家的思想内涵。
能力目标
02
03
素质目标
能够运用所学理论分析具体的文 艺作品,提高文学批评和艺术鉴 赏的能力。
培养学生对文学、艺术的热爱, 增强跨文化交流意识,提升人文 素养。
02 文艺理论的发展历程
古典时期
总结词
古典时期的文艺理论强调秩序、平衡和和谐,追求形式上的完美和内容上的道德教化。
详细描述
古典时期的文艺理论以古希腊和古罗马的文艺思想为代表,强调秩序、平衡和和谐,追求形式上的完美和内容上 的道德教化。这一时期的文艺理论注重对自然和人类社会的模仿,认为艺术应该反映现实生活,同时也要符合道 德规范和审美标准。
文艺理论流派与思潮 介绍了浪漫主义、现实主义、现 代主义等不同流派的特点和代表 人物,以及其对后世的影响。
西方文学理论经典著作100部
特里·伊格尔顿:《文学原理引论》
乔纳森·卡勒:《结构主义诗学》
韦勒克:《文学理论》
斯宾格勒:《西方的没落》
海德格尔:《存在与时间》
萨特:《存在与虚无》
米克·巴尔:《叙述学:叙事理论导论》
雅克·德里达:《声音与现象》
雅克·德里达:《论文字学》
雅克·德里达:《马克思的幽灵》
雅克·德里达:《德里达访谈录:一种疯狂守护者的思想》利奥塔:《利奥塔访谈录:后现代与公正游戏》
利奥塔:《后现代状况:关于知识的报告》
米歇尔·福柯:《福柯访谈录:权力的眼睛》
布尔迪厄:《艺术的法则》
布尔迪厄:《布尔迪厄访谈录:文化资本与社会炼金术》梅洛·庞蒂:《知觉现象学》
伽达默尔:《伽达默尔集》
恩斯特·卡西尔:《国家的神话》
米歇尔·福柯:《知识考古学》
海德格尔:《人诗意地栖居》
卡尔·曼海姆:《意识形态与乌托邦》
海德格尔:《在通向语言的途中》
叔本华:《作为意志和表象的世界》
克尔凯郭尔:《或此或彼》(上下)
苏珊·朗格:《情感与形式》
苏珊·朗格:《艺术问题》
福兰西斯·福山:《历史的终结》
柯林伍德:《艺术原理》
鲍曼:《流动的现代性》
艾柯:《诠释与过度诠释》
本雅明:《德国悲剧的起源》
艾略特:《小说的艺术》
本雅明:《机械复制时代的艺术作品》
尼采:《悲剧的诞生》
萨特:《词语》
什克洛夫斯基:《俄国形式主义文论选》
本雅明:《发达资本主义时代的抒情诗人》
姚斯等:《接受美学译文集》
艾柯等:《结构主义和符号学》
荣格:《心理学与文学》
罗蒂:《哲学与自然之镜》
维特根斯坦:《哲学研究》
爱德华·赛义德:《东方学》
米歇尔·福柯:《规训与惩罚》
爱德华·赛义德:《文化与帝国主义》
20世纪欧洲文学
提要与思考
一、学习提要
20世纪欧美社会思潮和哲学思潮对文学的影响。现实主义文学的新趋向。无产阶级文学的发展。现代主义文学的崛起,后期象征主义、表现主义、超现实主义、意识流、荒诞派、新小说、存在主义、黑色幽默、魔幻现实主义等。现代主义文学的基本特征。
法国20世纪文学的发展。罗曼·罗兰的生平与创作,《约翰·克利斯多夫》的个人反抗主题和小说的艺术风格。法朗士、马丁·杜伽尔、莫里亚克和纪德的创作。巴比塞的反战小说。阿拉贡和他的《共产党人》。后期象征主义。意识流小说。普鲁斯特的生平和创作,《追忆逝水年华》的主题和艺术特色。超现实主义。存在主义文学。萨特的生平和创作,小说《厌恶》和《自由之路》的主题和特色。加缪和他的小说《局外人》。荒诞派戏剧。贝克特和他的《等待戈多》。尤奈斯库和他的《秃头歌女》。新小说派。罗布-格里耶和他的小说《橡皮》。布托和他的小说《变化》。杜拉斯和她的小说《情人》。西蒙和他的小说《佛兰德公路》。
英国20世纪文学的发展。肖伯纳的生平和创作,他的《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》和《巴巴拉少校》等剧作。高尔斯华绥的《福尔赛世家》、劳伦斯和他的小说《虹》、毛姆的小说《刀锋》、沃尔夫的意识流小说、爱尔兰诗人叶芝的诗歌。乔伊斯的《尤利西斯》是意识流小说的经典之作。艾略特的《荒原》是西方现代主义诗歌的里程碑。康拉德的“丛林小说”、朵丽斯·莱辛的《金色的笔记》、奥斯本的剧本《愤怒的回顾》、戈尔丁的小说《蝇王》。
俄国“白银时代”文学风貌。苏联文学的发展。“无产阶级文化派”、“拉普派”。高尔基的生平与创作,剧作《底层》和长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》的主题。马雅可夫斯基的诗歌创作、叶赛宁诗歌的特色、勃洛克和他的《十二个》、法捷耶夫的创作、扎米亚京的小说《我们》。社会主义现实主义。肖洛霍夫生平与创作,《静静的顿河》中葛利高里的悲剧和小说的独特风格。阿·托尔斯泰的小说《苦难的历程》、布尔加科夫和他的小说《大师和玛格丽特》、阿赫玛托娃的诗歌《安魂曲》、特瓦尔多夫斯基的诗歌《瓦西里·焦尔金》、列昂诺夫的小说《俄罗斯森林》、帕斯捷尔纳克和他的小说《日瓦戈医生》、艾特玛托夫的小说《一日长于百年》、索尔仁尼琴的创作。
外国文学二十世纪作家作品整理(汇编)
第三战场:妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意,小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
巴尔扎克的阶级同情,是在注定要灭亡的贵族一边的,然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光,他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱,如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说:“他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。”
《幽谷百合》、《朗热公爵夫人》
资产者发迹
在《人间喜剧》中,巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象,大致由三类人构成:
1.具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单一,经营手段落后;生活方式陈旧,极端吝啬,这是资本主义早期剥削者的特点。
2.具有过渡时期,即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性,经营手段带有投机性;生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
3.具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性,经营手段超越经营范围,向政权渗透;生活方式现代化,纸醉金迷,穷奢极欲。他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史,再现了资本主义剥削方式的演进史,这也是资本主义由崛起到成熟,到统治全世界的发迹史。
《老姑娘》、《公务员》、《阿尔西的议员》、《夏娃的女儿》
外国文学二十世纪作家作品整理
第三战场:妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意,小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
巴尔扎克的阶级同情,是在注定要灭亡的贵族一边的,然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光,他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱,如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说:“他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。”
《幽谷百合》、《朗热公爵夫人》
资产者发迹
在《人间喜剧》中,巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象,大致由三类人构成:
1.具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单一,经营手段落后;生活方式陈旧,极端吝啬,这是资本主义早期剥削者的特点。
2.具有过渡时期,即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性,经营手段带有投机性;生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
3.具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性,经营手段超越经营范围,向政权渗透;生活方式现代化,纸醉金迷,穷奢极欲。他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史,再现了资本主义剥削方式的演进史,这也是资本主义由崛起到成熟,到统治全世界的发迹史。
《老姑娘》、《公务员》、《阿尔西的议员》、《夏娃的女儿》
西方经典著作书单
西方经典著作书单
一、介绍
经典著作是文化遗产中最珍贵的瑰宝之一。它们通过文字传递着历史、思想和智慧。西方经典著作书单是一份汇集了许多在西方文学、哲学、政治和社会科学领域中具有重要影响力的书籍。
二、文学经典
1. 威廉·莎士比亚 - 《哈姆雷特》
威廉·莎士比亚被誉为英国文学史上最伟大的戏剧作家之一。他的作品《哈姆雷特》被公认为是他最杰出的作品之一。这部戏剧探讨了个人意志与命运的冲突,以及对道德、疯狂和复仇的深入思考。
2. 弗朗茨·卡夫卡 - 《变形记》
弗朗茨·卡夫卡是20世纪最重要的捷克作家之一。他的作品通常被称为卡夫卡式,充满着荒诞、绝望和合理性的缺失。《变形记》是他最著名的作品之一,通过一个人突然变成昆虫的故事,表达了对现代生活中个人身份、家庭关系和社会不公的深刻思考。
3. 米格尔·德·塞万提斯 - 《堂·吉诃德》
《堂·吉诃德》是西班牙文学的经典之作。作者米格尔·德·塞万提斯通过讽刺和幽默的手法,展现了主人公吉诃德对理想和现实之间的冲突。这部小说探讨了追求梦想、人性的矛盾和社会的荒谬性。
三、哲学经典
1. 亚里士多德 - 《形而上学》
亚里士多德是古希腊哲学家之一,他的《形而上学》被认为是西方哲学的经典之作。这本书涵盖了从存在、本质到伦理学的广泛议题,对西方哲学产生了深远的影响。
2. 弗里德里希·尼采 - 《查拉图斯特拉如是说》
弗里德里希·尼采是19世纪末20世纪初最重要的哲学家之一。他的作品《查拉图斯特拉如是说》被视为他哲学思想的集大成之作。这本书探讨了权力、道德、宗教和自我超越的主题,对现代哲学产生了深远的影响。
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部
特里·伊格尔顿:《文学原理引论》
乔纳森·卡勒:《结构主义诗学》
韦勒克:《文学理论》
斯宾格勒:《西方的没落》
海德格尔:《存在与时间》
萨特:《存在与虚无》
米克·巴尔:《叙述学:叙事理论导论》
雅克·德里达:《声音与现象》
雅克·德里达:《论文字学》
雅克·德里达:《马克思的幽灵》
雅克·德里达:《德里达访谈录:一种疯狂守护者
的思想》
利奥塔:《利奥塔访谈录:后现代与公正游戏》
利奥塔:《后现代状况:关于知识的报告》
米歇尔·福柯:《福柯访谈录:权力的眼睛》
布尔迪厄:《艺术的法则》
布尔迪厄:《布尔迪厄访谈录:文化资本与社会炼
金术》
梅洛·庞蒂:《知觉现象学》
伽达默尔:《伽达默尔集》
恩斯特·卡西尔:《国家的神话》
米歇尔·福柯:《知识考古学》
海德格尔:《人诗意地栖居》
卡尔·曼海姆:《意识形态与乌托邦》
海德格尔:《在通向语言的途中》
叔本华:《作为意志和表象的世界》
克尔凯郭尔:《或此或彼》(上下)
苏珊·朗格:《情感与形式》
苏珊·朗格:《艺术问题》
福兰西斯·福山:《历史的终结》
柯林伍德:《艺术原理》
鲍曼:《流动的现代性》
艾柯:《诠释与过度诠释》
部
本雅明:《德国悲剧的起源》
艾略特:《小说的艺术》
本雅明:《机械复制时代的艺术作品》
尼采:《悲剧的诞生》
萨特:《词语》
什克洛夫斯基:《俄国形式主义文论选》
本雅明:《发达资本主义时代的抒情诗人》姚斯等:《接受美学译文集》
艾柯等:《结构主义和符号学》
荣格:《心理学与文学》
罗蒂:《哲学与自然之镜》
维特根斯坦:《哲学研究》
爱德华·赛义德:《东方学》
米歇尔·福柯:《规训与惩罚》
爱德华·赛义德:《文化与帝国主义》
波德莱尔:《波德莱尔美学论文选》
马丁:《当代叙事学》
贡布里希:《艺术的故事》
乔纳森·卡勒:《当代学术入门·文学理论》特雷·伊格尔顿:《二十世纪西方文学理论》雷纳·韦勒克:《二十世纪西方文学批评》苏珊·桑塔格:《反对阐释》
乌蒙勃托·艾柯:《符号学理论》
保罗·利科:《活的隐喻》
皮亚杰:《结构主义》
艾布拉姆斯:《镜与灯》
麦克卢汉:《理解媒介》
伽达默尔:《美的现实性》
雷纳·韦勒克:《批评的诸种概念》
索绪尔:《普通语言学教程》
卡西尔:《人论》
姚斯:《审美经验论》
施塔格尔:《诗学的基本概念》
弗洛伊德:《释梦》
托托西:《文学研究的合法化》
伊夫·瓦岱:《文学与现代性》
Jean Georges:《文字与书写:思想的符号》A.杰弗逊:《现代西方文学理论流派》
韦恩·布斯:《小说修辞学》
伽达默尔:《真理与方法》
苏珊·桑塔格:《重点所在》
伽达默尔:《哲学解释学》
伽达默尔:《赞美理论》
凯塞尔:《语言的艺术作品》
布卢姆:《影响的焦虑》
贡布里希:《艺术和科学》
列维-斯特劳斯:《野性的思维》
费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》
艾略特等:《西方现代派作家论创作》
罗兰·巴特:《神话:大众文化诠释》
马科斯·韦伯:《社会科学方法论》
汉娜·阿伦特:《人的条件》
尼采:《权力意志》
奥·帕斯:《批评的激情》
维谢洛夫斯基:《历史诗学》
佛洛依德:《精神分析引论》
佛洛依德:《精神分析引论新编》
马克思·韦伯:《经济与社会》(上下)
雷纳·韦勒克:《近代文学批评史(第一卷)》乌斯宾斯基:《结构诗学》
高概:《话语符号学》
伽达默尔等:《理解与解释》
佛洛依德:《佛洛依德著作选》
佛洛依德:《佛洛依德后期著作选》
戴维·洛奇:《二十世纪西方文学评论》(上下)
20世纪西方文学理论
经典著作100部
德里达:《德里达中国讲演录》
补充(转载,致谢)
马列文论专题:计14种
1、马克思:《1844年经济学-
2、哲学手稿》,
3、人民出版社
1979年版(《马恩全集》第42卷);
4、《马克思、恩格斯论文学与艺术》(一、二册),
5、人民文学
出版社1983年版(另有同6、类型书可选用);
7、《列宁论文学与艺术》,8、人民文学出版社1983年版(另有
同9、类型书可选用);
10、《毛泽东论文艺》(增订本),11、人民文学出版社1992年
版;
12、《普列汉诺夫美学论文集》(第1、2卷),13、人民出版社
1983年版;
14、《高尔基论文学》,15、人民文学出版社1978年版;
16、高尔基:《不17、合时宜的思想:关于革命与文化的思考》,
18、江苏人民出版社1998年版;
19、《卢那察尔斯基论文学》,20、人民文学出版社1983年版;
21、《卢卡契文学论文集》(第1、2卷),22、中国社会科学出版
社1980年版;
23、《卢卡契文学论文选》(第一卷),24、人民文学出版社1986
年版;
25、《西方马克思主义美学论文选》,26、漓江出版社1988年版;
27、《现代美学新维度--西方马克思主义美学论文精选》,28、北京
大学出版社1990年版;
29、[英]特里"伊格尔顿:《马克思主义与文学批评》,30、人民文
学出版社1986年版;
31、[美]马丁"杰:《法兰克福学派史(1923-32、1950)》,33、
广东人民出版社1996年版。
补充(转载,致谢)