论江南文化对徐志摩诗歌创作的影响
江南文化与唐代文学研究
江南文化与唐代文学研究江南文化与唐代文学研究中国历史上,江南地区一直以其独特的文化和文学成就而闻名。
在唐代,江南文化达到了巅峰,众多文学家纷纷涌现,留下了许多不朽的作品。
本文将探讨江南文化对唐代文学的影响,以及江南地区在唐代文学界的独特贡献。
唐代是中国文学史上最繁荣的时期之一,也是文化交流最为频繁的时期。
这段时期的文学作品主题广泛,情感真挚,形式多样。
而江南地区作为富庶的江南水乡,其自然环境、人文风情和独特的文化氛围成为了一股强大的推动力。
首先,江南地区自古就有文化底蕴深厚。
自古以来,江南一直是华夏文明的发祥地之一,在经济繁荣的同时,也孕育了丰富的文化资源。
这些文化资源成为了唐代文学家们灵感的源泉。
例如,诗人杜牧以江南美景为背景,写下了许多描绘江南风景的佳作,如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。
他的作品中融入了对江南地区山水的热爱和对人文风情的温情描写。
其次,江南地区的经济繁荣也为唐代文学的发展提供了良好的环境。
江南地区的经济以农业为主,拥有肥沃的土地和良好的水利系统,从而创造了丰富的物质基础。
这种物质基础带来的富足和安定,使得文人墨客有更多的时间和精力从事文学创作。
例如,韩愈就在长江流域的江南地区度过了他创作生涯的重要时期,丰富的物质条件为他提供了良好的创作环境,也让他的作品更富于思考和思想深度。
此外,江南地区的人文风情与文化传统也对唐代文学产生了深远的影响。
江南地区素有文风醇厚、民风淳朴的声誉,而这种民风与文化传统也深刻影响了当地的文学创作。
文人们借助江南的独特风土人情,塑造了许多特色鲜明、风味独特的作品。
例如,白居易的《长恨歌》中,通过对杨贵妃的艳冶形象的刻画,展现了江南地区独特的优美风景和独特的民俗文化,使得该诗在唐代文学史上独树一帜。
然而,江南文化对唐代文学的影响并不仅限于上述方面。
江南地区以其独特的经济、自然和文化风貌,打破了地域的界限,促进了北方与南方、外来文化与本土文化的交流和融合。
评论20年代徐志摩的诗歌
评论20年代徐志摩的诗歌摘要:一、徐志摩诗歌的背景与特点二、20 年代徐志摩诗歌的主题与风格三、20 年代徐志摩诗歌的影响与价值正文:一、徐志摩诗歌的背景与特点徐志摩是我国现代文学史上一位杰出的诗人,他的诗歌创作主要集中在20 世纪20 年代。
这个时期,中国社会正经历着翻天覆地的变革,民主、科学、自由的思想观念广泛传播,新文化运动如火如荼。
在这样的背景下,徐志摩的诗歌呈现出独特的特点。
首先,他的诗歌主题丰富多样,既有对现实社会的关注,也有对个人情感的抒发。
其次,他的诗歌形式上突破了传统诗词的束缚,采用了自由诗体,以表达更加丰富和复杂的情感。
再次,他的诗歌语言优美,善于运用象征、比喻等修辞手法,充满了诗意和浪漫色彩。
二、20 年代徐志摩诗歌的主题与风格在20 年代,徐志摩的诗歌主题主要围绕着以下几个方面展开:1.对爱情的执着追求。
在徐志摩的诗歌中,爱情是一个永恒的主题。
他以真挚的情感描绘了对爱情的美好向往和执着追求,如《再别康桥》、《翡翠》等诗篇。
2.对人生的感慨与思索。
在经历了人生起伏、世事变迁后,徐志摩在诗歌中表达了对人生的深刻感慨和思索,如《沙扬娜拉》、《偶然》等诗篇。
3.对自然的热爱与敬畏。
徐志摩的诗歌中,大自然是一个重要的意象。
他以优美的诗句描绘了自然的美丽与神秘,表达了对自然的热爱与敬畏之情,如《夜泊牛渚怀古》、《月夜忆舍弟》等诗篇。
在风格上,20 年代的徐志摩诗歌呈现出浪漫主义的特点。
他的诗歌充满了诗意,富有音乐性和节奏感。
同时,他的诗歌还具有现实主义色彩,关注社会现实,反映时代风貌。
三、20 年代徐志摩诗歌的影响与价值徐志摩的诗歌在20 年代产生了深远的影响,他的诗歌创作对后世诗人产生了重要启示。
首先,他的诗歌主题丰富多样,为后世诗人提供了广泛的创作题材。
其次,他的诗歌形式自由,对后世诗歌创作产生了深远影响。
再次,他的诗歌风格优美,对后世诗人的审美观念产生了重要影响。
中国古代文人墨客徐志摩的诗词创作及其影响
中国古代文人墨客徐志摩的诗词创作及其影响引言古代中国是一个文化璀璨的时代,通过文人墨客的诗词创作,我们可以窥探到那个时代的风云变幻。
而在中国现代诗歌史上,徐志摩是一位备受推崇的诗人,他的诗歌作品影响了一代人,也成为了中国诗歌史上的经典之作。
本文将为大家介绍徐志摩的诗词创作及其影响。
徐志摩的生平与简介徐志摩(1897年- 1931年),原名徐崇业,字徐志摩,号野白,后改名学摩,又号野白老人,是20世纪中国文化领域中最重要的文人之一。
徐志摩早年留学英国,深受西方文化的影响,他将西方现代主义的诗歌风格与中国传统诗词相结合,创作出了许多深具个人风格和审美价值的诗作。
徐志摩在20世纪20年代活跃于中国文坛,他的诗词作品涉及了各个领域,从爱情到社会,从自然到哲理。
他的诗作中常常展现出对生活的深刻思考和对人性的触摸。
他的作品风格多样化,既有充满奔放豪情的西方风格,又有细腻绵长的古典风格,使得他成为了中国现代诗歌史上的一颗璀璨明珠。
徐志摩的诗词创作与风格1. 爱情诗徐志摩的诗词作品中最为人熟知的就是他的爱情诗。
他笔下的爱情诗充满了深情与痴迷之情,表达了他对爱情的执着和追求。
他的爱情诗既有对爱人的赞美与颂扬,也有对爱情的思索与坦诚。
他的诗词语言简洁明了,却蕴含了极为丰富的情感和意境。
例如,他的《再别康桥》一诗中写到:“轻轻地我走了,正如我轻轻地来;我轻轻地招手,作别西天的云彩。
”这几句简短的诗句传递了作者对离别的肯定,同时也表达了对曾经美好时光的留恋。
2. 社会诗除了爱情诗,徐志摩的诗词创作中也包含了对社会问题的思考和关注。
他的社会诗作品常常运用象征与比喻,呈现出对社会现象的深刻观察和深远反思。
例如,他的《旅居海外》一诗中写到:“秋夜无知己,但见月同行。
”这几句诗句抒发了徐志摩在国外的孤单与思念,同时也折射出他对国家和国人的关心和牵挂。
他通过个人的体验来反映社会的不公与困境,引起了读者对社会问题的思考。
3. 自然诗徐志摩的诗词作品中也有大量的自然诗,他以细腻的笔触描绘出自然界的美景,展现出他对自然的热爱与观察。
徐志摩诗歌的艺术成就
徐志摩诗歌的艺术成就
徐志摩的诗歌艺术成就主要体现在以下几个方面:
1. 音乐美:徐志摩的诗歌富有“诗感”的音乐美。
他遵从闻一多的“三美”理论,即音乐美、建筑美、绘画美,但又有自己独特的实践。
这主要体现在他对各种诗体的尝试,认为每一种诗体都有其最合适的内容来填充。
2. 意象美:徐志摩的诗歌充满灵性的瞬间意象,他敢于突破古典的抒情方式,并揉入西方的各种思潮。
这种创造性的突破使他的诗歌意境优美,唯美。
3. 意蕴美:徐志摩的诗歌高度浓缩了意蕴,使他的诗歌具有深厚的内涵。
总的来说,徐志摩的诗歌艺术成就体现在他独特的审美追求和卓越的创作技巧上,为新诗的发展做出了重要的贡献。
浙西文化关照下徐志摩译诗的儒家文化情结及其在少数民族的传播研究
中外文学文化研究本栏目责任编辑:王力浙西文化关照下徐志摩译诗的儒家文化情结及其在少数民族的传播研究田曲平(湖北工程学院外国语学院,湖北孝感432000)摘要:徐志摩的译诗深受传统浙西儒家文化的影响,该文试图从儒家的人与自然的和谐发展、学以致用、知行合一三个方面研究徐志摩译诗的儒家文化情结及其在少数民族的传播。
关键词:徐志摩译诗;儒家文化;少数民族中图分类号:H315文献标识码:A文章编号:1009-5039(2019)16-0223-021徐志摩译诗简介毋庸置疑,徐志摩是五四时期文学史上一颗璀璨的明珠,他也是一位中西交流的使者。
徐志摩曾师从清华大学四大导师之一梁启超先生,北京大学最年轻的教授之一。
有一位成都画家于2015年画出徐志摩豪华的朋友圈,这位学贯中西的才子结交的都是当时学术界的集大成者,如泰戈尔、胡适、梁启超、哈代、狄更斯、林徽因、梁思成、费慰梅(Wilma Canon Fair⁃bank )、威尔斯、威利、陈衡哲、冰心、林语堂等。
2008年,在《再别康桥》诞生80周年之际,剑桥大学国王学院在剑河畔为徐志摩立下了大理石诗碑[3]。
2014年6月30日,“徐志摩与剑桥20世纪20年代”影像展在剑桥大学国王学院举行,剑桥大学校长及国王学院院长以及数十位专家学者分别用中英文朗诵了徐志摩的诗作,这也是拥有600年历史的国王学院大教堂首次举办以亚洲学者为主题的展览[3]。
徐志摩的翻译活动最早开始于其在英国游学期,跨越十一载春秋。
徐志摩于1923年翻译了曼斯菲尔德的作品《一杯茶》《幸福》等,得到胡适的高度评价。
1924年,徐志摩继续翻译泰戈尔的演讲词如《清华演讲词》《国际关系》等,同年他开始了诗歌的翻译。
徐志摩在1923年到1926年期间翻译了哈代的《窥镜》《伤痕》《她的名字》《公园的座椅》等十首诗作。
另外,他还翻译了拜伦的《唐琼与海》《我灵魂深处埋着一个秘密》,华尔华兹的《我们是七人》,济慈的《寄F.博朗》等诗作。
徐志摩诗歌创作艺术风格略论
徐志摩诗歌创作艺术风格略论
徐志摩是中国现代文学史上的重要诗人之一,他的诗歌创作艺术风格独具特色,深受读者喜爱。
本文将从徐志摩的诗歌创作背景、题材选择、诗歌语言、意象运用等方面,略论他的诗歌创作艺术风格。
一、徐志摩的诗歌创作背景
徐志摩出生于 1897 年,成长于甲午战争后民族危机加深的时期。
他在留学美国期间,受到了西方现代主义诗歌的影响,回国后又深受中国传统文化的熏陶,这使得他的诗歌创作既具有现代主义的艺术风格,又包含了中国传统文化的内涵。
二、徐志摩的诗歌题材选择
徐志摩的诗歌题材广泛,既有描写自然风光的抒情诗,又有表达对爱情、人生、自然等主题的哲理诗。
他的诗歌作品常常选取独特的视角,运用富有想象力的意象,表达出自己对生命、自然、爱情等主题的独特感悟。
三、徐志摩的诗歌语言
徐志摩的诗歌语言简练、生动,富有音乐性和节奏感。
他善于运用富有表现力的词汇和短小精悍的句子,表达出自己的情感和思想。
他的诗歌语言还常常运用比喻、象征、拟人等修辞手法,使得诗歌更具艺术性和表现力。
四、徐志摩的诗歌意象运用
徐志摩的诗歌作品中充满了丰富的意象,这些意象不仅起到了点缀诗歌的作用,更起到了传达诗人情感和思想的重要作用。
他的诗歌
意象往往是独特、富有象征意义的,能够让读者感受到诗人内心深处的情感和思想。
徐志摩是中国现代文学史上的重要诗人之一,他的诗歌创作艺术风格独具特色。
他善于运用现代主义的艺术风格,表达对生命、自然、爱情等主题的独特感悟,同时他又深受中国传统文化的熏陶,使得他的诗歌既有现代主义的艺术风格,又具有中国传统文化的内涵。
清代诗人与江南文化的关系探析
清代诗人与江南文化的关系探析引言清代是中国历史上一个重要的文化时期,这一时期涌现了许多杰出的文学作品和才华横溢的诗人。
江南地区作为文化繁荣的中心,在清代的文化发展中起到了重要的作用。
本文将探讨清代诗人与江南文化的密切关系,并分析这种关系对诗歌创作的影响。
1. 清代诗人的诗歌题材与江南文化的关系1.1 自然景观与江南风景之间的联系江南地区以其独特的自然景观而闻名,如秀丽的山水、水乡古镇和丰富的植被。
清代诗人常常通过描绘江南的美景来表达他们的情感和思想。
他们赞美江南的山水风光,以及它所代表的和谐与宁静。
例如,明代文人赵学敏的“青玉案”一诗中提到:“满目山河下,纵谈诗酒理。
寥如笙镛短,子规□响长。
”这些描绘了江南自然景观的诗句使人感受到了清代诗人对江南风景的热爱和推崇。
1.2 江南文化对清代诗人的哲学思考的影响江南文化深受儒家思想的影响,注重人伦道德和审美情趣。
清代诗人通过接触和研究江南文化,从中汲取了许多哲学思想,并运用到他们的诗歌创作中。
例如,宋词中有一首《水调歌头》中的诗句:“巫山高洞庭,天下名山北指南。
”这些诗句借用了儒家的古籍,表达了诗人对人生道路的思考和对江南文化的理解。
1.3 江南文化对清代诗人的社会关怀的影响江南文化强调人文关怀和社会责任感,清代诗人在江南文化的熏陶下,对社会问题有着敏锐的触觉,并通过诗歌来表达对社会问题的关切。
例如,清代诗人袁枚在他的诗歌中常常表达对社会弱势群体的同情和关心。
他的诗中经常出现对农民、贫困人民和社会不公正现象的揭露和批评。
这种社会关怀的精神正是江南文化对清代诗人的积极影响。
2. 清代诗人的创作风格与江南文化的关系2.1 清代诗人的清新婉约风格与江南文化的联系江南地区自古以来就有“江南Style”之称,这里的文化氛围和人文环境使得清代诗人的创作风格具备了独特的清新婉约特色。
与北方诗人的雄浑豪放风格相比,清代诗人的诗歌更注重细腻和含蓄。
他们通过对自然景物的细腻描绘和感悟,表达了对人生的思考和对世界的美好向往。
徐志摩诗歌创作艺术风格略论
徐志摩诗歌创作艺术风格略论徐志摩是中国现代文学史上一位重要的诗人,他的诗歌创作艺术风格独特而丰富。
以下是对其艺术风格的全面、详细的探讨:1.徐志摩的诗歌以浪漫主义为主导,表达了他对爱情、生活和自然的热情追求。
2.他擅长运用意象和比喻,通过形象生动的描写来传达情感和思想。
3.徐志摩的诗句流畅优美,语言简练而富有韵律感,给人以美的享受。
4.他常常以个人经历和感受为素材,展现出内心世界的深度和复杂性。
5.徐志摩善于运用修辞手法,如拟人、夸张等,增强了诗歌表达力。
6.他在诗中常常描绘自然景色,并通过与自然融合来表达自己对生活和宇宙的思考。
7.徐志摩对于爱情抱有浪漫而理想化的态度,在他的诗中反复出现爱情的主题。
8.他对于女性形象的描绘独具匠心,充满了温柔和神秘感。
9.徐志摩的诗歌常常带有一种悲壮和忧郁的氛围,反映出他内心深处的孤独和无奈。
10.他善于运用对比手法,通过对比来突出诗歌中的主题和情感。
11.徐志摩的诗歌既有个人情感表达,也有社会意义的探索,展现出他对时代与社会问题的关注。
12.他常常运用叙事性手法,通过叙述故事来传达诗歌中的情感和思想。
13.徐志摩在诗中经常使用自然景物作为意象,以表达自己对生命和宇宙之美的追求。
14.他在诗歌中融入了一些西方文化元素,使其作品更具国际化视野。
15.徐志摩善于运用音乐性语言来构建诗歌结构,使其作品具有韵律美和节奏感。
16.他常以寓言、寄托等方式来表达自己对现实世界的思考和批判。
17.徐志摩的诗歌充满了对生活的热爱和对美的追求,给人以积极向上的力量。
18.他的诗歌语言真实而直接,能够触动读者内心最深处的情感。
19.徐志摩的诗作多以短篇为主,简洁而有力,使读者能够迅速进入诗歌世界。
20.他通过自己独特的艺术表达方式,展现了个体与社会、人与自然之间复杂而微妙的关系。
以上是对徐志摩诗歌创作艺术风格的全面、详细的探讨。
徐志摩以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
江南文化对徐志摩诗歌创作的影响(2)
江南文化对徐志摩诗歌创作的影响(2)
三、水性情怀的流淌
徐志摩的诗歌意象可概括为三类:一是飞升的意象,是他对爱、自由、美的追求。
二是水的意象,体现了女性情怀,体现了柔美的丝动;三是花的意象,是美感的上升。
《》中的“金柳”“波光”“长篙”等系列意象,有着鲜明的江南风情。
在《西湖记》中,志摩写船的时候,就用了“波光”、“月光”、“长竿”等词来形容想象的景物。
他从1910年开始在杭州学习,几乎每个星期都去西湖游玩,对西湖的美了然于心。
但他不爱什么九曲,也不爱什么三潭,他爱的是在月光下看雷峰静极了的影子,他说“我见那个,便不要性命。
”[10]在《西湖记》中,徐志摩对于西湖的清秀绝美表达得淋漓尽致,情感因为西湖的芦荻而得到了满足。
《西伯利亚道中忆西湖秋雪庵芦色作歌》也是对于西湖芦田的欢喜表达。
这里的西湖,是徐志摩少年时代的景和情,也是徐志摩成年之后一直寻找着的寄托。
在康桥时,徐志摩的诗歌里是有着康桥的景和情,但对故乡的念想内化在康桥的情景中,才达到了共通的效果。
《北宋江南文化对词人的影响与创作风格》
《北宋江南文化对词人的影响与创作风格》引言长久以来,江南地区一直是中国文化发展的重要地带。
《北宋江南文化对词人的影响与创作风格》是一个有趣而丰富的话题,它展示了北宋时期江南地区独特的文化氛围和对词人创作风格的深远影响。
北宋时期的江南文化与早期回归田园的趋势相结合,为词人提供了丰富的创作题材和灵感源泉。
由于这种悠闲的生活方式以及独特的自然景观,江南地区形成了一种浓厚的文化氛围,对当时的词人产生了深远的影响,并塑造了其创作风格。
北宋江南文化的特点1. 田园文化的回归在北宋时期,江南地区出现了一种回归田园的文化趋势。
由于军事政治中心迁移到了北方,江南地区逐渐步入和平时期。
人们开始向往简朴而宁静的田园生活,这种回归田园的文化与北方茶馆、舞台剧等娱乐活动相比,显得更加深融于江南地区的生活方式和文化氛围之中。
这种田园文化的回归为词人提供了丰富的创作题材和灵感。
2. 自然景观的独特魅力江南地区的自然景观以其独特的魅力和美丽的风景而闻名。
著名的西湖、太湖、钱塘江等地方,以及婉约的桃花源、山水田园等场景,都成为了词人们的创作素材。
自然景观的多样性和独特之处,激发了词人们丰富多样的创作灵感,使他们能够以独特而微妙的方式表达情感和思想。
北宋江南文化对词人的影响1. 创作题材的拓展北宋时期的江南文化对词人们的创作题材有着深远的影响。
田园生活和自然景观为诗人们提供了丰富多样的题材,使他们能够创作出独具特色的词作。
比如,以西湖为题材的《钱塘湖春行》一词,描绘了春天到来时西湖的美景,形象鲜明地展示了江南地区特有的自然景观和田园生活。
2. 情感表达的柔和风格北宋时期的江南文化以其柔和和谐的氛围而闻名。
这种文化氛围反映在词人的创作风格中,使他们的作品具有浓郁的柔情和温柔。
词人们借助细腻的笔触和婉约的语言,表达出对自然景观、田园生活以及人情世故的情感,形成了独特的创作风格。
这种柔和的情感表达方式也成为了后世词人们的借鉴和传承。
3. 词人身份的塑造北宋时期的江南文化对词人的创作风格不仅有直接的影响,还对词人身份的塑造起到了重要的作用。
中西文化视野中的徐志摩诗歌的开题报告
中西文化视野中的徐志摩诗歌的开题报告
一、研究背景
徐志摩是现代中国文学史上的一位重要诗人,其诗歌以含蓄、婉约、流畅为特点,被誉为“最具中西文化视野的诗人”。
他的诗歌创作受到
中西文化的影响,既有传统文化的思想背景,又有西方诗歌形式和风格
的启示,因此具有独特的创作面貌。
本文旨在从中西文化视野出发,探
究徐志摩诗歌中中西文化融合的特点及其意义。
二、研究内容
1. 徐志摩诗歌中中西文化元素的特点
2. 中西文化融合对于徐志摩诗歌创作的影响
3. 徐志摩诗歌中中西文化融合的文化意义
三、研究方法
1. 文本分析法:通过对徐志摩的诗歌进行细致的文本分析,理清其
中的中西文化元素及其重要特征。
2. 对比分析法:通过对比中西文化的不同,探究徐志摩在创作诗歌
时对中西文化的吸收和融合。
3. 归纳法:通过对中西文化融合的意义进行总结归纳,提出对中西
文化融合的审美观念和诗歌创作的启示。
四、研究意义
本研究旨在探究徐志摩诗歌创作中中西文化融合的特点及其意义,
对于深入了解徐志摩的文化背景及其诗歌创作有重要的学术价值和文化
启示作用。
同样,对于理解中国文化和西方文化的异同和交融,也有一
定的参考价值。
宋代江南文化对明清文学的影响
宋代江南文化对明清文学的影响1. 引言宋代江南地区(指现今中国南部的浙江、江苏、安徽等地)是中国古代文化发源地之一,其独特的地理环境、社会经济条件以及丰富多样的文化氛围对明清时期的文学产生了深远影响。
本文将探讨宋代江南文化对明清文学的几个方面影响。
2. 文学题材与风格2.1 客观写实主义的崛起在明清时期,随着社会经济的发展和阶级分化的加剧,官僚地主阶层逐渐形成。
这一社会背景下,客观写实主义开始兴起,并逐渐取代了以诗歌为主导的传统文学形式。
这种转变源于宋代描写真实生活并强调客观事实性的“细腻诗派”和“谈虚领袖”,如陆游和辛弃疾等人。
2.2 近体诗与律诗繁荣在宋代,近体诗和律诗成为了最重要的两种新诗体裁。
这些诗歌形式以严格的韵律和节奏为特点,与宋代江南文化的注重细腻精致、婉约柔美的审美趣味相契合。
明清时期的文人学士们在这一基础上发扬光大,塑造出了众多经典之作。
2.3 江南水乡的浪漫主义江南地区水乡的独特自然环境以及优美动人的风土人情,使得明清时期文学中充满了浪漫主义色彩。
作家们常常通过描述江南天空湛蓝、河流蜿蜒、小桥流水人家等景观来表达自己对生活和情感的感悟。
这种浪漫主义情怀源自宋代对江南地区生活方式的推崇和理解。
3. 美学观念与艺术表现3.1 落花流水与禅意哲学明清时期文学中追求“画龙点睛”的写作技巧受到宋代江南文化对审美观念的影响。
落花流水被赋予了寄托哲理和抒发内心情感的象征意义,在文学作品中成为了常见的表达方式。
禅意思维的影响使得明清文学更加追求内心的抒发和思考,不拘泥于形式与格式。
3.2 文人画与文学交融宋代江南地区是中国文人画的发源地之一,许多文人既擅长文学又擅长绘画。
这种文学与绘画相互融合的艺术氛围延续到明清时期,以诗画合一的理念贯穿于许多经典作品中。
3.3 戏曲与小说之兴盛明清时期戏曲和小说两大文学体裁在江南地区得到了极大发展。
其中京剧和评话等戏曲形式融入了许多江南地区传统元素,并以其精彩纷呈的表演方式吸引了众多观众。
【中西文化视阈中的徐志摩诗歌】徐志摩诗歌
【中西文化视阈中的徐志摩诗歌】徐志摩诗歌摘要:徐志摩被茅盾称为“中国布尔乔亚开山的同时又是末代的诗人”。
他在接受中国传统文化熏陶的同时,又接受西方英美文化的浸染;在他的诗歌里我们看到了中西合璧的完美诗歌。
本文从徐志摩的创作入手,首先结合徐志摩的个人经历以及社会思潮,来探讨他深受中国传统文化的影响与熏陶,又沐浴着西方文化的洗礼,为他的诗歌创作奠定了基础。
其次从他诗歌所体现的中西文化审美风貌入手,探讨其诗歌的独特之处,最后论述他对中国诗坛的艺术贡献。
关键词:徐志摩诗歌中西文化视阈徐志摩是一弯纵横于中西文化之间的彩虹,他的诗歌吸取了中西文化的精华。
他自幼接受了中国传统文化的熏陶,游历西方后又对美英文化相当熟稔,因此他能对西方文化进行吸收和借鉴,并融合已经渗入血液的中国文化传统,使自己的诗歌创作焕发出融贯中西的光彩。
本文通过对其诗歌的解读,从中西文化的双重视阈探寻徐志摩诗歌创作背后的价值取向和文化意蕴,挖掘出徐诗独到的艺术特点,并破解徐志摩诗歌中蕴含的丰富的文化符码。
一、中西文化影响下的徐志摩诗歌创作徐志摩的诗歌文本体现出了抒情文学的个人色彩,在他的诗歌创作中无不体现着中国传统文化,可以看出他的诗歌深受他的个人经历和社会思潮的相互濡染,才形成了他诗歌的独特之处,使他在中国诗坛独领风骚。
1.个人经历徐志摩说“我查过我的家谱,从永乐以来,我们家里没有写过一行可供传诵的诗句”。
但是传统贵族士绅家庭的出身,在性格气质和早期教育等方面对徐志摩产生了重要影响,在充满亲情爱意且彬彬有礼的东方式家庭里,都给予徐志摩无微不至的关爱,因此,徐志摩养成了一种乐观开放的气质。
他熟读四书五经,使他逐渐认同了儒教“修身、齐家、治国、平天下”的观点,这一信条,深入了徐志摩的内心,在古典文风方面徐志摩还受到了梁启超的影响,因此得到梁启超的赏识和厚爱,可见他的传统文化修养已非常深厚,这也为他的诗歌创作奠定了坚实的基础。
2.社会思潮在徐志摩诗歌创作的前期,五四新文化运动打开了思想文化界的新局面,自由、民主、个性解放的思想已经深入人心,给他跃上诗坛提供了自由宽松的文化环境。
徐志摩的浪漫主义诗歌创作
徐志摩的浪漫主义诗歌创作徐志摩,一个才华横溢的诗人,他的诗歌作品以其浪漫主义的风格而闻名于世。
徐志摩的浪漫主义诗歌创作深受西方文学的影响,同时也融入了自己对生活的独特感悟。
本文将从徐志摩的诗歌创作背景、主题和风格等方面进行探讨。
首先,我们来看一下徐志摩的诗歌创作背景。
徐志摩生于20世纪初的中国,那个时期正值中国知识分子思想解放的浪潮兴起,西方文化的影响也逐渐渗透到中国。
徐志摩在青年时期接触到了大量的西方文学作品,尤其是浪漫主义文学,这对他的诗歌创作产生了深远的影响。
他深深被浪漫主义的情感表达和对自然、爱情的热情所吸引,这也成为了他后来的创作主题。
其次,徐志摩的诗歌创作主题主要围绕着爱情、自然和人生哲理展开。
他的诗歌充满了对爱情的渴望和追求,表达了对爱情的美好幻想和对爱人的深情厚意。
例如他的《再别康桥》一诗中,通过对康桥的描绘和对与爱人的离别的思念,表达了对爱情的无尽思念和对美好生活的向往。
另外,在徐志摩的诗歌中,自然也是一个重要的主题。
他以细腻的笔触,描绘了大自然的美丽和宏伟,表达了对自然的敬畏和对生命的热爱。
同时,徐志摩的诗歌中也融入了对人生的思考和哲理的探索,他通过对人生的感悟,表达了对生活的热爱和对人生意义的思考。
再次,徐志摩的诗歌创作风格独特,充满了浪漫主义的情感和意境。
他善于运用象征和意象,通过细腻的描写和富有情感的语言,将自己的思想和情感表达得淋漓尽致。
他的诗歌充满了音乐性和节奏感,读起来如同一首首动人的乐曲。
徐志摩的诗歌语言简练,却又富有韵律感,给人以美的享受。
他的诗歌作品给人一种梦幻般的感觉,读者可以在其中感受到他对生活的热情和对美好事物的追求。
总的来说,徐志摩的浪漫主义诗歌创作在中国现代诗歌史上具有重要的地位。
他的创作受到了西方文学的影响,但又融入了自己对生活的独特感悟。
他的诗歌主题丰富多样,既有对爱情的追求,也有对自然和人生的思考。
他的诗歌风格独特,充满了浪漫主义的情感和意境。
徐志摩诗歌浅论
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步的民主意识和个性解放的思想主导着他 的诗歌创作 , 狭窄的 个人 主义倾 向又 是他
生活与探索的 基础。一 方面 , 他 继承 了中 国古代 性灵派 学说的传统观念 , 崇尚性灵 , 主张人 的个性应任其自然发展。他认为 : 人生如能求得 性 灵 的自由、 恋爱的自由 , 实现理想的爱情和婚姻 , 那 就是最大的幸福 , 胜过物质享受千万倍 , 也非世俗的 荣华富贵可比 ; 人类社会发展的根本原因 , 是在人的 性灵 。另一方面 , 他崇拜尼采 , 想从尼采哲学里获 得 性灵 自由发展的精神动力 , 他景慕泰戈尔 , 认为 泰戈尔 那高超和谐的人格 , 可以给我们不可计量的 慰安 , 可以开发我们原来瘀塞的心灵泉源 , 可以指示 我们努力的 方向与标准 , 可 以纠正 我们狂 放恣 纵的 反常行为 , 可以摩挲我们想见古人的忧心 , 可以消灭 我们过渡时 期张皇的意 气 , 可以使 我们扩 大同 情与 爱心 , 可以引导我们 入完全 的梦境。 尼采 的 超人 哲学、 泰戈尔的 泛神论 与徐志摩追求个性解放、 平 等自由的民 主思想一拍 即合 , 形成 了他民 主个 人主 义的创作基调。 尤其是 康桥文化 给徐志摩以深刻影响。康桥 那幽雅、 宁静的自然风光 , 那娴适、 安谧的生活环 境 , 有利于他心灵活动的自由展开 , 使他 惊见真善美浩 瀚的光华 、 朗然 照出生 命的经 纬脉 络 。 于是 , 他 那蕴蓄的感情似山洪般爆发出来 : 康桥 , 再会罢 ! / 你我相知虽迟 , 然这 一年中 / 我心 灵革 命的怒 潮 , 尽冲 泻/ 在你妩媚河身的两岸 , 此后 / 清风明月 夜 , 当 照见 我情 热/ 狂溢 的旧 痕 , 尚留
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胸襟 , / 献爱与一天的明星 , / 任凭人生 是幻是真 , / 地 球存 在 或是 消 沉 ! ! ! / 太空中永远有不昧的明星 。 诗人把 明星 比作 光明的 前途 和崇高 的理 想 , 把 恋爱 比喻 成 自己 对理 想的 热切 追 求和 无限 向 往 , 用 晶莹 、 神明 来比喻他 理想的高尚与前途的 辉煌 , 反映出 五四 时代知识青年追求幸福、 追求自 由、 追求爱情、 追求理想的革命热情和进步倾向。 徐志摩是一个注重思想感情的诗人。他热情好 客 , 擅长社会交际 , 广泛结识名流、 学者 , 同情下层人 民的疾苦 , 富有人 道主义 精神。他 出身于 权贵 巨贾 之家 , 从小受到儒家 与人为善 思想的熏陶 , 封建家 庭有关人与人之间 要仁爱 、 要慈善 的道 德启示 和对人必须 尽忠 至诚 的品 质教育 , 在徐 志摩 幼小 的心灵上早就打下了 思想 烙印。在 国外留 学期 间 , 欧美资产阶级的 民主政治 和 人权 观念对他潜移 默化的影响 , 使他成为一个资产阶级人道主义 者。 在徐志摩的诗中 , 大量倾 注了 对劳苦 大众 的同 情与怜悯 , 谴 责 了旧 中国 不 平等 的 社会 现实 , 渴 望 人道与同情心能广布于人间 , 使天下人都能摆脱贫 穷困苦。 如# 先生 , 先生∃ : 迎面一蹲 身 , / 一个 单布 褂 的女 孩颤 动着呼声 ! ! ! / 雪白 的年 轮在 冰冷 的 北风里飞奔 。 / 紧紧的跟 , 紧紧的跟 , / 破烂的 孩子 追赶 着铄 亮的 车 轮 ! ! ! / % 先生 , 可怜我一下吧 , 善心的先 生 ! & / % 可怜我的妈 , / 她又饿又冻又病 , 躺在 道儿边直呻 ! ! ! / 您修好 , 赏给我们一 顿窝 窝 头 , / 您哪 , 先 生 ! & / % 没 有带 子 儿。 & / 坐车的先生说 , 车里的戴大皮帽 的先 生 ! ! ! / 飞 奔 , 急 转 的 双 轮 ; / 紧 追 , 小孩的呼声 。 ∀ ∀ 诗中用白描的手法 , 如实地描写了严冬中 , 一个 身着单衣的 小女孩浑身 打着哆 嗦 , 追着一 个坐 在漂 亮车上的 先生 讨钱。她血泪地倾诉着自己和妈妈 饥寒交迫、 生命垂危的悲惨处境。而那个坐车的 先 生 却无 动于 衷 , 冷若 冰霜 , 不 给一 分 钱 , 毫无 同情 心。诗人在这 冰冷的 世界 里 , 对 这个穷 苦的 小女 孩充满着同情 , 对那 个吝啬 鬼 先生 进行 了严 厉的 谴责 , 字里行间饱含着诗人强烈的思想感情。 面对着当时军阀混战 的局 面 , 徐志摩 诗中 充满 着愤激之情。他呼吁和平 , 反对军阀混战 , 提倡人要 有 比死更深奥的 不忍心 与怜悯 心与爱 心 , 指 责军 阀把 人道象尸体 一样被 人欲与 兽性 的恶浪 吞没。 他用慷慨激 扬的诗行对 反动军 阀惨 无人道 的暴 行 , 作了咬牙切齿的诅咒和愤怒控诉。如#大帅∃ 一诗 : 大帅有命令 : 以后打死了的尸体 , / 再
江南古镇文化对中国现代文学的浸染与提升
江南古镇文化对中国现代文学的浸染与提升汉师1412 14200301202 孙健我们所熟知的江南,并非是指地理范围或者是行政区划,而一般是指文化意义范畴上的江南,其范围大概是江浙两省。
近现代以来,周瘦鹃的“鸳鸯蝴蝶”和陆文夫的小巷文学一向被认为是构成了苏州乃至江南最重要的文学流派以及人文精神,而江南语境、江南文化和江南作家,更无一不是积极影响和促进着中国现代文学的萌芽、形成与发展。
此文仅以古镇文化为点而论江南文化与中国现代文学。
借用陆文夫“小巷”这一概念,小巷纵横连接,贯通水陆,如筋骨血脉般构筑了古镇的生命,逐渐形成江南独特的古镇文化,并在星辉灿烂的江南文化中居于重要地位。
其文化内涵并非仅在于建筑景物,而是以此为载体,如桥、河、屋、街之类,勾连起人们的日常生活、地域民俗以及趣味传统,透露出江南文化刚柔并济与开放包容的特征,成为尤其是出身江南的作家重要的创作源泉和创作特点。
江南六大古镇,江苏的周庄、同里、甪直和浙江的西塘、乌镇、南浔,一般都在开发为旅游景区的同时保留了原住民,古韵民俗特色也得以保存,我们至今可以在追求时尚追求现代化的今天看到民间传统生活在当今社会的延续。
以浙江乌镇为例,街道两旁既有如染布房、药材店、酒馆这样还在经营的店铺,又能看到老妪坐在小凳做虎鞋,或老叟一声一声地敲打制作着铜器,行人在青石板路上走街串巷,附近的餐馆摆上几道当地的特色美食,河上摇橹的阿公行船载客驶向远处。
古镇的人民在此日复一日地继续着故有的生活,而这生活并没有随着时代时间的更迭而改变,在现代文学的作品中我们始终可以捕捉到它的影子。
上世纪的古镇特殊之处在于,它既有固有的传统的一套东西,同时又在经受外来事物的侵入与席卷,在社会巨大的变迁中底层劳动人民逐渐陷入困境。
借一家人的辛酸遭遇或乡镇上一些人的穷苦命运来反映整个社会背景,揭露批判社会的黑暗,是很多现代作家文学作品中常见的手法,如叶圣陶的《多收了三五斗》、鲁迅的《孔乙己》、《祝福》,亦有如汪曾祺的《戴车匠》、《侯银匠》这类单纯写人写事的,多表现劳动人民勤劳质朴的美好品质。
江南文化在中国现代文学中的表现
江南文化在中国现代文学中的表现江南地区作为中国的文化重镇,一直以来都承载着丰富的文化底蕴。
江南文化不仅仅体现在传统的绘画、音乐、戏曲等艺术形式中,它也深深地影响了中国现代文学的发展。
本文将从江南文化的传统元素、江南文化在现代文学中的表现以及江南文化对现代文学的影响等方面进行讨论。
江南地区的文化底蕴源远流长,受到了历史、地理、人文等多方面的影响。
江南地区的自然环境优美,水乡风光、秀丽山川、湖泊河流构成了独特的自然景观,这些元素成为了江南文化的重要组成部分。
江南地区的人文风貌也是江南文化的重要元素之一,江南地区的人们崇尚自然、崇尚和谐,他们注重人与自然的和谐共生,注重人与人之间的和谐相处。
这种崇尚和谐的精神在江南文化中得到了淋漓尽致的展现。
江南文化在中国现代文学中的表现可以从多个角度来观察。
首先,江南文化的自然元素在现代文学中得到了广泛的表达。
作家们通过描绘江南地区的自然景观,表达了对自然的热爱和敬畏之情。
例如,鲁迅的《故乡》中描绘了江南的田园风光,表达了对家乡的深情厚意。
其次,江南文化的人文元素在现代文学中也得到了充分的展现。
作家们通过描绘江南地区的人文风貌,表达了对江南文化的热爱和推崇之情。
例如,老舍的《茶馆》中通过描绘茶馆里的人物形象,展现了江南地区人们的生活态度和精神风貌。
江南文化对现代文学的影响不仅仅体现在作品的内容上,还体现在作品的形式上。
江南文化崇尚和谐、注重细腻、追求精致,这种精神也影响了现代文学的创作风格。
现代文学作品中常常可以看到对细节的描写,对情感的表达,对语言的雕琢等等。
这些都是江南文化的影响所体现出来的。
江南文化还注重人与自然的和谐共生,这种和谐的精神也影响了现代文学作品的主题和情感。
现代文学作品中常常可以看到对自然的赞美、对人与自然关系的反思等等。
江南文化在中国现代文学中的表现是多方面的,既有对江南地区自然景观的描绘,又有对江南地区人文风貌的刻画。
江南文化对现代文学的影响不仅仅体现在作品的内容上,还体现在作品的形式上。
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尤 其值 得关 注 的是 , 志摩 还时 常运 用 乡土话 语 在诗 徐
的诗歌创 作有着 深刻的影响 。徐 志摩诗歌 中的常用词汇 、 水性 情怀 、 漫诗 魂等都显 示 了他 与浙 西故 土的不解情缘 。 浪
关键词 : 志摩 江南文化 自然 美 水性情怀 徐 地域文 化是一 个地 区民情 、 民风 的积淀 , 对作 家 的精 神
要 影 响 , 种 地 域 性 已 经 弥 漫 到 了他 的 灵 魂 深 处 。 这
这 些 方 言 词 固 然 简 单 , 哪 一 个 不 出 自一 片 故 土 牵 挂 呢 ? 但
响事物 的本质时 , 了干扰或凝 固的作 用。”] 起 [ 4
( ) 一 自然 的诱 惑 。
徐志 摩出生成 长在浙江海 宁 的小 桥流水 人家 中 。尽管 在 他一生 中 , 多种 文化 冲突和碰撞 都 留下 了印记 , 故土文 但 化 是深深 烙在他血 脉里的 。徐 志摩 的灵魂深 处总是 萌发 着
语 婵溉 言 !
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论 江 南 文 化 对 徐 志 诗 歌 创 作 的 影 响 摩
沈 姗
( 湖州 师范学 院 求 真学院 文学 系 , 浙江 湖州 3 3 0 ) 1 0 0 摘 要 : 志摩 的诗情浪 漫、 徐 飘逸 , 其 日常情 感积 累的反 映 , 是 也潜藏 着他 童年的生 活经验 ; 江南的地域 文化对于徐志摩
、
常 用 词 汇 与 故 土 情 怀
吴其 昌在《 志摩在 家乡》 一文 中特别提 及徐 志摩与 乡里
人 的讲 话 , 说有一 次他妻 子在 乡间碰 到徐志 摩 . 志摩开 口问
的; 自然界 环绕 着他 , 人类 环绕 着 他 : 偶然 性 和第 二性 的倾
向掩 盖 了他 的原始 的倾 向 ,并且 物质环 境或社会 环境 在影
的是 :上坟 呢啥?那 ( “ 你们 ) 弗曾上好 ( ) 还 完 ?我拉( 我们 ) 早
上好 哩 ( ” 这简单 的问候 , 了) 。… 饱含着 乡土 气息 , 听起 来很 俏皮, 却显示 出他醇厚 深切的故土情 怀。 在 徐志摩 散 文 中 ,可 以发 现不 少 方言 词 。《 巴黎 的鳞 爪—— 徐 志摩 回忆 录》 里有诸 多海 宁方言词 的 自如运用 , 如 《 孩提 时顶怕 的两 件事 儿》 里的“ 怕 ” “ 顶 、剃头 ” “ 、捉牢 ” “ 、适 意些” 其他散文 里则有“ 光” “ , 辰 、品林嘭 朗”“ 、坐定” 等词 。
歌创 作 中 , 有 代表 性 的 当属 《 条 金色 的光 痕 》 诗 中硖 最 一 ,
石 土 白 比 比皆是 , “ 位 ” “ 为 ” “ 拉 ” 又 如 “ 欧 ” 如 格 、特 、伊 , 是 和“ 乡下 来欧 ” 欧 ” , 他 如“ 睛赤花 ” “ ” ,我 的“ 字 其 眼 的 赤 字 “
二 、 漫 主 义 诗 魂 与 故 土 情 怀 浪
在徐 志摩研究 领域 , 目前多侧重 于其诗 歌创 作和康 桥
经历 的关联 , 一般认 为拜伦 、 哈代和 惠特曼 的诗歌 影响使 得 他 的诗 歌充满着 欧洲 特征 。那 么 , 在英美诗 歌的强烈影 响背 后, 生养他 的浙 西文化对他 又有着怎样 的影响?他 的诗 歌 以 及 为人 又是怎样诠 释江南文化 的呢?
品格 、 个性 气质会 产生潜在 影 响 , 而促进作 品意 象 的传 达 从
和作 家风格 的形成 。徐 志摩 的诗歌便 具有地 域文 化的 审美
色彩 。
只 有 一 种语 言 和文 化 长 期 埋 藏 在 一 个 人 的 心 中 . 久 而发 酵 , 得 醇 厚 。徐 志摩 将 海 宁方 言 运用 到 诗 歌 中 , 变 显 示 了他 内心对 于海 宁文化 的眷 恋 之则 是海 宁文化 对 他 反 的影 响。
一
大多数人 认为是英 国康桥 的生 活开启 了徐 志摩 的诗 人
生涯 , 说他 的诗歌创作 和康桥 的浓 厚氛 围有 关 , 这还 只是从 内容 角度的审察 。 不可否认 , 康桥 是徐 志摩 诗歌创 作重要 的转 折点 , 但也
应 重 视 他 出 生 和 生 长 的 环 境 ,因 为 “ 在 世 界 上 不 是 孤 立 人
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拉 埭 上” “ ” , 有“ 阿太 ” “ 的 埭 字 还 老 、事体 ” 等名 词 的使 用 , [ 3
不少诗歌 。《 山小 曲》 东 中流露 了对 家乡东 山秀丽 景色 的深 情, 抒发 了天真 、 纯朴 、 浪漫 的性灵 。《 雨后虹》 中袒露 了他 的
心声 . 即在 自然界 中得到感 官的满足最可 贵。 荣格认为有 多少典型情境就有 多少原型 。可 以说 , 家乡 的田野 、 云彩 、 晚霞 、 花鸟等 , 这些典型 的情 景 , 给徐 志摩的不 仅是灵感 . 还有拥抱 这纯美的大干世界 的胸襟 。他 诗歌 中那 些特定 的意象 以及衍生 意象 , 隐含着 “ 、飞 ” 都 水” “ 的原型 。 《 浙江潮》 载匪石 一文称 :东西浙 之各 自殊 尚而 已 …… “ 浙西 以文 。 浙东 以武 , 浙西之人 多活泼 , 浙东 主人 多厚重 ” l E, s 因此 “ 吴文 化” 圈的浙西 文人身 上都 弥留着浙 西 的“ 水性 ” 特 征 , 们温 婉 、 他 柔软而 飘逸 , 在他 们 的作 品 中尽是浪 漫 主 义 流动 的气息 。徐 志摩出于海 宁这 片山水富饶 的土 地 , 其作 品 蕴 涵着 江南 的柔情 , 性 的温 纯和 生命 的灵 动性 , 水 堪称 “ 水 性” 作家 的典 型代表 。