历史趣谈汉朝皇帝为何宁与舅爷共治天下也不信同姓
历史趣谈西汉初年文景之治 汉朝延续四百年历史的基础
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢西汉初年文景之治汉朝延续四百年历史的基础导语：在吕后称制的八年时间里，前后有两个汉朝皇帝(前少帝、后少帝)，都是冒牌货。
原来汉惠帝早夭后，并没有留下儿子，可是吕后又不甘心把皇位让在吕后称制的八年时间里，前后有两个汉朝皇帝(前少帝、后少帝)，都是冒牌货。
原来汉惠帝早夭后，并没有留下儿子，可是吕后又不甘心把皇位让给刘邦其他的儿子，于是便收罗一批民间的男孩，把他们的母亲杀掉，偷偷送入宫中，诈称是惠帝的儿子。
吕后执政期间的两个汉朝傀儡皇帝，其实只是冒牌货，非刘氏皇族血统。
平定吕氏集团后，文武大臣面临的第一件事，就是要从刘邦的子孙中，挑选一位德才兼备者，来继承大统。
经过慎重选择，大家一致认为，刘邦的儿子、代王刘桓仁孝宽厚，是皇帝的最佳人选。
刘桓就这样阴差阳错同时又是幸运地成为帝国的皇帝，是为汉文帝。
对于飞来的帝位，刘桓？初并没有感到幸运，反倒忧心忡忡。
因为他久居代国，在京城里根基不深，特别是京城里的这些官，个个都是在残酷的战场中杀出来的武将谋臣，机心难测，自己会不会是羊入虎口呢？刘桓征求他的亲信张武、宋昌的看法。
张武认为，这些大臣们以迎立为名，恐怕有诈，况且现在屠杀诸吕，京城一片腥风血雨，他建议代王刘桓以生病为由，拒绝前往。
宋昌则认为诸吕的迅速覆灭，证明刘氏的影响力深入人心，况且代王刘桓是汉高帝儿子中年龄最长，且又以仁孝著称，理所当然是皇帝是最佳人选。
刘桓仍然小心翼翼，他动身前往长安城，并派宋昌先入城内，打探虚实。
宋昌至渭水桥时，丞相陈平、太尉周勃等大大小小官员全部亲自出城迎接。
代王刘桓这才稍稍安心，放心前行。
行至渭水桥，诸大生活常识分享。
汉高祖论三杰文言文翻译
汉高祖论三杰文言文翻译文言文《汉高祖论三杰》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】帝置酒雒阳南宫。
上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。
我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。
”群臣说服。
【注释】帝：指汉高祖刘邦。
上：尊指刘邦使：派与：赐予隐：隐瞒子房：张良，字子房，刘邦的谋士。
晌馈：军饷。
范增：项羽的谋士。
连：联合。
略：夺取填：通“镇”安宁。
这里是“使安宁”的意思。
禽：同“擒”擒获。
然：这样者：的人说：陈述害：嫉妒置；安排、安置夫：句首语气助词，表示引起下文议论。
【翻译】汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起、王陵回答说："陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊"刘邦说："你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因"众大臣心悦诚服。
东汉的宦官和外戚何以水火难容
东汉的宦官和外戚何以水火难容汉灵帝实际上是后汉的最后一任皇帝了，桓灵二帝在位后汉王朝还是百足之虫死而未僵，直到灵帝死后外戚宦官斗得同归于尽的那一刻起才宣告四百年的大汉王朝完全死掉了，只剩下一具驱壳被各派军阀玩弄于股掌之中!中平六年的夏季，汉灵帝病体沉重。
自知来日不多的汉灵帝召大将军何进入宫商议后事。
何进能成为全国的最高军事首脑人物当然不是因为他本人有突出的军事才能，他得以步步高升是因为她妹妹在宫中的地位不断上升。
何家本是屠户，属于地地道道的草根阶层，因为她的妹妹被宦官推荐入宫成为贵人，属于小户人家的女儿嫁入皇家。
何进的妹妹何贵人生皇子刘辨，母以子贵，被立为皇后，因此全家大富大贵，何进位至大将军。
在汉代。
大将军这一重要的职位多半由外戚充当。
汉灵帝又宠幸王美人，也生了儿子刘协，何皇后当然十分嫉妒，但主要还是担忧，因为受宠的王美人有了儿子就意味着他的儿子多了一个皇位竞争者，同时对她皇后的位子也构成了巨大的威胁。
在古代黑暗冷酷的皇宫中，皇后是皇帝的正室，地位尊崇，所谓母仪天下。
但是一旦坐上了皇后的宝座就能上不能下了，一般被废的皇后命运都是很悲惨的，要么被杀要么自杀，幸运的也是幽拘终身，还会株连全家甚至全族。
何皇后的前任宋皇后被废惨死和父兄惨死的恐怖画面还在她的脑海中时不时地浮现出来，在这样黑暗的处境中，皇帝的女人们之间的斗争也是你死我活。
因此何皇后为了保住她母子及她全家的性命和富贵，首先谋杀了威胁她皇后位子的王美人，小皇子刘协因为养在董太后宫中才免遭毒手。
小皇子刘协因为养在董太后宫中因此称为董候，太后自然希望自己从小带大的刘协继承皇位。
何况何皇后草根出身，太后素来看不起皇后，婆媳关系紧张，因此太后肯定不会支持何皇后生的皇长子刘辩继承皇位。
很多做父亲的都比较喜欢小儿子，皇帝也不例外，所以灵帝也偏爱幼子，想立幼子刘协为接班人，因此在他最后的岁月里，做了一些部署，提拔他的心腹宦官蹇硕为上军校尉，统领西园禁军，包括大将军也须听上军校尉的号令，但是还是不放心，在他弥留之际听从蹇硕的建议，要立皇子刘协为帝，必须除掉何进。
历史趣谈：汉章帝刘炟 舅 我真的想封你做大官
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汉章帝刘炟舅我真的想封你做大官
导语：做了皇帝，无法回避的话题就是如何处理与舅舅们的关系，整个东汉，除了皇帝之外，出现了两股最大的势力。
一个是皇帝的舅舅们，一个身边的太
做了皇帝，无法回避的话题就是如何处理与舅舅们的关系，整个东汉，除了皇帝之外，出现了两股最大的势力。
一个是皇帝的舅舅们，一个身边的太监们，他们甚至可以影响谁来当皇帝。
而从汉章帝的儿子汉和帝刘肇开始，皇帝要么是小孩，要么皇帝做的太短，直到东汉末年黄巾军起义，外戚和太监统治了整个东汉一百多年的时间。
公元57年，这一年是发生了两件大事，东汉王朝的创立者，那个骑在牛车上出兵打仗的秀才皇帝刘秀死了，也是在这一年，东汉的第三任老板汉章帝刘炟(读da)出生在汉明帝的一个贵人宫里，这个贵人姓贾，也就是我们说的贾贵人。
那一天，贾贵人看着这个刚出生的小子，感觉生活充满了希望。
做皇帝的女人很难，但是母凭子贵，虽然这个孩子只能排行老五，至少老来有了依靠。
躺在病床上的贾贵人抱着孩子，开始畅想着今后的美好生活。
同时，一个意外的决定，改变了刘炟的一生，也打破了贾贵人的美好幻想。
当时汉明帝刘庄最喜欢的一个女人姓马，是伏波将军马援的小女儿，和贾贵人来自同一个家族。
就是因为这个关系，刘炟出生之后，汉明帝就让马氏来照顾自己的这第五个孩子。
马氏十三岁就进入了太子宫，和汉明帝五年的感情，却一直没有小孩，所以马氏对这个过继的刘炟非常好，当成亲生儿子一样的照顾。
公元60年，也就是刘炟3岁的时候，马氏被封为皇后，就这样她的养子刘炟顺理成章的变成了太子，东汉王朝的第三任继承人，确定了。
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历史趣谈汉朝外戚之争 窦王两家互掐最终受益者是谁？
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导语：西汉大臣窦婴是汉文帝的皇后窦氏之侄。
这样的身份应该能让窦婴在朝堂上更加顺风顺水才是，但相反，窦婴在汉文帝时期并没有得到重用。
到了汉
西汉大臣窦婴是汉文帝的皇后窦氏之侄。
这样的身份应该能让窦婴在朝堂上更加顺风顺水才是，但相反，窦婴在汉文帝时期并没有得到重用。
到了汉景帝时期，窦婴才因七国之乱而被任命为大将军，又因平息战乱有功被封为魏其侯。
窦婴性格豪爽，是清河观津人士，喜爱结交宾客。
汉景帝四年的时候，他已经是太子太傅了。
能做到这个官，足以可见窦婴其实是一个颇有才华之人。
然而好景不长，没过几年，太子被废，窦婴为此向皇帝多次争辩，但还是没有成效。
于是，窦婴以生病为名而隐居了好几个月。
后来，窦婴听从高遂的劝解，出山回朝。
窦太后曾多次推荐他来担任丞相，但汉景帝认为窦婴骄傲自满、办事草率的性格不足以担当重任，便一直没有答应。
直到汉武帝刘彻继位之后，窦婴才被任命为丞相。
窦婴是个崇尚儒家学说的人，而窦太后却喜欢黄老学说，这注定了他们在观念上的不同。
窦婴推荐了赵绾、王臧等人为官，他们不断推崇儒家学说，从而贬低道家学说，导致太后对他们愈加不满。
此后，赵绾奏请汉武帝不要将政事告诉太后。
窦太后听闻，十分愤怒，遂罢免了赵绾、王臧、窦婴一干人等的职务。
同时被罢免的还有太尉田蚡。
失去了窦太后的支持，窦婴很快就被汉武帝疏远，而田蚡虽也被罢免，却因为身份是汉武帝之母王娡的弟弟，反而渐渐被重用。
后窦婴由于灌夫之事与田蚡交恶，于元光四年被处死。
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东汉外戚宦官专权的根本原因
东汉外戚宦官专权的根本原因汉朝真正的外戚专权是却是从汉武帝这里开始的，汉武帝每次成亲都会重用亲家人，接下来就和小编一起来了解一下关于东汉外戚宦官专权的根本原因，欢迎阅读!东汉外戚宦官专权的根本原因分析东汉末年是的外戚与宦官两大专权尤为特殊，外戚专权和宦官专权可谓是轮着来统领朝政，这也就成为了当时东汉末年的主要格局。
外戚的主要形成还是因为帝王年龄太小，君王无法政治朝政，就由君王的母亲来主政，而这也成了外戚权倾朝野的主要根源;东汉末年时期有一个很出名的将军就是何进，他是因为自己的妹妹被选入宫中，尔后他的妹妹被封为了贵人，何进自然也得到了一官半职，不过也不得不承认何进也确实是一个有着实力的人，他在立了种种功绩之后，职位也就跟着上升了，他的妹妹在后宫也成为了有地位的人，当时的皇帝因为何进在立了很多大功之后，再加上对他的妹妹有极为宠爱，这其中夹杂着许多的利益因素，何进的妹妹最终被封为了皇后，这样一来，朝政的大半部分权利都在何进的手上了，而之前，由宦官专权的时期，皇帝因为重用何进，最后借着何进之手，将宦官的专权剥夺;当然何进也是东汉末年最后一个外戚专权的人，不过何进被杀死后，东汉也走向了一个战乱的时代。
不过不管是外戚专权还是宦官专权都是皇权所给的，如果真正有能力的君王，一定会将权利放出去也收的回来，不会造成外戚专权和宦官专权的局面了。
汉朝会出现外戚干政的原因外戚干政一直以来都是一个叫历朝历代的皇帝头疼不以的一个问题。
外戚都是皇后、皇帝妃嫔的娘家，或者太后的母家;这些人虽然与皇室子弟并不是同一个姓，但也确确实实的是皇帝的亲戚，是皇室的人。
他们位高权重，往往喜欢拥立年纪尚小的孩子当上皇帝，而后真正的大权则由这些外戚掌握。
外戚干涉政事早在战国时期就有，而在汉朝时期尤为激烈。
从汉初，吕家开始便层出不穷。
然而这历朝历代，最为成功的外戚干政，变要当属武家，武曌了。
从入宫选秀开始，武曌一步步的走向了皇后之位，然后是太后，最后成为了我国历史上唯一一位官方承认，并且拥有实权的女帝。
同姓不婚
二、宗法原因说。
这一观点认为，禁止同姓为婚是出于宗法原则考虑，其目的在于维护以男权为中心的宗族利益。在周代盛行自上而下、完整有序的宗法制度，当时社会的基本组织是宗族，同一祖先的后辈们根据与其祖先血缘关系的亲疏，形成严格的尊卑贵贱的等级，并由此享有相应的社会政治地位。因此，由血缘关系而产生的尊卑等级成为整个社会统治秩序的基础。
四、迷信原因说。
这一观点从“异类相生”的迷信观点出发，认为“娶妻避其同姓，畏灾乱也”。《国语·晋语》云：异姓通婚，可以使“男女相及，以生民也”，而同姓相婚，则会“男女不相及，畏黩敬也。黩则生怨，怨乱毓灾，毓灾灭姓，故娶妻避其同姓，畏乱灾也”。
五、政治原因说。
这一观点认为，周王朝同姓不婚之制主要是为了加强对异姓部族的统治而制定的。他们认为，周人原来只是一个小国，代商而有天下后，苦于兵力单薄，不足以镇压东方各族人民，于是一方面大封同姓，以作为周王室的“藩屏”。另一方面，对异姓之邦则联以婚姻，以此来维系与异姓之间的政治、军事联盟，加强对异姓的统治。《礼记集说》：“夏商以前，容取同姓，周公佐武王得天下，取神农、黄帝、尧、舜、禹、汤之子孙，列土封之，以为公侯，而使姬姓子孙与之婚姻，欲先代圣王子孙共飨天下之禄也，乃立不取同姓之礼焉。”今人邓伟志在《中国家庭的演变》一书中也讲到，周人规定同姓不婚，“在统治者那里，还有扩大异姓联姻的用意。天子与诸侯，诸侯与大夫，以及士大夫之间盘根错节、密如蛛网的联姻关系，构成了天子的家天下”。即通过联姻达到了统治全国的政治目的。
娶妻不娶同姓：古人为何“同姓不婚”？
同姓不婚
“同姓不婚”是我国古代社会的一条婚姻禁忌。它规定，凡同姓者不问远近亲疏，有无血缘关系，一律不得互相婚配。这一禁律创自周代，《魏书·高祖纪》记载：“夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶。”自周以降，历代相承，不仅为礼教所倡导，而且从唐朝开始还被规定进了法律条文。唐代法律规定，同姓相婚的处徒刑二年（《唐律·户婚》），宋代法律规定与唐相同。元代规定：“同姓不得为婚，截自至元八年正月二十五日为始，以前者准已婚为定，以后者依法断罪，听离之（《元典章》）。”《明律例》与《清律例》也均规定同姓为婚的各杖60并勒令离婚。
历史趣谈：帝王心术 汉桓帝当朝戏弄文物百官
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢帝王心术汉桓帝当朝戏弄文物百官导语：古代封建社会时期虽说皇权具有至高无上的权利，但戏弄百官这种行径在帝王心术中是决不允许的。
但在东汉就有这样一位皇帝，他就是汉桓帝。
汉古代封建社会时期虽说皇权具有至高无上的权利，但戏弄百官这种行径在帝王心术中是决不允许的。
但在东汉就有这样一位皇帝，他就是汉桓帝。
汉桓帝东汉第十位皇帝，在位期间荒淫无道。
下面。
我们一起来看看他的故事。
诸葛亮《出师表》曰：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
也就是说，东汉王朝之所以没落，是因为汉桓帝、汉灵帝这两个东汉的昏君亲近小人导致的。
这两位皇帝，最大的共同点就是宠信宦官，两开党锢之祸，还卖官鬻爵、沉迷享乐。
尤其是那些宦官，倚奉迷惑皇帝，滥行淫威，鱼肉人民，朝政日益败坏。
汉桓帝为了减轻国库的负担，开了东汉卖官的先河。
而汉灵帝更是过分，在宦官的怂恿下，当官、升官都要花钱，好的位置还要公开竞标。
当时官位的标价大概都是以官吏的年俸计算的，如年俸二千石的官位标价是二千万钱，年俸四百石的官位标价就是四百万钱。
许多官吏都因无法交纳高额的"做官费"而吓得弃官而走。
汉桓帝当皇帝的前13年受到大将军梁冀的控制，后来他利用宦官除掉梁冀开始亲政，压抑许久的欲望一发不可收拾。
他大规模征召美女入宫，数量高达五六千人，他的后宫一下子成了嫔妃的海洋。
一次他兴头上来，竟然把数千嫔妃全都集中起来，全部赤身裸体，让自己的宠臣们跟她们做最亲密接触。
桓帝一边喝酒，一边不时放声狂笑。
汉灵帝在这方面也是不甘落后，他在西园修建了一千间房屋，让人生活常识分享。
霍去病为国不顾家
霍去病为国不顾家
古语说：“忠孝不能两全”，“为国者终不顾家”。
这当然不是说，报效国家就不能孝敬父母，不能管自己的家庭，而是说，当国家更需要自己的时候，要能公而忘私，甚至放弃个人和家庭的幸福。
自古以来，能做到这一点的人是很多的。
汉代有个青年将领叫霍去病。
他16岁就参了军，跟着舅舅卫青到边塞和入侵的匈一奴一人作战。
别看他年纪轻，却英勇善战，能指挥成千上万的骑兵步兵，屡建战功。
有一次，他率领一万一精一锐骑兵，深入敌后几千里，打败了敌人。
后来他和卫青分兵两路，和匈一奴一进行决战，终于击退敌人，使国家的北方消除了外来的威胁。
汉武帝加封有功将士，让他和卫青共同担任大司马，统率全国的军队。
霍去病少年从军，为国出生入死，却顾不上自己的家庭，他也从不追求享乐。
汉武帝为他建造府第，给他优厚的待遇，他却说：“匈一奴一还没消灭，我怎么能顾自己的小家呢？”
因为长年征战，霍去病得了重病，24岁的时候就去世了。
他把短暂的一生都贡献给了祖国，使人民享受了安宁。
汉宣帝曾称与朕共治天下者,其唯良二千石
汉宣帝曾称与朕共治天下者,其唯良二千石汉宣帝与其爷爷汉昭帝刘弗陵共同开创了西汉历史上著名的“昭宣中兴”，为后世称道。
由于受汉武帝“巫蛊之祸”的牵连，刘询从小流落民间，长期生活在民间，人称”布衣天子“。
他了解百姓疾苦，对官员贪腐切齿痛恨，当政后，就主张要严明执法，惩治不法官吏和豪强。
大司农田延年贪污3000万而被告发，虽然他在汉宣帝继位事情上有大功劳，但是宣帝并没有赦免他，后来延年畏罪自杀。
汉宣帝十重视地方官员的任用。
他曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”其意思是与我共同治理天下的，就是那些称职的郡太守啊！这主要体现了地方吏治是国家安定的重要因素的思想观念。
后来的帝王反复重申上述观念，唐太宗曰：“为朕养民者，唯在都督、刺史……县令尤为亲民，不可不择。
”明太祖称：“府州县官，民之师帅。
”汉宣帝地方吏治方面的举措是实行官员“久任”制。
对郡太守的选任，先由朝中大臣举荐，他亲自召见考核，然后再任命。
对于有功劳或表现优异应该升迁的郡守，也不会轻易升迁调动，而是给予物质或精神奖励，比如下诏褒奖，增加俸禄，赏赐金钱，甚至给予爵位。
胶东相五成在“考绩”中被认为安抚了大量流民，“治有异等”，就得到了明诏褒奖，并提升其俸禄为“中二千石”，赐爵关内侯。
名臣黄霸，任颍川太守，八年期间，郡中大治。
宣帝下诏表扬，并给予“赐爵关内侯，黄金百斤，秩中二千石”的额外奖赏。
虽然没有升迁，但得到朝廷的肯定与奖励，利益得到保障，不仅可以激励官员更加尽职尽责，还可以树立榜样，有利于吏治的改善。
史称“是故汉世良吏，于是为盛，称中兴焉”。
后人评价宣帝“亲政以太守吏民之本，可谓知所务矣。
”可见，重视地方吏治是他执政的特色，也是中兴汉室的重要原因。
古代帝王为何“隔代亲” 宫廷里父子常互相猜疑
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代帝王为何“隔代亲”宫廷里父子常互相猜疑导语：帝王世系大统的嫡长子继承制，据王国维诸先生考证，源自西周，始作俑者为“制礼作乐”的周公。
立长不立贤，以先天的出生定序摈弃后天的人为帝王世系大统的嫡长子继承制，据王国维诸先生考证，源自西周，始作俑者为“制礼作乐”的周公。
立长不立贤，以先天的出生定序摈弃后天的人为选择，嫡长子制自有优势所在。
起码可以有效地防止继承人在选贤过程中，统治集团内部的矫装伪饰、勾心斗角、拉帮结派、相互倾轧以及由此引发的内耗离心与崩解骚乱，给心怀异志、觑觎国器者以可乘之机。
而帝王政治中据鼎秉权者的新旧交替是一姓王权生命中的薄弱环节，如何平稳地、安全地交接政权向来是历朝统治者的心腹大患。
在这种情况下，立长制以先天既定性让选贤制下有机会者心无异想而安其分守其责，是防范乱自内作的屏障。
尽管它也有虚弱的命门，如继位者少幼时政权的旁落宦官、外戚与母后，但王位继承人的立嫡制自西周以来至明代基本上无可动摇。
由少数民族执掌政权的清朝却是例外。
清入关后，在皇位的承继上别于前朝，采用的是立贤制，即诸皇子均是候选人，择其贤能者立为皇储。
表面上看来，这颇与现代的人才择优理念相符，而实际上的中选者只是取决于父皇的合意与否。
欣悦于万人不如取悦于一人，因此诸皇子间竞争激烈之程度可想而知。
而有幸承接帝位者，忘形的得意后掩饰不住的是极度扭曲心灵的累累伤痕——可见皇帝们常有的暴戾无常的言行实是大有理由的。
同时关于在位者的流言也多有，在宫廷与坊间暗暗播布。
例如雍正帝，在他峨峨金銮殿煌煌宝座的背后，弑父逐弟鸠子的阴影终其一生不散。
“传位于四皇子”还是“传位十四皇子”，民间流传的篡诏矫命之说眉目甚细。
因为四阿哥胤祯(雍正)不是诸位阿生活常识分享。
帝王心术 汉朝和亲政策背后的政治目的
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帝王心术汉朝和亲政策背后的政治目的
导语：汉朝是匈奴经常犯大汉边境，汉朝不愿大动干戈，香车宝马美人尽量满足匈奴，但土地是一寸也不会割让的，这就是汉朝公主和亲背后的目的。
秦
汉朝是匈奴经常犯大汉边境，汉朝不愿大动干戈，香车宝马美人尽量满足匈奴，但土地是一寸也不会割让的，这就是汉朝公主和亲背后的目的。
秦末汉初，中原诸侯并起，兵祸连年，西北匈奴势力借机得以迅速做大，并不断侵扰边疆。
汉七年（前200），韩王信与匈奴勾结，反叛朝廷。
汉高祖刘邦亲率三十二万大军前往讨伐，不料误中匈奴人的诱敌之计，被四十万匈奴骑兵围困在平城长达七天之久。
这就是历史上有名的“平城之围”。
在平城指挥匈奴大军围困刘邦的，是匈奴单于冒顿。
冒顿何许人？简单一句话，冒顿是一位在匈奴历史上堪比秦始皇的雄才大略的单于。
他的一生，极富传奇。
一、被自己的老爹出卖
冒顿的老爹叫头曼。
冒顿被立为太子后不久，头曼就“移情别恋”，宠爱另一位阏氏（夫人）所生的小儿子，想废掉冒顿，更立小儿子为太子。
于是，头曼便派冒顿去月氏当人质。
太子当人质其实也没什么，问题的关键是，头曼派冒顿去当人质，是为了麻痹月氏人。
冒顿前脚刚到月氏，头曼后脚便发兵攻打月氏。
月氏人当然不干了，准备杀冒顿祭旗。
幸亏冒顿机灵，偷了月氏的一匹好马，逃回匈奴。
冒顿回到匈奴，头曼多少有些歉意，又觉得冒顿能够从月氏千里迢迢逃回，很勇敢，便让统率一支万人骑兵。
生活常识分享。
戚宦之争的起因是什么
戚宦之争的起因是什么戚宦之争是指东汉中后期约持续百年的外戚与宦官之间的一次争斗，最终葬送了东汉王朝，以下是店铺为你整理的戚宦之争的起因，希望能帮到你。
戚宦之争的起因戚宦之争就是皇帝的亲戚也就是皇亲国戚与皇帝身边的宦官大臣之间的争权夺位，它们的共同点都是与皇帝十分亲近的，并且大多数人都是为皇帝建过功业的。
既然都是皇帝重视的人，就不难理解为什么他们之间会明争暗斗，尔虞我诈了。
下面那就来了解一下戚宦之争的起因。
第一点，这是最根本的原因，就是专制主义中央集权下君主专制的至高无上性。
皇亲国戚与宦官大臣几乎每天都在君主左右，这两种人面临的最大考验就是皇权。
特别是在汉朝，大汉帝国沿袭了秦朝高度的专制主义中央集权的型态，而高祖刘邦又大量的把亲戚提拔重用，这就给后来的戚宦关系恶化埋下导火线。
他们每天看着皇帝专权，可以一人决天下生死，可以凭一己之私而夺天下为己用。
这种强烈的诱惑，是一个正常人难于承受的。
所以说这种皇权的专横性是戚宦之争的根源。
第二个重要的原因就是戚宦之间的平衡被打破，也就是戚宦之间相互制衡的磁场力量被打破。
汉初，虽然皇室国戚较多，但是宦官大臣同样不少，还能勉强平衡，后来随着宦官势力的增加，两者之间的斗争就不可避免了。
再加之汉朝末年，战乱较多，国家混乱皇权渐衰，能够压制戚宦力量的皇帝也压制不住了。
最后这两股势力必然要碰撞在一起。
这些就是戚宦之争的原因。
戚宦之争的影响在中国历史上，多次曾经出现过戚宦之争，最严重的一次是在东汉后期，最后外戚利用年幼的皇子来干预朝政，而宦官也想要推荐新皇子登上皇位，他们之间产生了斗争，这斗争最终断送了东汉王朝的大好前程。
从这件事当中就可以看出，戚宦之争影响是非常大的。
它的主要影响有这样的几个方面。
戚宦之争影响的第一个方面：会让当时的政局陷入黑暗当中。
外戚或者宦官来执政的话，他们之间会产生斗争，这会让当时的政局出现混乱的状况，政局将会陷入到黑暗当中去。
外戚或者宦官在执政期间会排除异类，他们将权利掌握在自己的手中，而不是让有才能的人去管理国家，国家将会面对一个黑暗的未来。
党同伐异的典故
党同伐异的典故：公元前141年，刘彻即位，史称汉武帝。
他当政的第二年就下了一道诏书，命朝廷大臣和各地诸侯王、郡守推荐贤良文学之士。
诏书下达后不久，各地送来了一百多个有才学的读书人。
武帝命他们每人写一篇怎样治理国家的文章，其中有个名叫董仲舒的文章写得不错，武帝亲自召见他两次，问了他不少话。
董仲舒回话后，又呈上两篇文章，武帝看了都非常满意。
董仲舒的三篇文章，都是论述天和人的关系的，所以合称为《天人三策》，又称为《举贤良对策》。
其中宣扬的理论，叫做“天人感应”。
这种理论把封建统治尤其是皇帝的权力神化：谁反对皇帝，谁就是反对天，就是大逆不道。
为了贯彻这种理论，董仲舒在《天人三策》中提出了三项建议：一是将诸子百家的学说当作邪说，予以禁止，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统治，达到政治上的统一。
这就是所谓“罢黜百家，独尊儒术”。
二是设立传授儒家经典的最高学府。
三是网罗天下人才，使他们忠心耿耿地为朝廷服务。
董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，非常合乎武帝一统天下的心思。
他亲政后，就设置了专门传授儒家学说的五经博士，向五十名弟子讲述《诗》《书》《易》《春秋》等五部儒家经典。
这些弟子每年考试一次，学通一经的就可以做官，成绩好的可以当大官。
后来，博士弟子人数不断增加，最多时达三千人。
到汉宣帝刘询当政的时候，儒家思想已经成为维护封建统治的正统思想，儒家学说更是盛行，刘询自己也让五经名儒萧望之来教授太子，但由于当时儒生对五经有不同的理解，所以宣帝决定进行一次讨论。
公元51年，由萧望之主持，在皇家藏书楼兼讲经处的石渠阁，进行了一次大规模的讨论。
在讨论过程中，儒生们把和自己观点一样的人作为同党，互相纠合起来;而对观点不一样的人，则进行攻击。
为此，《后汉书》的作者在评述这一现象时，把它称为“党同伐异”，也就是纠合同党攻击异己。
——《后汉书·党锢传序》党同伐异的典故点拨：董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化，他的“大一统”和“天人感应”的思想，为封建统治者提供了统治的理论基础。
帝王与君臣关系在中国古代历史中的演化与变迁
帝王与君臣关系在中国古代历史中的演化与变迁中国历史上的帝王与君臣关系是一种特殊的人际关系，它不同于一般人之间的关系。
在中国古代，帝王与君臣的关系有着非常重要的意义，直接关系到国家的稳定和发展。
那么，帝王与君臣关系在中国古代历史中的演化与变迁究竟是如何的呢？一、秦汉时期的帝王与君臣关系在秦汉时期，帝王与君臣关系是非常严格的。
秦始皇曾经制定《周礼》和《仪礼》，明确规定了君臣之间的关系，规范了更衣、进退、谦逊、稽首等礼节，强化了君主的权威，保证了社会制度的正常运转。
在汉朝时期，汉武帝进一步完善了这个制度，规定了官员的等级和地位，并加强了君臣之间的信任和忠诚关系。
二、唐宋时期的帝王与君臣关系在唐宋时期，帝王与君臣之间的关系更加复杂了。
唐朝时期，玄宗皇帝对于他的继承者非常犹豫，不断更换太子，导致大规模的政治动乱。
这种情况下，宰相李林甫便成为了拥有实权的人物。
在宋朝时期，历史上有很多忠臣、贤臣的传奇，如岳飞、文天祥等人，他们以自己的忠诚、才华和功绩赢得了皇帝的信任和尊重，也成为了历史上的传奇人物。
三、明清时期的帝王与君臣关系到了明清时期，由于国家制度的变化，帝王和君臣之间的关系开始变得失衡，皇帝的权威开始被削弱。
在这一时期，有很多专权的宦官和官员腐败，让帝王对于君臣关系产生了更多的疑虑和担忧。
不过，还是有一些忠诚的臣子，如文征明和海瑞等人，他们在官场中不断地为民请命、发表批评言论，以维持帝王和臣民之间的和谐局面。
四、现代时期的帝王与君臣关系随着新中国的成立，帝王与君臣关系也发生了巨大的变化。
毛泽东曾经提倡“群众路线”，强调党和人民的关系。
在新中国成立后的几十年中，政治制度、社会结构和文化氛围都得到了重大变革，帝王和君臣之间的关系逐渐消失了。
历史上的忠臣良相也逐渐退出了政治舞台，带给人们的仅是经典传闻与悠久文化遗产的神韵。
总结帝王与君臣关系在中国古代历史中的演化与变迁，与中国的历史发展密切相关。
在不同的历史时期，帝王和君臣之间的关系有着不同的特点和变化趋势。
汉宣帝故剑情深文献
汉宣帝故剑情深文献长期混迹民间的汉武帝曾孙刘病已被霍光扶上帝位，是为汉宣帝。
更立皇后很快就成了朝堂所议之重点。
大家都知道，霍光有小女，大家更清楚，大司马大将军霍光不仅权倾朝野，更立皇帝那也是分分钟的事，昌邑王刘贺的影子还没有彻底从大臣们的脑海中消除。
朝臣们众口一致，母仪天下，大将军的女儿最合适(皆心仪霍将军女)没有人预料到宣帝的犹豫，没有人对宣帝内心的激烈争斗感同身受。
如今的庙堂虽是刘姓的天下，但事实却是霍光在指点江山。
霍光“党亲连体，根据于朝廷”，天下事皆决于光。
人们表面上对宣帝山呼万岁，人们内心里都把霍光当boss。
宣帝谒见高庙，霍光骖乘。
宣帝呼吸紧促，满身细胞都写满了“难受”二字，宣帝“若芒刺在背”。
霍光要归政，宣帝忙喊不要。
霍光每次朝见，宣帝毕恭毕敬。
宣帝交代群臣，任何事情，先报大将军，再奏天子。
宣帝明白，霍光就是一堵高墙，要想翻越，难比登天。
要想不重蹈昌邑王刘贺的覆辙，唯有将装孙子进行到底。
当宣帝下诏求微时故剑时，朝臣们经历了瞬间的懵逼之后恍然大悟，皇帝这是想立许婕妤为皇后。
高手对决就是这样，宣帝事情做得含蓄，霍光顺水推舟成人之美。
但可以肯定的是，宣帝在做出此决定之前内心一定是经过了异常激烈的斗争，要是霍光不同意怎么办?我们不清楚宣帝坚持己见到底出于多大的政治考量，但子玉可以肯定的是宣帝坚持立许婕妤为皇后感情的成分居多。
当宣帝还是一个弃儿时，许平君走进了他的世界，成为了他的妻子。
所有人都知道，这个叫刘病己的小伙虽然血统高贵，但也绝对是一个敏感人物。
他的爷爷就是当年在“巫蛊之祸”中被逼发兵自卫最终自杀的卫太子刘据，要是皇帝(汉昭帝)哪天不高兴斩草除根他也是毫无办法。
没有人愿意把自己女儿的幸福压在这个皇族破落户刘病已身上。
但上天让许平君成为了他的妻子，儿子的降生更是让他感受到了生而为人的乐趣(许平君母亲当初也是不愿意女儿嫁给刘病已)。
当宣帝龙登九五身边美女环伺时，他拨开花丛，只取许平君一瓢饮。
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如对您有帮助，可购买打赏，谢谢汉朝皇帝为何宁与舅爷共治天下也不信同姓
导语：当一个伟大时代刚刚开启时，那些对未来遐思无限、自信满满却又经验全无的创始者们，往往会由于惯性思维的桎梏，或妥协于当时技术之局限，故...
当一个伟大时代刚刚开启时，那些对未来遐思无限、自信满满却又经验全无的创始者们，往往会由于惯性思维的桎梏，或妥协于当时技术之局限，故而鬼使神差地在帝国运行程序中埋设下一堆低级错误。
当程序运行到某一节点时，这些初始BUG就会诱发一系列程序错误，导致帝国彻底死机、被迫重启。
西汉初年，汉高祖刘邦众建同姓王，企图与兄弟子侄“共天下”。
殊不料祸根深种，到高祖孙景帝时，关东刘氏诸侯王便企图凭“大家都姓刘”的血统资本抢班夺权，发动“七王之乱”，一时天下震惶。
眼看同姓兄弟靠不住，抓狂的汉景帝只好放宽一步，以姑表兄弟窦婴督军平叛，外戚干政从此滥觞——兄弟分家的闹剧逼得刘皇帝“牵羊悔亡”，于是与同姓共天下的国策，转变为与舅爷共天下。
到景帝之子汉武帝刘彻时，与舅爷共天下之风更烈。
他先后以卫青、霍去病、李广利等裙带亲戚统大军驰骋塞外，后又遗诏以霍去病弟霍光辅政。
从此，凭藉着“大将军”(或大司马)名号掌控军权的外戚，逐渐压倒丞相领导的政府，成为西汉中后期的头号政治力量。
然而无论是与同姓共天下，还是与舅爷共天下，都是不折不扣的“家天下”，利益独占的背后是风险独担，帝国公司经营搞不好，天下怨府就要独集于统治者家族。
西汉自武帝之后，世家豪族势力渐强，阶级分化所导致的社会矛盾日渐激烈。
无奈斯时民智未开，虽不满于帝王统治，却仍然撇不开英雄崇拜——他们最激烈的呼声不过是请刘皇帝让贤，另换个“有能力”的新人来干皇帝而已。
绵羊们泣求豺狼退位，诚邀
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