守护六月 守望江河

这一 神话仿佛变得更 加遥 不 可 及 。
或许 我 们 长 时期 地 致 力于 “ 让 高 山 低 头” “ 让 河 水 让 路 ” ， 以至 于 忽 略 了身边 所 发 生 的一 切 。
当我 们 回 转 身 来 ， 才发 现 “ 千 湖 之 省 ” 已 成 昨 日黄 花 ， √＼百 里 洞 庭 ” 已 大 大 萎 缩 。 此 时， 我 们 惊 觉 ，
谋 ， 急 近 功 ， 遗 远 虑 ” 。 人 们 急 功 近 利 地 围 湖 造 田 ， 而 破 坏 了人 水 和 谐 的 自然 环 境 ， 影 响 了人 类 的长
远 发展。
为解 决人 与水 的矛盾，
早 在2 0 0 0 年前，
西 汉 贾 让 便 提 出治水
策 “ 三
”
，
其 中心 要 义 是 ，
人
然而 ， 为了这 样一 个 认 识 ， 我 们 付 出了怎样 的代 价 ? 据 报载 ， 长 江 上 游 的天 然 林保 护 和退 耕还
林 工 程 ， 中游 的 退 田 还 湖 、 移 民 建 镇 工 程 ， 下 游 的河 道 疏 浚 工 程 ， 总投 资达 数 百 亿 元 人 民 币， 仅 中
游 的退 田 还 湖 就 需 移 民 上 百 万 人 ， 移 民 人 数 相 当于 三 峡 工 程 。
的祖 先 曾创 造 了都 江 堰 、 灵 渠 的辉 煌 ， 至 今 这 种 辉 煌 仍 光 照 后 人 。 向祖 先寻 求答案 ， 可 否 能 觅 到现
代 治水 的灵 丹 妙 药 ?
翻 开 历 史典 籍 ， 我们 发现 ， 早 在 元 代 就 有人一 针见 血 地 指 出围湖 造 田 的弊端 ： “ 射小 利， 害大
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刊 首语
守护
江 ；可
I 文 ／于 翔 汉 l 特 约 编 辑 ／陈 陆 I
又 到 六 月 ， 长 江 ， 又 进 入 了汛 期 ， 一 年 一 度 的防 汛 又 要 开 始 了。 如 果 说 “ 水文化是 以水 为基 础产 生 的文化 现 象， 是 指人 以水 为基 础而 进行 的活动， 在此类活动
如此 高昂的代价， 可 否会重 塑我们对 江 河 的敬畏 之 心? 可 否 能使我们从一 味地筑 堤 挡水 ， 明智
地 转 向与水 的和 谐共 生? 曩l 跟 一
人 们 已 侵 占水 流 的家 园 太 久 了， 失 去 家 园 的洪 水 ， 又 如 何 不 向 四 下 泛 滥 ? 这 也 正 是 我们 何 以 走 不 出
修 堤 “ 、
洪 水 ；再 修 堤 、
再洪水”
怪 圈 的根 本所 在 。
面 对 灾害， 我们 困惑 ： 为什 么 我们 的水 利设 施 如 此 的先 进 ， 却 在 洪 灾面 前显 得 如 此 无 力? 我们
的共 识 。 在 与洪 水 的搏 杀 中， 人 们 追 求着 ‘久 定 胜 天 ” 的 神话 ， 人 们 太 多地 迷 信于 先 进 的工 业 化 、 科
学 技 术可 以使 这一 神 话 成 为现 实 。 然而 ， 现 实 中却依 然 是 水 常治而 灾 不止 。 当历 史 的车轮 进 入 2 0
世 纪 9 0 年代 ， 一 年 比一 年大 的洪水 向现 代 工 业 化 提 出挑 战 ， 催 逼 着 我 们 向江 河 妥协 ， 从 定 胜 天 ”
中人 与 水 的关 系 ， 以 及 在 水 的影 响下 人 与人 之 间的 关 系 ” 这一 概 念 成 立 的话 ， 那 么 ， 防汛 抗 洪 ， 防 涝
抗 旱 自然 是 这 种 文化 的重 要 组 成部 分 。
回望 中国几千年 的历史，
国必 治水 ， 这 已成 为历 代 统 治者
类 生 活 、 生 产 的规 划 ， 要 与水 流 的情况 相适 应 。 如 此 ， 才可 “ 使 秋 水 多得 有所 休息 ， 左 右游 波， 宽缓
而不迫。 ”
“ 退 耕还 林 ， 退 田还 湖 ” 等一 系列举 措， 是 还 洪 水 以家园 、 还 河流 以空 间的明智选择 。 我们藉
此可 以重 建 河 流 的生 命 网络 ， 还 其健 全 的水 文 、 生 态 、 文化 和 经 济 功 能 ， 恢 复河 流 的生 命 活 力。