临汾尧庙导游词3篇

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尧庙导游词

尧庙导游词

尧庙导游词篇一:导游考试之山西寻根觅祖游线路导游词(运城—侯马—临汾寻根觅祖游)精简版一、景点讲解:尧庙导游词游客朋友们,大家好!现在我们来到了专门祭祀“史前三圣”的临汾尧庙。

尧庙占地面积6万平方米,是前殿后寝式明清风格古建筑群。

这一座集纳5000年文明史的国祖庙,俗称“三圣庙”是中国专门纪念尧舜禹三位先祖的庙宇。

尧庙为什么建在临汾呢?因为临汾古称“平阳”,帝尧在4000多年前定都于此,划定九州,形成古代中国最早的格局。

尧都平阳成为华夏文明最早的发祥地之一。

帝尧是中国历史上的伟人,被誉为“中华文明始祖”。

现在我们看到的尧庙始建于西晋,距今已有1700多年历史。

【宫门】现在出现在我们面前的这道正中的宫门也叫“尧门”。

门楣上刻着“古帝尧庙”四字,两边楣额上,东刻“就日”,西刻“瞻云”,出自司马迁所著《史记.帝王本纪》。

司马迁赞誉帝尧“其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云。

”意思是说帝尧的功德如天大,智慧如神仙,人民依就他如葵花向着太阳,五谷盼着甘露。

东西两边厢门,西为舜门,东为禹门。

进入宫门有一幅对联叫“回头联”,请大家回头看看。

上联为“进尧庙躬身寻根天地阔”,意思是要用恭敬的心态来拜谒尧庙。

下联为“出宫门回首念祖日月长”,意为我们告别尧庙时,不要忘记再回头看一眼尧宫,铭记民族先祖对华夏文明的贡献。

我们脚下中间这条路叫龙凤之脉,是由龙凤图案刻制的中轴线,从大门开始,一直通到广运殿,龙和凤均为唐尧时期的图腾,也是中华民族最古老的吉祥标志【五凤楼】前面这座重檐歇山顶式明清建筑叫“五凤楼”。

五凤楼始建于1340年前的唐乾封年间,也称“光天阁”。

意为帝尧的功德光天下之明,兆万民之福。

人们把帝尧与他共同开创基业的四位大臣誉为”五凤”,并在他们议事的地方建楼纪念,遂有五凤楼,此楼象征君臣团结,天下大治。

【尧井亭】尧井亭里的井是人类文明进程中最伟大的发明之一。

相传帝尧时期,十日并出,天下大旱。

尧命后羿射九日,但仍解除不了旱象。

山西临汾尧庙解说词

山西临汾尧庙解说词

尊敬的游客们,欢迎来到山西省临汾市,这里是华夏文明的发源地之一,也是尧帝的故乡。

今天,我们将带您领略临汾尧庙的独特魅力。

尧庙位于临汾市尧都区,是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙。

它始建于西晋,距今已有1700多年历史。

这座庙宇的旧址原在汾河以西,后因城市发展而迁移至现址。

进入尧庙,首先映入眼帘的是秀丽的五凤楼。

这座楼始建于唐代乾封年间,距今已有一千三百多年的历史。

楼高十九点三米,三层十二檐,楼底有砖建窑廊三孔,有直通三层角柱十三根,甚为雄伟。

楼顶直立陶人三十余个,陶狮为中,风吹可上下走动,十分美观。

据说,尧王常同他的四位大臣登楼远眺,人们便将他们喻为“五凤”,并有“一凤升天,四凤齐鸣”之说,“五凤楼”之名便由此而来。

在五凤楼的后面,是尧井亭。

这座亭始建于东晋太宁年间,距今已有一千六百多年的历史。

亭为六角高檐楼阁形式,小巧玲珑,非常别致。

亭中水井据说是尧王亲手所掘,被誉为“天下第一井”。

在尧庙中,最引人瞩目的当属寻根祭祖活动。

2019年3月30日,全国二十多省份的“唐氏”族人300多人齐聚临汾,参加尧庙的祭祖大典。

这一活动充分展示了宗族文化的凝聚力。

此外,尧庙还是一个了解中国古代历史文化的好地方。

在这里,您可以深入了解尧帝的历史和事迹,领略古代建筑的魅力,感受华夏文明的源远流长。

最后,感谢您选择来临汾尧庙参观。

希望您在这里度过一个愉快而难忘的时光,感受华夏文明的博大精深。

尧庙的导游词(精选5篇)

尧庙的导游词(精选5篇)

尧庙的导游词(精选5篇)尧庙的篇110月16日一大早,我们一行七人,就在导游的带领下赶往尧庙。

尧庙坐落在临汾市区南三公里处。

从停车场步行到山门,只见门额正中镶嵌着“古帝尧庙”四字,旁门东刻“就日”,西镌“瞻云”,这两个词出自《史记》:“就之如日,望之如云”,意为人们依附尧帝如葵花向太阳,万民瞻望尧帝如五谷盼甘霖。

从山门走入,里面是石刻的二十四节气。

《史记》记载:尧王命羲氏、和氏勤勉地顺应昊大的天象,推算日月星辰的运行,制定了历法,推演出了二十四节气,设置了闰月,这就是农历的前身。

直到四千多年后的今天,农历仍然有着指导农业的现实意义,这是尧帝最最卓越的贡献之一。

山门往里约百十米,为仪门。

仪门高大而庄严,这是古代帝王朝拜尧庙时整理衣冠的地方。

“人而无仪,不死何为?”人怎么能不讲礼仪呢?我也郑重地掸了掸身上的尘土,跨过了仪门。

从仪门一直往里,过五凤楼到广运殿,是一条长长的甬道,甬道正中是连续的龙凤图案。

导游姑娘说,龙凤代表吉祥,让我们都在图案上走走。

走在宽阔的甬道上,我却有点不忍踩踏这中华民族曾经的伟大图腾,尧帝在位期间,融合了数不清的有各自图腾崇拜的小氏族,实现了空前的伟大融合。

然后把这些部族各自的图腾进行组合,才有了“龙”和“凤”。

这些氏族在尧帝的统一领导下,和谐相处,平等相待。

甬道的两边展示的是襄汾丁村出土的尧时期陶器,当然,其中不少是仿制品,也是为了让当代人更多地了解旧石器晚期的人们的生产、生活状况。

快到五凤楼下时,一块篆刻的石头吸引了我,凭借仅认识的几个篆字,我居然认出上面镌刻的红字是《击壤歌》:“日出而作,日入而息。

凿井而饮,耕田而食。

帝力于我何有哉!”传说尧帝在位时期,有八、九十岁的老人在田间击壤而歌,歌词反映出的是当时人们的太平、和谐的生活,他们过得无忧无虑:太阳出来就干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃。

他们自食其力,自得其乐,似乎帝王的统治跟他们没什么关系。

临汾尧庙导游词

临汾尧庙导游词

临汾尧庙导游词尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到临汾最具历史和文化底蕴的景区之一——尧庙。

我将为大家详细介绍一下尧庙的历史、文化和景点,以便让大家更好地了解和欣赏这座古老而神圣的庙宇。

一、尧庙的历史尧庙位于山西省临汾市尧都区,始建于汉高祖刘邦时期,距今已有两千余年的历史。

尧庙是为了纪念中国古代传说中的仁圣明君——尧而建立的。

尧是中国人文初君帝尧,他在上古时期曾统治着中华大地,被后世尊为中国文明的开创者。

尧庙作为中国古代文化的象征之一,也是临汾市的文化名片之一。

二、尧庙的建筑风格尧庙的建筑风格以明代的封禅制度为基础,现有建筑由殿前门、大成殿、文昌殿、皇庄殿、宝石裀、井盖石、洗礼堂、鼓楼等组成。

庙内广场位于尧庙后院,面积达到了三万多平方米。

尧庙的建筑风格庄重典雅,富有古代中国建筑的独特韵味。

三、尧庙的主要景点1.大成殿大成殿是尧庙的核心建筑,也是尧庙最壮丽的建筑之一。

大成殿面阔七间,进深五间,采用明式山西崖式结构,独具风格。

庙内的尧席正中央,代表了尧王的尊位。

尧席的面积达到64平方米,用的是北洋奇石制成,非常珍贵。

大成殿内还展示着尧王相关的历史文物和尧文化的珍贵遗物。

2.文昌殿文昌殿是尧庙内最重要的一座建筑,用来供奉文昌帝君,是为了祈求智慧和学业的殿堂。

文昌帝君是道教中被尊为学问之神的司命星君,也是中国传统文化中的重要形象。

文昌殿的建筑风格庄重大气,殿内的文昌帝君神像栩栩如生,令人肃然起敬。

3.皇庄殿皇庄殿是尧庙内的又一重要建筑,供奉的是帝尧和皇后的神像。

皇庄殿的建筑气势恢宏,是尧庙内面积最大的建筑之一。

庙内供奉的帝尧和皇后的神像都是金身,彩绘精美。

皇庄殿还展示了尧王时期的历史文物和尧王时期的图像。

四、尧庙的文化内涵尧庙不仅仅是一座具有历史意义的建筑,更是中国古代文化的重要组成部分。

尧庙象征着中国的古代文明和人文精神。

尧庙周围的山川水域、大道林荫、建筑假山等景观,都呈现出中国古代建筑和园林艺术的独有魅力。

山西临汾尧庙解说词

山西临汾尧庙解说词

山西临汾尧庙解说词各位朋友,大家好!欢迎来到山西临汾的尧庙,我将为大家介绍这座举世闻名的历史古迹。

尧庙位于临汾市尧都区尧庙街,是供奉中国古代传说中的伟大君主尧的场所,也是中国四大古代祭祀文化之一。

尧庙修建于明代,总占地面积约80亩,规模宏大,建筑风格典雅,堪称中国古代寺庙建筑的瑰宝。

首先,尧庙的历史源远流长。

据史书记载,尧是中国古代传说中的五帝之一,被誉为黄帝与舜之间的承前启后的重要君主。

尧在位时,以其明智聪慧的治理方式和卓越的道德品质,开创了中国古代社会的和平与繁荣。

尧庙的修建是为了纪念这位杰出的历史人物,同时也体现了中国古代人民对美好社会秩序和伦理道德的向往。

其次,尧庙的建筑风格独特。

庙宇整体布局分为三进院落,分别是门楼、大成殿和前殿。

门楼高大庄严,象征着尧庙的神圣性质;大成殿是尧庙的主体建筑,建筑结构简洁大气,屋檐上精美瑞兽图案表达了希望皇帝忠贞之心和君子豪杰之志;前殿则是举行庙会等活动的场所。

庙内的石碑、石柱和砖雕等石雕工艺精湛,反映了明代建筑艺术的高超水平,也给人们带来了无限的审美享受。

尧庙不仅是祭祀场所,更是中国古代教学的重要中心。

历史上,这里曾设立了一所名为尧庙学堂的学校,各地学子前来就读,获得古代文化、道德伦理和治国理政的教育。

尧庙学堂不仅在山西地区享有盛誉,还吸引了许多外地学者前来学习交流,成为中国古代教育的重要学府之一。

尧庙还有丰富多彩的太原文化庙会活动。

每逢尧诞、孔子诞辰、清明节等重要节日,山西临汾的当地居民会举行盛大的文化庙会,吸引了大量游客前来观礼参观。

庙会期间,人们可以欣赏到传统戏曲表演、民间舞蹈、杂技、剪纸等各种民俗活动。

这些活动不仅展示了中国传统文化的丰富内涵,也让人们深入了解和体验到中国古代历史的博大精深。

最后,尧庙还是全国爱国主义教育示范基地。

这里举办了大量的主题教育活动,通过讲解尧帝的治国理念和为政之道,教育人们从尧帝身上汲取智慧和力量,以推动当代社会的进步发展。

临汾尧庙导游词

临汾尧庙导游词

临汾尧庙导游词临汾尧庙,中国古代传统文化的重要代表之一,是一座以尧帝为主祀神明的古庙,也是山西省一座重要的历史文化遗产。

下面就让我为大家介绍一下这座庙宇的历史文化传承和景观特色。

尧庙位于山西省临汾市尧都区尧庙镇,始建于唐代。

尧庙正殿高12米,占地面积2600平方米,是一座三进式建筑。

庙内供奉着尧帝、八卦掌管者等神明,主祀尧帝,是中国古代文化中的至高山神之一。

尧庙充分展现了我国封建社会礼仪文化的繁荣与典雅,是一座充满着历史文化底蕴的古老庙宇。

尧庙建筑的主要特色是黄色琉璃瓦和雕刻精美的石柱,整个建筑具有典雅大气的古代建筑风格。

庙内的殿堂和神像都显得格外精致,使人们可以感受到古代艺术与建筑的辉煌。

格调高雅的建筑让人们感受到封建文化的魅力与历史的厚重。

尧庙的建筑景观在古建筑保护、宗教信仰和文学艺术等方面有着重要意义,不仅是一座宗教信仰中心,更是一座文化遗产保护的标志。

游客们来到这里,可以近距离接触中国古代文化的智慧和博大精深。

除了庙宇本身,尧庙辐射出的周边景观也是值得一看的,包括尧庙公园和晋阳湖。

晋阳湖环绕着尧庙,是一个以游览、休闲、娱乐为主的综合性风景区,游人可以在这里欣赏到尧庙的全貌,同时也可以感受到周边景色的美妙。

临汾尧庙承载着中国文化的一部分,也是临汾市的一张文化名片。

作为旅游胜地,它的独特魅力和历史意义将吸引越来越多的游客前来参观和探索。

让我们一起来欣赏这座庙宇的美丽和历史文化传承的魅力。

临汾尧庙是一座历史悠久的神庙,它位于山西省临汾市尧都区尧庙镇。

作为一座古朴典雅的建筑,它是中国宗教信仰、文化历史和建筑工艺史的重要见证者。

今天,我们一起来探索它背后所蕴含的神秘力量和文化内涵。

在中国传统文化中,尧帝是一个神圣高尚的历史人物,他是自然神的代表,统治着云雨雷电,负责赋予万物生命力。

因此,在中国古代,尧帝被誉为五帝之首,是神圣无上的象征。

据史书记载,唐代朝廷曾经在这里加以修缮,为了祈求国泰民安和风调雨顺,更加坚定了人们的信仰。

临汾尧庙导游词2023

临汾尧庙导游词2023

临汾尧庙导游词2023尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到临汾尧庙,我将为您介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的古代建筑。

临汾尧庙,位于山西省临汾市区的尧庙村,是我国规模最大、保存最完整的尧庙之一,也是全国重点文物保护单位。

尧庙是纪念我国远古时代传说中的伟大君主尧帝而建,尧帝是我国历史上的传说人物,被誉为夏朝的开国圣君和礼仪文明的崇尚者。

尧帝治理国家有道、勤勉谨慎、富有智慧,他的故事也成为我们中华民族的重要传统文化。

尧庙占地面积广阔,整体布局严谨,由山门、中门、正殿和文忠亭组成。

庙内的建筑风格沿袭了中国古代宫殿式的规制,建筑工艺精湛,雕梁画栋、金碧辉煌,展示了古代建筑艺术的辉煌成就。

首先,让我们来到山门。

山门高大庄严,门额上书“尧庙”二字,庄严肃穆地昭示了这里的神圣。

进入山门,我们会看到两侧的石狮,雕刻精美,形态各异,代表了中华文化中的石狮艺术。

穿过山门,我们来到主殿——中门。

中门高大宏伟,充满庄重肃穆之感。

正中是高高的门楣,门楣上刻有寿字,寓意着尧帝长命百岁。

中门两侧是八仙衒衣图,彰显了尧帝仁慈的统治风范。

继续向前,正殿就在眼前。

正殿是尧庙的核心建筑,也是尧帝的主神殿,是祭祀尧帝的场所。

正殿四周群峰环绕,景色秀丽,正殿内供奉着尧帝的青铜像,金光闪闪,令人肃然起敬。

除了正殿外,尧庙还有文忠亭,是为了纪念尧帝以及尧帝时期的忠臣而建立的。

文忠亭前有一条长廊,上方镶着漂亮的彩画,展现了尧帝时期人民生活的场景。

在尧庙的庭院中,还种植着各种名贵的古树名花,其中最有名的是尧庙前的一棵千年古柏,树干巨大,枝繁叶茂,被誉为“圣柏”,是我们这座庙宇最具特色的景观之一。

尧庙是一个具有浓厚历史文化氛围的地方,同时也是临汾地区的旅游胜地。

每年的尧庙庙会都吸引了大批的游客前来观光、献祭,庙会期间还有丰富多彩的文艺演出和民俗活动,给人们带来了欢乐和快乐。

尧庙是中华民族的文化瑰宝,也是临汾的骄傲。

在这里,我们可以感受到中华民族的传统文化,了解尧帝的贤明治理和对礼仪文明的崇尚,也能领略到我国古代建筑的壮丽和工艺的精湛。

尧庙导游词

尧庙导游词

尧庙导游词尧庙导游词作为一名具备丰富知识的导游,时常会需要准备好导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。

导游词应该怎么写才好呢?以下是店铺精心整理的尧庙导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

尧庙导游词1古帝尧庙位于临汾市南约三公里处。

尧庙汉魏时代始建于汾西古平阳城,晋惠帝元康年间徙尧庙于汾东原上。

唐显庆三年(658)徙庙于城南今址。

历代修葺,屡遭战乱,今存山门、五凤楼、广运殿、寝宫等,棂星门、仪门已毁。

山门正中门额嵌“古帝尧庙”四字,旁门东刻“就日”,西镌“瞻云”,意为人们依就如葵花向太阳,万民瞻望如五谷盼甘霖。

山门以南两旁栽植柏树,原东西厢房百余间无存,仅有零散竖立着的历代碑石。

西边新迁建琉璃九龙壁一座,面东。

正面耸立五凤楼,雄奇俊秀,原名光天阁,意为尧舜光天下之明。

楼下有三个砖券门洞直通中院,楼上重檐之下,围设围廊门台,登高望远,宫内外景物尽收眼底。

顶上脊饰陶俑31个,人物个个栩栩如生。

五凤和鸣象征天降仁君,君臣团结,河清海宴,国泰民安。

穿过五凤楼,便是尧井亭,亭形六角,周设围栏,井深十米,上加篷盖,传说为帝尧亲凿,实为启示后人饮水思源,不忘帝尧功德。

原来两侧的獬羊亭、冥荚亭今已无存。

现存对称的四株古柏,一日柏抱楸、二日柏抱槐、翠柏丛中紫红楸花、洁白槐花盛开。

三日鸣鹿柏,四日夜笑柏,传说曾有梅花鹿来树下嘶鸣。

夜笑柏或说原产于印度,每年腊月三十日夜,树上沙沙作响,似笑语声,故名。

再后的广运殿高大雄伟,为祭祀帝尧之主殿。

1987年政府拨款大落架重修,庙貌崭新。

殿基高2米,长五条压边。

殿前月台宽阔可容数百人参祭。

月台前正中砌滚砖成坡,边砌石条,中心嵌有二龙戏珠青石巨雕,除皇宫外,非一般庙殿所有。

殿高27米,宽九间,进深五间,周设围廊32间,内外共计77间,近似故宫太和殿。

该殿重檐歇山顶,绿色琉璃瓦饰边,脊立五彩琉璃脊饰,龙飞凤舞,金碧辉煌。

殿内竖立12根18米高的通天柱子,每根柱下都有石雕柱础,水磨青石,光洁可鉴。

山西临汾尧庙简介

山西临汾尧庙简介

山西临汾尧庙简介山西临汾市位于中国华北平原腹地,是中国历史文化名城,也是六大古都之一。

这里有许多古迹遗址,尤其是尧庙,在古今中央有关尧的记载都有关于它,可以说是极具历史意义的古迹。

尧庙是山西省最大的古迹遗址,位于临汾市西北部的尧庙乡,建于春秋时期,是西周时期殷商尧祭祀文化的炎黄良土之一,被誉为殷商文明的“朝庭”,也是中国最古老的一个主要祭祀地。

尧庙蕴含着深厚的历史文化底蕴,是用来祭祀尧,祀奉尧帝的古代宗民祠堂,也是中国古代文化遗存的珍贵宝藏。

尧庙殷商建筑群坐落在尧河边,占地仅2公顷,整片区域由尧庙东侧的西门、西门东侧的东门入口,内部以西门为中心,东西两侧建有正殿、西边祭坛、西边桃林等,在古帝尧祭神之处,殷商特色昭示天下。

尧庙东门入口处,摆放着一尊大型铜质尧像,仿佛封城守将,说明了尧在古代的重要地位。

随着历史的发展,尧庙的历史文化内涵不断深入,文物收藏也日益丰富,比如,西门正殿内还保存着多件古代家具和藏品。

另外,尧庙内还有两座非常显眼的建筑,一是祭坛,它由灰绿色的石灰岩建成,另一个则是桃林,桃林里栽植着数百棵桃树,在春天,桃花一片,蜜香弥漫,那种美妙的景象令人流连忘返。

尧庙在历史上无疑扮演着巨大的角色,由此可见其重要性。

尧庙有着深远的历史文化底蕴,是中国历史文化遗存的宝藏,是我们学习古代文化的瑰宝,也是我们认识中国社会文化发展史的非常重要的文化景点。

尧庙的历史也反映了尧帝作为一个古代贤君的形象,射礼敬老,享受群众爱戴,无私无畏,坚持正义,带领百姓开拓自然,使古代中国社会经历了强大的发展过程,被誉为“君王之所以治上帝也”。

尧庙是记录我们历史文化的宝库,也是传承尧帝精神的地方,它承载了古老的文化和历史,是国家重要的文物保护单位。

尧庙的保存将永久留存,为子孙后代传承古代文明,让亿万人民走近古今中央,以历史的眼光观望我们尊贵的中华文明,展示给世界百年来沧海有踪的复兴中华的传奇,让我们的子孙后代感受中华文化的深远历史。

临汾尧庙导游词2023

临汾尧庙导游词2023

临汾尧庙导游词2023亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到历史悠久、文化底蕴深厚的临汾尧庙。

我是你们今天的导游,接下来的时间,将由我带领大家一同领略尧庙的独特魅力。

尧庙,这座承载着华夏文明源头记忆的圣地,坐落在山西省临汾市尧都区。

它始建于西晋时期,距今已有 1700 多年的历史。

尧庙是为纪念尧帝而建,尧帝作为上古时期的五帝之一,他的仁德和智慧为后世所称颂,被尊为中华文明的始祖之一。

走进尧庙,首先映入眼帘的是高大雄伟的宫门。

宫门上方的匾额上写着“尧庙”两个大字,笔力雄浑,气势非凡。

穿过宫门,便是一条宽阔的甬道,甬道两旁古柏参天,郁郁葱葱,仿佛在诉说着岁月的沧桑。

这些柏树据说大多都有上千年的历史,它们见证了尧庙的兴衰变迁,也见证了中华文明的源远流长。

沿着甬道前行,我们来到了仪门。

仪门是尧庙的第二道大门,其建筑风格庄重典雅。

在仪门的两侧,有许多石碑,上面刻着历代文人墨客对尧帝的赞颂之词。

这些石碑不仅是书法艺术的珍品,更是研究尧文化的重要历史资料。

穿过仪门,就来到了五凤楼。

五凤楼建于唐代,因其楼顶的造型酷似五只凤凰展翅欲飞而得名。

五凤楼的建筑工艺十分精湛,飞檐斗拱,雕梁画栋,展现了古代建筑艺术的高超水平。

站在五凤楼上,俯瞰整个尧庙,景色尽收眼底。

远处的山峦起伏,近处的庙宇庄严,让人不禁感叹古人的智慧和创造力。

从五凤楼下来,我们来到了广运殿。

广运殿是尧庙的主殿,也是尧庙的核心建筑。

殿内供奉着尧帝的塑像,尧帝头戴皇冠,身着龙袍,目光慈祥而威严。

在尧帝塑像的两侧,分别站立着四位大臣的塑像,他们神态各异,栩栩如生。

广运殿的建筑规模宏大,气势雄伟,殿内的壁画更是精美绝伦。

这些壁画描绘了尧帝的生平事迹和他治理天下的伟大功绩,让人仿佛穿越时空,回到了那个远古的时代。

在广运殿的后面,是寝宫。

寝宫是尧帝休息的地方,这里的建筑风格较为简约,但依然不失庄重。

寝宫的周围种满了花草树木,环境清幽,给人一种宁静祥和的感觉。

出了寝宫,我们来到了尧井亭。

我是小小讲解员语文园地临汾尧庙

我是小小讲解员语文园地临汾尧庙

我是小小讲解员语文园地临汾尧庙
大家好,今天我给大家介绍一下临汾尧庙。

尧庙位于临汾市区,为纪念尧帝而建。

尧庙是国家AAAA级旅游景区、山西重点文物保护单位、省级爱国主义教育基地,2018年被评为最具影响力景区。

《水经注》《山西通志》《平阳府志》《临汾县志》和碑刻记载,始建于西晋元康年间,距今已1700多年历史。

唐显庆三年,尧庙从汾河西搬迁现址已有1300余年。

走进尧庙,庙宇正中有一条中轴线,由龙凤图案组成,全长260米,龙凤都是尧时期吉祥图腾。

抬头即是仪门。

古时拜谒和祭祀帝尧的帝王君臣及平民百姓,凡到此处,必须“整冠弹尘,端庄仪表”,恭恭敬敬地严肃前行,以示对尧帝尊敬。

正面额匾书写“文明始祖”,因尧舜禹缔造了华夏文明。

背面“光被四表”康熙帝为尧殿题写,尧之功德如日月照耀四方。

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尧庙占地面积6万平方米,是前殿后寝式明清风格古建筑群。

这一座集纳5000年文明史的国祖庙,俗称“三圣庙”是中国专门纪念尧舜禹三位先祖的庙宇。

尧庙为什么建在临汾呢?因为临汾古称“平阳”,帝尧在4000多年前定都于此,划定九州,形成古代中国最早的格局。

尧都平阳成为华夏文明最早的发祥地之一。

帝尧是中国历史上的伟人,被誉为“中华文明始祖”。

现在我们看到的尧庙始建于西晋,距今已有1700多年历史。

【宫门】现在出现在我们面前的这道正中的宫门也叫“尧门”。

门楣上刻着“古帝尧庙”四字,两边楣额上,东刻“就日”,西刻“瞻云”,出自司马迁所著《史记.帝王本纪》。

司马迁赞誉帝尧“其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云。

”意思是说帝尧的功德如天大,智慧如神仙,人民依就他如葵花向着太阳,五谷盼着甘露。

东西两边厢门,西为舜门,东为禹门。

进入宫门有一幅对联叫“回头联”,请大家回头看看。

上联为“进尧庙躬身寻根天地阔”,意思是要用恭敬的心态来拜谒尧庙。

下联为“出宫门回首念祖日月长”,意为我们告别尧庙时,不要忘记再回头看一眼尧宫,铭记民族先祖对华夏文明的贡献。

我们脚下中间这条路叫龙凤之脉,是由龙凤图案刻制的中轴线,从大门开始,一直通到广运殿,龙和凤均为唐尧时期的图腾,也是中华民族最古老的吉祥标志【五凤楼】前面这座重檐歇山顶式明清建筑叫“五凤楼”。

五凤楼始建于1340年前的唐乾封年间,也称“光天阁”。

意为帝尧的功德光天下之明,兆万民之福。

人们把帝尧与他共同开创基业的四位大臣誉为“五凤”,并在他们议事的地方建楼纪念,遂有五凤楼,此楼象征君臣团结,天下大治。

临汾尧庙导游词2022

临汾尧庙导游词2022

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它始建于唐代乾封年间,距今已有一千三百多年的历史。

楼高十九点三米,三层十二檐,楼底有砖建窑廊三孔,有直通三层角柱十三根,甚为雄伟。

接下来是小编为大家整理的关于临汾尧庙导游词,方便大家阅读与鉴赏!临汾尧庙导游词1临汾市是山西主要的粮食产区,该区境内有雄伟高峻的山峰,清澈奔涌的泉水,稀有珍贵的动植物。

在普遍缺水的黄土高原上,临汾市的绿化成果相当可观,因而又有“花果城”之称,并正越来越受到中外游人的青睐。

到临汾旅游主要是为了欣赏距其165公里处的壶口瀑布,至于临汾市本身的景点则是以历史文化遗迹为主。

临汾是我国历史上第一个有文字记载的帝王——尧的都城,由此可知,在很久以前,这里就是人类生息劳作的场所。

临汾景点以临汾为中心向四周呈现辐射状。

洪洞县的霍山广胜寺,其飞虹塔是中国最高的琉璃宝塔;古大槐树,是明初山西向中原大移民的集合出发地;明代监狱(又称苏三监狱)是中国现存最早的古代县级衙狱;襄汾的丁村文化遗址,以发掘出旧石器时代人类化石而闻名中外;丁村民俗博物馆,原为典型的明、清民居,现为展示晋南民俗文化的场所;侯马的晋国遗址,是春秋时代晋国都城新田所在地;尧庙和尧陵的存在,足以证实尧都平阳之说。

临汾尧庙导游词2尧庙始建于西晋,距今有1700多年历史。

旧址在汾河以西,,西晋元康年间迁至汾河东岸,唐高宗李治显庆三年(658年),庙址由府城西南迁至城南现址。

尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙,俗称三圣庙,是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇。

尧在4000多年前就定都平阳,划定九州,形成中国最早的格局,平阳成为华夏文明最早的发祥地之一,素有华夏第一都之称。

临汾尧庙导游词2023(精选6篇)

临汾尧庙导游词2023(精选6篇)

临汾尧庙导游词2023(精选6篇)临汾尧庙2023 篇1中华始祖之一的尧死后,后人为了纪念他——古代的第一个名君,在临汾城南四公里的地方建筑了尧庙。

所在地叫尧庙村,由于帝尧建都临汾,因而史称“尧都平阳”。

尧庙建于临汾,更证实了这一说法的正确。

尧,据说是帝喾的儿子,黄帝的五世孙,名放勋,号陶(音yao)唐氏,是我国原始社会末期的一个古帝。

孔子在《论语 .泰伯》中说:“惟天为大,唯尧侧之。

荡荡乎,民无能名焉”。

可见尧王功德无量,众民爱戴。

尧庙前有一古朴门楼,正中刻有“古帝尧庙”四个大字,东、西两边横楣上写着“就日”和“瞻云”。

庙始建于晋代,后经唐、元、明、清历代修建,不断扩大。

庙内前面有东西朝房、光天阁、尧井亭,后面有尧宫、舜宫、禹宫、万寿宫,最后是寝宫,东西两边还有许多房舍、庭院。

据史传,尧庙规模最大时占地七百八十余亩。

进了尧庙,首先看到的是秀丽的五凤楼。

它始建于唐代乾封年间,距今已有1300多年的历史。

楼高十九点三米,三层十二檐,楼底有砖建窑廊三孔,有直通三层角柱十三根,甚为雄伟。

楼顶直立陶人三十余个,陶狮为中,风吹可上下走动,十分美观。

据说,尧王常同他的四个大臣(既两位宰相。

两位阁老)登楼远眺,而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”,并有“一凤升天,四凤齐鸣”之说。

“五凤楼”之名便由此而来。

五凤楼的后面有尧井亭。

该亭始建于东晋太宁年间,距今已有一千六百多年的历史。

亭为六角高檐楼阁形式,小巧玲珑,非常别致。

亭中水井据说是尧王亲手所掘。

井的直径八寸,井壁为两层,外层有卯榫砖九块一圈,叠圈砌成。

相传尧井通海,至今井下泉水汩汩,清冽可饮。

广运殿亦称尧宫,是召见众臣共商国事的地方,也是庙内的主体建筑。

始建于唐显庆三年,距今已有一千三百多年的历史。

殿高二十三米,通进深二十六点三米,通面宽四十三米。

殿内有十二米通顶立柱四十二根。

柱下石基座雕刻精细,狮子、麒麟栩栩如生,各式花卉竟斗可妍,实为国内罕见。

大殿龛内,有高达二米八的唐塑尧王像,两边站着两位宰相和两位阁老。

我是小小讲解员临汾尧庙

我是小小讲解员临汾尧庙

我是小小讲解员临汾尧庙
临汾尧庙位于城南约3公里处。

史载,初建于晋,址于汾河之西。

晋元康中迁于汾东,当府城西南。

唐显庆三年(658)迁今址。

唐至明清因故多次修茸重建。

1965年被列为省重点文物保护单位。

1987年,1998年,两度重修广运殿。

2001年,新增尧都广场及尧都华表。

2002年,进行了历史上最大规模的尧庙宫及广运殿的重修,全面恢复宫内殿宇。

主体建筑包括:宫门、仪门、光天阁,尧井亭、广运殿、舜殿、禹殿、帝尧寝宫等。

相传陶尧建都平阳,有功德于民,后人遂建庙祭祖。

尧庙始建于晋,唐显庆三年(658年)重建,宋、元泰定、明正德和万历年间屡有修葺,规模渐增,分别建成尧、舜、禹庙,明末清初称三圣庙。

康熙三十四年(1695年)平阳一带地震强烈,庙宇坍毁,康熙四十二年(1703年)敕令重修并御书匾额。

咸丰年间尧庙遭兵焚,光绪十七年(1891年)修复。

抗日战争中尧庙再次被劫,1987年进行了大规模维修,恢复明代规制。

1998年4月广运殿被梵,当地政府进行重建。

尧庙导游词

尧庙导游词

尧庙导游词
尊敬的各位游客,欢迎来到我国历史上著名的尧庙景区。

作为中国古代文化的典范之一,尧庙有着5000多年的深厚历史和璀璨的文化遗产,是我们祖先智慧和劳动的结晶。

现在,我将为大家逐一介绍尧庙的历史、文化和景点。

首先,我们要去参观尧庙建筑群。

尧庙建筑群坐落于河南省安阳市文化长廊的尽头,占地面积宽达268亩,场景极富气势。

尧庙建筑群分为三个部分,分别是大殿、配殿和东西厢房,是以孔圣人题名的学府建筑之典范。

其次,我们要去了解尧庙的历史和文化。

尧庙建于尧帝时期,是尧帝的聚居地与社会交流中心,同时也是书院和祠堂的综合体系。

尧庙是华夏文化的象征之一,代表着中华民族古代的精神文明和社会制度。

对于后来的朝代和文化方面,尧庙的重要性也不容小觑。

到了明清时期,尧庙逐渐成为了考试场所。

举人们都要来到尧庙祈求金榜题名,而在考试后崇拜尧帝,更是成为了潮流和传统。

最后,我们要去观赏尧庙的景点。

尧庙的景点很多,可以叫人目不暇接。

尤其是尧帝庙、尧墓、史墨坊、古井、骑士礼堂等景点都有着各自独特的文化价值和历史故事。

在这里,您还可以领略到古人的墨宝,品味古代文化的香醇之味。

感谢大家对尧庙的关注和支持。

让我们一起欣赏和尊重中华民族的优秀文化传统,弘扬民族文化精神,为中华民族的繁荣昌盛贡献自己的力量!。

尧庙导游词

尧庙导游词

尧庙导游词尧庙是我国古代传统文化的代表性建筑之一,位于河南省安阳市内黄县城区。

作为中国历史上五千年文明的见证者,尧庙拥有着丰富的历史文化内涵,是中华民族文化遗产的重要组成部分。

下面,让我们一起来了解一下尧庙的历史、文化和景点。

尧庙是为了纪念中国古代的圣人尧而建立的,尧是中国古代传说中的伟大君主,被誉为“三皇之一”,他的治理之道被后人传颂千古。

尧庙的建造始于春秋时期,经过历代修建和扩建,现在的尧庙已经成为一座规模宏大的古建筑群,包括大殿、祭台、钟鼓楼、石柱亭等建筑,是我国保存最完整的尧庙建筑群。

尧庙是中国古代信仰文化的代表之一,除了纪念尧帝外,还是古代社会的祭祀场所,每年的农历二月二日和八月十五日,这里都会举行盛大的祭祀仪式,吸引了众多的游客前来观看。

此外,尧庙还是古代教育文化的重要场所,历史上曾经是一些名门学派的发源地,如荀子、孟轲等名家都曾在此讲学。

尧庙的景点主要包括大殿、祭台、钟鼓楼、石柱亭等。

大殿是尧庙建筑群的核心,是尧庙主要的祭祀场所,其规模宏伟、雕刻精细、气势雄伟,展现了中国古代建筑艺术的魅力。

祭台是古代社会祭祀场所的代表之一,建筑规模不大,但是寓意深刻,是中国古代文化的重要象征。

钟鼓楼是古代社会的时间管理工具,它们的鸣声能够传达重要的信息,如召唤民众、通知天灾等,是古代社会不可或缺的组成部分。

石柱亭是尧庙文化景点中的一个小型建筑,它的作用是提供休息和遮阳的场所,同时也是尧庙建筑群中的一个重要组成部分。

尧庙的历史、文化和景点都是中国传统文化的重要组成部分,是人们了解中国古代文明的窗口之一。

在这里,人们可以感受到中华文化的博大精深、历史悠久,也可以领略到古代建筑艺术的独特魅力。

如果你对中国传统文化感兴趣,不妨来尧庙走一走,感受一下古代文明的魅力。

山西临汾尧庙解说词

山西临汾尧庙解说词

山西临汾尧庙解说词
(实用版)
目录
1.尧庙的历史背景和建造时间
2.尧庙的位置和地理环境
3.尧庙的建筑结构和特点
4.尧庙的文化意义和祭祀活动
5.尧庙的旅游指南和周边景点
正文
尧庙,位于中国山西省临汾市,是一座有着 1700 多年历史的古代建筑,始建于西晋时期。

它是为了纪念中国远古时期的尧帝而建造的,尧帝被誉为中国历史上最伟大的帝王之一,他的统治被认为是中国古代社会的黄金时期。

尧庙位于临汾市尧都区,地处山西省南部,是一座古老的城市,有着悠久的历史和文化。

尧庙的地理环境优越,周围有山有水,环境优美,吸引了众多游客前来参观。

尧庙的建筑结构独特,采用了中国传统的宫殿式建筑风格,整个建筑群落布局严谨,气势雄伟。

庙内供奉着尧帝的雕像,还有许多关于尧帝的历史文物和资料,是人们了解尧帝和尧文化的重要场所。

尧庙不仅是一座历史悠久的建筑,更是中国古代文化的瑰宝。

每年都会有许多祭祀活动在这里举行,人们会来这里祭拜尧帝,祈求平安和幸福。

尧庙的旅游指南:游客可以乘坐公交车或者出租车到达尧庙,门票价格为 10 元/人。

周边景点有华门、临汾鼓楼等,游客可以一并游览。

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2024尧庙导游词(优秀6篇)

2024尧庙导游词(优秀6篇)

2024尧庙导游词(优秀6篇)尧庙导游词篇1龙凤之脉尧宫甬道中间由龙凤图案刻制的中轴线叫“龙凤之脉”,从大门开始一直通到广运殿,长达300米。

龙和凤均为尧时期的图腾,也是中华民族最古老的吉祥标志,这里的龙凤之脉就是中国最吉祥的龙凤通道。

文物雕塑陈列于尧宫甬道两旁的器物是出土于陶寺文化遗址和700年前我们祖先的生产方式,其中包括生产工具、生活用品、生活器具、以及礼仪用品和乐器等。

这些文物石雕生动地展示了尧时期的生活和文化,使尧庙更具有历史实证和文化内涵。

仪门“仪门”就是礼仪之门。

古时拜谒和祭祀帝尧的帝王君臣及平民百姓,凡到此处,心须“整冠弹尘,端庄仪表”,然后恭恭敬敬的严肃前行。

仪门门额上的“文明始祖”题词,是对帝尧创始文明政治的最高评价。

仪门背面题词“光披四表”,原是清康熙帝为尧殿题写的门匾,意为尧的功德象日月光浑润泽四方万民。

五凤楼“五凤楼”始建于唐乾封年间(公元666年),是尧庙宫内历尽沧桑劫难而幸存的一座文物古建筑,系明清时其的建筑风格,为重檐歇山顶式,二层有边梯可上。

“五凤楼”亦称“光天阁”,意为帝尧之功德,光天下之明,兆万民之福。

人们把尧与他共同开创基业的四位大臣誉为“五凤”,在尧庙筑楼经念,遂有“五凤楼”。

此楼象征君臣团结,天下大治。

唐以后历代筑城建殿时都设“五凤楼”,以示河清海宴,国泰民安。

“五凤楼”下层三孔砖券门洞,直通“广运殿”。

古代祭祀帝尧时,君主从中间步入,文武大臣从旁洞通行。

尧井台井是人类文明进程中最伟大的发明之一。

上古时期,人们都是择水而栖,沿河而居。

尧“寻蚁造井”,人类就围井而居,改变了依赖河流而住的状况,遂有了村落、乡镇、城市,形成了人类最早的文明。

至今人们把城市称为市井,把城市文化、城市文明称为市井文化、市井文明,把井看做为家,把远离家乡叫做“背井离乡”。

这口井也被称为“天下第一井”。

尧宫古柏尧井四周有四棵沧桑的古柏,西侧这两棵为“柏抑楸”和“柏抱槐”,即柏树中又长出一棵楸树和槐树。

尧庙最新讲解词

尧庙最新讲解词

尧庙最新讲解词游客朋友们,大家好!现在我们来到了专门祭祀“史前三圣”的临汾尧庙.尧庙占地面积6万平方米,是前殿后寝式明、清风格古建筑群.这一座集纳5000年文明史的国祖庙,俗称“三圣庙”,是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇,也是历代祭祀帝尧和广大海内外炎黄子孙寻根祭祖的场所.尧庙为什么建在临汾呢?因为临汾古称“平阳”,帝尧在4000多年前定都于此,划定九州,形成中国最早的格局.尧都平阳成为华夏文明最早的发祥地之一.帝尧是中国历史上的伟人,被尊为“中华文明始祖”。

他钦定历法,广凿水井,推动农耕,用古朴的科学推动人类的进步;他设立诽谤木,禅让于舜,开启了原始的民主政治;他兴办教育,教化民众,协和万邦,开创了一代文明祥和.文圣人孔子称赞他“惟天为大,惟尧则之”。

广大华夏儿女将他尊为“民师帝范,文明始祖”。

尧庙因此也就成了中华民族的圣殿.现在我们看到的尧庙始建于西晋,距今已有1700多年历史.它的旧址原在汾河以西,西晋元康年间迁至汾河东岸.658年即唐显庆三年,由府城西南迁至城南现址。

[宫门]景点讲解正中的宫门也称“尧门”,门楣上刻着“古帝尧庙”四字。

两边楣额上东帝尧“其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云”。

意思是说,帝尧的功德刻“就日”,西刻“瞻运”,出自司马迁所著“史记:帝王本纪”。

司马进费香如天大,智慧如神仙,人民依就他如葵花向着太阳、五谷盼着甘露.东西离边厢门,“西为”舜门“,东为”禹门“e进入宫门,有一副对联叫”回头联7,请大家回头看看.上联为“进尧庙躬身寻根天地阔”,意为尧庙是国祖庙,在这里我们都是华夏子孙,要用恭敬的心态来拜谒尧庙,尊重历史,尊重中华民族的共同之根.下联为“出宫门回首念祖日月长”,意为我们告别尧庙时不要忘记再回头看一眼尧宫,铭记中华民族的悠久历史,铭记民族先祖对华夏文明的贡献,不忘本,不忘祖,中华民族就能团结统一,每一位华夏子孙都应该放眼未来,为中华民族的复兴大业做出自己的贡献.我们脚下中间这条路,叫“龙凤之脉”,是由龙凤图案刻制的中轴线,从大门开始,一直通到广运殿.龙和凤均为唐尧时期的图腾,也是中华民族最古老的吉祥标志.前方正中大道两旁陈列的器物是帝尧时期出土文物的雕塑仿制品,这些器物包括生产工具、生活用品、生活器具,以及礼仪用品和乐髻等,大多出土于陶峙遗址,反映了4200多年前中华民族先祖的生产、生活式,展示了尧时期的生活和文化状况.[祭祖堂]游客朋友们,出寝宫请往右边走,这里便是尧庙祭祖堂.人类自古以来就有崇拜祖先的美德.尧庙祭祖堂是炎黄子孙祭祀先祖的殿堂,内供尧舜、禹、君臣后裔姓氏牌位,涵盖了中国姓氏的大部分.尧的父亲帝喾是黄帝的四世孙,母亲庆都是炎帝的七世孙女,帝尧身上既有炎帝的血脉,也有黄帝的血脉,是炎黄最早的血脉结合点.在祭祖堂我们可以了解自己的先祖,知道自己的根脉,了解本族的名人,寻到血缘之根、精神之魂和文化之源.[虞舜殿]请游客朋友们随我沿着右边往回走,参观广运殿右侧的虞舜殿.虞舜殿是明清风格的重檐歇山顶建筑.相传,尧到了晚年,便四处访贤,寻找接班人.在现在的垣曲历山脚下,他遇见了正在耕地的舜.舜耕地不用牛鞭打牛,只打挂在犁柄上的簸箕,走一阵儿打一下,地犁得又快又平整.尧问其故,舜说:“我敲打簸箕,黄牛以为打黑牛,黑牛以为打黄牛,都各尽其力,地犁得又快又平,牛耕田很累,我怎忍心打它们呢?“帝尧听了很高兴地说:“我终于找到了称心如意的继承者了.“这就是“尧王访贤”、“舜耕历山”的传说尧在位70年时访到舜,将两个女儿娥皇、女英嫁给舜,考察3年后再由舜辅政20年,禅让帝位于舜,而后8年故世.舜又效仿帝尧,老年将帝位禅让于禹.这就是中国历史上被千古传颂的“尧舜禅让”的故事.舜姓姚,名重华,属有虞氏,故称虞舜.舜接替尧位后,发展生产,兴修水利,减轻刑罚,广施仁政,使四海宾服,国泰民安,将国家治理得政通人和,天下安乐,创建了千古颂扬的“尧天舜日”太平盛世.舜20岁时以孝闻名,30岁时尧举用他,50岁时代行天子政事,6I岁接替尧登上帝位.登位39年到南方巡视,死在苍梧境内,葬于江南九巍山.舜功德卓著,深得后人敬仰.新中国的创建者毛主席也曾挥笔赞有“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧“之千古绝句,充分体现了中国人世世代代对帝尧和帝舜的崇敬.旅行社导游词选编舜禹两殿最主要的特点就是舜禹塑像.由于尧、舜、禹既非后来的皇帝,又不是神仙,他们是我们的民族先祖.因此,这尊塑像完全打破神化、官化色彩,以人文先祖的形象进行设计.舜的这尊塑像取材于“舜耕历山”,突出了祖先对农业的贡献,塑像古朴自然,与我们更加贴近,充分体现了尧庙的祖庙特征。

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临汾尧庙导游词3篇尧庙始建于晋代,后经唐、元、明、清历代修建,不断扩大。

下面是临汾尧庙导游词,希望可以帮到大家。

篇一:临汾尧庙导游词中华始祖之一的尧死后,后人为了纪念他——古代的第一个名君,在临汾城南四公里的地方建筑了尧庙。

所在地叫尧庙村,由于帝尧建都临汾,因而史称"尧都平阳"。

尧庙建于临汾,更证实了这一说法的正确。

尧,据说是帝喾的儿子,黄帝的五世孙,名放勋,号陶(音yao)唐氏,是我国原始社会末期的一个古帝。

孔子在《论语 . 泰伯》中说:"惟天为大,唯尧侧之。

荡荡乎,民无能名焉"。

可见尧王功德无量,众民爱戴。

尧庙前有一古朴门楼,正中刻有"古帝尧庙"四个大字,东、西两边横楣上写着"就日"和"瞻云"。

庙始建于晋代,后经唐、元、明、清历代修建,不断扩大。

庙内前面有东西朝房、光天阁、尧井亭,后面有尧宫、舜宫、禹宫、万寿宫,最后是寝宫,东西两边还有许多房舍、庭院。

据史传,尧庙规模最大时占地七百八十余亩。

进了尧庙,首先看到的是秀丽的五凤楼。

它始建于唐代乾封年间,距今已有1300多年的历史。

楼高十九点三米,三层十二檐,楼底有砖建窑廊三孔,有直通三层角柱十三根,甚为雄伟。

楼顶直立陶人三十余个,陶狮为中,风吹可上下走动,十分美观。

据说,尧王常同他的四个大臣(既两位宰相。

两位阁老)登楼远眺,而当时人们又把他和他的四位大臣喻为"五凤",并有"一凤升天,四凤齐鸣"之说。

"五凤楼"之名便由此而来。

五凤楼的后面有尧井亭。

该亭始建于东晋太宁年间,距今已有一千六百多年的历史。

亭为六角高檐楼阁形式,小巧玲珑,非常别致。

亭中水井据说是尧王亲手所掘。

井的直径八寸,井壁为两层,外层有卯榫砖九块一圈,叠圈砌成。

相传尧井通海,至今井下泉水汩汩,清冽可饮。

广运殿亦称尧宫,是召见众臣共商国事的地方,也是庙内的主体建筑。

始建于唐显庆三年,距今已有一千三百多年的历史。

殿高二十三米,通进深二十六点三米,通面宽四十三米。

殿内有十二米通顶立柱四十二根。

柱下石基座雕刻精细,狮子、麒麟栩栩如生,各式花卉竟斗可妍,实为国内罕见。

大殿龛内,有高达二米八的唐塑尧王像,两边站着两位宰相和两位阁老。

尧王,据说姓伊,是尧庙南八里伊村人。

伊村现尚存刻有"帝尧茅茨土阶"的石碑。

相传尧王以前就住在土阶上的茅草屋子里。

《韩非子 . 五蠹》中写道:尧王住的茅草屋,吃的野菜根,不加调味,用土缸盛饮水,粗布仅掩身体,冬天披鹿皮,衣履不到破烂不堪不换。

可见尧王的生活十分艰苦。

广运殿后是寝宫,始建于唐代麟德年间,距今约一千三百多年。

宫龛内塑有尧王和其夫人的像。

据说尧王的夫人是鹿仙女,生于姑射山中。

山上现有鹿仙女洞、鹿仙女照镜石(一亩多大)、梳妆台等。

庙内苍劲的古柏,植于晋代,高十数米,直径两米多,十分罕见。

其中的柏抱槐、柏抱楸,每至夏日,柏树中间盛开着槐花、秋花、奇趣盎然,堪助游兴。

尧陵位于尧庙东北30公里的郭村和涝河之间。

尧陵的陵丘为纯净黄土建成,高五十米,环周八十米,陵上松柏翠,周围土崖环峙,涝河水经陵前南流。

远眺如一高耸的丘峦,十分壮观。

尧陵前筑有祠庙,据说是唐初创建。

金泰和二年公元1202年)碑记说,唐太宗征辽曾驻跸于此外,因谒尧陵遂塑己像。

元、明、清历代均有修缮。

祠内现存有山门、牌坊、厢屋、献殿、垛殿、寝殿、碑亭等建筑,布局紧凑,木雕精细,红墙绿瓦,格外醒目。

祠内,存有碑碣十余通,碑文记载了尧王故绩及尧陵沿革;明代嘉靖十八年(公元1539年)立的一块碑上刻有尧陵全图,至今保存完好。

篇二:临汾尧庙导游词古帝尧庙位于临汾市南约三公里处。

尧庙汉魏时代始建于汾西古平阳城,晋惠帝元康年间徙尧庙于汾东原上。

唐显庆三年(658)徙庙于城南今址。

历代修葺,屡遭战乱,今存山门、五凤楼、广运殿、寝宫等,棂星门、仪门已毁。

山门正中门额嵌"古帝尧庙"四字,旁门东刻"就日",西镌"瞻云",意为人们依就如葵花向太阳,万民瞻望如五谷盼甘霖。

山门以南两旁栽植柏树,原东西厢房百余间无存,仅有零散竖立着的历代碑石。

西边新迁建琉璃九龙壁一座,面东。

正面耸立五凤楼,雄奇俊秀,原名光天阁,意为尧舜光天下之明。

楼下有三个砖券门洞直通中院,楼上重檐之下,围设围廊门台,登高望远,宫内外景物尽收眼底。

顶上脊饰陶俑31个,人物个个栩栩如生。

五凤和鸣象征天降仁君,君臣团结,河清海宴,国泰民安。

穿过五凤楼,便是尧井亭,亭形六角,周设围栏,井深十米,上加篷盖,传说为帝尧亲凿,实为启示后人饮水思源,不忘帝尧功德。

原来两侧的獬羊亭、冥荚亭今已无存。

现存对称的四株古柏,一日柏抱楸、二日柏抱槐、翠柏丛中紫红楸花、洁白槐花盛开。

三日鸣鹿柏,四日夜笑柏,传说曾有梅花鹿来树下嘶鸣。

夜笑柏或说原产于印度,每年腊月三十日夜,树上沙沙作响,似笑语声,故名。

再后的广运殿高大雄伟,为祭祀帝尧之主殿。

1987年政府拨款大落架重修,庙貌崭新。

殿基高2米,长五条压边。

殿前月台宽阔可容数百人参祭。

月台前正中砌滚砖成坡,边砌石条,中心嵌有二龙戏珠青石巨雕,除皇宫外,非一般庙殿所有。

殿高27米,宽九间,进深五间,周设围廊32间,内外共计77间,近似故宫太和殿。

该殿重檐歇山顶,绿色琉璃瓦饰边,脊立五彩琉璃脊饰,龙飞凤舞,金碧辉煌。

殿内竖立12根18米高的通天柱子,每根柱下都有石雕柱础,水磨青石,光洁可鉴。

浮雕麒麟、狮、象、花卉、禽兽,形象逼真,刻工精细,具有较高的艺术价值。

殿中砖木神龛中,彩塑帝尧圣像,高2.8米,身着九章服,头戴平天冠,帝王威仪,神采奕奕,旁立四男侍,龛台下四大臣分立两旁,传说左为方季、五满,右为单非、禾覃。

龛前居中竖立两根盘龙大往,彩塑缠柱盘龙,威严可怖,名曰虬柱。

殿前正中上方有二层彩楼,与大殿一体构成,新颖别致。

殿内靠前墙两分各有悬空木梯可上彩楼。

登楼眺望,尧宫景色,一览无余。

广运殿取广以配天,运以配地之意,殿前彩楼两旁悬有"民无能名"四个大字。

"民无能名"依张守节《谥法解》为:"民无能名曰神。

"后院为帝尧寝宫,宫内彩塑帝尧及其夫人像。

寝殿两旁新修长廊东西各20间,供展览参观之用。

北魏诏祀帝尧于平阳,以后历朝"谨按祀典,诸前代帝王,三年一祭,其时以春之仲月,其地以当时所居国邑,祭祀......唐尧于平阳府"。

元初大规模重建,"为地上百亩,为屋四百间",忽必烈帝诏赐其宫曰"光宅之宫",殿日"文思之殿",门曰"宾穆之门",并赐白金200两,良田15顷,为赡宫香火费。

明代扩建为三圣(尧舜禹)庙,清康熙帝亲临平阳诏令重修尧庙,建万寿行官,御笔题匾,尧殿曰:光披四表;舜殿曰:浚哲文明;禹殿曰:万世永赖。

诺示每年三月十八日起庙会,会期一月,至四月二十八日祭尧。

届时官绅侨民隆重祭祀,三台唱戏,庙会热闹非凡。

战乱以后,庙会废止。

令人遗憾的是,1997年,广运殿被人故意纵火焚烧,火灭殿塌,造成难以挽回的损失。

广运殿已于1999年复建。

古帝尧陵位于临汾市东,郭行乡北郊村西,距市区35公里。

尧陵依山傍水,建在山脚下一个半岛形的岩石丘上,涝河环绕,岩崖下潺潺西流,陵丘高50米,周3O0米,古柏葱茂,世称神林。

山门面河临岸,上建戏台,下为砖券门洞,呈楼阁式。

进了山门,东西原为看戏楼台,北面为仪门,系木构牌坊,斗拱层层叠架,飞檐左右排出,结构精妙,巧夺天工。

坊上前书"平章百姓",背书"协和万邦",过去此处为下马坊,文武官员晋谒尧帝陵寝时,至此均须下马落轿。

入仪门中院正中为献殿,面阔三间,高大敞朗,东西为配殿。

献殿后有石阶13级,踏阶而上,原有正殿五间,现存搭建的碑廊,中竖"古帝尧陵"作为标志的石碑,与殿宇同为明代万历年间修造,两旁排列着元、明、清时代碑碣。

中轴线两侧,各有厢房耳房,碑廊下石阶两旁,东西各有一院,正面留下砖券窑洞一排,原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁,陵西守墓人组成的村落亦荒废了。

尧陵祠宇始建年代不详,据金代碑载,唐太宗李世民征战曾屯兵于此,祭扫帝尧。

唐初改建陵园祠宇,并塑唐太宗像于配殿之中,宋、元、明、清历代修葺。

传说尧死以后,万民悲痛,人们不约而同,从数里外的土丘上挖土背负到这沙石岩丘上来,于是掬土成山,留下此纯净黄土堆积的陵丘。

相传献殿后13级石阶中的第七阶后有洞可通悬棺井穴。

传说有人撬开阶石,找到洞口,用绳索缚鸡吊下,初则闻鸡叫声,待提绳而上时,却不见了鸡头,此后这无人再去探究。

还说悬棺穴底,有清水潜流,登殿顶俯首侧耳,犹闻潺潺水声。

陵东3里有下马庄,再东3里有上马台,传为尧往浮山巡察或避暑由此上马,回来时到下马庄下马步行,去尧庙祭拜其母,至今履迹可辨。

过去尧陵由周围八村共管,官府减免其差徭,确保祀尧的香火费用,春秋二祭相沿不废,逢会唱戏,邻县乡民齐集。

日寇入侵、战乱以后庙会废止,至今未复。

篇三:临汾尧庙导游词临汾市是山西主要的粮食产区,该区境内有雄伟高峻的山峰,清澈奔涌的泉水,稀有珍贵的动植物。

在普遍缺水的黄土高原上,临汾市的绿化成果相当可观,因而又有"花果城"之称,并正越来越受到中外游人的青睐。

到临汾旅游主要是为了欣赏距其165公里处的壶口瀑布,至于临汾市本身的景点则是以历史文化遗迹为主。

临汾是我国历史上第一个有文字记载的帝王——尧的都城,由此可知,在很久以前,这里就是人类生息劳作的场所。

临汾景点以临汾为中心向四周呈现辐射状。

洪洞县的霍山广胜寺,其飞虹塔是中国最高的琉璃宝塔;古大槐树,是明初山西向中原大移民的集合出发地;明代监狱(又称苏三监狱)是中国现存最早的古代县级衙狱;襄汾的丁村文化遗址,以发掘出旧石器时代人类化石而闻名中外;丁村民俗博物馆,原为典型的明、清民居,现为展示晋南民俗文化的场所;侯马的晋国遗址,是春秋时代晋国都城新田所在地;尧庙和尧陵的存在,足以证实尧都平阳之说。

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