《华南虎》ppt课件

这是一只在桂林小小的动物园里的老虎。 这是一只在有两道铁栅栏的笼里的老虎。
这是一只没有斑斓的面孔和火焰似的眼睛的老虎。
这是一只背对观众，安详地窝在一个角落的老虎。
这是一只一概不理观众厉声喝斥和苦苦劝诱的老虎。
这是一只趾爪破碎且凝结着浓浓鲜血的老虎。
…………
这是一群 从以上这些语句 的观众。 中， 你读懂了这是 一只怎样的华南虎 了吗？
后来，他自己曾感叹说：“这只虎与我当时的境遇何 其相似啊！”
这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分 别象征什么？“观众”代表什么?
所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接 地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。
“华南虎”：象征不屈的生命、执著的灵魂。 “铁笼”“铁栅栏”“水泥墙壁”：象征人类制 造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具，它禁锢自 由、代表邪恶。 “观众”：是庸俗无知，缺乏独立人格和自我意 识，愚昧冷漠、助纣为虐的群体的写照。
谜 语
打一动物:
像猫不是猫
森林之中它为王 要是它不在
猴子大胆便称王
说说带“虎”字的成语或俗 语： 虎头虎脑 虎虎生威 龙潭虎穴 虎背熊腰
如狼似虎 虎狼之国 九牛二虎 龙腾虎跃 虎口拔牙 如虎添翼 谈虎色变 猛虎下山 养虎为患 羊落虎口 藏龙卧虎 纵虎归山 与虎谋皮 生龙活虎 虎步龙行 骑虎难下 狼吞虎咽 虎视眈眈 虎口余生 虎踞龙盘
诗人写的仅仅是一只困境中的华 南虎吗？
这首诗作于1973年6月，诗人在湖北劳动改造。一次， 他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的 被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨 出一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄强烈地触动了诗 人的情思，回去后，他就写下了这首《华南虎》。《华南 虎》一诗展示的是“十年动乱”的特定时代。这是一个囚 禁生命、戕害灵魂的年代。诗人以一颗敏感的心，强烈地 感受到这种悲怆和苦难，同时也感受到了每一个有血性的 中国人的顽强斗争精神。
老虎的屁股——摸不得 老虎嘴里拔牙——胆子不小 老虎打哈欠——口气真大 老虎跳舞——张牙舞爪 老虎头上拍苍蝇——不想活了
• 虎是中华儿女勇猛、威武、高雅、祥瑞的 象征，虎文化成为中国传统文化中独具特 色的组成部分，诸如穿虎鞋、戴虎帽、握 虎符、扛虎旗、封虎将等。民间对虎顶礼 膜拜，称虎为“山君”、“山神”；文人 墨客对虎更是钟爱有加，画虎、咏虎，比 比皆是。
华
南 虎 ——不羁的灵魂
尊严在不自由中顽强地高昂着， 生命在囚禁中爆发出更大的能量，
意志在暗夜中显示出更加灿烂的光彩，
灵魂在苦难中得到令人惊异的升华！
深情诵读
读出华南虎高傲不羁的个性，
读出诗人既同情又崇敬的感情， 读出困境中诗人的人生感悟。
生命，不要羁绊；自由，不需束缚； 尊严，不容亵渎；灵魂，不能囚禁！
什么?
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只 老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命； “我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前，人 类是多么的庸俗、猥琐和无知； “我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦 难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。
“我羞愧地……”中“我”为什么“羞愧”?
因为“我”猛然醒悟到：原来“我”也与 那些庸俗的观众一样，到动物园来观赏老虎。 在它“不羁的灵魂”面前，我感到了自己人格 的卑微，心灵的堕落。
美丽而又威武的华南 虎现在只剩下几十只了， 比大熊猫还要少！ 再看一看这些濒临灭 亡的老虎吧，山林中没有 了它们，世界将变得多么 的单调……
在浙江慈溪开庭审理的5岁东北虎“雷 雷”被驯兽团活活累死的案例更让人触目惊 心。5岁的“雷雷”由于会表演、通人性， 被虎贩子三次倒卖，先后在动物园、驯兽团 供游人参观、拍照，参加驯兽表演。其主人 为了赚钱，常年累月不让“雷雷”休息，稍 有不从便棍棒加身。直到“雷雷”在走穴表 演中被活活累死。据现场的目击者说：“雷 雷”死时眼框里还挂着眼泪。
自然之友成员、中央社会主义学院副教授 莽萍女士告诉记者：所谓活熊取胆就是直接把 一段钢管植入活熊的胆囊，定时抽取熊的胆汁， 其疼痛之感相当于人在胆囊炎发作时的疼痛。 植入的钢管本身也会引起发炎、疼痛。为了防 止熊抓挠植入的导管，熊场就给熊各种限制， 使其不能活动或者不能触到导管。抽取胆汁时， 疼痛和恐惧往往令熊惨叫不止。很多熊场的熊， 几年、十几年就是在这种死去活来的折磨中度 过一生。
凶悍、勇猛„„
森 林 之万 王兽 之 尊
华 南 虎
华南虎，中国特有珍稀虎种、国家
一级保护动物。在自然界是顶极动 物。由于栖息空间缩小、过度捕猎 等原因，目前总数不足40只，这意 味着华南虎比大熊猫更稀少、更珍 贵，面临灭绝的危险。国际自然保 护联盟把华南虎列在世界十大濒危 物种首位、最优先保护的虎种。
在桂林 小小的动物园里。 自由被禁锢 隔着两道铁栅栏 背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落 一概不理观众厉声喝斥和苦苦劝诱 梦见了苍苍莽莽的山林 趾爪破碎且凝结着浓浓鲜血 高傲不羁
不为威逼利诱所动
向往自由、追求独立
尊严被践踏
灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑
不屈压迫，勇于抗争
有一个来自安徽的驯兽团近一个多月来一 直用非常残忍的手段，让国家一级野生保动物 为游人表演，每次表演都是几名男青年手持铁 棍上场，参加表演的老虎、狮子、黑熊等稍不 听话，场上的男青年举棍就打，动物们被打得 惨叫、哀嚎，令观看者都胆战心惊。最为可恶 的是这些连一点驯兽常识都没有的人，为了不 让动物们反抗，竟然将老虎、狮子的牙齿、指 甲全部拔掉或打断，被拔掉牙齿的老虎口腔、 嘴角溃烂、化脓，惨不忍睹。其中一只仅四个 月的小虎也难逃拔齿、断甲的命运。
牛汉，原名史成汉，七月派诗人，他曾经因写诗在文 化大革命这个非常的时期受尽了磨难，经历了入狱管 制、劳役，被剥夺个人自由达20多年。
1970年，诗人被关进牛棚，在文化部的湖北咸宁干校 从事强制性劳动改造。绝大多数的学员经过一段劳动 改造后，都陆续回到北京。牛汉却被留下来，继续接 受惩罚，继续从事劳动改造，他一直从事最繁重的劳 役，在连队里充当“头号劳力”，经常在泥泞的七上 八下的山间小路上弓着腰拉七八百斤重的板车，浑身 的骨头严重劳损…… 1973年6月，诗人在桂林动物园见到了这只华南虎。
我终于明白…… 我羞愧地离开了动物园， 恍惚之中听见一声 石破天惊的咆哮 有一个不羁的灵魂 掠过我的趾爪！
表现华南虎对自由火一般的渴望，歌颂华 南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热的生命 力。
“我终于明白……”中“我”这时明白了一些
《华南虎》作于一个特殊的年代， 我们应如何理解它的现实意义?
这首诗写于一个最没有诗意的时期70年代初， 表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、 有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的 思想感情。 今天，这首诗也有其积极的现实意义。华 南虎代表着想要不受各种诱惑吸引，追求精神 自由和人格独立的人们。
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读准字音
叽叽喳喳( jī )( zhā) 栅（ zhà ）栏 呵斥（ hē )( chì ） 咆哮（páo ）（xiào ）
zhăo 趾爪（zhĭ ）（ ） 苍苍莽莽（ mǎng ）
jiăo 斑斓（ lán ）
不羁（ jī ） 沟壑（ hè ） 抽搐（ chù ） 和（ huò ）着热血
铰链
这是一只 的老虎。请你 用原文的句子或词语来回答。