陋室铭-阅读答案
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。
原文山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？[译文]山不在于多高，有神仙（居住）就能声名远扬。
水不在于多深，有龙（居住）就能显得有灵气。
这是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不觉得简陋了）。
苔藓碧绿的痕迹蔓延到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。
没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
（我的陋室就像那）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子说：“有什么简陋的呢？”[《陋室铭》阅读]1、按要求用原文填空。
（1）《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是（2）交友的标准关于人格质量和生命质量。
《陋室铭》中，刘禹锡在描述陋室生活的同时，也谈及了子他的交友原则：2、陋室的环境怎样？作者运用了什么修辞方法？这样写的好处是什么？3、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”？4、文中即说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾，为什么？5、围绕陋室，作者从哪几个方面来写的？6、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？运用了什么手法？7、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理情操？8、写出本文你最喜欢的一个骈句，并说明理由。
9、你怎样看待作者的行为？请结合现实谈一谈。
10、本文短小精悍，仅81个字却数次引用典故，请你谈一谈这种写法有何妙处？11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗？谈谈你是怎样选择朋友的？12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，由本文作者你还可以联想到哪睦具有相似品质的古代文人？其体现这种品质的作品是什么？13、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾？为什么？（2分）[链接中考]1、解释加线词语。
刘禹锡陋室铭阅读答案
刘禹锡陋室铭阅读答案刘禹锡陋室铭阅读答案「篇一」【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。
此是何等雅趣，而安享之人不知也。
懵懵懂懂①，没没墨墨，绝不知乐在何处。
惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。
凡吾画兰画竹画石，用以慰劳天下之劳人，非以供天下之安享人也。
注释：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”糊涂，不明白。
②啜：喝③铭：茶的通称④适适然：形容快乐开心的样子。
⑤仄：同“侧”，旁边1. 解释句中加点的词。
(2分)(1)谈笑有鸿儒(2)无丝竹之乱耳(3)忽得十日五日之暇(4)良朋辄至2.用现代汉语翻译下边句子。
(4分)⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑵适适然自惊为此日之难得也。
3.“俗客不来，良朋辄至”，这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________，_________________________。
”4.比较阅读【甲】【乙】两文，举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)(2分)答案1. (2分)(1)博学的人;(2)使感到混乱;(3)空闲，闲暇;(4)总是，就2.(4分)(1)苔藓痕迹碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里;(2)内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊!3.(2分)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.(2分)都有安贫乐道的品质，居所简陋，一个是“陋室”，一个是“三间茅屋”，但他们一个“何陋之有”，一个“适适然”。
或在文中都表达了高洁的.志趣，甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。
(只谈一点言之成理即可)刘禹锡陋室铭阅读答案「篇二」《陋室铭》通过具体描写"陋室"雅致的环境，表达室中的主人高雅的情操以及两袖清风的情怀。
《陋室铭》(解析版)-七年级语文下册课内外拓展延伸阅读(部编版)
第17课《陋室铭》一、阅读下面的文言文，完成下列小题。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？安贫乐道王欢字君厚，乐陵人也。
安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储①，意怡如②也。
其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣③妻邪？”时闻者多哂之欢守志弥固遂为通儒。
【注释】：①斗储：一斗粮食的贮存。
②意怡如：内心还是安适愉快的样子。
③朱买臣：西汉吴郡人，家境贫苦而读书不懈。
其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。
朱买臣50岁时任会稽大守。
1．下列句子中画线词的意思解释相同的一项是（）A．无丝竹之乱耳见往事耳B．惟吾德馨惟手熟尔C．安贫乐道尔安敢轻吾射D．或焚毁其书而求改嫁求二石兽于水中2．用“/”给文中画线部分断句。
（限断两处）时闻者多哂之欢守志弥固遂为通儒3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”4．阅读两篇文章，分析王欢和刘禹锡两人的“安贫乐道”有何不同？【答案】1．B2．时闻者多呕之/欢守志弥固/遂为通儒。
3．示例：①这是一间简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
②没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
③王欢笑着对妻子说：你没有听说过朱买臣妻子的事情吗？4．示例：王欢：安于过贫困的生活，专心求知；刘禹锡：身居陋室，追求生活高雅和品德高尚。
【详解】1.这道题考查对文言文一词多义现象的理解。
A.耳：耳朵/语气词，罢了；B.惟：都是“只、只是”；C.安：安心，习惯/怎么；D.求：要求/寻找；故选B。
2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
部编版 陋室铭-七年级语文下册课内外文言文比较阅读(解析版)
比较阅读3 陋室铭阅读下面的文言文，完成下面小题。
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（1）解释下列句子中加点的词语。
①山不在高，有仙则名．。
（名：）②可以调素．琴，阅金经。
（素：）【答案】①名：出名。
②素：不加修饰。
【解析】本题考查理解文言词语含义的能力。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：山不在于高，有了仙人就成了名山；名：出名。
②句意为：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经；素：不加修饰。
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：。
②孔子云：何陋之有？译文：。
【答案】①没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
②孔子说：“有什么筒陋的呢？”【解析】本题考查翻译语句。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
第一句话，注意“乱”，使……扰乱；“劳”，使……劳累。
第二句话，注意“之”，宾语前置的标志。
（3）作者给自己的陋室作“铭”有何用意？答：。
【答案】作者是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
【解析】本题考查理解文章的主旨。
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字；结合文章的内容可知，作者是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
（4）本文的语言有哪些特点？请简要概括。
答：。
【答案】文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗。
【解析】本题考查理解文章的语言特点。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合具体语句来分析语言特点即可。
1.阅读下面的文段，回答后面的问题。
【甲】山不在高，有仙则名。
陋室铭》阅读附答案
陋室铭》阅读附答案1.我能解释下面各句中的加点词语。
①有仙则名：有仙人居住，这个地方就有名气。
⑥无案牍之劳形：不需要写文书，不需要繁琐的公务。
②惟吾德馨：只有我这种高尚的品德才是闻名遐迩的。
⑦无丝竹之乱耳：没有嘈杂的音乐声，耳朵不会受到干扰。
③往来无白丁：来往的人都是有学问、有才华的。
⑧可以调素琴：可以弹奏简单的琴曲。
④无案牍之劳形：不需要写文书，不需要繁琐的公务。
XXX是陋室：这里虽然简陋，但是我的品德高尚。
⑤谈笑有鸿儒：和我交往的人都是有学问、有才华的。
2．用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
这里虽然简陋，但是我的品德高尚。
②孔子云：何陋之有？XXX说：有什么不好的呢？③苔痕上阶绿，草色人帘青。
石阶上长满了青苔，帘子里透进来的草色也是清新的绿色。
3.全文的文眼是什么？为什么这样说？全文的文眼是比喻，通过将陋室比喻为“有仙则名，有龙则灵”的地方，突出了室主人高尚的品德和安贫乐道的情趣。
4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的？本文从环境、交往、情趣三方面来极力形容“陋室”不“陋”。
5.联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？作为中学生，我们应该具有高尚的道德品质，比如诚实守信、勤奋向上、尊重他人等等。
同时，我们也应该培养自己的情操，欣赏美好的事物，追求内心的宁静和平和。
6.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？我认为作者这种交友方式很值得借鉴。
和有学问、有才华的人交往，可以借鉴他们的思想、研究他们的知识，同时也能提高自己的修养和素养。
7.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是？无案牍之劳形”，这句话表现了作者不需要写文书、不需要繁琐的公务，摆脱了繁琐的事务，感到非常的欣喜。
8.下列对文章内容赏析有错误的一项是（）A.“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青。
《陋室铭》练习阅读题及答案
《陋室铭》练习阅读题及答案《陋室铭》练习阅读题及答案「篇一」阅读《陋室铭》，完成12-14小题。
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【小题1】．解释下列划线字在句中的意思。
（2分）（1）斯是陋室（2）苔痕上阶绿【小题2】．用现代汉语翻译下列语句。
（3分）（1）草色入帘青（2）谈笑有鸿儒（3）无案牍之劳形【小题3】．结合全文内容，说说作者的“德馨”表现在哪些方面。
（3分）答案【小题1】(1)这 (2)长到评分：共2分。
每小题1分。
【小题1】(1)草色青葱，映入帘里。
(2)可以谈笑的`都是博学的人。
(3)没有公文使身体劳累。
评分：共3分。
每小题1分。
【小题1】①安贫乐道②高雅情趣③效仿先贤评分：共3分。
每个要点1分。
《陋室铭》练习阅读题及答案「篇二」山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？小题1“铭”是古代的一种文体，列举你所知道的含文体标志的题目。
（不少于两个）小题2写出本文的中心句。
小题3写山水对写陋室有何作用？小题4用自己的`语言概括陋室的特点。
小题5作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？小题6“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？小题7作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？小题8作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。
答案小题1捕蛇者说西游记五柳先生传“友邦惊诧”论小题2斯是陋室，惟吾德馨。
小题3以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉。
小题4自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。
《陋室铭》阅读附答案
《陋室铭》练习1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨(德馨)。
2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。
3．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4．文章是从环境、交往、情趣三方面描写陋室的。
5．写陋室环境的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
6．写室中人，突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒，往来无白丁.7。
写室中事,突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.8。
以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”.9．本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.10．“仙”和“龙"比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。
《陋室铭》练习山不在高，有仙则名。
水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有？1.我能解释下面各句中的加点词语，①有仙则名．⑥无案牍．．之劳形．②惟吾德馨．．之乱．耳．．⑦无丝竹③往来无白丁．．⑧可以调．素琴④无案牍之劳．形⑨斯．是陋室⑤谈笑有鸿．儒2．用现代汉语翻译下列句子.①斯是陋室，惟吾德馨。
②孔子云：何陋之有？③苔痕上阶绿，草色人帘青3。
全文的文眼是什么？为什么这样说？我的理解：4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的？我的归纳:5.联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？我的畅谈：7。
文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是8. 下列对文章内容赏析有错误的一项是（ )A。
“山不在高,有仙则名.水不在深，有龙则灵。
"表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青。
"写出了环境的清幽雅致。
《陋室铭》比较阅读训练4篇(含答案)
《陋室铭》比较阅读训练4篇（含答案）一、阅读下面两篇文言文，完成1—5题。
（19分）【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日：。
“信乎其似巢也!”（《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
1．解释下列划线的词语。
（4分）①有仙则名．：________________ ②无案牍之劳．形：________________③妻子．．不觌：________________ ④未尝．不与书俱：________________2．将下面的句子译成现代汉语。
（4分）①孔子云：“何陋之有?”译文：_______________________________________________________________________ ②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”译文：_______________________________________________________________________ 3．阅读[甲]文填空：（3分）【甲】文在写法上的特点是____________________；后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
【甲】文中的“陋室”以及文中提到的“________________”和“________________”都称得上是“芝兰之室”。
4．用原文填空。
刘禹锡《陋室铭》阅读附答案
阅读刘禹锡《陋室铭》），回答问题。
(8分)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛芦，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【小题1】解释下列加线词语在文中的意思。
(2分)①有仙则名( ) ②无案牍之劳形( )【小题2】下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）(2分)A．山/不在高，有仙/则名 B．苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭【小题3】翻译(2分)⑴斯是陋室，惟吾德馨。
【小题4】南阳诸葛芦，西蜀子云亭作者引用这两个典故有何用意？ (2分)答案【小题1】①出名②使劳累（2分）【小题2】 B （2分）【小题3】这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。
（2分）【小题4】目的在于以古代名贤自喻，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。
(2分)解析【小题1】试题分析：名是活用词，应解释为动词用法。
劳应解释为使动用法，使劳累。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。
文言词语的考查以实词据多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
当然仍以课文下面的注解为主。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：B的停顿不当，应是苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
从主语谓语之间停顿的角度，可是从前后两句停顿一致的角度都可以选择出来。
考点：本题考查学生文言语句的翻译和诵读能力。
点评：文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
给语段标出停顿，其实是把几个句子断开。
所以要注意句子意思不能改变，语意要完整。
【小题3】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。
句子中的的关键词有是馨，是与现代汉语的意思一样，馨是注解中的重点字，应译为品德高尚。
《陋室铭》阅读答案（15篇）
《陋室铭》阅读答案《陋室铭》阅读答案(15篇)在日常学习和工作生活中，许多人都需要跟阅读答案打交道，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。
你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗？以下是小编精心整理的《陋室铭》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《陋室铭》阅读答案1[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？——《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》15．解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：16．翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
17．乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例（结合三种花的象征义）作简要分析。
(4分)18．简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操？在写法上有什么相同之处？（3分）参考答案：15．(4分)（1）鸿: 大（2）劳：使……劳累（3）蕃:多（4）植：立16．(4分)（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
（2）可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊！17．(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污；用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
（指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分）18．(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《陋室铭》阅读理解答案
《陋室铭》阅读理解答案
【小编寄语】新的学期新的开始，同学们又回到课堂了，查字典语文网小编给大家带来了《陋室铭》阅读理解答案，希望能给大家带来帮助，祝大家学习愉快!
答案：
一.
1.1 2 3 //4 5 6 7// 8 9
2.唐刘禹锡一种文体
3.名，灵，馨，青，丁，经，形，亭
4.B
5.居室环境往来人物宝中生活安贫乐道
6.苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青
7.陋室道德高尚的人8.C 9.只是我的品德高尚。
10.2 6 7 3 11.C
12.⑴有名(出名、闻名) ⑵大⑶干扰(扰乱、使……乱)
⑷形体(身体)
13.⑴这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。
⑵孔子说：有什么简陋的呢?
14.无丝竹之乱耳无案牍之劳形15。
A
二.1.D(宜：应当) 2。
没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有官府的公文来使我的身体劳累。
3.⑴斯是陋室，惟吾德馨⑵衬托莲之高洁。
(如果答“对比”或“衬托”也给分)
4.不矛盾，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
5。
C(“说”侧重于议论)
以上是查字典语文网小编给大家分享的《陋室铭》阅读理解答案全部内容。
《陋室铭》阅读附答案
原文：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”译文或注释：山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢?”注释：[1]选自《全唐文》卷六○八。
陋室，简陋的屋子。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
[2]有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。
名，出名。
[3]有龙则灵：有了龙就成为灵异的(水)了。
龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。
灵，灵验。
[4]斯是陋室，惟吾德馨(xī)：这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯，这，为指示代词。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
惟，只，同介词“以”，起强调作用。
吾，我，这里指住屋的人自己。
馨，香气，这里指品德高尚。
[5]苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
[6]鸿儒(rú)：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
[7]白丁：未得功名的平民。
这里指没有什么学问的人。
[8]调素琴：调，调弄，这里指弹(琴)。
素琴，不加雕绘装饰的琴。
素，不加装饰的。
[9]金经：即《金刚经》(《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称)，唐代《金刚经》流传甚广，这里泛指佛经。
[10]丝竹：弦乐、管乐、琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。
乱耳，使听力紊乱。
[11]案牍(dú)：官府人员日常处理的文件(公文)。
陋室铭阅读答案
阅读答案(一)
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来开展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing
4、给以下加点字注音。
惟吾德馨(xīn) 苔 (tái)痕鸿儒(rú) 案牍(dú)
5、解释以下加点字
有仙那么名(知名)有龙那么灵(灵异)斯是陋室(这)惟吾德馨(只)(香气，这里指品德高尚)
草色入帘青(映入)谈笑有鸿儒(大)(读书人)往来无白丁(没有学问的人)可以调素琴(调弄)(未加装饰的)阅金经(阅览)(佛经)无丝竹之乱耳(指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音)无案牍之劳形(官府的公文)(使身心劳累)南阳诸葛庐(草庐)
6、成语和名句
①山不在高，有仙那么名。
水不在深，有龙那么灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安闲。
7、对联：
谈笑有鸿儒，往来无白丁居有仙之山德馨，临有龙之水志远
8、填空：。
《陋室铭》文言文阅读答案
《陋室铭》文言文阅读答案《陋室铭》文言文阅读答案文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。
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陋室铭阅读答案，一起来学习一下吧。
陋室铭◇刘禹锡山不在[在于，在乎]高，有仙则[副词，就]名[名词用作动词，出名]。
水不在深，有龙则灵[灵验，神奇]。
斯[指示代词，这]是[判断动词]陋室，惟[介词，表原因，只]吾德馨[xīn，香气，这里比喻品德高尚，情趣高雅]。
苔痕/上/[爬上]阶绿，草色/入/[映入]帘青。
谈笑有鸿[大]儒[有学问的人]，往来无白丁[平民，这里指学问浅薄的人]。
可以调[调弄]素[古朴]琴，阅金经[佛经]。
无丝[弦乐器]竹[管乐器]之[助词，用在主谓之间，取消句子的独立性]乱[扰乱]耳，无案[几桌，几案]牍[dú，书籍，文书]之[助词，用在主谓之间，取消句子的独立性]劳[使动用法，使劳累]形[身体]。
南阳诸葛庐[房舍]，西蜀子云亭。
孔子曰：何陋之[助词，无实在意义，宾语前置的标志]有[有何之陋]?陋室铭阅读答案：1.文中表现陋室环境优雅的.句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
表现陋室主人交往儒雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。
点明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
2.文中能提挈全文大意的词是：德馨。
3.《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
4.《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
5.试分析山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
在文中的作用。
[答]起兴开头，以虚衬实。
6.试作者分析作者在文中流露的情感。
[答]高洁傲岸，安贫乐道。
7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?[答]斯是陋室，唯吾德馨8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。
《陋室铭》阅读答案
《陋室铭》阅读答案【小编寄语】新的学期新的开始，同学们又回到课堂了，查字典语文网小编给大家带来了《陋室铭》阅读答案，希望能给大家带来帮助，祝大家学习愉快!原文：标题：陋室铭作者或出处：刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?译文或注释：山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢?【注释】[1]选自《全唐文》卷六○八。
陋室，简陋的屋子。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫铭，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
[2]有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。
名，出名。
[3]有龙则灵：有了龙就成为灵异的(水)了。
龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。
灵，灵验。
[4]斯是陋室，惟吾德馨(xī)：这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯，这，为指示代词。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
惟，只，同介词以，起强调作用。
吾，我，这里指住屋的人自己。
馨，香气，这里指品德高尚。
[5]苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
[6]鸿儒(rú)：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
[7]白丁：未得功名的平民。
这里指没有什么学问的人。
[8]调素琴：调，调弄，这里指弹(琴)。
素琴，不加雕绘装饰的琴。
素，不加装饰的。
[9]金经：即《金刚经》(《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称)，唐代《金刚经》流传甚广，这里泛指佛经。
《陋室铭》阅读练习与答案
《陋室铭》阅读练习与答案第16课《陋室铭》山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?2．请具体定义一下“铭”。
________________________________________________________________ ___________________(二)用课文原名填空。
1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：________________________________________________________________ ________2．文章的点题句是：________________________________________________________________ ________3．写陋室环境，突出景色之雅的语句是：________________________________________________________________ ________4．写室中人，突出交往之雅的语句是：________________________________________________________________ ________5.写室中事，突出情趣之雅的语句是：________________________________________________________________ ________6.以古代名贤自况的语句是：________________________________________________________________ ________7．全文画龙点睛的句子是：________________________________________________________________ ________(三)文章理解。
《陋室铭》阅读答案
《陋室铭》阅读答案【小编寄语】新的学期新的开始，同学们又回到课堂了，查字典语文网小编给大家带来了《陋室铭》阅读答案，希望能给大家带来帮助，祝大家学习愉快!原文：标题：陋室铭作者或出处：刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”译文或注释：山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢?”【注释】[1]选自《全唐文》卷六○八。
陋室，简陋的屋子。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
[2]有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。
名，出名。
[3]有龙则灵：有了龙就成为灵异的(水)了。
龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。
灵，灵验。
[4]斯是陋室，惟吾德馨(xī)：这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯，这，为指示代词。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
惟，只，同介词“以”，起强调作用。
吾，我，这里指住屋的人自己。
馨，香气，这里指品德高尚。
[5]苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
[6]鸿儒(rú)：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
[7]白丁：未得功名的平民。
这里指没有什么学问的人。
[8]调素琴：调，调弄，这里指弹(琴)。
素琴，不加雕绘装饰的琴。
素，不加装饰的。
《陋室铭》阅读练习及答案(20200918232226)
阅读《陋室铭》，完成9-10题。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，帷吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，
往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案
牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
9.下面哪一组句子中加点词的意义不相同?(2分)
A.无丝竹
．．之乱耳 B.何陋之．有?
非丝．非竹．(《醉翁亭记》) 则心不若余之．专耳(《送东阳马生序》)
C.斯是．陋室，惟吾德馨
D.无案牍之劳．形
问今是．何世(《桃花源记》) 劳．其筋骨 (《生于优患，死于安乐》)
10.“水不在深，有龙则灵”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”
都采用了类比手法，请说说包含了作者哪些言外之意。
(3分)
9.B。
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篇一：陋室铭,阅读答案1.题目《陋室铭》文章一开始并没有写"铭",而是先写水和山,然后引出陋室,这是什么写法? 答：以水为类比,引出陋室,以山不高水不深衬托"陋",以"仙""龙"衬托"徳",以"名""灵"衬托"馨",暗示陋室不陋.2."孔子云：何陋之有?"一句作用? 答：反映了作者以古贤人自况的思想境界,引用孔子的话画龙点睛,总结全文,与"惟吾德馨"呼应,表达了作者甘居陋室,不以为陋的高尚节操.3.（1）陋室不陋的主要原因是-- （2）写陋室环境清幽的句子是-- （3）写陋室不受世俗官场干扰的句子是-- 答：（1）惟吾德馨；（2）苔痕上阶绿,草色入帘青；（3）无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.4.本文托的什么物,言的什么志? 答：托物--陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活描写）言志--表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣5.从文中看,刘禹锡笔下的"陋室"究竟是不是陋室,为什么?作者是从哪些方面写的? 答："苔痕上阶绿,草色如帘青"是写陋室优美的自然环境. "谈笑有鸿儒,往来无白丁"是写陋室往来客人的脱俗. "南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?"这是作者援引西汉杨雄的事例,大教育家孔子的名言,有力的证明了"斯是陋室,惟吾德馨".6.想象陋室周围的环境. 答：既不是门庭若市,也并非人迹罕至.人与自然有着心灵的默契,草木生长,绿意葱葱.7.结合文章想像作者在陋室里经常干些什么?表明作者又怎样的志向? 答：主人情趣高雅,琴棋书画可能样样精通.自己本已才学非凡,与之交往的人更有博学的学问. 人物:作者、王叔远、柳宗元志向：雅致淡泊、豁达乐观、不图功名利禄,追求个人品德的高尚和道德的安宁与乐观.8.文章题目为"陋室铭",文中又说"何陋之有",这些矛盾吗? 答：不矛盾.题中之"陋"为房屋的形陋,尾句的"陋"为"鄙俗"之义,指屋中主人的"德馨",不鄙俗.9."苔痕上阶绿,草色如帘青"用了怎样的修辞方法?"上"和"入"用在这里有何好处,突出环境怎样特点? 答：对偶；"上"和"入"二字生动传神,化静为动,是景物有生气,而且流露出作者对这景物的喜爱之情,环境特点是恬静、雅致. 10.刘禹锡自比诸葛亮和杨雄.他们之间的共同点是什么? 答：都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而且才华横溢. （这可是我一题一题翻书找的,一字一字打得,一定要采用哦!）篇二：陋室铭,阅读答案篇三：陋室铭,阅读答案篇四：陋室铭,阅读答案《陋室铭》阅读答案：为了方便同学们学习，提高同学们的学习效率，下面小编精心为同学们整理了《陋室铭》阅读答案，供大家参考，希望对同学们的学习能有所帮助。
[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有? 《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
《爱莲说》阅读题：1.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：2.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
(4分)4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)参考答案：1.(4分)(1)鸿: 大 (2)劳：使劳累 (3)蕃:多 (4)植：立2.(4分)(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊!3.(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
相同的写法：托物言志。
《陋室铭》阅读答案，由巨人中考网整理，供大家参考学习，希望对同学们的学习能有所帮助。
篇五：陋室铭,阅读答案一．基础知识填空。
1．《陋室铭》的作者是，字，是朝人。
2．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种的文体。
这种文体有的特点。
3．《陋室铭》大量使用无丝竹之乱耳，无案牍之劳形这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
二．解释句子黑体字的意思。
1．斯是陋室，惟吾德馨。
（）（）2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（）（）3．可以调素琴，阅金经。
（）（）4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（）（）5，山不在高，有仙则名。
（）（）三．翻译句子。
1．山不在高，有仙则名。
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．何陋之有？四．下列句中之的用法分别是之的用法： a、助词的 b、代词 c、动词，往，到d、主谓之间取消句子独立性e、宾语提前的标志a．何陋之有？（） b．忘路之远近（） c．渔人甚异之（）d．具答之（） e．牡丹，花之富贵者也（） f．君之病在肌肤（）g．中间力拉崩倒之声（）五．阅读文章，回答问题。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1．文中描写陋室环境的句子是：2．主人在陋室的活动有3．来陋室的有哪些人？4．找出表明中心的句子。
5．作者通过描写自己的陋室表明了自己的愿望和的生活情趣。
这这篇短文采用了的写法。
二、阅读题（一）阅读《陋室铭》回答问题山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
a ，b 。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？①本文作者是唐朝著名诗人：________②解释下列画线词在文中的意思。
1）有仙则名（） 2）谈笑有鸿儒（）3）无案牍之劳形（） 4）惟吾德馨（）③解释句子：孔子云：何陋之有？______________________④用原文填空：作者认为陋室不陋的原因是_⑤在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的惟吾德馨的道德情操？⑥在横线上写出原文，并划出朗读的节奏。
a________________ b_______________（二）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无奥牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？1．本文作者是唐朝著名诗人_________________。
2．用／线给画线文字断句。
（注意：此题不要求加标点） 3．解释下列画线词在文中的意思。
①有仙则名（）②惟吾德馨（）③谈笑有鸿儒（）④无案牍之劳形（） 4．用原文语句回答。
①表现室主人交往之雅的语句是：②作者认为陋室不陋的原因是： 5．请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
答：___________________________________________________________________。
6．在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的惟吾德馨的道德情操？答：___________________________________________________________________。
7．完成下面两个问题。
①写出本文中你最喜欢的一个骈句。
②完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文下句：__________________________________________（三）阅读下面的文字，回答后面的问题。
______________，______________。
______________，______________。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1、文章的作者是唐朝诗人______________。
2、将文章中空缺的语句填在下面的横线上。
答：______________，______________。
______________，______________。
3、解释下面句子中加点词的含义。
①斯是陋室，惟吾德馨馨：______________。
②可以调素琴，阅金经调：______________。
4、把下面句子译成现代汉语。
①苔痕上阶绿，草色人帘青。
答：__________________________________________。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
答：__________________________________________。
5．文章表达了作者怎样的思想感情？答：______________________________________________________________________ （四）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?1．解释下列加横线的词在文中的意思。
①有仙则名（）②惟吾德馨（）③谈笑有鸿儒（）④无案牍之劳形（）2．下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）a．山不／在高，有仙／则名 b．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青c．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 d．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭3．用原文语句回答问题。