重阳节的作文700字_6

重阳节的作文700字导读：重阳节的作文700字篇1到底是后秋了，天气是一天凉比一天，在运尚且如此，北边就更不用说了。

我想。

这阵子一直在阳历的日子中度着，就忘了传统的节气，也不知老黄历该翻到哪一篇了。

直到感觉真的凉了的时候，不经意间就发觉已近重阳了，就忽然想起了那几年嘴上老挂着的“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳”，就忽然想起了原来奶奶的生日到了。

记得前几年，和奶奶在一起的时候，每到这个日子，一家人就是不大过这个生日，也是很喜气的。

人常说，家里的老人健健康康硬硬朗朗的，是儿女的福，比啥都强。

我相信的。

所以总是在重阳确当天一直喜气洋洋的，跟过年一样，奶奶也是一脸的笑意。

尤其是我放了学后，她那一双小脚就掂来掂往，忙个不停了。

回想起来，高中三年一直是陪着奶奶度过的。

现在想来，那是她最开心的日子了。

逐日为我做饭，等我放学回来。

直到往广复读那一年，和后来的读书生涯，才让她一直处在盼看和思念之中。

我不忍，却没有办法。

等到放冷暑假的时候，回往看看她的时候，每次见到她，她都是眼看着我回老屋的那条巷子，那条我走来的路。

到真的看见我了，便笑盈盈的，在旁的大婶大娘们的羡慕下，带我向老屋走往，然后拿出别人送她而不舍得吃的好东西，坐了炕上问这问那。

以后每次回想起那光景，我便不觉潸然，我知道那是她等了无数的日子才盼回她的孙子的，尽管只是几天的日子，但她依然喜欢，续续叨叨的说着一年来对我的思念，说着每次必说的“老三篇”，说着一些我早已熟在心间的故事。

现在奶奶已经永远地离开我了，这几年每次回老家，途经老巷往二叔家的时候，却再也看不到她的身影了。

青山依旧，故乡依旧，我依旧，却再无奶奶的笑脸了。

往年带妻回老家过年的时候，一家人喜气洋洋的，就忽然想起了她老人家，若大的岁数，却终于没有看到她的孙媳妇，我的心几近悲伤，尽管也知道人往不能复生，尽管知道我们的日子会越来越好的，也尽管知道她若地下有知，也会为孙子兴奋的，但每每想起一家人团圆的时候就单单缺她，每每想到正当我们要孝敬她的时候人已不在，每每看到街边的老人就眼含热泪想起她的时候，心里就一直不好受。

这几年每次回往，我都偷偷到奶奶的坟头痛愉快快地哭上一回，尽管乡里有不在其他节日上坟的风俗。

也是在这个时候，才真切的感到了什么叫“子欲孝而亲不在”的.肝肠痛断。

现在我工作已经两年有余了，奶奶往世也已近四年了，但我对她的思念却一直随着岁月的渐增而更深了！重阳节的作文700字篇2今天，是我国的传统节日———重阳节。

外公患有糖尿病，每天晚上，外婆总要帮外公捶背。

今天，吃过晚饭，我对外婆说：“外婆，今天我帮外公捶背！”这时，外公开始看新闻了，他刚坐下沙发，我对外公说：“外公，今天我来帮你捶背！”然后，我叫外公稍微转过来一点，先从肩膀处往下捶到腰部，再从左边往右边捶。

这样反复几次捶了大约十分钟，外公笑嘻嘻地对我说：“真舒服啊！休息一会儿吧，谢谢你！”虽然我的手有点酸，但听了外公的话，我心里甜滋滋的，暗自决定以后要经常帮大人做一些有意义的事情！温馨重阳节作文金黄的枯叶离开了树梢，在空中如蝴蝶样飞舞，最后以悠柔的弧度悄无声息地降落在地上，一片片的金黄，为冷寂的街道作了最美的点缀，渐渐的，秋的韵味浓了起来。

秋天，来了。

“每逢佳节倍思亲”枫叶正红时，又是重阳佳节到。

我登上了故乡的山。

往日，崎岖的乱石小路，如今还十分亲切，路旁的景物依旧，只是觉得更添了一份愁绪，因为，睹物思人，而物事人非。

是的，重阳节，难免让人回想起过往的人，过往的事，过往的一切，更难免让人触景伤情。

不经意间，我又想起了我那已故的，亲爱的大伯。

往日与大伯的欢声笑语，又在我难中浮现，让我对他的思念，在秋风中更加浓烈。

去年的重阳节，过去了不久但又似乎很漫长。

那时，大伯还在我们身边。

他是一个很活泼可爱的老人，因为他有一颗常青的新，又宽厚的胸怀。

他的笑，是那么的爽朗，清澈又慈祥，不禁让我想起“绝类弥勒”。

他的一切，都感染着身边的日呢。

可是，生老病死——这一不可逆转的自然规律，终究让大伯从此成为过去，只给我们留下似枫叶般的片片回忆，簌簌的落下，沉甸甸的压在我们心头。

那爽朗的笑容从此定格了。

那一刻，我似乎长大了，明白到人世的悲欢离合，明白到何谓亲情，明白到在世的我们应该珍惜这一切。

如今的重阳节，我站在山上，习习秋风，夹杂着思念，吹乱了我的思绪，古往今来，人们都喜欢悲秋，又值重阳，我终于明白，这“悲”从何而来。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，此时此刻，我反复咀嚼这句诗的韵味，尝到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有对现实的无奈和对过往的追忆。

我于这迷离的秋色中，试图寻找昨日那一幕幕珍贵的画面，不知不觉，太阳已滑到了山间，像一个泛黄的大石榴。

“夕阳无限好，只是近黄昏。

”我心里默念着，踏向了归途……重阳节的作文700字篇3重阳节，一个孝敬老人、孝敬父母的节日，也是我喜欢的节日。

今天是重阳节，我一大早就起了床，一缕温暖的阳光从窗外射了进来，多么美丽啊！老爸老妈已经去上班了，我叠好了被子，看了看闹钟，还有些时间。

觉得地板太脏，我决定拖地板。

我先把拖把浸湿，然后打算拧干，可是，拖把实在太重了，我怎么拧也拧不干，想到老妈经常拖地板一定很辛苦，我就使出全身的力气，终于拧干了。

哎呀！7点了，我抓起书包，急匆匆地上学去。

中午放学，走在回家的路上，看见邻居石爷爷提着菜篮，篮子里装满了新鲜的蔬菜，天气炎热，石爷爷特别累。

我赶紧跑过去对石爷爷说：“石爷爷，我帮您吧！”石爷爷微笑着说：“谢谢你，好孩子！”我帮石爷爷把菜送到了他家里说：“爷爷再见！”就回家了。

老妈还没回来，我拿起话筒刚想给老妈打电话，转念一想：我不应该打扰老妈的工作，今天是重阳节我要给老妈一个惊喜。

我开始行动，先煮饭，再炒菜，我炒了老妈最爱吃的西红柿炒蛋，噢，味道不错。

老妈回来了，我做了一个优美的手势“请坐。

”给老妈倒了一杯茶说，“您辛苦了，先用茶，再用餐。

”笑容在老妈的脸上绽开了：“我的女儿真的长大了！”老妈告诉我，晚上要到外婆家吃饭，我高兴得跳了起来。

放晚学后我来到了外婆家，表弟正在睡觉，舅父、舅母正在做饭，外婆还没有回来，父母在上班，表妹在写作业。

我给表妹做辅导，然后帮舅父、舅母摆碗筷，快摆完时，表弟突然醒了，可舅父、舅母忙得实在脱不开身，我赶紧跑过去哄表弟说：“不准哭啊！再哭以后就不带你出去玩，不给你糖吃了啊！”表弟不哭了，我给了他一颗糖，让他自己玩着，我摆完碗筷后，老爸、老妈、外婆都回来了，饭菜也做好了。

大家一起吃饭，说说笑笑，其乐融融。

我举起杯子对大家说：“庆祝重阳节，干杯！”“干杯！……”“不对。

”表妹说，“应该是庆祝全天下老人们重阳节快乐啊！”大家一块说：“对！干杯！”就这样，我们度过了一个快乐而难忘的节日。

重阳节，一个让长辈绽开笑脸的节日，一个让我们孝敬父母的节日。

我希望所有的老人、父母都能够开开心心、快快乐乐！重阳节的作文700字篇4自古以来，中国便将“九”这个数字视为阳数，九月初九，两阳相聚，便将这天定为“重阳节”，又因为“重阳节”是老年人过的节日，所以，又将这天称为“老人节”。

九月初九重阳节这天，家人相聚，一起登高望远，插茱萸叶子，饮菊花酒，在欢笑声中度过这一天，孟浩然的《过故人庄》：“开轩面场圃，将酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花”，王维的《九月九忆日山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”都给我们描述了的先辈过重阳节的温暖幸福的情形。

可是，今日的重阳节，已经失去了往日的风采。

尽管日历上鲜红的九月九日下面清晰地标注着“重阳节”，可是绝大多数人家中却没有一点过节的气氛的影儿。

不少老人依旧呆在屋中，洗衣做饭，替儿女子孙分忧。

巍峨挺拔的大山上寂静无声，只有偶尔传出的几声风吹树叶的声音记录着昔日重阳的欢声笑语。

学生父母们口中吟诵着“遍插茱萸少一人”，最后却连“茱萸”到底为何方神圣都不知道；孩子们像宝贝一样捧在手里的东西不是献给老人们的一杯清茶，而是一本厚厚的语文书……这一切的一切，无不告诉华夏子孙正在淡忘这个中华的传统节日。

如今，已经迈入信息化社会的我们，是否真的不再需要传统社会的习俗了呢？父亲节、母亲节、教师节、重阳节……这些为我们身边最亲近、给予了我们最多关爱的人所设立的节日，真的不需要了吗？恰恰相反，这些节日中所包含的亲情伦理道德，这是我们这些人最需要学习的。

孝敬长辈，为其分忧，是我们在重阳节这天最应该做的，也是我们每天的必修课。

因为“老吾老以及人之老”。

值得欣慰的是，在重阳节这天，仍有不少人还记得它——这个老人的节日。

在大山里侧耳细细倾听，还能听见脚踩在落叶上的沙沙声；老人的耳畔，还回想着女儿的祝福之音；在一些家人的阳台上，撒着两三颗茱萸杆和黄中带青的茱萸叶子；在一些孩子的日记本上，字迹中还能看见“欢度重阳，为爷爷奶奶做事”的记录，在老人的床头柜上，慢慢的茶杯里飘出了缕缕菊花的清香气息……重阳节，希望在不久之后的九月初九，会重新飘起菊花酒的气息，响起老人们的欢笑，拾起儿女的孝心，更拾起的是中华民族尊老敬老的美德和悠悠的灿烂的历史文化。

重阳节的作文700字篇5放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。

换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。

此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。

风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。

相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。

这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。

不过,当时没有纸，只能用竹木制成。

清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。

这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。

东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。

“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。

初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。

”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。

从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。

惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。

在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。

有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。

除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。

重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。