住宅室内设计中的自然景观要点

住宅室内设计中的自然景观以构造特殊使用功能的“生活空间”为设计基础，融入与之一致的特定的文化氛围，这种方式用在今天的室内设计中。

而中国传统的室内设计具有中国传统文化的一切特征，中国室内设计与中国建筑设计一样具有悠久的历史，同时它又是中国传统建筑不可分割的有机组成部分。

中国自古以来有崇尚自然、热爱自然的传统。

不论是儒家的“知者乐水、仁者乐山，知者动、仁者静，知者乐、仁者寿”（《论语·雍也》），还是道家的可与鸟兽同游，与草木共荣的“天地与我并生，万物与我齐一” （《庄子·齐物论》），都把万物与人联系在一起，视为不可分割的共同体。

这种“天人合一'的思想促使人们去探求自然、亲近自然、开发自然，对自然景观的开发以及独树一帜的自然式山水园林就在这种观念形态的孕育下，得到了源远流长和波澜壮阔的发展，取得了艺术上的光辉成就。

汉末至南北朝时期，人们对当时社会生产了种种厌恶，反璞归真、回归自然的思想的兴起，孕育了真正独立意义上的山水审美意识，使人们对山水的认识从物欲享受提高到'畅神”的纯粹精神领略阶段，这是一个质的飞跃。

'特情画意“的发展推动造园风格趋于精美，而园囿风格也有了明显的改变，汉代以前盛行的攻猎园囿，开始被大董开池筑山，以代表自然美为目标的园林所代替。

到了明清时期，私家园林有了很大发展。

实际上，园林是宅第的扩大与延伸，平日的许多活动如宴客聚友、读书做画、听戏观剧、亲友小住等都在园中进行。

当然，园林中还要有一个风景优美的环境，使之既有城市中优厚的物质生活，又有幽静雅致的山林景色，虽居城市而又可享受山水林泉的乐趣。

用一句话来概括，就是创造可游、可观、可居的城市山林。

1. 近代造园思想的变迁到了近代，多层建筑和室内空调设备出现后，室内空间与室外自然风景景致的联系困难了。

室内是与人最接近的空间环境，人在室内活动，身临其境，室内周围存在的一切与人息息相关。

室内一切物体既触摸频繁，又察之入微，对材料在视觉效果和质感方面都比室外有更强的敏感性。

由于室内空间采光、照明、色彩、装修、家具、陈设等多因素综合造成的室内空间形象在人的心理上产生比室外空间更强的承受力和感受力，从而影响到人的生理感受和使人的生活、思想、行为、知觉等方面发生了根本的变化，应该说是一种合乎事物发展规律的进步现象。

但同时也带来不少的问题，主要由于人与自然的隔绝、脱离日趋严重，从而使现代人体能下降。

因此，有人提出回归自然的主张，怀念日出而作，日落而息的与自然共呼吸的生活方式，在当代引起了很大的反响，于是人们开始试图在室内筑造“景园”，19世纪国外的旅馆建筑中（如丹佛的褐色宫殿旅馆）已广泛采用了。

到了本世纪70年代，以美国约翰·波特曼为代表，提出了'建筑是为人而不是为物'的口号。

建筑师们在手法上异常注重室内大景园的空间处理，把室内景园视为构成人们日常生活一部分的共享空间，使室内空间设计进人了新的境界。

世界著名现代建筑大师、艺术家和思想家弗兰克劳埃德·赖特具有崇尚自然的建筑观，他在许多论述中表达了他对自然的崇尚，认为美来自自然。

他说“自然的启示是取之不尽的，它的富有远远超出人的意料……，对建筑师来说，没有比对自然规律的理解更丰富和更有启示的美学源泉”。

他在匹兹堡东南郊熊跑溪为考夫曼设计、建造的'流水别墅“充分表达了他的建筑理念。

”流水别墅“占地380m 2，室外阳台平台面积也达300m 2，可见他对室内外空间同样重视。

建筑共三层，底层直接临水，设起居、餐厨等空间，一串悬挂小楼梯可使人从起居室向下直达水面，侧台设置与上面呼应的雕塑，从楼梯洞口可俯视到流水，而且引来水上清风。

流水别墅的一层大起居室的横向低矮空间与周边大玻璃窗将视线动态地引向外部景观。

室内家具往往与建筑一道进行整体设计，或将休息椅、书桌嵌入墙内或将家具结构构件嵌入墙内，一些天然的露头岩石从地下凸起在起居室地面，成为壁炉前的天然景观。

各室的装修深入细致，精雕细琢。

为了室内外通透的效果，赖特专门设计了没有竖棍的角窗和嵌入石缝的玻璃，玻璃直落地面，与自然的联系表露无疑。

流水别墅建成后，取得了不同凡响的成功，被誉为”绝顶的人造物与幽雅的天然景色的完美平衡，是20世纪的艺术杰作“。

将自然景物适宜地从室外移入室内，或直接在室内建筑景园，使室内具有一定程度的景园和野外气息，它既丰富了室内空间和活跃了室内气氛，又可调节室内的物理环境，而且人的心理环境也随之改善。

利用植物、水、石在现代化的室内创造景园，从而达到愉悦人们身心的目的，是室内设计中最为理想的方法。

特别是在室外缺乏绿化场所或所在地区气候条件较差时，室内景园为人们开辟了一个不受外界自然条件限制的四季长春地。

2. 景园设计的室内化现代室内设计的立意、构思、及风格和环境氛围的创造需要着眼于对环境层面的考虑。

应该看成是环境设计系列中的“链中一环”。

现代室内设计，或称室内环境设计，这里的“环境”有两层含义：一层含义是，室内环境是指包括室内空间环境、视觉环境、空气质量环境、声光热物理环境、心理环境等厂许多方面，在室内设计时需要童视环境因素的设计，因为人们对室内环境的感受，总是综合的。

一个闷热、噪声背景很高的室内，即使看上去很漂亮待在其中也很难给人愉悦感受的。

另一层含义是把室内设计看成自然环境-城乡环境-社区街、建筑室外环境-室内环境，这一环境系列的有机组成部分，是'链中一环'，它们相互之间有许多前因后果，或相互制约和提示的因素存在。

明斯克建筑师巨马诺玛列娃也曾提到'室内设计是一项系统，它与下列因素有关，即整体功能特点、自然气候条件、城市建设状况和所在位置，以及地区文化传统和工程建造方式等。

环境整体意识薄弱，就容易就事论事，'关起门来做设计'，使创作的室内设计缺乏深度，没有内涵。

当然，使用性质不同，功能特点各异的设计任务，相应地对环境系列中各项内容联系的紧密程度也有所不同。

但是，从人们对室内环境的物质和精神两方面的综合感受说来，仍然应该强调对环境整体应予以充分重视。

在现代建筑中，尤其是大型公共建筑，如宾馆、商厦、剧院、饭店等室内，人们所看到、听到、感觉到的色彩、光、声和材料质地，以及花草树木、山石流水、家具摆设等，构成了一定的客观物质环境。

环境设计不仅要满足人的物质功能要求，同时也要满足人们精神上的要求。

室内环境的气氛，是客观环境作用于人的感官结果，“室内景园”设计就是要创造一个美好的自然环境气氛，以满足人们精神功能的要求。

3. 开发“室内景园”的必然性我国清代文人李渔，在他室内装修的专著中曾写道：“与时变化，就地权宜”，“幽斋陈设，妙在日异月新”，即所谓'贵活变'的论点。

他还建议不同房间的门窗，应设计成不同的体裁和花式，但是具有相同的尺寸和规格，以便根据使用要求和室内意境的需要，使各室的门窗可以更替和互换。

李渔“活变”的论点，虽然还只是从室内装修的构件和陈设等方面去考虑，但是它已经涉及了因时、因地的变化，把室内设计用动态的发展过程来对待。

现代室内设计的一个显著的特点是它对由于时间的推移、以及人类要求的不断提高从而引起室内功能相应的变化和改变，显得特别突出和敏感。

随着市场经济、竞争机制的引进，购物行为和经营方式的变化、新型装饰材料、高效照明和空调设备的推出，都将促进现代室内设计在空间组织、平面布局、装修构造等方面都留有更新改造的余地，把室内设计的依据因素、使用功能、审美要求等等，都不看成是一成不变的，而且以动态发展的过程来认识和对待。

室内设计动态发展的观点同样也涉及其他各类公共建筑和量大面广居住建筑的室内环境。

“可持续发展”一词最早是在上世纪80年代中期欧洲的一些发达国家提出来的，1989年5月联合国环境署发表了《环境可持续发展的声明》，提出“可持续发展系指满足当前需要而不削弱子孙后代满足其需要之能力的发展”，1993年联合国教科文组织和国际建筑师协会共同召开了“为可持续的未来进行设计”的世界大会，其主题为各类人为活动应重视有利于今后在生态、环境、能源、土地利用等方面的可持续发展，联系到现代室内环境的设计和创造，设计者必须不是急功近利、只顾眼前，而是确立节能、充分节约与利用室内空间、力求运用无污染的“绿色装饰材料”以及创造人与环境、人工环境与自然环境相协调的观点。

动态和可持续的发展观，即要求室内设计者既考虑发展有更新可变的一面，又考虑到发展在能源、环境、土地、生态等方面的可持续性。

从世界范围看，由于自然环境和生态平衡的破坏，人满为患，环境污染加剧，人与生存空间的矛盾日趋突出。

随着上世纪70年代至80年代人类环境意识觉醒，环境设计概念崛起。

住在城市水泥方盒子里的人们向往自然，提倡吃绿色食品和天然饮料，用自然材料，渴望住在大自然的绿色环境中等等。

这种回归自然的趋势，反映在室内环境设计中就要求环境设计不仅要满足人的物质功能要求，同时也要满足人们精神上的要求。

这就要求室内设计师应更多的重视生态设计和研究，逐步加大建筑内部空间设计中自然要素的比重，使设计更贴近自然，室内自然能源的利用与自然景观的创造都尽快达到新的高度，去突破现有的室内设计套路，不搞过度装饰，不搞病态空间，不去片面地追求豪华虚荣，以减少视觉污染，减少人力、物力的滥用和浪费，从而维护“可持续发展”的战略。

一个未来的住宅，应当是一个理性多于偏激的住宅，未来住宅的设计，不是简单地扩大面积，更要兼顾住宅内外的综合环境，强调人与自然环境的和谐共生，提倡可持续发展。

建设一个健康、有益、节能、低耗和低污染的绿色生态住宅。

营造健康，安全，文明的居住环境，提高人们的居住质量和居住文明，是涵盖环境生态和可持续性发展的一个新概念。

真正的人性化居住环境，将是一个绿色的栖息之地，使人们融于自然环境。

创造自然，秉承传统文脉，赋予现代意识的高质量的栖息之所。