从新时期党员信仰危机谈学校党员信仰的建设策略

从新时期党员信仰危机谈学校党员信仰的建设策略[摘要] 信仰就像人生路上的一盏指路灯,如果这盏灯灭了,人生就会陷入黑

暗之中。而信仰更是一个政党,特别是无产阶级政党的生命,是一个党员的灵魂。但是,现实中,在我们学校的党员队伍中确实有部分党员对马克思主义理论等共产主义信仰出现了动摇。可以说,每个腐败官员或学校党干部都是从背叛信仰开始走向堕落的。本文就从马克主义理论出发,先分析了我国部分党员的信仰危机,然后又分析了学校党员存在的信仰危机,最后提出了建设策略。

[关键词] 马克思主义信仰危机党员学校建设策略

一、引言

邓小平同志曾经指出,中国共产党员的含义或任务就是“全心全意为人民服务”和“一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳”。显然,共产党员必须牢固树立马克思主义基本信仰,必须保持共产党员的先进性。就现实来看,我们的党员队伍的主流是好的,是有战斗力的,但也有不少党甚至包括学校党员在信仰上还存在着差距和问题。为此,必须立足马克思主义理论,加强理论学习、始终保持党员先进性等方面来坚定党员信仰,下面作以具体分析。

二、马克思主义理论的真谛决定共产党员的信仰

共产党员的信仰是建立在马克思主义理论基础之上的,特别是辩证唯物主义和历史唯物主义基础之上的科学信仰。它能指导我们正确地认识世界和改造世界。

1.中国共产党坚决信仰马克思主义

中国共产党是无产阶级的政党,代表最广大人民群众的根本利益。自诞生之日起就是中国工人阶级的先锋队,同时是中华民族的先锋队。中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导的政党。中国共产党要求自己的党员信仰马克思主义,并为实现共产主义而奋斗,这是党的组织纪律所规定的。这些都决定了共产党员必须坚定地信仰马克思主义。

2.马克思主义理论决定了共产党员必须信仰共产主义

马克思主义是共产主义的理论基石,共产主义是马克思主义的价值取向,两者是相统一的。没有马克思主义从物质生产方式出发认识人类历史发展的客观规律,共产主义代替资本主义的逻辑推演就不能成立。一百五十多年来,马克思主义之所以经久不衰,正是因为共产主义的信仰吸引号召了众多仁人志士为之奋斗。只有共产主义的信仰,才能保证共产党的纯洁性和先进性。马克思主义是科学性与革命性的统一,即是鲜明的政治旗帜,又是科学的思想武器。与此同时,我们不能教条式的对待马克思主义,必须把它和具体的时代和实践结合起来。历史的发展已经证明,如果把马克思主义教条僵化起来,对马克思主义做只言片语的理解,是注定要失败的。马克思主义是科学的世界观和方法论,与时俱进是它的理论品质,它的基本立场、观点、方法是正确的、不变的。只有将它与具体实践和历史阶段结合起来,在坚持马克思主义中发展马克思主义,真正把信仰建立在科学理论之上的共产主义。

三、新时期,部分中共党员及学校党员因马克思主义信仰的缺失而带来的信仰危机

马克思主义作为世界观和方法论地统一,科学地揭示了世界的物质统一性和自然社会发展的客观规律性。一个坚定的马克思主义者必是一个好党员,然而,在大力倡导建立社会主义核心价值体系的今天,部分党员干部出现信仰动摇,从而产生信仰危机。这些党员忘记了作为一个党员的基本信仰,忘记了做人的最基本的道德水准,忘记了自己的角色定位,身处迷途而不知。具体表现如下:

1.抛弃马克思主义信仰,信仰宗教与鬼神

当前,共产党员中信仰宗教甚至相信迷信的人不在少数。有的党员说,法律规定宗教自由。这种说法对于非党员人士是对的,但是对于党员就是大错特错的。因为,信神、信鬼、求神问卜、烧香拜佛以及宗教都是由于生产力不发达而产生的,本质上说是一种唯心主义的世界观。而我们共产党员要求是无神论者,彻底的唯物主义者。党章第一章第二条规定中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。共产主义才是党员的信仰和支柱,它的理论基础是马克思主义。而马克思主义的价值指向就是共产主义。因此,共产党员是坚决不允许信仰宗教的。现实就有这样的例子:众所周知,原河北省委常委、常务副省长丛福奎,勾结“女大师”,请其“预测前程”,经指点说他有从省长、省委书记到国务院领导的三次高升。为了得到神的庇佑升迁,丛福奎可谓心思用尽。他遍访名山、周游名刹,还在家里专设佛堂、供奉佛龛,初一、十五烧香拜佛。为表示对佛的虔诚,丛不惜将大量贪污受贿所得捐予寺庙,终被绳之以法。

2.抛弃共产主义信仰,信仰资本主义

现阶段,总体上资本主义处于强势地位,苏东剧变使世界社会主义运动遭受了巨大挫折。在这样的背景下,有些党员认为马克思主义不灵了、过时了,也不再信仰共产主义,转而信仰资本主义。从而开始学习资本主义的作风,崇拜金钱和享乐主义。吃喝玩乐样样精通,正所谓“搓麻三天三宿不累,跳舞三步四步都会,喝酒七两八两不醉,吃馋了嘴,喝坏了胃”。因为信仰迷失,一些党员干部整天无所事事,沉湎于吃喝玩乐的追求之中。据报道,西北某省一个公务考察团到了欧洲,一天晚上,为了开开眼界,领队的秘书讲着蹩脚的英语要当地司机拉着去参观红灯区,结果在问路时,当地人按照自己的理解为他们指了路。司机把这些来自红色中国的客人们拉到了一处真正的红房子——马克思故居。由此看来,我们的部分党员信仰迷失到何种程度。

3.部分党员,包括学校党员信仰处于不健康状态,信仰世俗化

马克思主义理论指出,社会主义过渡到共产主义社会是一个漫长的过程。与此同时,一些党员又走向了另外一个极端,不信仰共产主义,认为共产主义太遥远。一些党员却放弃了这一追求和信仰,转而信仰金钱万能论或是权力迷恋等这些世俗的价值观念,信仰上处于不健康状态,具体如下:

(1)行政不作为,漠视群众。往往对群众的疾苦呼声漠不关心,能推则推、能避则避。属于典型的行政不作为。曾报道,几个官员在一个农民的上访材料上分别签下如此意见“去找宇宙法院”、“去找联合国秘书长解决问题”。要知道,人民群众是因为有困难、有不平才去找政府。如果被视为人民公仆的官员们都这样推来搪去,人民群众还会相信我们的党和政府吗?

(2)糊弄权利,忘记公仆身份。这些党员干部通常善于弄权。不管权力大小,都能成为他们换取个人或者小团体利益的筹码。他们办事的原则是态度决定一切。只要你的态度好,他们也就没了原则,办事效率也就上来了。同时,很多明显违法的事情就堂而皇之地合法化了。

(3)部分学校党员信仰不坚定,政治思想不高。其主要表现在:一是部分党员中存在重业务轻政治的倾向。主要表现在理论学习不用心,政治活动不热心。少数党员对党的基本理论、路线、方针、政策认识理解还不全面。个别党员辨别是非的能力不强。受社会不良风气影响,对共产主义、社会主义信仰、信心不足。二是党员意识、组织观念不强。少数党员在日常工作中忘记了党员身份,泛自由主义,不分党内外,说话随意,满腹牢骚。有的党员不主动、不按时交纳党费。部分党员不主动向组织汇报思想工作,外出不请假。三是党性修养中的问题。有的党员不能正确处理个人与组织、个人与集体、局部与全局的关系,处事、做事以我为中心,考虑自己的多,为集体和他人奉献的少。有的党员偏重名利,同志关系不协调,影响学科专业建设。四是少数党员把自己混同于一般群众,对己要求不严,党的先进性差。以上这些问题的存在,影响了党的威信和学校党员在各项工作中积极作用的发挥。

四、解决党员信仰危机和提高学校党员素质建设的途径和策略