论传统民俗在现代农村农民价值观建设中的作用发挥
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义1. 引言1.1 费孝通及其著作简介费孝通，生于1910年，是中国著名的社会学家和民俗学家。
他曾在北平大学和美国哈佛大学学习，对中国传统文化和社会有着深刻的研究和理解。
费孝通的代表作品之一就是《乡土中国》，这部著作是对中国农村社会的深入探讨，展现了他对中国传统文化和乡村生活的独特见解。
在《乡土中国》中，费孝通通过对中国乡村生活的观察和分析，揭示了乡村社会固有的特点和规律。
他认为，乡村社会是一个由亲情、乡情和信仰构成的社会网络，这种传统的社会关系在中国农村中至今仍然保留着。
费孝通指出，要想有效地治理乡村社会，就不能简单地套用城市社会的治理模式，而必须充分理解和尊重乡村社会的特点，为乡村社会提供相应的治理机制和政策支持。
通过《乡土中国》，费孝通深刻揭示了中国乡村社会的独特魅力和价值，为我们理解和治理新时代乡村社会提供了重要的参考和启示。
1.2 《乡土中国》的重要性费孝通的著作《乡土中国》是中国现代社会学的经典之作，在乡村社会治理领域具有重要的学术价值和现实意义。
本书从历史、社会、文化等多方面深入剖析了中国乡村社会的特点和规律，呈现了丰富的民俗文化和社会生活现象。
《乡土中国》的重要性主要体现在以下几个方面：在乡村社会治理领域，《乡土中国》为我们提供了深入了解中国乡村社会的途径和方法，帮助我们揭示乡土社会的独特特点和内在机理。
通过对乡土社会的深入挖掘和分析，可以更好地指导和推动乡村社会治理工作的开展。
《乡土中国》为我们提供了借鉴和启示，为新时代乡村社会治理提供了丰富的思想资源和理论支持。
在当前乡村振兴和社会治理新形势下，我们可以从《乡土中国》中汲取智慧，探索符合实际的乡村社会治理模式和路径。
《乡土中国》作为费孝通先生的代表作品，在乡村社会治理领域有着不可替代的地位和作用。
它的重要性不仅在于为我们提供了丰富的学术理论和实证研究成果，更在于对新时代乡村社会治理提供了宝贵的经验和启示。
加强农村文化建设丰富群众文化生活
加强农村文化建设丰富群众文化生活随着农村的现代化进程，农村文化建设已成为当前社会发展的重要议题之一。
加强农村文化建设，丰富群众文化生活，不仅是提升农村居民精神生活质量的需要，也是积极引导农村经济社会发展的必然要求。
在加强农村文化建设的过程中，需要关注传承乡土文化，促进文化产业发展，弘扬社会主义核心价值观，构建和谐宜居的乡村文化环境。
本文将就加强农村文化建设丰富群众文化生活这一主题展开讨论。
一、传承乡土文化，弘扬传统风俗农村是我国优秀传统文化的重要承载地之一，其积淀了丰富的乡土文化资源，包括歌舞、民俗、手工艺等。
加强农村文化建设，首先要注重传承和弘扬农村传统文化，让农村居民感到自己的文化根脉。
在校园教育方面，可以通过开设传统文化课程、举办文化活动等形式，让农村孩子们在成长过程中就能接触、了解和参与传统文化。
可以通过农村文化节庆、展览等形式，让农村居民亲身体验和感受传统文化的魅力，形成对传统文化的认同和热爱。
二、促进文化产业发展，提升农村综合实力农村文化建设要紧紧围绕农村产业和农民生活展开，促进文化产业的发展，为农村居民提供更多的文化产品和服务。
可以鼓励发展乡村旅游、民俗文化创意产品、乡村书屋、庙会等文化活动，丰富农村居民的文化生活。
可以注重培育农村文化创意人才，支持文化创意企业在农村兴起，推动农村产业结构升级，提升农村综合实力。
三、弘扬社会主义核心价值观，引导农村文化发展社会主义核心价值观是引领中国社会发展的重要指导思想，也是农村文化建设的重要方向。
在加强农村文化建设的过程中，要注重弘扬社会主义核心价值观，引导农村居民积极参与社会生活、热爱集体、互助互爱、相互尊重，树立正确的人生观、价值观。
可以通过开展文明礼仪宣传教育、举办文明村镇评选活动、开展文明家庭创建等形式，推动农村居民树立正确的文化观念和行为习惯。
四、构建和谐宜居的乡村文化环境，提升群众文化生活品质构建和谐宜居的乡村文化环境是加强农村文化建设的关键环节，也是提升农村居民文化生活品质的重要保障。
农村工作的社会主义核心价值观
农村工作的社会主义核心价值观近年来，中国农村工作取得了巨大发展，为农民提供了更多的机会和福利，使农村地区的发展不再落后于城市。
在这个过程中，社会主义核心价值观发挥了重要作用。
本文将从道德风尚、创新精神、文化传承、平等公正、和谐共享五个方面探讨农村工作的社会主义核心价值观。
一、道德风尚在农村工作中，社会主义核心价值观鼓励人们弘扬社会主义道德风尚。
农村社区积极开展道德讲堂，宣传社会主义核心价值观，引导农民遵守法律法规，尊重他人，勤劳务实，诚实守信。
同时，加强道德评议制度，激励人们争做道德模范，形成风清气正的社会环境。
二、创新精神农村工作的推动离不开创新精神。
社会主义核心价值观强调创新是发展的动力，推动了农村的科技创新和产业升级。
政府加大对农村科技创新的支持，鼓励农民自主创业，培养农村创新人才。
这不仅推动了农村经济的发展，也提高了农民的生活质量。
三、文化传承社会主义核心价值观强调文化的传承与创新。
农村工作中，注重传承并发扬农村传统文化。
政府组织文化活动，教育农民传承文化遗产，加强农村文化设施建设。
通过这些努力，农村文化不断丰富，更好地传承给下一代。
四、平等公正社会主义核心价值观主张平等与公正。
农村工作中，加强农村社会保障体系建设，确保每个农民享有平等的教育、医疗和社会保障待遇。
政府加大农村资源分配的公正性，推动城乡区域的平衡发展。
这进一步增强了农民对社会主义核心价值观的认同和信心。
五、和谐共享社会主义核心价值观提倡和谐共享的社会关系。
农村工作中，强调农民之间的团结合作，推动农民专业合作社的建设，提高农业生产效益。
同时，加强城乡交流和互动，促进城乡一体化发展。
这样不仅能实现共同富裕，也能促进社会的和谐稳定。
总结：农村工作的社会主义核心价值观在道德风尚、创新精神、文化传承、平等公正和和谐共享等方面发挥了重要作用。
这些价值观的引导下，农村地区实现了快速发展和社会进步。
然而，我们还需继续努力，加强社会主义核心价值观的宣传与教育，进一步巩固和发展农村社会主义核心价值观，为农村工作的全面发展做出更大贡献。
2024年高考语文备考之新高考题型《乡土中国》信息类文本阅读试题精选(解板版)
《乡土中国》信息类文本阅读试题精选一、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：从远古神农氏开始，中华先祖就开始种稻、黍、稷、麦、菽五谷为食，制耒耜劳作工具为耕，种麻纺线成布为衣，磨制器物为家什，完成了从山上狩猎、水中渔猎到定居生活的转变，实现了从蒙昧到文明的过渡，开启了农耕文明之先河，这为中华民族生生不息、发展壮大提供了深厚的滋养。
农耕文明是世界上存在最为广泛的文化集成，是集体智慧的结晶。
中国农耕文明集中升华了亿万民众的实践经验，反映了中华民族对人与自然之间关系、规律的认识和把握。
农耕文明不仅包括农业生产技术，还包括相应的生产关系，以及由此产生的思想观念、生活礼俗、民族心理等文化形态。
从中国特色的农事节气，到大道自然、天人合一的生态伦理；从各具特色的宅院村落，到巧夺天工的农业景观；从乡土气息的节庆活动，到丰富多彩的民间艺术：从父慈子孝的祖传家训，到诚信重礼的乡风民俗，无一不是中华农耕文明的鲜明标签和重要表现。
农耕文明不仅直接影响了农业生产，还间接影响并塑造了中华文化的个性和特质。
聚族而居、精耕细作的农业文明孕育了内敛式自给自足的生活方式、文化传统、农政思想、乡村管理制度等。
在漫长的发展历程中，中华农耕文明与儒家文化及其他文化经过不断碰撞融合，形成了天人合一、以人为本、家国一体、天下为公、大同世界、和谐向善、诚信包容、尊尊亲亲等独特的文化内涵。
这些文化内涵早已渗透进中国社会的方方面面，润物细无声般影响着中国人的生产生活。
“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。
”“兴文盛礼乐，偃武息氓黎。
”……品味着这些古老的歌谣，我们仿佛看到一幅绵延千年的农耕文明演变图景。
在城市文明、工业文明快速发展的当代，古老的农耕文明并没有过时，反而愈发彰显出独到的价值和无穷的魅力。
农耕文明不仅是中国优秀传统文化的主干成分，也是新时代乡村文化振兴不可多得的资源宝库。
因此，我们必须将其更好地传承和发扬下去。
一方面，要善待历史的馈赠，切实发掘好、保护好优秀农耕文化遗产，积极培育乡土文化人才，支持农村地区优秀戏曲曲艺、少数民族，文化、民间文化等传承发展：另一方面，要积极运用现代文明的价值理念去滋养农耕文明，推动农耕文明创造性转化、创新性发展，不断提高乡村社会文明程度，焕发乡村文明新气象。
论“文化惠民。送戏下乡”的重要性
论“文化惠民。
送戏下乡”的重要性【摘要】文化惠民、送戏下乡是一项重要举措，对于提升乡村文化素质、弘扬传统文化、促进乡村经济发展、丰富乡村群众的精神生活、增进城乡交流与融合具有重要意义。
通过这一活动，可以让乡村群众接触到高质量的文化产品，拓宽视野，提高文化修养。
也有利于保护和传承传统文化，促进乡村经济的多元发展。
需要加大对文化惠民、送戏下乡活动的支持和推广力度，使更多的乡村地区受益。
这不仅有利于丰富乡村群众的生活，更有助于实现乡村振兴战略目标。
文化惠民、送戏下乡的重要性和意义不可忽视，应当引起社会各界的重视和关注。
【关键词】文化惠民, 送戏下乡, 乡村文化素质, 传统文化, 乡村经济发展, 精神生活, 城乡交流与融合, 乡村振兴, 支持和推广, 实现目标。
1. 引言1.1 文化惠民的意义文化惠民是指通过不同形式的文化活动和服务，让更多的人能够享受到文化的益处，提高整个社会群体的文化素质和幸福感。
文化是一个国家和民族的灵魂，是人类精神生活的重要组成部分。
文化惠民的意义在于丰富和提升群众的精神生活，增强社会凝聚力和认同感，推动文化繁荣与传承。
通过文化惠民活动，可以让更多的人了解和感受到传统文化的魅力，培养对文化的热爱和保护意识，促进文化传统的传承与创新。
文化惠民还可以带动乡村经济发展，促进文化产业的蓬勃发展，提升乡村形象和吸引力，助力乡村振兴战略的推进。
文化惠民不仅仅是一种文化服务，更是一种社会责任和发展战略，对于提升民众的幸福感和全面发展具有重要意义。
1.2 送戏下乡的背景“送戏下乡”是指将传统戏曲、现代戏剧等文化艺术形式送到农村乡村进行演出，让农村群众在家门口就能享受到高质量的文化服务。
这一活动的背景是乡村文化建设的不足和农村群众文化需求的日益增长。
随着城市化进程的加快，传统文化逐渐淡出人们的生活，农村地区的文化资源匮乏，文化服务也滞后于城市。
而农村群众对文化的需求却在不断增加，他们渴望在繁忙的农忙之余能够享受到精神上的满足和心灵的慰藉。
乡村振兴中的社会主义核心价值观践行
乡村振兴中的社会主义核心价值观践行随着国家实施乡村振兴战略的推进，乡村的发展和社会主义核心价值观的践行成为当下的一项重要任务。
社会主义核心价值观是中国特色社会主义的重要组成部分，其体现了社会主义核心价值观的普遍要求和最基本要素。
本文将从多个角度探讨乡村振兴与社会主义核心价值观的相关问题，并提出具体的实践建议。
一、传承优秀传统文化乡村振兴需要深入挖掘和传承乡村的优秀传统文化。
作为新时代的乡村建设者，我们要重视本土资源和民俗风情的传承和发展，让每一个村庄都有自己独特的文化符号。
通过举办民间艺术展览、文化节庆等活动，激发人们的文化自信，增强社会主义核心价值观的认同感。
二、发展现代农业乡村振兴的核心是农业的发展。
在社会主义核心价值观的引领下，乡村实施现代农业的发展战略，改善农业生产条件，推动科技创新，提升农业效益。
同时，注重农民的培训和教育，提高农民的素质和技能，促进农民积极参与到现代农业的建设中去。
三、加强农村基础设施建设乡村振兴需要注重基础设施建设，特别是公共服务设施的建设。
通过加强乡村道路、桥梁、供水、供电等基础设施的建设，提高农村公共服务水平，为乡村发展提供坚实的基础支撑。
同时，还要加强网络建设，推动信息化和数字化技术在农村的应用，促进信息共享和社会交流。
四、促进农村产业升级农村产业升级是乡村振兴的重要内容之一。
借助现代科技和市场优势，加强农村特色产业的培育和发展，提高农产品质量和附加值。
同时，要推动农村产业结构的优化调整，鼓励农民参与到农村电商、农村旅游等新兴产业中去，促进农村经济的多元化发展。
五、推进乡村环境整治乡村振兴也需要注重环境整治和生态保护。
通过推动农村环境整治工作，加强农村垃圾处理、污水治理等工作，改善农村环境质量，提高农民的生活品质。
同时，要加强生态保护，保护好生态资源，建设美丽乡村，营造宜居的农村环境。
六、加强农村教育体制建设乡村振兴还需要加强农村教育体制建设。
完善农村学校的师资培训和教育资源配置，提高农村教育水平。
乡村振兴背景下乡村非物质文化遗产的保护与发展
乡村振兴背景下乡村非物质文化遗产的保护与发展摘要：现阶段，文化振兴、文化强国已经成为我国社会建设发展的战略抓手与大势所趋。
同时，随着新形势下产业间壁垒的逐渐打破，文化产业与各类经济产业之间的融合程度也日益加深。
在此背景下，以非物质文化遗产为助力，将乡村振兴各项工作贯彻下去，不仅可以为非物质文化遗产的保护、传承和开发利用提供一个渠道和载体，也能大幅增强乡村振兴的灵活性与实效性。
所以，有必要对相关模式构建问题展开探究讨论。
关键词：乡村振兴；非物质文化遗产；保护与发展；价值；路径一、前言现阶段，文化振兴、文化强国已经成为我国社会建设发展的战略抓手与大势所趋。
同时，随着新形势下产业间壁垒的逐渐打破，文化产业与各类经济产业之间的融合程度也日益加深。
在此背景下，以非物质文化遗产为助力，将乡村振兴各项工作贯彻下去，不仅可以为非物质文化遗产的保护、传承和开发利用提供一个渠道和载体，也能大幅增强乡村振兴的灵活性与实效性[1]。
所以，有必要对相关模式构建问题展开探究讨论。
实施乡村战略，这是党的十九大的主题，它体现了我国乡村区域的五位一体布局，这也是优秀文化传承的重要机会。
在这个过程中，非物质文化遗产的继承显得尤为重要，所以，文化馆也面临着一些挑战。
文化馆不仅要意识到非物质文化遗产对于农村地区的重要性，而且要身为大众文化的宣传者和组织者，要主动出击，将宣传工作放在首位，动员所有工作人员共同努力，做好非物质文化遗产的保护和宣传，使其在农村地区的发展中更好地体现其自身的价值。
二、非物质文化遗产的现实意义在乡村振兴战略中，农民是主要的参与者，要想让农村得到更好的发展，最重要的就是要让农民的文化素养得到提升。
在党十九大报告中，明确提出要强化和改善思想政治工作，要让人民群众的精神文明得到更好地发展，要大力推广科学知识，促进科学精神的传播，要大力倡导新的社会风尚，尽量不要让自己与腐朽、落后的文化产生任何联系。
非物质文化遗产是历史发展的结果，它凝结了一个区域的血统和精神，能够体现出这个特殊的历史时代的生产关系和生产力，以及人类的认识能力[2]，就好比，他们可以将自己的手艺，一代代的传承下去。
“移风易俗”调查报告范文(精选10篇)
“移风易俗”调查报告范文（精选10篇）“移风易俗”调查报告 1一、调查背景随着社会的发展和经济的进步，传统的风俗习惯在一定程度上影响了城镇的现代化进程。
为推动移风易俗，改善人居环境，我们对某某镇的风俗习惯进行了深入调查。
二、调查目的1. 了解某某镇居民的传统风俗习惯及其对日常生活的影响。
2. 探索居民对移风易俗的态度和建议。
3. 提出推动移风易俗的具体措施。
三、调查方法本次调查采用问卷和访谈相结合的方式，调查对象为某某镇的居民，共发放问卷某某份，回收有效问卷某某份，并对某某名居民进行了深度访谈。
四、调查结果1. 传统风俗习惯概述某某镇的传统习俗主要包括某某、某某和某某，这些习俗在节庆、婚嫁、丧葬等方面表现明显。
部分习俗如某某被认为浪费资源，亟待改进。
2. 居民态度约某某%的居民表示支持移风易俗，认为应该摒弃不必要的传统，以适应现代生活。
某某%的人认为传统习俗有其文化价值，应适度保留。
3. 主要问题在调查中发现，某某%的`居民认为部分习俗影响了人们的生活质量，如某某。
还有某某%的居民表示对新兴风俗的适应缓慢，存在抵触情绪。
五、建议措施1. 加强宣传教育，提升居民对移风易俗的认识和理解，通过某某等方式传播现代文明观念。
2. 鼓励居民参与新风尚的建立，如某某活动，促进传统与现代的融合。
3. 政府应设立专项基金，支持居民在移风易俗中的实际行动，如某某项目。
六、结论移风易俗是一项长期而系统的工程，需要社会各界共同努力。
通过本次调查，某某镇居民对移风易俗的认知和支持态度逐渐增强，但具体实施中仍需注意保护传统文化。
希望通过进一步的努力，能够在某某镇建立更加文明、和谐的社会风尚。
“移风易俗”调查报告 2一、调查背景随着社会的不断发展和进步，传统的风俗习惯在一定程度上也需要与时俱进。
为了了解当前社会移风易俗的情况，特进行此次调查。
二、调查目的1. 了解民众对移风易俗的认知程度。
2. 分析当前社会存在的不良风俗及改进方向。
中华农耕文化及现实意义
中华农耕文化及其现实意义唐珂一、农耕文化是中华文化之母农耕文化就是建立在传统的自给自足自然经济基础上的文化形态，即指传统农业基础之上的生产关系、社会关系、典章制度以及与之相适应的道德、风俗、文化、习惯等意识形态总和，它所反映的思想意识，思维方式和价值观念是其本质内容。
中国自古以农立国，作为泱泱农业大国，农业生产不仅为中华民族的繁衍生息提供了丰富多样的衣食产品，也为中华文化的发展提供了色彩缤纷的精神财富，奠定了坚实的物质基础和文化基础。
农业考古资料证明，我们的中华先祖，历经远古漫长的混沌蛮荒时期，在距今一万年左右，进入了新石器时代。
由于生态变化和人口增加，野生动植物无法满足人类生存的需要，于是原始农业应运而生，以前单纯依赖采集与狩猎的生活发生改变，随着种植与畜牧业的发展，人们开始聚族而居，人口规模逐渐扩大，形成了村落和社区，继而出现了城市和国家，最终拜托蒙昧落后的状态走向文明。
从刀耕火种到男耕女织，从精耕细作到现代农业，农耕文化资源与原始社会，在漫长的农耕历程中，华夏民族在这片热土上进行了不懈努力和艰苦探索，在世世代代的传承发展中孕育出精彩纷呈、灿若星河的中华文化。
农耕活动对中华文化的形成、发展和延续具有至关重要的作用。
在绵延不断的历史长河中，炎黄子孙植五谷，饲六畜，农桑并举，耕织结合，形成了渔樵耕读、富国祖民的优良传统，创造了上下五千年灿烂辉煌的中华文化，为中华民族发展壮大奠定了万代基业。
比如稻作文明起源地之一的河姆渡文化、粟作文明起源地半坡文化、商代的协田耕作方式、汉代的耕作发明二牛抬杠、魏晋旱地耕作模式耕耙糖、唐宋水田耕作典范耕耙粆和明清的生态农业——农、桑、牧、渔等等，这些农耕活动不仅揭示出中华民族在作物育种和耕作方面为人类做出的特殊贡献，而且为文化事业的繁荣发展夯实了基础。
事实表明，农业是社会进步的阶梯，农业生产的不断演进促进了整个社会的进步，农业与文化之间存在着天然的血缘联系，农业发展过程中孕育和产生了文化，文化发展反过来又推动了农业的进步。
农村民俗文化发展危机及保护对策探讨
农村民俗文化发展危机及保护对策探讨【摘要】农村民俗文化作为中国传统文化的重要组成部分，面临着严峻的发展危机。
随着城市化进程的加速和现代生活方式的影响，许多传统民俗活动逐渐被边缘化。
为了保护和传承农村民俗文化，政府与社会力量需共同努力，制定相关政策并投入资金支持。
加强农村民俗文化传承教育，利用现代科技手段传播文化，提升其市场价值，也是非常重要的措施。
农村民俗文化的保护需要全社会共同参与，需要坚守不懈的努力，也需要不同领域的合作促进文化的传承和发展。
通过多方合作，我们可以共同推动农村民俗文化的保护工作，助力传统文化的传承和发展。
【关键词】农村民俗文化、发展危机、保护对策、政府、社会力量、传承教育、现代科技、市场价值、全社会共同责任、坚守、多方合作。
1. 引言1.1 农村民俗文化的重要性农村民俗文化是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史、民族和地域文化内涵，具有深厚的文化底蕴和独特的价值。
农村民俗文化不仅是人们生活的一部分，更是连接过去和未来的桥梁，是传统文化的宝库和灵魂。
它反映了中国人民生产生活的历史演变，承载着农民群众的智慧和劳动成果，是传统文化的重要传承之一。
农村民俗文化不仅是中国传统文化的重要组成部分，更是中华民族的根和灵魂。
保护和传承农村民俗文化，不仅是对传统文化的尊重和传承，更是对中国民族精神的传承和发扬。
我们有责任和义务保护好这一珍贵的文化遗产，让农村民俗文化在现代社会中焕发出新的活力和魅力。
1.2 农村民俗文化发展面临的挑战农村民俗文化作为中华文化的重要组成部分，承载着丰富的历史积淀和传统习俗。
在当今社会变革和现代化进程的影响下，农村民俗文化面临着严峻的挑战和危机。
随着城乡发展的不平衡，越来越多的农村人口转移至城市工作和生活，导致农村社区的人口减少和老龄化加剧，传统民俗文化面临失传和衰退的风险。
现代化生活方式的影响使得年轻一代对传统民俗文化缺乏兴趣和认同感，导致传承环节的中断和弱化。
乡村振兴战略背景下传统文化助力乡村精神文明建设的路径——以淳化县寨子渠村为例
村乡科技XIANGCUN KEJI26XIANGCUN KEJI 2021年1月（上）乡村振兴战略背景下传统文化助力乡村精神文明建设的路径——以淳化县寨子渠村为例邓倩（咸阳师范学院资源环境与历史文化学院，陕西咸阳712000）［摘要］党的十九大提出实施乡村振兴战略。
乡村振兴不仅要实现村民物质方面的富足，更要从精神文明建设着手激发乡村振兴的精神动力。
本文以陕西省咸阳市淳化县润镇寨子渠村的精神文明建设为例，调查分析发现乡村精神文明建设缺乏对传统文化的深入挖掘和利用。
对此，要利用好传统文化的作用和优势助力乡村精神文明振兴进而助力乡村全面振兴。
［关键词］乡村振兴；传统文化；精神文明建设［中图分类号］G249.27；F327［文献标识码］A［文章编号］1674-7909（2021）01-26-21淳化县寨子渠村精神文明建设现状通过发放调查问卷和访谈的形式，在陕西省咸阳市淳化县润镇寨子渠村村干部、村民中进行针对乡村精神文明建设状况的基础调研。
调查结果显示，寨子渠村村民文化程度普遍偏低，教育扶贫方面的工作需进一步加强，以提升村民的整体素质。
文化程度在初中高中的村民人数所占比例最高，占47%以上；小学文化程度的村民占比37.36%；没有文化的村民占比8.79%；本科文化程度的村民占比4.39%；大专文化程度的村民占比2.19%。
寨子渠村重视乡村精神文明建设，但对传统文化方面的传承和发展仍有所欠缺，对传统文化的认同感和归属感不强。
从实践团队对淳化县寨子渠村村民对家乡传统历史文化了解程度的调查中可以看出：对家乡传统历史文化一般了解的人数最多，有48人，所占比例最高，占52%以上；非常了解的人数有29人，占比31.86%；不了解的人数有4人，占比4.79%。
村民平日的文娱生活单一，大多数村民通过村委会宣传获取家乡传统文化，有37人次；通过互联网获取文化的有34人次；通过父母长辈口口相传获取文化的有27人次；通过书刊获取文化的有12人次；通过学校获取文化的有5人次；通过其他方式获取文化的有5人次。
“三农文化”的理论与实践关系研究
“三农文化”的理论与实践关系研究引言：“三农”是指农业、农村和农民的简称，是中国经济社会发展中的重要组成部分。
而“三农文化”，则是指与农业、农村和农民有关的各种文化现象和文化价值观。
在中国传统文化中，农业和农村一直被赋予重要的文化内涵，农民一直被视为忠诚、勤劳、团结、低调的典型形象。
在现代化的进程中，“三农”问题也日益凸显，涉及农村经济发展、农村教育、农民收入等方方面面。
研究“三农文化”的理论与实践关系，具有重要的现实意义。
一、“三农文化”的理论内涵“三农文化”的理论内涵主要包括以下几个方面：农耕文化。
农耕文化是中国传统文化的核心之一，强调勤劳、务实、包容的价值观。
农耕文化注重与自然和谐相处，注重工作、生活的平衡，倡导人与自然的和谐关系。
土地文化。
土地在中国的农村文化中具有重要的地位，一直被视为神圣的存在。
农民与土地具有血脉相连的关系，土地承载着农民的希望与梦想。
土地文化强调尊重土地、保护土地、善待土地的价值观。
乡村文化。
乡村文化是农村社会文化的集合体，包括风俗习惯、民俗传统、乡村建筑和乡村风景等方面。
乡村文化强调人与人的关系、尊重传统、重视和谐共生的价值观。
农民文化。
农民文化是农村社会中的主体，强调忠诚、勤劳、朴实、团结的价值观。
农民文化注重团队协作、互助互利、传统文化的传承。
以上几个方面构成了“三农文化”的理论内涵，这些文化内涵对于农业、农村和农民的发展具有重要的影响。
二、“三农文化”的实践关系“三农文化”的实践是指在具体的农村社会中，人们以“三农文化”的价值观为指导，参与各种农业、农村和农民相关的实践活动。
包括农业生产、农民工作、农民生活、农村建设等方方面面。
农业生产是“三农文化”的核心实践之一。
农业生产需要农民遵循农耕文化的原则，勤劳务实、与自然和谐相处，注重土地的保护和利用。
农业现代化的推进，也需要农民不断学习、提高技能，适应市场需求和国家政策的变化。
农民工作是农村社会的基础。
农村社会文化的发展需要有一支忠诚、勤劳、合作的农民队伍。
应对农村文化传承和民族民俗保护的措施
应对农村文化传承和民族民俗保护的措施农村文化传承和民族民俗保护是我国文化建设的重要方面。
农村是文化传承的重要场所，是众多优秀传统文化的孕育地。
而民族民俗则是各民族的独特文化符号，是民族文化的重要组成部分，更是构建多元社会和谐共享的重要保障。
面对现代化进程和全球化的冲击，如何应对农村文化传承和民族民俗保护的挑战，成为了一个亟待解决的问题。
首先，要加强对农村文化传承的认识，呼吁全社会共同参与。
农村文化传承作为全社会的共同责任，需要政府、学校、传媒、社会组织等多方共同合作，共同推动。
政府应加大对农村文化传承的支持力度，制定相关政策措施，加大投入，扶持和培育一批有影响力的农村文化机构和传统文化项目，提供更多的展示和推广的机会。
学校应加强传统文化教育，将其纳入课程体系，提升学生对传统文化的认识和理解。
传媒应加大对农村文化传承的宣传报道，提高农村文化的知名度和美誉度。
同时，社会组织也应积极投身于农村文化传承，组织文化活动和展览，推动农村文化的传承和发展。
其次，要注重民族民俗的保护和传承。
各地区应加强对民族民俗的保护和研究工作，制定相应的政策和措施，保护和传承各民族的独特文化。
在政策方面，可以建立和完善相关的法律法规，明确保护和传承的责任和义务，加强对相关机构和人员的培训和支持。
在实践中，可以开展各类文化交流和活动，加强不同民族之间的交流和合作，推动各种民族民俗活动的举办和传承。
同时，还可以利用现代技术手段，如影像记录、数字化传媒等，对民族民俗进行保护和传承，打破时空限制，让更多的人了解和体验民族民俗。
再次，要发挥农村文化传承和民族民俗保护的教育作用。
农村文化和民族民俗是培养和传承社会主义核心价值观的有力力量，是培养青年一代的优秀品质和正确价值观念的重要途径。
因此，要注重将农村文化和民族民俗融入教育体系，使其成为学生的生活和学习的一部分。
可以在校园里举办各类农村文化和民族民俗的展览和活动，让学生了解和参与其中，加深对农村文化和民族民俗的认同和认知。
农村文化建设传统与现代相融合的新路径
农村文化建设传统与现代相融合的新路径随着现代化的进程，农村文化建设既要保留传统文化的精髓，又需要与现代社会相融合，找到新的发展路径。
本文将探讨如何使农村文化建设在传统与现代之间找到平衡，实现相融合的目标。
一、“传统文化的保护与传承”农村作为人类文明的发源地，无论从历史还是地域角度来看，都承载着丰富的传统文化。
因此，在农村文化建设中，保护和传承传统文化是重中之重。
首先，要加大对农村传统文化的保护力度。
政府应制定相应的政策，加强农村文物的保护和修复工作，同时鼓励农民积极参与文化遗产的保护。
此外，学校和社区应加强对传统文化的教育，让农民了解和领悟传统文化的价值和意义。
这样能够确保传统文化得到有效的保护和传承。
二、“现代元素的融入与创新”农村文化建设不能仅停留在传统文化的保护与传承上，还需要引入现代元素，使其与传统文化相融合，实现乡村文化的创新。
首先，可以通过举办文化活动来融入现代元素。
政府和社会组织可以组织音乐、舞蹈、戏剧等各类文化活动，吸引农民积极参与。
此外，可以引进电影、电视剧等现代媒体形式，让农民通过视觉传媒感受现代文化的魅力。
同时，可以将现代科技与乡村文化相结合，推动乡村科技创新，让现代科技成为推动农村文化发展的重要力量。
三、“农村文化的特色与个性”在农村文化建设中，弘扬农村文化的特色和个性也是非常重要的。
乡村要因地制宜，发挥自身的优势，打造独具特色的农村文化品牌。
例如，可以通过挖掘和发展农村传统工艺、民俗等特色项目，让农民将自己的文化特色转化为经济效益。
同时，可以鼓励农民参与文化创意产业，通过农产品加工、乡村旅游等方式，推动农村经济的发展。
这样能够让农村文化更具特色和个性，进一步提升农村的整体文化品位。
四、“加强农民文化素质的提升”农村文化建设的目标是提升农民的文化素质，使其拥有更广阔的视野和更高的文化修养。
因此，在农村文化建设中，要注重加强农民的文化教育。
政府要加大对农村学校的投入，改善学校的教育条件，提高教师的师资水平。
民俗传承如何推动民间移风易俗
民俗传承如何推动民间移风易俗【民俗传承如何推动民间移风易俗】民俗传承是一种重要的文化传统，它承载着一个地区的历史、风俗和价值观念。
民俗传承的重要性在于保持和弘扬地方特色，同时也为社会的进步和发展提供了独特的资源和力量。
然而，在现代社会中，受到各种因素的冲击，一些不良的习俗也开始渐渐侵蚀传统的民俗文化，此时，民俗传承就能够发挥它的作用，推动民间移风易俗，恢复和传承优良的文化传统。
一、民俗传承的重要性民俗传承是社会文化的重要方面，它与地域的历史、宗教信仰、生活方式等紧密相关。
作为一种传统文化，民俗传承能够为人们提供认同感和归属感，同时也为社会提供了宝贵的文化遗产。
无论是传统婚礼习俗、年节庆典还是地方戏曲艺术，都是民俗传承的重要组成部分，它们代表着一个地区的历史和人文精神。
二、民俗传承与民间移风易俗的关系民俗传承在推动民间移风易俗方面发挥着重要作用。
首先，良好的传统民俗可以帮助人们树立正确的价值观念和道德观念，通过传承和弘扬优秀的传统文化，可以有效地引导人们遵循正确的行为准则。
其次，传统的民俗习惯和行为规范能够为社会提供稳定的参照系，让人们在面对各种新事物和变化时保持平衡和理性。
最后，民俗传承在加强社会凝聚力和文化认同方面起到了重要作用，通过共同的文化体验和参与，人们形成良好的社会互动与共识。
三、民俗传承对社会发展的意义在当今社会，追求快速发展和现代化已成为主流。
然而，快速的社会变迁往往产生了一些问题与挑战。
这时，传承民俗文化就显得尤为重要。
首先，民俗传承能够为社会提供稳定的文化基石，成为社会风俗习惯和行为规范的依据。
其次，民俗文化的传承能够激发社会的创新和创造力，让民众保持对传统文化的尊重和热爱，同时也能够通过创新将传统文化融入到现代社会中。
此外，民俗传承还能够为地方经济的发展提供重要支撑，让传统文化成为地方旅游和文化产业的独特资源。
四、如何推动民俗传承与民间移风易俗为了推动民俗传承与民间移风易俗，需要采取一系列的措施和方法。
优秀传统文化“两创”赋能乡村振兴研究
优秀传统文化“两创”赋能乡村振兴研究作者：周蕊来源：《新西部》2024年第06期优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是中华民族凝聚人心、汇聚共识的重要精神源泉，也是乡村振兴的“根”和“魂”。
乡村振兴是全面建设社会主义现代化国家的重点任务，是实现中华民族伟大复兴的必要基础。
“两创”赋能乡村振兴，要深刻理解其政治、经济、人文价值，坚守以人为本、党的领导、系统思维的实践原则，通过增强文化认同、保护文化遗产、打造特色文化产业、激发数字文化活力等实现路径，为乡村振兴注入持续发展的动能。
习近平总书记强调“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来”。
[1]乡村优秀传统文化是我国农业和农村的底色和根基，加强对文化创造性转化与创新性发展（以下简称“两创”）的研究和阐释，挖掘其内涵和精髓，能够为乡村振兴提供更多的文化支撑和思想资源，促进乡村跨越式发展。
优秀传统文化“两创”赋能乡村振兴的价值意蕴（一）政治价值：促进乡村治理稳定有序“两创”为乡村治理提供深刻的价值观念和柔性的管理方法，是乡村治理的重要精神支撑。
“天人合一”“钓而不纲，弋不射宿”的生态理念可与农业绿色生产、乡村建设相结合，促进乡村生态治理和可持续发展。
“亲仁善邻”的社会人情能够激活邻里道德认同感与集体归属感，实现聚合人心、充满活力、和谐有序的美好共识。
“士大夫居乡者为绅”的乡贤文化在调解乡民矛盾、风习教化、维持社会平衡等方面展现出重要作用，新时代推进乡贤文化和乡村治理有机联合，以乡土乡情为纽带有效促进公序良俗的生成，夯实乡村治理的安稳基石。
（二）经济价值：推动乡村产业现代化转型乡村振兴首要是产业振兴，“两创”为乡村产业现代化转型筑牢底盘。
乡村优秀传统文化不仅是独特的精神标识，更是乡村产业创新的源泉和动力。
数字技术解码重构优秀传统文化，赋予乡村振兴智慧滋养和技术保障。
借助农耕文化资源禀赋、产业基础和区位优势，因地制宜推进农文旅深度融合，推动现代农业产业园、科技园、创业园等各类园区和基地建设，打造特色鲜明、产业集聚、布局合理的现代农业园区，发挥其示范引领作用，有利于带动当地乡村产业发展。
民俗调查心得体会范文
民俗调查心得体会范文民俗调查心得体会范文1近日，我参加了一项宕昌民俗调查活动。
这次活动让我有了对民俗文化的更深刻了解，也让我认识到了我们应该更加珍惜和传承我们的传统文化。
在此，我想分享一下我的心得体会。
第一段，开篇起笔，介绍参加活动的原因和目的。
作为一名文化传承爱好者，我一直认为民俗文化是中国传统文化的重要组成部分之一。
然而，在日常生活中，我们并没有太多关注传统文化。
因此，当我得知我们学校要组织这次宕昌民俗调查活动时，我非常兴奋。
我希望通过这个活动，能够更深入了解宕昌的传统文化和民俗风俗，进一步了解我们独具特色的中华民族传统文化。
第二段，描述参加活动的内容和过程。
这次活动分为两个部分，一是对宕昌的民俗文化进行调查和了解，例如酿酒、种植莜面、织布等；二是参加太行山脉农耕文化展览，并学习制作面食和草编等技艺。
我们从学校出发，一路欣赏着太行山脉的秀美风光，一路深入了解宕昌的传统民俗文化。
从老一辈人口中听到了一些古老的传说、故事和习俗。
在太行山农耕文化展览中，我们了解到了宕昌丰富多彩的传统农耕文化，如中药材、黄金果、红枣、核桃等土特产。
第三段，谈一下活动中收获的一些成果和感想。
通过几天的调查和浸入式体验，我进一步了解了传统民俗文化的`内涵和重要性。
我看到了宕昌人民对传统文化的深深热爱，看到了他们对保护和传承传统文化的努力。
我也发现了我的不足之处，我认为自己对中国传统文化的认识还不够深入，需要更加努力才能更好地传承和发扬传统文化。
第四段，谈一下自己的收获和成长。
通过这次活动，我认为自己在细节方面更加注重了。
在了解宕昌民俗文化的过程中，我发现细节处蕴含着最深刻的文化内涵。
同时，我也更加了解中国文化的博大精深，认识到了传统文化的重要性。
我觉得我需要更加努力，以使自己成为一个真正的传统文化爱好者。
第五段，总结全文，并表达对于传统文化的态度和未来方向。
总之，这次宕昌民俗调查活动是我一个难得的经历。
我发现传统文化是我们民族的一份宝贵财富，应该倍加珍惜。
浅谈农村封建迷信现象的存在根源和破除对策
浅谈农村封建迷信现象的存在根源和破除对策摘要：从历史发展角度来看，近现代以来尽管我国社会经历了无数次的思想大变革，但农村经常是一个备受冷落的区域。
改革开放以来，科技与社会的发展，也没有彻底破除农村人的诸多封建迷信观念。
迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜，而我们发现，当前农村迷信现象甚为兴行。
星占、风水、命相和神鬼等的思想和行为构成了农民日常生活中似乎难以割舍的一部分，这显然不利于农村社会的长期发展、稳定与和谐。
本文试从分析农村封建迷信现象的表现特点入手，进而探究其存在根源，最后提出关于破除农村封建迷信的粗浅的几点看法。
关键词：封建迷信存在根源破除对策农村需要有一种良好的精神状态。
在农村，进步与落后的思想和健康与愚昧的现象共存。
屡见不鲜的封建迷信活动，成为全面建设农村小康社会的不和谐音符，也是伤害农村“元气”、掣肘农村发展的重要根源之一。
[1]封建迷信在我国农村有着悠久的历史。
新中国成立后,我们党高度重视移风易俗工作,封建迷信活动在农村一度销声匿迹。
但改革开放以来,封建迷信在我国广大农村又死灰复燃并风行开来。
因此,针对当前我国农村封建迷信的特点,深入分析其形成原因并提出有效的对策,对于当前促进新农村建设无疑具有重大的现实意义和深远的历史意义。
一、当前农村封建迷信风行的主要表现及特点（一）当前农村封建迷信风行主要表现在以下几个方面：第一,与宗教活动相关联的封建迷信活动。
宗教信仰自由是我国的基本政策,封建迷信却是我们坚决反对的,因而封建迷信总是打着宗教旗号进行活动。
由于我国民间流行的是多神信仰,因而土地庙、关帝庙等遍布农村各地。
虽然这些庙宇曾被拆毁,但上世纪80年代以来农村兴起大建庙宇之风,有些庙宇的气派和豪华程度超过当地所有的建筑物；庙会期间各庙宇昼夜香火不断,许多农村呈现出“村村有寺庙,见神就祷告”的现象。
第二,通过封建迷信活动求医治病、请神驱鬼。
神汉巫婆、道士仙姑等诡称疾病灾祸的缘起是冲撞了鬼神,自诩能代人到阴间捉鬼,使鬼不再对冲撞者作祟,或是请来天神为受难者驱邪除妖,或将农村尚难治愈的疑难病症神秘化,借此抬高巫术,蒙骗群众。
农村文化资源挖掘与保护
农村文化资源挖掘与保护农村文化资源自古以来就是中华民族宝贵的文化遗产，承载着乡土情怀、民俗风情和乡土记忆。
农村文化资源的挖掘与保护对于传承乡土文化、促进乡村振兴具有重要意义。
如何有效地挖掘和保护农村文化资源，成为当前亟需解决的问题。
一、挖掘农村文化资源的重要性农村文化资源是农村文化的重要组成部分，具有深厚的历史和文化内涵。
农村文化资源蕴含着丰富的民俗文化、传统习俗和古老传统艺术，是乡村建设中不可或缺的重要资源。
挖掘和保护农村文化资源可以促进农村经济发展、增强农民文化自信心，提升乡村旅游业市场吸引力，对于推动乡村振兴具有积极意义。
二、农村文化资源的种类与特点农村文化资源主要包括乡土民俗文化、传统习俗、乡村建筑、传统手工艺等多种类型。
乡土民俗文化是农村文化资源的重要组成部分，通过乡村文化活动可以感受到乡村的浓厚文化氛围。
传统习俗是民间传统文化的重要表现形式，代代相传，深受村民喜爱。
乡村建筑和传统手工艺则是展示农村文化魅力的重要窗口，代代相传，宝贵而独特。
三、农村文化资源的挖掘与整理挖掘农村文化资源需要深入挖掘农村历史、传统文化，了解村民的生活习俗、传统技艺等内容。
可以通过举办各类文化活动、编纂乡土志、乡土年鉴等方式，搜集整理农村文化资源。
同时，可以邀请专家学者对农村文化资源进行调查研究，确保准确性和真实性。
四、农村文化资源的传承与发展传承农村文化资源需要注重对传统文化的保护和传承，让乡村文化代代相传。
可以通过举办文化讲座、传统节庆等方式，传承乡村文化精髓。
同时，可以发挥大学生、义工等力量，积极参与农村文化资源保护与传承，培养乡村文化传承人才，推动乡村文化资源的可持续发展。
五、农村文化资源的利用与推广农村文化资源的利用可以通过丰富多彩的文化活动、展览、节庆等形式，吸引更多游客前来体验乡村文化。
可以开展乡村旅游、文化创意产品开发等方式，结合现代科技手段，推广农村文化资源，提升乡村文化影响力。
同时，可以通过社会化合作，引入资本力量，推动乡村文化资源的开发利用，实现资源价值最大化。
乡风的名词解释
乡风的名词解释乡风，作为一个名词，是指乡村地区特有的风俗习惯、文化氛围和民间信仰等。
在中国传统文化中，乡风一直被视为农村社会的重要组成部分，它体现了农民的生活方式和价值观念，也是保持社会稳定和谐的重要力量。
在这篇文章中，我们将探讨乡风的含义、要素以及它对农村社会发展的影响。
首先，乡风体现了一种淳朴、朴实的生活态度。
在传统农村社会中，人们以务实、节俭为生活准则，注重劳动和自给自足，尊重天时地利，顺应自然规律。
这种朴素的乡风反映了农民对物质生活的简朴追求，表达了对自然的敬畏和对劳动的尊重。
这种生活态度在当代社会中仍然具有重要的现实意义，它教导了都市人们要珍惜自然资源，反对浪费和奢侈，追求简单而有意义的人生。
其次，乡风蕴含了丰富的民间信仰和祭祀文化。
在中国农村，祭祀是一项古老而重要的传统活动。
农民们通过祭祀仪式，表达对祖先的敬仰和感激之情，祈求神灵的保佑和丰收的好运。
这种信仰和祭祀文化不仅使乡村社会更加凝聚和谐，也温暖了人们的内心世界。
无论是农忙时节还是丰收的时刻，乡风中的民俗活动与信仰习俗都成为农亲们心灵纾困、放松身心的重要方式。
乡风还突显了农民的团结互助精神。
农村社会中的互助组织，如农民合作社、农村互助组等，都是基于乡风的核心价值观。
乡风强调邻里互助、相互支持的精神，体现了集体利益高于个人利益的观念。
乡村社会中，农民们在耕种、收获、修建房屋等方面互助合作，形成了一种共同奋斗的集体精神。
这种团结互助的乡风不仅使农村社会形成一个紧密的社会网络，也是社会进步和发展的重要保障。
此外，乡风还反映了传统文化的传承和保护。
在当代世界快速发展的趋势下，农村社区保持着较强的文化传统和历史记忆。
乡风作为一种独特的文化现象，承载着千百年来农村社区的生活方式和文化习俗。
保护乡风不仅是对乡村文化遗产的传承，也是对人类文明多样性的尊重。
乡风所蕴含的文化元素，如民间艺术、传统技艺、戏曲表演等，都是中国传统文化的重要组成部分，需要得到广泛的保护和传承。
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分析框架》， 《 人文 杂志１ ２ ０ １ ４年第 １期 。
③ 陈柏峰 ： 《 农 民价值 观的变迁对 家庭关 系的影响》 ， 《 中国
农业大学学报》 （ 社科 版） ２ ０ ０ ７年第 １ 期。
厶又 瓤。 参 ２ ０ １ ５ 年 第 ４ 期
在 日常 生 活 中也 略 有 差 异 ， 民谚 “ 老乡见老 乡 ， 两 眼
值 观相互 交织 ， 农村社会矛盾变得越来越复杂 ， 基层
泪汪汪” “ 月是 故 乡明 ， 人是 故人 亲 ” 等也包 含 了农 民朴 素的价值观。“ 回家看看 ” “ 拜祭祖先” “ 叶落归 根” 等观念根植 于人 们 的骨髓 之 中等 ， 凡此 种种 都
式 中感受到一种社会身份 的认 同。一个地域 的民俗
能基本反映当地 民众 的生活方 式 、 审美趣 味和 价值
追求等 。国家重视和保 护优 秀传 统文 化 ， 是建 设社 会主义新农村 的必然要 求 ， 也是 贯彻落 实科学 社会
发 展 观 和建 设 和 谐 社 会 的 必 由之 路 。
越来越 为世界 所认 可 和 接纳 。中 国人 、 中 国结 、 唐 装、 汉服、 中餐 等随着 中国经 济 的发展 一起 走 向世
日渐 浮出水 面 ， 伦理 崩溃 、 封 建迷信 流行 、 信 仰危 机
等普遍性 问题不 断发生 ， 在本 质上 是新 旧价值体 系 问的博 弈。“ 三农 问题 ” 是 重建农 村社 会性 价值 体 系的一项 系统工程 ， 它 的有 效解决 关系 到社会 的和 谐稳定 ， 特别是对 推动农村 社会 的持续性 发展 具有 重要意义 。应 星 以“ 土地 一治理 一民情” 的三 重分 析框架对“ 三农 ” 问题 给予新 解释 ， 分 析 了农 村在土 地经营变革 、 治理方式转型 、 农村 民情结构等方 面的
另外一个现象是外出打工农 民在逢 年过节 带回 经济收入 的同时也带来 了外 面城市 的新价值 观 ， 和
民俗节 日是社会 文化设 置的时 间单位 ， 它 以历
日和季节相互组成一 套完整 的循环 系统 ， 被 赋予特
当地传统价值观之 间容易发 生 冲突 ， 造成 了农村价
值 取 向差 异 下 多 种 矛 盾 间 的相 互 交 织 。农 村 出 现 的
经济收入的同时 ， 能 优 化 下 一 代 的生 活 平 台 。 随 着
改革开放 的深入 ， 农村 社会发 生巨大变化 ， 农 民
生活水平普遍提高 ， 社会幸福指数 明显增 加 ， 农 民安 居乐业 ， 农村社会面貌发生了根本性改变 ， 这是一个 客观 的事实 。在现代社 会转 型期 ， 农村 大量 劳动力 转入城市 ， 流动 人 口增 加 ， 社 会 治理 难 度加 大 。另
① 温铁军 ： 《 制约 三农 问题 的两 个基 本 矛盾 》 ， 《 战略 与管 理》 １ ９ ９ ６ 年第 ３ 期； 温铁军 ： 《 “ 三农 ” 问题与制度变迁》 ， 中国经济
出版 社 ， ２ ０ ０ ９年 ， 第９ 、 ３ ５页 。 ② 应星 ： 《 “ 三 农 ”问题 新 释— — 中 国 农 村 改 革 历 程 的 三 重
值 观 有 积极 的 引 导性 和规 范 性 作 用 。
少统 一的价值标准 ， 社会约束力不强 ， 传统孝义与善 良在当前农 村社会 价值多元 化背 景下不 断弱 化 ， 个
人 主 义 不 因 社 会 舆 论 的 力 量 而 有 所 收 敛 。 另 一 方
面， 家里老人 辛苦 ， 但 也倾 向孩子 外 出打工 ， 在 提高
有 益 于社 会 和 国家 的 发 展 。历 代 先 人 各 种 “ 有 意 义
行政干预不断弱化 ， 普通 民众缺少 身份认 同等 问题
日渐严重。 由温铁 军 提 出的 “ 三 农 问题 ” 已深入 人 心， 在他看 来 ， 中国历来 没有纯粹 “ 农 业” 问题 ， 它包 括了农 民权益问题 、 农村 治理 问题 和农业 的 可持续 发展 问题 。在多数传统农业地 区 ， 非正式社会制度 、 非规范契约等仍是维系农村社 会发展 和乡村 治理的 重要文化基 础 。 ① 农村 常住 人 口减少 ， 农 村 的稳定 性结构 已悄然变化 ， 年龄断层明显 ， 农 村伦理危机 日 趋严重 ， 乡 土人情 关 系淡 漠 ， 取 而代 之 的 是利 益原
喜与忧 ， （ 对 推 进 新农 村 建设 做 了很 好 探 索 。
界。在追求 现代化 的社会运 动 中， 各 种 民俗 事象 已
成为人们感 知和 象 自身存在位置 的有力依据 。农 村是民俗保 存相对完整 和系统 的地方 ， 它通过 一套
完整的仪式呈现出来 ， 对不 同个体来讲 ， 能在 民俗仪
殊 的意义 ， 穿插于 日常生活 ， 形成生命 的 自然节 奏。
这些特殊 日子所具 有 的文化 内涵 ， 表 现为人 们相 沿
子女虐待父母 ， 迫使 已经丧失 了劳动 力 的父 母衣食
无着 ， 逼 迫 父 母 致 死 的 现 象 也 屡 有 出现 。 ⑧ 农 村 缺
成习的各种活 动 ， 它不 同于人们 日常 的历 日， 在于它 所 内蕴 的特殊 价值 。这些 民俗节 日对普通 民众的价
的社会生活 ” 在 现代文 明发 掘 中得 到确认 ， 就 会成 为民族特性 的见证 。在 国际化 背景 下 ， 随着 中 国综
则， 社会道德普遍下降 ， 个人主义和重利主义已经成
为普遍现象 。 由于国家新农村建 设不 断推进 ， 许多社 会矛盾
合 国力 的不 断增强 ， 传 统 民俗 的价值 和作用 发挥也