人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔
自我修炼的六个阶段
自我修炼的六个阶段傅佩荣近年研究《易经》，对于“六”这个数字备感亲切。
翻开任何一本介绍《易经》的书，都可以看到六十四个卦象，每一个卦象都由六条横线（六爻）组成。
横线有两种：中间没断开的是阳爻，中间断开的是阴爻。
这样的阴阳二爻，组成了六十四卦，描绘了天地万物的变化，也写尽了人生处境的百态。
以大家最为熟悉的“乾卦”为例，六爻皆阳，但是由下往上的六个位置却各有意义。
我们依序念到的六句爻辞，可以简化为：“潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔”。
这里提到的“龙”字，是指人的生命力；在古人观念中，龙是海陆空三栖的生物，只有牠能用来象征人的无限潜能与卓越成就。
但是，谁能通过重重考验，最后展现出人性的美妙光采呢？我们可以借用〈乾卦‧六爻〉的说法，来描述自我修练的六个阶段。
首先，“潜龙勿用”，意即：龙潜伏着，不要有所作为。
一个人在年轻的时候，最好先多方充实自己，接受良好的教育，尤其要建立正确的观念，累积各种资源，准备接受社会的考验。
其次，“见龙在田”，意即：龙出现在地上。
这时开始崭露头角，表现也可圈可点，像个青年才俊，让大家寄与厚望。
不过，仍须继续努力，安于偏下的位置，因为二在六爻里面只是第二步而已。
有些人少年得志，成名过早，后来反而一事无成。
第三步，“终日乾乾”，意即：整天勤奋不休。
由卦象看来，第三爻是下卦三爻的结束，准备往上接到上卦三爻，这时心中难免戒慎恐惧，不敢稍有松懈。
有些人未到中年就饱经忧患，明白命运与遭遇的不可预测，在苦乐感受的冲击之下，对人生终将一死也得到深刻的体验。
第四步是“或跃在渊”，意即：或往上跃升，或留在深渊。
人到中年，稍有小成，那么究竟要接受现实呢？还是要往上提升呢？在逆境中自我成长，并不是每个人都做得到的，也因此陷入困惑之中。
孔子说他“四十而不惑”，正是典型的成功个案，足以做为我们的楷模。
第五步是“飞龙在天”，意即：龙飞翔在天空。
到此地步，总算不负平生的志向，可以大显身手，为人类社会做出贡献。
《周易》中说“见龙在田、飞龙在天”又说“潜龙勿用、亢龙有悔
《周易》中说“见龙在田、飞龙在天”又说“潜龙勿用、亢龙有悔
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乾卦的爻辞是：初九,潜龙勿用；九二,见龙在田,利见大人；九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎；九四,或跃在渊,无咎；九五,飞龙在天,利见大人；上九,亢龙有悔；用九,见群龙无首,吉.这些话都代表着什么意思?
把乾卦六爻逐一解开来看,乾卦这个密码给我们的就是六个字而已：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕.记住,《易经》的卦爻要从底下往上看.
第一个阶段叫潜.就是潜藏起来,暂时不要表现.
第二个阶段叫现.中国人通常不会马上表现出来,都是先藏一藏,然后才表现
出来.
第三个阶段叫惕,警惕的意思.如果你不表现,偶尔不警惕倒还无所谓；一旦表现了,再不警惕,那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来.记住一句话,你只一表现,四面八方的打击就可能都来了,所以一定要提高警惕,防范打击.
第四个阶段叫跃.你要想办法,找机会去跃登龙门.一生一世就登这个机会,看看跃不跃得过去.一登龙门,就身价百倍,否则就算了,准备离休好了.
第五个阶段叫飞.这是人生的一个转折点,跃上去,飞龙在天,不得了,所以叫飞.
第六个阶段叫亢,警惕意味很重.飞龙在天,很荣光,可是《易经》劝我们,当发展到第五个阶段的时候,大概要适可而止了,不能再过分了,再过分就是高亢,所以第六个阶段叫做亢,“亢龙有悔”.
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亢龙有悔潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔”是什么意思
亢龙有悔-潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔”是什么意思
潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔”是什么意思？
「潜龙勿用。
」何谓也？
龙德而隐者也。
不易乎世，不成乎名；?世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。
亢龙有悔亢龙有悔
大概的意思是这样的:
修行高贵的人一般也是比较隐匿的人士。
不由于外物的转变而转变，不寻求功名利禄，不为混世、对错而懊恼，愉快则行之。
引申出来的意思：
在埋伏时代还不能施展作用，须坚定信心，哑忍待机，不可轻举妄动；
机会未到，如龙潜深渊，应躲锋守拙，待机而动。
易经中的意思是酒食不要轻举妄动
’潜龙勿用’ 也是降龙十八掌的其中一掌，第四掌。
见龙在田
出自周易乾卦九二见龙在田，利见大人。
译：龙呈现在田间，有利于大德之人出来治事。
见龙在田，利见大人
乾卦的第二爻，一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成事、成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有利于自身的发展。
“亢龙有悔”一辞出自乾上，让我们也先看看传统易学是怎么说明的：
《象》的说明是：“亢龙有悔，盈不可久也”。
《文言》的说法是：上九曰「亢龙有悔」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。
」
《文言》又说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。
其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”
回纳上面这些说明，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。
飞龙在天,潜龙勿用,亢龙有悔的意思
飞龙在天,潜龙勿用,亢龙有悔的意思全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：飞龙在天，潜龙勿用，亢龙有悔，这三句经典的成语，蕴含着深刻的哲理和人生智慧。
它们既可以用来形容人的性格和处世态度，也可以用来警示人们在做事情时要谨慎谨慎再谨慎。
今天我们就来探讨一下这三句成语的含义及其在现实生活中的应用。
让我们先来解释一下这三句成语的含义。
飞龙在天，指的是龙在天空自由飞翔的状态，象征着才华横溢、能力出众的人。
潜龙勿用，则是告诫人们不要轻易暴露自己的才华，要谦虚谨慎，不要过于张扬。
亢龙有悔，则是说过于骄傲自大的人，最终会付出后悔的代价。
这三句成语相互呼应，旨在提醒人们保持谦虚谨慎的心态，不要过于骄傲自大，要知道适度的自我控制和调节，学会放低姿态，虚怀若谷。
在现实生活中，飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔这三句成语所蕴含的智慧和道理无处不在。
在职场上，我们常常会遇到一些工作能力出众、自信心十足的同事，他们就像飞龙一样在职场上飞翔，创造出无数的奇迹。
有时候这些人因为太过自信自负，而忽视了与同事之间的沟通与合作，造成不必要的矛盾和冲突。
这时候，就需要他们像潜龙一样，谨言慎行，不要过于张扬，学会与人为善，以平和的心态处理问题，避免不必要的纷争。
亢龙有悔的警示也要时刻牢记在心。
在成功之后不要骄傲自大，要保持良好的心态，不断提升自己的能力和素养。
过度自信和傲慢不仅会让我们失去与人相处的机会，也会影响我们的成长和进步。
人生就像一场修行，需要不断反省自己的不足，谦虚谨慎，勇于面对挑战和困难，坚持前行。
飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔这三句成语，教导我们要保持谦卑的心态，不要过于自负自满，要学会虚心学习和成长，不断提高自己的综合素质。
只有这样，我们才能在人生的舞台上如飞龙一样展翅飞翔，创造属于自己的壮丽传奇，实现自己的理想和人生价值。
希望每个人都能以谦虚谨慎的态度去面对生活和工作，做一个明理豁达、谦卑谨慎的人。
【本段共741字】飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔，这三句成语给我们启示的道理很深远。
易经：人生的六个阶段，走错一步满盘皆输
易经：人生的六个阶段，走错一步满盘皆输人生的六个阶段：1、潜龙勿用；2、见龙在田；3、终日乾乾；4、或跃在渊；5、飞龙在天；6、亢龙有悔1、什么是潜龙勿用？就是你的心智模式还是等、靠、要的儿童期，你就不要去学人家创业，不要到处嘚瑟，这个时候一动就是韭菜，一动就是韭菜。
一点风浪把你按在地上摩擦摩擦摩擦摩擦摩擦。
这个时候要高高山上立,深深海底行，沉下去练内功。
2、什么是见龙在田？就是你的心智模式已经成熟了，开始出来为生存搏杀，这个时候已经蓄势待发，伺机而动。
3、什么是终日乾乾？就是你的事业开始上轨道了，两耳不闻窗外事，每天忙着搞钱，搞钱，搞钱。
4、什么是或跃在渊？就是你的事业火起来了，别人开始眼红，明枪易躲，暗箭难防，这个时候个个都想搞你了，想从你身上搞钱了。
5、什么是飞龙在天？就是你经历了明抢暗箭，还活下来，这个时候如日中天，无人可挡了。
6、什么是亢龙有悔？就是事业达到顶峰，高处不胜寒，急流勇退，生命就是一个体验的过程，什么都体验过了，就不要一直占着高位，把位置留给别人也体验体验。
大部分人还在潜龙的时候就乱动，乱嘚瑟，被现实打得怀疑人生，最后早早就放弃人生了。
#原生家庭#做事的六大维度，少走一个维度都不究竟，不圆满。
如果你用低维度的视角去看一个问题，感觉它无法解决，但是当你站在更高的一个维度去看它，也许就变成了一个很简单的问题，甚至连问题本身也消失了。
对一件事情的理解，我们可以分为六个不同维度，而这六个维度是有高低之分的：第一层：等、靠、要的思维模式，这个维度的人，内在小孩处于无能无助的儿童期，只能任由环境的毒打，自己毫无还手之力，生活中鸡毛蒜皮的事，都能把他困住，只能通过抱怨发泄内心的无能为力，他的人生完全是被动。
等拯救，等照顾，等帮助，求关注、求认可、求表扬、求安慰、求理解，完全是索取模式。
第二级：行为思维，别名行动派，典型思考模式，我还不够努力，我不能改变环境，我只能改变自己。
钱赚得太少了，我就多打几份工，把自己当牛使，往死里干，缺少方法，总是蛮干，但是也只能赚点辛苦钱。
乾卦
乾卦把人生分成六个阶段，这六个阶段分别用六个词语来表示，那就是潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙。
为什么要以“龙”喻“人”呢？龙是中华民族的图腾，是神话传说中的百兽之长，中华民族自诩为“龙的传人”。
（1）初九，潜龙勿用。
“潜龙勿用”是说，当你的能力还不够or位置还很低下or时机还不成熟的时候，你就需要先“潜藏”起来，做好充分准备，蓄势待发。
比如，你刚参加工作，刚到单位的时候，你一定要做一条“潜龙”，即便你很有能力，也不要锋芒毕露，否则，你可能会四面树敌，处于困境。
因为：第一，你是新人，新人就意味着你的位置还不牢，你首先需要做的不是争取，而是巩固。
第二，古语讲“木秀于林风必摧之”，记住，永远不要做那只强出头的“鸟”。
当你已经做好充分准备的时候，你就可以进行第二阶段了：（2）九二，见龙在田，利见大人。
这句话的意思是：龙出现在大地上，适宜见到大人。
“大人”是谁？大人就是有德行，有地位的重要人物。
中国人讲，一个人的成功需要有贵人相助。
所谓的“贵人”，就是能赏识你，提拔你的人。
怎么样才能让别人赏识你，提拔你？就是要抓住适当的时机，完美地展现自己。
同一个大学毕业的两个人同时来到一个单位工作，为什么一个会得到升迁，平步青云；而另一个就会碌碌无为？原因很简单：就是有没有抓住适当的时机完美地展现自己，从而得到领导的赏识。
有同学会问：怎么样才能做到这一点？这就要靠你个人的慧根、修为以及命运了。
（3）九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
这句话的意思是：君子整天勤奋不休，到了晚上还很谨慎、警惕。
如果这样的话，虽有危险但无灾难。
“君子”是什么人？就是学识和修养都已经得到别人承认的人。
为什么已经得到了别人的承认，还是要“终日乾乾，夕惕若”呢？我们说，一个人，不表现则已，一表现，而且表现的很出众，你就要承受来自四面八方的打击。
为什么？原因也很简单，那就是中国人对成功者抱有的态度一向就是“羡慕嫉妒恨”。
所以，在你获得些许成功之后，你需要做的不是骄傲自满，而是要更加努力的工作，同时提高自己的警惕性，小心行事。
易经里的潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔是怎么意思？
易经里的潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔是怎么意思？潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔，这几个词语都是出自《周易》六十四卦第一卦“ 乾为天”里面的初爻，五爻、六爻的爻辞。
单独解释这几个词语百度即可，但是要明确的解析其中的含义，就得结合整个“ 乾为天”看。
其实大家对“乾为天”卦都是有了解的。
《射雕英雄传》里面的降龙十八掌的招式就来自于乾卦，比如潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔。
先来看看乾卦长什么样子（这一段是纯基础，觉得枯燥可以跳过，但建议细看，其实很简单）这就是乾卦。
以下做一些简单的基础解释。
“乾为天”这个卦很好记，就是六个横杠。
每个横杠被称之为爻[yáo]。
爻分为阳爻和阴爻。
阳爻是▅▅▅▅▅，就是一横，阴爻是▅▅ ▅▅ ，也是一横，不过中间是断开的。
乾卦比较特殊，六爻全阳没有阴爻。
所以，乾卦在六十四卦中最为刚健。
“天行健，君子以自强不息”就是从这来的。
阳爻被称之为“九”，阴爻被称之为“六” 。
卦都是从下往上看，所以最下面是“初九”依次是“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”。
右边的那些文字是爻辞，作为对爻的解释，精华就在爻辞里。
基础知识讲完了，咱们马上进入正题！乾卦一共有六个爻，这就象征着人在社会上的六个阶段，从下到上，越往上就代表着越高的地位。
【第一阶段：潜龙勿用】“潜龙勿用”指的是事务开始时艰难的状态。
比如一个人刚刚进入社会或是企业，这个人可能很厉害，是人中龙凤。
但是因为刚进入新的环境对一切还未了解，所以必须要保持谦虚低调，用心学习，快速成长，准备机遇的到来。
“机遇是留给有准备的人”，潜龙勿用就是一个准备期。
咱们再来分析下卦理：单纯从乾卦本身来讲，初九是最下边的阳爻，而上面五个爻也都是阳爻。
六个爻全阳，一个比一个猛。
你是龙？好巧，你上边还有五条龙！所以人在进入新的环境时一定要静下心来，韬光养晦，强壮自己，等待时机！时机是什么时候？就是接下来的第二阶段。
【第二阶段：见龙在田，利见大人。
乾卦解析人生六道坎儿
乾卦解析人生六道坎儿孔子在《论语》中道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
结合今天，从《参考消息》北京版，看到台湾《人生的６个坎儿》一文（黑色部分），觉得与《易经》的乾卦基本原理一致，故摘录解析之以共勉。
人从出生到成熟到衰老到死亡，就那么几十个春秋。
也就是那么几个“坎”，眨眼的功夫就过去了。
Ａ、20岁之前谈梦（见下图π/6 ）人自母体分离出来，初谙世事至少要十四五年，而初谙世事并不意味着成熟，很多想法都很浪漫，有些近似童话。
所以，这个季节经常做梦，梦见自己会飞，梦见自己会成为人们心目中的偶像。
同学之间，朋友之间谈论的话题也往往与现实离题万里。
在这段花季年华里，一切都是浮动的，一切都是彩色的。
《文言》：初九曰：「潜龙勿用。
」何谓也？子曰：「龙德而隐者也。
不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。
」乾泉：青春花季，心中有梦,志当存高远,潜心学习，潜龙勿用。
Ｂ、20岁以后谈理想（见下图π/3 ）20岁是迈入大人行列的第一道门坎，以前的彩色梦幻渐渐淡化，在现实面前，开始走向成熟，也开始有了人生的目标。
但20岁的抱负却又气吞山河，有些不切合实际。
所以，我们说人到20岁已经长大了，但绝对不意味着已经成熟。
总之，20岁时，已经有了向前跋涉的目标，少了很多梦幻色彩。
《文言》：九二曰：「见龙在田，利见大人。
」何谓也？子曰：「龙德而正中者也。
庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
易曰：「见龙在田，利见大人。
」君德也。
」乾泉：立志成材，科学规划事业目标、生活目标、职业生涯目标，乃“见龙”也。
Ｃ、上了30岁谈责任（见下图π/ ２）三十而立于今人来说也许为时尚早，以现代人的平均寿命计，人生尚未过半，少年得志毕竟不是这个世界的多数。
但30岁已是成熟的人了，至少已经确立了自己的人生坐标和基点。
在这阶段，很多的重担会压在你的肩头，你无可逃遁也别无选择地要背着这些重压往前走。
人生的六阶段潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔
⼈⽣的六阶段潜龙勿⽤、见龙在⽥、终⽇乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔曾仕强：宇宙⼈⽣有很多密码，《易经》将其归纳成六⼗四个。
那么第⼀个密码是什么？就是乾卦。
把乾卦六⽘逐⼀解开来看，乾卦这个密码给我们的就是六个字⽽已：潜、现、惕、跃、飞、亢。
记住，《易经》的卦⽘要从底下往上看。
乾卦六⽘都是龙，可是处境却不⼀样，所以⼜特别提醒我们：群龙⽆⾸。
即使这六条龙是同样的龙，但是在不同的阶段，也要有不同的表现，不可以只有⼀种⽅法。
“⽆⾸”就是指不固定的⽅法。
“群龙⽆⾸”这句话写在什么地⽅？写在⼀个⾮常特别的地⽅，叫做“⽤九”。
看过《易经》就应该知道，整本《易经》六⼗四卦中，除了乾卦有“⽤九”，坤卦有“⽤六”之外，其他卦都没有“⽤九”或“⽤六”。
所以要讲乾卦，应该先把“⽤九”搞清楚。
乾卦的“⽤九”是：“见群龙⽆⾸，吉。
”这句话的意思是说，当你表现得群龙⽆⾸的时候，你就⼤吉⼤利了。
这不是很奇怪吗？我们平常想到或者听到群龙⽆⾸的时候，都是指负⾯的，贬义的，表⽰⼀个团体没有⼈领导，乱七⼋糟。
可见是⼏千年来，我们传来传去传错了。
因为群龙⽆⾸如果解释成⼀个团体没有好的领导，⼤家乱成⼀团，那就不可能是吉。
群龙⽆⾸的意思是，就算你是龙，你很了不起，但是处在不同的阶段，你也要有不同的调整，不能因为⾃⼰是龙，就⼀路⾛到底，否则会死得很惨。
⽤现代话来讲，“见群龙⽆⾸”，最好解释成⼈⽣在不同的阶段，要做出不同的调整。
所以我常常写⼀句话送⼈家：⼈⽣就是阶段性的调整。
⼈⽣就是阶段性的调整。
——《易经》的智慧⼈⽣做好阶段性的调整就是“见群龙⽆⾸”。
所以有时候，我们把⽂字误解了，或者扭曲了，这是很可怕的事情。
乾卦把⼈⽣分成六个阶段，⼀个阶段差不多是20岁。
当然，20岁只是个参考⽽已。
有的阶段就⼏年，有的阶段可能好⼏⼗年，有的⼈可能到了第三阶段就不见了，这些情况都有。
这六个阶段⽤六个字来代表，从底下算起： 第⼀个阶段叫潜。
就是潜藏起来，暂时不要表现。
飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔的意思
飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔的意思
飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔是三个成语，它们都来自于中国古代的《易经》。
这些成语在文化中被广泛使用，并且具有深刻的哲理和智慧。
1. 飞龙在天：这个成语意味着像飞龙一样在天空中翱翔，形容人的才能、能力和雄心壮志得到充分发挥，展现出非凡的魅力和力量。
2. 潜龙勿用：这个成语意味着潜伏在水中的龙不要轻易出来，形容人的才能、能力和智慧应该时机成熟时才展现出来，不要轻率行事。
3. 亢龙有悔：这个成语意味着太过骄傲和自负的龙会后悔，形容人如果过于自高自大，会带来不必要的麻烦和后悔。
这些成语都蕴含着对人们行为和处事的教导和警示。
它们告诉我们，要善于发现自己的优势和实力，但也要学会控制自己的行为，避免过度自信和冲动。
只有在适当的时机和条件下，才能展现出真正的实力和才华。
同时，这些成语也提醒我们要保持谦虚和谨慎，不要被自己的成就冲昏头脑，避免因为骄傲而带来的懊悔和后悔。
飞龙在天,潜龙勿用,亢龙有悔的意思
飞龙在天,潜龙勿用,亢龙有悔的意思
“飞龙在天，潜龙勿用，亢龙有悔”是《易经》中的名句，蕴含着丰富的哲理。
本文将详细解释这三个成语的含义及其在人生中的应用。
一、飞龙在天
“飞龙在天”形容事物发展到极盛时期，如同龙腾云际，一飞冲天。
在这个阶段，事业、学业等方面取得巨大成功，如日中天。
这个成语启示我们，在人生的道路上，要把握住关键时刻，勇往直前，充分发挥自己的潜能，实现人生价值。
例子：一个企业家经过多年的努力，终于使企业成为行业的佼佼者，赢得了市场的认可，可以说是“飞龙在天”。
二、潜龙勿用
“潜龙勿用”意味着在时机未成熟时，不要轻举妄动，要善于隐藏自己的才能，等待时机。
这里的“潜龙”指的是具有潜力但尚未发挥出来的人或事物。
这个成语告诉我们要有耐心，不要急功近利，要善于把握时机，做到“伺机而动”。
例子：一个年轻人在职场中，虽然具备一定的能力，但时机尚未成熟，此时他应该“潜龙勿用”，努力提升自己，等待合适的时机展现才华。
三、亢龙有悔
“亢龙有悔”是指事物发展到极端，盛极而衰，容易产生后悔。
这里的“亢”意味着极端、过分。
这个成语警示我们，在取得一定成就后，不要骄傲自满，要保持清醒的头脑，防止由盛转衰。
例子：一个演员因为一部剧走红，但如果他因此骄傲自满，不再努力提升自己，最终可能导致事业下滑，这就是“亢龙有悔”。
总结：
“飞龙在天，潜龙勿用，亢龙有悔”这三个成语分别代表了人生的不同阶段和心态。
我们要学会在合适的时机发挥自己的潜能，善于隐藏自己，等待时机，同时要防止骄傲自满，保持清醒的头脑。
“六”在儒释道经典与俗语中的含义
“六”在儒释道经典与俗语中的含义
俗语：六六大顺。
6的谐音就是溜、顺溜的意思。
两个6就是大顺溜的意思。
儒家：易经六爻。
其中阳爻称作九，阴爻称作六。
坤卦6爻皆阴（皆六），六有顺从九之意。
乾卦6爻则代表人生的六个基本阶段：1、潜龙勿用，2、见龙在田，3、终日乾乾，4、或跃在渊，5、飞龙在天，6、亢龙有悔。
圣人六个阶段。
1、十五有志于学，2、三十而立，3、四十不惑，4、五十知天命，5、六十耳顺，6、七十从心所欲不逾矩。
道家：六贼。
由人的眼、耳、口、鼻、身、心产生的六种情绪，即眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。
道家认为是这六种情绪是人修行的六大障碍。
佛家：六道轮回。
1、天，2、阿修罗，3、人，4、畜生，5、恶鬼，6、地狱。
六度（六波罗蜜）。
1、布施，2、持戒，3、忍辱，4、精进，5、禅定，6、般若。
这是到达觉悟彼岸的六个最佳方法。
其中又以般若（智慧）最为重要，它贯穿于其他五度（波罗蜜）中。
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」何谓也？龙德而隐者也。
不易乎世，不成乎名；?世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。
亢龙有悔亢龙有悔大概的意思是这样的:修行高贵的人一般也是比较隐匿的人士。
不由于外物的转变而转变，不寻求功名利禄，不为混世、对错而懊恼，愉快则行之。
引申出来的意思：在埋伏时代还不能施展作用，须坚定信心，哑忍待机，不可轻举妄动；机会未到，如龙潜深渊，应躲锋守拙，待机而动。
易经中的意思是酒食不要轻举妄动’潜龙勿用’ 也是降龙十八掌的其中一掌，第四掌。
见龙在田出自周易乾卦九二见龙在田，利见大人。
译：龙呈现在田间，有好处大德之人出来治事。
见龙在田，利见大人乾卦的第二爻，一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成事、成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有好处自身的发展。
“亢龙有悔”一辞出自乾上，让我们也先看看传统易学是怎么说明的：《象》的说明是：“亢龙有悔，盈不可久也”。
《文言》的说法是：上九曰「亢龙有悔」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。
」《文言》又说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。
其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”回纳上面这些说明，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。
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《易经》乾卦：人生必经6个阶段，看看自己到哪一步了？
《易经》乾卦：人生必经6个阶段，看看自己到哪一步了？千百年来，没人能读懂周易。
作为《易经》小白级学生，却对《易经》充满无限热情，不知你是否跟我一样呢？最近研读《极简周易》一书，却发现别有一番感触，不如分享一下，原来《周易》也可以通俗易懂，趣味横生。
自今日起，《易经》六十四卦，咱们慢慢来。
《易经》乾卦：人生必经6个阶段，看看自己到哪一步了？乾卦，其卦辞为元亨利贞，实为循序渐进的原则，以龙的奋斗历程警醒人的处世之道。
乾，表示为天，封象中两个“乾”叠放在一起，意为天外有天。
事实的确如此，无数天体于浩瀚的宇宙之中，有规律的运行，从不懈怠。
这就是宇宙的精神、宇宙的价值。
然而人类更要如同宇宙般，努力实现生命的价值。
因此圣人感叹道：“天行健君子以自强不息”，并归结为元、亨、利、贞4个特性。
元：起始；亨：发展；利：收获；贞：守成。
人只要能够秉持这种宇宙的意志，方能成就一番大事业。
君子自强不息的人生犹如龙的奋斗历程一般，必然会经历由弱至强的六个阶段：第一阶段：潜龙勿用。
起初的一条小龙，虽说具备龙的基因，但因其弱小无能，且无法充分展示自己的才能，甚至仍处于不堪一击的状态。
此时最好的选择就是沉潜于水底，然而寂寞与自卑是不可避免的。
只能默默提升自己、不断努力，积攒能量，等待时机，一飞冲天，指日可待。
第二阶段：见龙在田。
所谓怀才不遇只是短暂的，怀才就像怀孕一般，没到时候，所以急不来。
金子总会发光，发了光遮也遮不住。
当你崭露头角之时，便会吸引更多你需要的人，和需要你的人，助你一臂之力，从而变得更加强大。
第三阶段：终日乾乾。
此时所处状态为上不着天，下不着地，既上不去，也下不来的最尴尬和艰难的境地。
在事业上，心有余而力不足，瞻前顾后，犹豫不前。
在家庭上，人到中年，上有老下有小，身为家中顶梁柱，即要顶天立地又要有所作为，难上加难，又不得不勇于面对。
第四阶段：活跃在渊。
历经沧桑风雨，终于日渐强大。
不知不觉已实现了当初的梦想，然而我们需要挑战更高的目标，以实现自我价值。
《易经》六句话，说透人生六个发展阶段
《易经》六句话，说透人生六个发展阶段很多人觉得，易经就是用来算卦的，实际上并不尽然。
易经的易理，说深奥是很深奥的，但说简单也简单。
它就是从阴阳、自然之道出发，告诉我们很多人生的哲理。
比如，从易经第一卦乾卦中，我们就能了解到人生发展的必经阶段。
前面我们聊过乾卦卦辞“元亨利贞”这几个字的意思。
“元亨利贞”，就象天之“四德”，这四德分别对应“春夏秋冬”四个季节。
春生、夏长、秋收、冬藏，这就是自然之道。
而我们一生要经历的人生阶段，则可以从乾卦的六爻中，找到答案。
❶第一阶段：学习、等待初九的爻辞是：潜龙勿用。
初九，处于乾卦最下方的位置，象征龙还潜伏于水中尚未浮出水面，所以无法发挥自己的才能。
（乾卦）这个阶段就如同人的青少年时代。
自身能力有限，需要好好学习文化知识，不断充实自己，让自己逐渐发展壮大。
这是一个认真打基础的阶段，是为来日做准备的。
只有基础打牢了，未来才能走的更远。
❷第二阶段：涉世未深第二爻的爻辞是：见龙在田，利见大人。
巨龙已经出现在了田野上，阳刚之气渐增。
这一爻就像一个人刚刚完成学业，要开始工作了。
结束了校园生活，人的道德与才华初备，满心期待地从象牙塔走进了社会。
这时就可能遇到欣赏自己才华的贵人，从而进入一个自己能够胜任的崭新领域，让自己学有所用。
如果上一个阶段把自己打磨的足够好的话，就能更顺利地开始社会实践。
❸第三阶段：勤勉、奋斗第三爻的爻辞是：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
意思是说，君子勤奋努力、自强不息，从白天忙到黑夜，还时时不忘警惕自省。
这一爻对应的人生阶段是，一个人选定了自己的领域后，不断的在实践中积累经验，努力奋斗，一刻也不放松。
在这中间，可能会遇到很多困难。
但只要谨慎勤勉，不忘初心，遇到难题时见招拆招不退缩，自然就能取得不凡的成绩，从而成为家庭、职场中的中流砥柱。
❹第四阶段：进退有度第四爻的爻辞是：或跃在渊，无咎。
（或，是不确定的意思。
）第四爻这个阶段，对应人的中年时期。
这句话是说，龙要么一跃而起，要么重新潜入水中。
[转载]惕龙无咎
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[转载]惕龙无咎原文地址：惕龙无咎原文作者：凌波微步领导最近在看百家讲坛曾仕强教授的《周易与人生》，闲谈的时候分享给了我。
颇受启发。
人生际遇，总有个发展规律：潜龙勿用，见龙在田，惕龙无咎，跃龙在渊，飞龙在天，亢龙有悔。
从默默无闻，到初露锋芒，再到引起关注，在被关注时能否低调自省谨言慎行，然后决定能否突破上一个台阶，逐渐抵达顶峰。
在顶峰的时候也意味着要走下坡路了，如果还挣扎着不顺着势头也走低，依然处于“亢奋得意”、“反抗规律不下来”的状态，也肯定要“后悔”~~以前听南开大学的戚安邦教授讲过，人生要尊重三句话：“顺势而动”“因势利导”“趋利避害”；还听台湾的国学教授赵玲玲说过，“时也，运也，命也”。
领导分享给我的这些，让这种概念更丰富具体了。
我本“潜龙”，一出茅庐便当了一个民企的董事长助理，一人之下，众人之上。
坦率讲，内心里挺得意的，特把自己当回事儿。
但幸好，知道自己想走一条什么样的职业道理，选择快速的离开。
进入现在的公司，只拿相当于原来公司一半的薪水，默默无闻，兢兢业业。
心甘情愿的做好一颗棋子，小兵，黄牛，埋头苦干，莽莽撞撞，磕磕绊绊，一面恶补社会经验，一面抓紧积累专业经验。
因为比同龄人多了四年的象牙塔生活，少了四年的历练，这缺失着实让我自信不起来。
几番因缘际会，我有了直接面对总监、甚至总裁的机会。
我的那些积累，努力，沉淀，以及自修的德行，在这个过程中均有所考验，经受住了的考验就成了展示。
于是晋升之后、又有晋升。
有人说：你升得挺快啊，一年三级跳啊~~~语气里，什么内容都有了。
在公司好歹也混了几年了，我清楚的知道，这在公司里，近乎是个传奇，绝大多数人不了解你的成长你的能力你的水平，即便是了解也难免会遭遇议论、嫉妒、质疑。
这个时候的我，进入“惕龙”阶段，要坚持“无咎”的原则，无过即是大功。
凡事要谨言慎行、低调。
同事也提醒我，以后说话别那么直，容易得罪人，也容易让别人觉得你很牛，人们不会认为你原来是这样，以后还这样才是你，没事儿还想编排点什么呢。
易经的智慧之六龙御天
易经的智慧之六龙御天易经的智慧之六龙御天乾卦六龙代表着整个天地自然的变化规律，为了便于理解，我们可以把乾卦的六个爻看成是人生发展的六个阶段。
而每个阶段都有着各自对应的变化和特点，只要我们逐个掌握了它们的规律，合理利用，就可以像龙一样飞黄腾达。
《易经》六十四卦中，首卦乾卦有六个阳爻，就好似六条龙。
从大的来看，乾卦六龙代表着天地万物变化的规律;从小的来看，六爻就代表着人生发展的六个阶段。
那么，我们自己处于其中的哪个阶段?现阶段的自己是知足安命，还是激流勇进?一番拼搏之后，最终又该如何功成身退呢?我们都知道《易经》的学问是从大自然生发出来的，自然是活的，所以《易经》的学问也是活的，是有弹性的，不能按照字面去解释。
六龙御天不可以解释说有六条龙，把整个的天空都控制住，这是不合适的。
天并不完全指天空，天代表整个天地自然，整个宇宙，和各种变化的情境，是让我们琢磨不透的。
任何事情都是千变万化的，我们的人生境遇也几乎是瞬息万变，充满了难以预测的变化情境。
龙就是变化的过程，它不一定是指一种动物。
六也不一定特指六，它是代表我们很难去掌握的那一个领域，那个部分。
讲五的时候我们都产生一种队伍的感觉，因为一个手有五个手指头，可以掌握的部分就叫五，而说到六，就有一个手指头在外面，不能掌握，超出了所能掌控的部分就叫六，所以我们只讲队伍，从来不讲队六。
之所以讲六六大顺就是在告诉我们，一旦到了六，很可能是不顺的，要特别小心。
因为很不顺，所以才说六六大顺，这也是一阴一阳之谓道。
我们如果用这样的思维来了解中国人的学问，大概不会错到哪里去。
六龙不是六条龙，它可能只有一条龙，也可能有千千万万条龙，很难掌握到底有几只龙，而龙是变化的过程，就代表整个的天地自然，这就是六龙御天。
我们今后看任何卦，最好都画出一张体检表，就知道这个卦的状况是怎么样的。
首先我们翻开《易经》就看到乾，下面四个字：元、亨、利、贞。
乾是什么?乾就是这卦的名称，叫做卦名。
六条没有间断的、连续的阳爻，就是乾卦的卦象。
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“亢龙，有悔”是说亢龙（飞向尽头的龙）虽然当世无敌，但力终有尽时，力尽则悔，悔不可及。亢龙有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，后尽无穷。
我们可以将此喻为人生的六个阶段，即：潜伏时期—初露头角—勤学苦练—掌握时机—理想实现—功成身退。人的一生就是在这六个阶段中不断循环，谁能真正做到这几点，自然是完满而幸福，堪称完美！
人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔
潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔
上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦，“乾为天”。
卦名“乾为天”的卦象是乾上乾下，由六条线段叠合而成。它象征着天是至高至大，复盖万物又不偏不倚，天行健，君子当以自强不息。
其意为：九二是指爻在卦中第二位，也就是在下卦的中间，也是阳爻。龙已出现在田野之上，有利于有才有德的“大人”出头露面，出人头地。（也有人解说为要主动去接近显贵伟人，必有所为。）
原文：九三：君于终日乾乾；夕惕若，厉无咎。
其意为：君子的德才已经显现，会引人注目，但要奋发努力不懈，日日夜夜警惕戒备，以防灾祸，这样纵处危境，也可无咎。
原文：九四：或跃在渊，咎。
解读：龙要么跃而上，要么退于渊中，见机行事即可无咎。重点在于把握时机。
原文：九五：飞龙在天，利见大人。
解读：龙已飞腾在天上了，有自由自在的意思，居高临下，可以大展鸿图。
原文：上九：亢龙有悔
解读：“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。
原文：乾：元、享、利、贞。
其意为：天是创造万物的根元，通达顺利，端正适宜。阳刚开创，无所不利。
原文：初九：潜龙勿用。
其意为：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，不宜施展才好利于下一步行动。
原文：九二：见龙在田，利见大人。