落脚地在哪里
长征精神演讲稿范文5篇
长征精神演讲稿范文5篇长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。
这次小编给大家整理了长征精神演讲稿范文，供大家阅读参考。
长征精神演讲稿范文1长征，对我们这一代小学生来说，可能是一件遥远、不可能完成的任务。
但是红军们，他们用他们的热血和青春，记录了这一伟大的历史。
同学们，让我们先来看一组数据：中央红军长征从1934年10月至1935年10月，历时13个月零2天，纵横11个省份，长驱二万五千里，途中总共爬过18座山脉，走过600里人迹罕至的茫茫草地，渡过24条河流，打过大大小小的战斗300多次;红二方面军长征从1935年11月至1936年10月，历时11个月，转进九省，行程一万六千里，进行大大小小的战争110次‘红四方面军长征由1935年5月至1936年10月，历时长达18个月，转经数省，行程约八千余里，进行过大大小小战斗千百次。
同学们，看到这些数据，你有可能跟我一样，很惊讶。
而且红军们不仅仅只是走路，他们还是被飞机大炮追着跑;空着肚子，在大草地上默默前行;冬天，他们光着脚，走在雪地上……光光这一些，我们新一代的祖国接班人们，却从来没有尝试过、也不敢尝试。
红军们多么不容易啊!他们历经千辛万苦，为我们中国的下一代展开一篇崭新的画卷。
这幅画卷，是平静的，是和谐的，是美好的，是幸福的!我们回头看看以前的画卷吧!人民们到处逃窜;大街小巷里全是饥饿的人们;侵略者们蛮狠霸道，到处肆意妄为……就在这时，红军们站了出来，救助大街上的逃窜的人民;尽管自己饿着肚子，也要把粮食留给人民;侵略者们来了，他们挺身而出，冒着生命危险与侵略者们作斗争。
同学们，让我们携起手来，让长征精神永垂不朽!长征精神演讲稿范文2尊敬的领导、尊敬的评委们、同学们：每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我感动，每次我感动就会忆起我们人民革命的艰苦历程，想起举世闻名的两万五千里长征。
昆明文林红色历史介绍
昆明文林红色历史介绍
昆明文林街有着丰富的红色历史。
文林街形成于明清时期，原先只是一条小土路，因地近贡院（今云南大学址），是科举考生云集之地，取“文人如林”之意，被称为文林街。
在抗日战争时期，日本侵略者发动了全面侵华战争，北大、清华、南开三校南迁，在长沙合组临时大学，1938年2月，临时大学从长沙迁往昆明，更名为国
立西南联合大学（简称西南联大）。
联大的到来成为文林街的高光时刻，因为离联大很近，加上街上有很多饭馆、米线馆、杂货店等便利设施，文林街成为联大师生们喜欢的落脚地，很多联大师生都租住在这里。
在文林街一带居住过的任联大教授的有钱钟书、沈从文、罗廷光等。
文林街上最多的是茶馆，昆明人热爱“泡茶馆”，远道而来的联大师生也随之融入这种生活。
文林街茶客们几乎是清一色的联大师生。
如果回到那个年代，能在文林街的茶馆里遇到逃课的汪曾祺，遇到在茶馆里和法律系同学讲《罗马法》的罗文幹先生，遇到在小饭馆里吃米线的沈从文先生，遇到提着石榴准备回家的金岳霖先生。
遇到想出钱让饭馆老板改名的吴宓先生，因为它挂名的名字是“潇湘馆”，吴教授觉得“林妹妹会不高兴的。
”
文林街曾经有一条通往钱局街的巷子，叫金鸡巷，金鸡巷4号的小楼里，住过刘北汜、萧荻、萧珊等冬青社社员，此处成为热闹的文学沙龙，沈从文先生、汪曾祺先生都是常客。
老舍先生来昆明的时候，也被拉到这里谈过“小说和戏剧”。
现在的文林街虽然没留下多少古老的印记，满街的茶馆也不知道什么时候散了，但青年学子们还是会在这里谈天说地、看书写文，只不过把泡茶馆变成了泡咖啡馆，文林街的文脉传承依然在。
以上内容仅供参考，如需更多信息，建议查阅相关文献或咨询相关学者。
怒族特色民居千脚落地房(怒江冷门村落)
怒族特色民居千脚落地房（怒江冷门村落）怒江冷门村落，具有怒族民居特色，被称“人神共居”之地云南是位于我们国家西南边陲的一个省份，这里由于地理地势的原因，这些年来发展的一直都不算特别的好，但是这却是一个旅游大省，由于这里的景色非常的美丽，所以每年都有无数的旅客前来游玩。
但是大部分人知道的也不过是大理，丽江和桂林，其实这里的值得我们去的景点还是很多的，有些地方冷门，但是并不代表不好。
就比如今天专业人士想说的这个地方，它位于怒江，是一个小村子，这个村子的名字是秋那桶村，相信很多人都没有听说过这里，这个地方位于云南冰水的地方，它的边缘就是西藏。
而且此地的海拔还是比较高的，也正是因为如此，这里的景色非常的美丽，在这里几乎不需要用什么滤镜就可以得到非常不错的效果，这里的自然景色非常的不错，在村子里面就可以看得到巍峨的玉龙雪山，雪山脚下就是奔腾而过的怒江水，看起来非常的有气势，而且由于这里的人气稀少，所以给人一种世外桃源的感觉。
雪山终年不化，看起来洁白无瑕，而且这里即便是在夏天的时候温度也不会太高，可谓是非常的凉爽，如果你暑假的时候有时间，可以趁这个时间段来此地游玩，相信一定不会失望。
怒江发源于西部，一路奔腾至西，这里的水流湍急，气势浩荡，怒江大峡谷两岸的景色也是非常的美丽，这点是东部任何一个城市都没有办法比拟的。
此外，这个村子不仅仅自然景色非常的美丽，而且它们也有自己独特的文化，如果你对于这里的文化感兴趣的话，也可以来这里多多了解一下，这个村子虽然不大，但是有着相当优秀的历史，而且本地的文化习俗也是非常的有意思。
也正是因为这里景色美，而且给人一种非常圣洁的感觉，所以这里又有一个别称，那就是这里是人神共住的地方，虽然这样说有一些夸张，但是也从侧面体rig0提出了此地景色之美。
整体来说这里的性价比还是比较高的，我们来这里不需要消耗门票钱，只需要花车费就可以了，而且这里的住宿费不是特别的贵，本地美食味道也相当不错，如果你喜欢这里的话，一定要来此游玩一次！相信会给你带来别样的体验。
精彩博文20篇
燃烧青春，激扬理想如果说生命是脆弱的短暂的，那么有了理想的支撑，生命就可以变得坚强。
为了我们最初的梦想，我们竭尽全力在风雨雷电中成长，在坎坷泥泞中拼搏，在惊涛骇浪中奋进，为理想插上翅膀在他乡飞翔，让我们用青春去奏响生命的乐章！一样的人生不一样的精彩，一样的青春不一样的选择。
青春是希望，是起点，更是全新的梦想。
在青葱岁月里，我们体会着欢笑与泪水交织时的喜悦，体会与现实碰撞出的火花，更体会着辛酸，体会着孤独，这一切只缘于心中那燃烧不尽的梦想。
生活依旧美好，阳光依旧灿烂。
我们该用勤勤恳恳，埋头苦干代替碌碌无为，无所适从。
生命苦短，唯一永久的只会是心中那持之以恒的信念和理想。
所以，朋友们，请不要等待，等待只会让我们的年华消逝，到头来只怕是虚幻的一场空、一场梦。
“年华无知无为，伤鬓发已雪，叹古松依旧”。
作为一名当代青年大学生尚且如此，而对于我们呢？我们除了学生的身份还是一名军人，戎装加身，长缨在手，重任在肩。
对待理想，更要多几分激情与尊重。
激情是我们自身和社会前进不可缺少的精神力量。
我们中华民族是一个从来就不缺乏激情的民族。
长远看来，概莫能外，李大钊在绞刑架前的豪迈誓言就是一种激情，方志敏在就义前的慷慨陈词也是一种激情，夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”就是一种激情，陈铁军、周文雍刑场上的婚礼也是一种激情，孔繁森的“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”同样是一种激情，牛玉儒的“工作一分钟，创业六十秒”更是一种激情。
正是那些激情澎湃的共产党人，用他们充满激情的奋斗，用他们充满激情的奉献，谱写了中国革命和建设、改革和开放的辉煌篇章。
激情，也定将成为我们实现自身梦想和国家理想的必要之材，有了它的存在，理想的燃烧更将异彩纷呈，永绽光辉！理想在世人仰望的舞台上行走，在繁华城市的空气中穿梭。
世间之事就是如此的奇妙，在你我毫无准备时，青春一声不吭地撞开了我们的心扉，让我们不由地迸发出激情，莫名其妙地涌起冲动。
朋友，用你那火热的生命去铭刻下人生最宏伟的巅峰之作；用你那青春之笔浓浓地抒写出人生最精彩的壮丽诗篇。
和平日报归侨故事：兴隆华侨农场60年代印尼华侨的落脚地
和平⽇报归侨故事：兴隆华侨农场60年代印尼华侨的落脚地和平⽇报， 2021年3⽉20⽇，⾛进兴隆，⾸先映⼊眼帘的是⼀幢幢东南亚风格的建筑，这⾥⽩天是⼀个⼤⼯地，⼀条中⼼马路正紧张施⼯，⼀批新建筑拔地⽽起，夜晚则游⼈如织，热闹异常。
这⾥先后建起了38家星级度假宾馆、酒店，是继三亚、海⼝之后的第三⼤旅游接待地；建起了热带植物园、热带花园、东南亚风情村、亚洲风情园等具有东南亚风情的旅游项⽬，兴隆依托归侨⽂化资源，正在将兴隆打造成独具特⾊的东南亚风情⼩镇。
兴隆热带农场位于北纬⼗⼋度，⽓候条件优越，热带植物物种、温泉等资源丰富，橡胶、咖啡、胡椒、椰⼦、⽶蕉等农业作物扬名海岛。
由农场与港商郑⽂泰先⽣合作兴建的占地400公顷的兴隆热带花园，已草⽪绿化1,200亩，种植数千种热带观赏植物34万株，600亩热带珍贵果树，园内⼭⽔相映，繁花似锦，鸟语花⾹，⼀幅热带风光景⾊。
该花园是我国政府环保教育和物种基因库之⼀。
1997年由中国政府向联合国推荐为“全球环境500佳”。
兴隆华侨农场创建于1951年9⽉。
1951年10⽉11⽇，⼴东省委派三名⼲部带领700多名受英帝国主义迫害的马来亚归侨，分三批抵达兴隆安置，组织难侨⽣产⾃救。
⼏⼗年来，许多国家领导⼈都曾在兴隆华侨农场留下⾜迹，带去关怀。
1952年9⽉1⽇，兴隆华侨集体农庄成⽴。
1955年9⽉，中共⼴东省委作出“兴隆华侨集体农庄的性质是国营农场性质”的决定。
经筹备，1956年2⽉1⽇，正式宣布改制为国营农场。
1958年9⽉，农场改制为“兴隆⼈民公社”，其地域包括南桥、南林、东和、⽜漏等周边场乡。
1959年6⽉兴隆⼈民公社解体，恢复“国营华侨农场”。
1960年6⽉，成⽴“中国⼈民解放军⽣产建设兵团”，兴隆改编为“⼆师⼋团”。
1974年9⽉，兵团解散，兴隆华侨农场划归⼴东农垦系统管理，1978年9⽉，兴隆从农垦划出，归⼴东省侨办、⼴东省华侨农场管理局管理。
海南建省后，归属海南省侨务办公室管理(现为省外事侨务办公室)，五⼗年来，兴隆先后安置了来⾃21个国家和地区的归国华侨13,000多⼈。
精编体现长征精神地事例·3篇 长征精神事例
体现长征精神地事例·3篇长征精神事例精品文档，仅供参考体现长征精神地事例·3篇长征精神事例80年前中国工农红军进行的二万五千里长征,是一部惊心动魄、可歌可泣的英雄史诗。
这次举世无双的军事远征,不仅为挽救党和红军、为中国革命的胜利奠定了坚实基础,更锤炼熔铸出伟大的长征精神,为中国革命和建设创造了不朽的精神财富。
以下是本站小编为大家带来的体现长征精神地事例3篇，希望能帮助到大家!体现长征精神地事例1一、长征精神充分体现了中华民族精神的基本价值取向,为建设和发展社会主义先进文化提供了宝贵的精神财富中华民族精神的基本价值取向,主要包括以爱国主义为核心的团结统一的精神、爱好和平的理念、勤劳勇敢的作风和自强不息的斗志。
长征精神充分体现了中华民族精神的基本价值取向,是中华民族百折不挠、自强不息精神的升华,为中华民族精神注入了新的时代内容。
长征精神就是革命理想高于天和一往无前、所向无敌的革命英雄主义精神。
她是中华民族矢志不渝、百折不挠精神的升华。
理想是维系和激励人们前进的精神支柱。
红军长征是在极为险恶的战争环境和自然条件下进行的。
天上有敌机狂轰滥炸,地上有几十万敌军围追堵截;红军指战员在缺吃少穿的情况下四渡赤水、强渡大渡河、飞夺沪定桥、爬雪山、过草地,经历和承受了人世间难以想象的艰难险阻,作出了巨大的牺牲。
红军将士之所以能够取得最后胜利,就是因为他们心中有一个崇高的理想,即坚信北上抗日的目标一定能够实现,坚信中国革命一定能够胜利。
正如张闻天所说:中国共产党人曾经完成了二万五千里长征。
这件事震动了全世界。
为什么二万五千里长征能够有这样伟大的影响呢?原因就在于中国共产党在这次长征中充分地表现出了她为了自己的理想而牺牲奋斗与坚持到底的精神。
长征精神就是万众一心、团结互助的集体主义精神。
她是中华民族团结统一、顾全大局光荣传统的集中体现。
团结协作,顾全大局,密切配合,这是红军取得长征胜利的决定性因素。
【精品】人教版七年级 上册语文现代文阅读训练试题及解析
【精品】人教版七年级上册语文现代文阅读训练试题及解析一、部编语文七年级上册现代文阅读练习1．现代文阅读优秀才是你的发言权杨熹文①那是我背井离乡的第一年，家乡已经把夏天过腻了，我却一个人在南半球强撑着活过一个寒冬。
②我在一家饭馆里端盘子，全靠这份工作来赚取下个学期的学费，经常熬夜写作业的虚弱睡眠和高强度的工作量让我的记忆力有些吃不消。
有一次为客人点餐时，我在点单那张纸上把“炒蛋”错写成“煎蛋”，结果把食物端出去时就遭来顾客投诉。
一直在背后紧盯我的老板娘瞬间暴跳如雷，于是，整个下午我的耳边都充斥着这些指责：“你怎么这么不小心呢？害我损失客人，你知道我少赚多少钱吗？你拿什么赔给我？”她的声音是如此地尖利，不带丝毫仁慈。
我不住地道歉，心里却抗议：我已经和客人道过歉了啊！我每天不是都早来十分钟吗？我的手上因为去厨房帮忙还被切伤一道呢！③可这些委屈就被理智紧紧地卡在喉咙里，任何毫无思考就脱口而出的话都能让我马上失去这工作。
老板娘给了我一个“赶快走开”的手势，于是我钻进厨房里，背对着她，装作去水池里洗碗，眼泪啪嗒啪嗒掉进满是泡沫的污水里。
我那因为工作在右手小指切下的刀伤还没来得及痊愈，隐隐的痛令我觉得，全世界都在以最恶劣的方式欺负着我。
④那一年我就这样被大大小小的歧视重压着，每走两步就会遇见谁的“瞧不起”。
⑤我从不后悔自己一个人出来闯荡的选择，可我憎恶冷冰冰的陌生人。
饭馆老板娘每一刻都能被触动的暴躁神经，自大的客人一副目中无人的模样，某个科目的老师说出“你期末成绩得B就不错”的预期，一起租房的男孩子看不惯我很晚才回家，一副“没有钱就回国啊”的傲慢态度，就连那个快餐店的十七岁服务生都是皱着眉头递给我可乐，好像我磕磕绊绊的英文，不配在这里寻一处落脚地。
⑥我像一条被巨浪推上岸的鱼，身后是在海里自由穿梭的同类们，可命运却偏偏把我丢在沙滩上搁浅。
这是一片多么灿烂的海岸啊，远处就有此生未遇的美妙风景，可我却大张着嘴巴，虚弱地发不出半点声音。
延安：黄土地上写华章
亩基本农田的地方不修 ）原则 ，
悃老 救 ２ ０ ．０ 匡 ０ ６１
维普资讯
集 团加 大 了投 资 力 度 和 技 术 改
家 庭 收 入 超 过 ３万 元的达 １） 户 。 ． （ ９万 世
造。圆方集 团老总袁海燕说， 他 的公 司 去年 以保 护价 收 购 当地
３ 万亩。 （ ） 延安正大步
迈 向世 界 市场。
过黄 陵 ，到延 安 的路上 ，你会 看到 许 许 多 多 白色 的大棚 ， 这 就是延 安农 民新 的 致 富产业 ， 大棚 蔬菜 。 如今 ， 县、 泉 、 富 甘 安 塞 、宝塔 区 的大棚蔬 菜产 业 已形 成 气候 ， 这里产 的新鲜蔬 菜每天都源 源不
了黄土地所蕴藏 的生龠力主： 志 丹 县 宣 传 部 李 忘 岗 三部 ＝ ｊ 长介绍，志丹县从 ２０ 年春至 ０１ 今， 在全县实施 了３ ５ ３ 个土地开 发整理 项 目，新增耕 地 ６ ． ５万
过去黄土裸露、 水土流失严 重的碾庄流域， 现在是漫山的果 树 、苍翠的灌大和专专 笔三乏： 从沟道 三放 眼 兰 去 ． 一 片舞 泣 是 油日农 田。 ｊ 延安市宝塔区委副书 记吴铁介绍说 ， 淤地坝能将泥沙
断销往全 国各地
资１ 亿多元 的沙棘系列产 品项
小坝的“ 两条腿” 走路办法， 建成 骨干淤地坝 １０ 中小型淤地 ６ 座， 坝 ８７ ，新增坝地 ２ 万亩 ， ６座 ． ８ 不但每年 可增产粮食 １亿多公
斤， 还可控 制 流域 面 积 ７０多平 ０
方公 里。
ห้องสมุดไป่ตู้
耕不愁粮和钱” 。记者站在志丹 县金丁镇谢湾村平展展 的梯 田
顶层， 眺望附近十几道 山梁层层 叠叠的梯 田、 山腰片片的鱼鳞 半 坑和山脚簇簇荒草 ， 深深感受到
大雁落脚的地方
大 雁 在诺 苏人 的 眼 里
是 美 丽 高贵 善 良
，
他 们 买卖交
、
和 自由 的 化
身
，
、
近
三
十年
我 没 有看到
，
易就 是 在 那 条 土 路 上 进 行 的
雁 阵飞 过 天 空的景 象了
于是
想起 大
78
C C 绿色 中国
。Ⅲ 丁 抓
川
‘
曼 装 圜
雁
，
想起 天 空 的 雁 阵
，
我的心 底产生些许无 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的
，
人 们 掠夺
个女 儿
儿
天
．
，
母 亲 古 嫫 阿 芝 出 门 劳作
，
两 个女
了 大雁 生存的环 境
无
异 于 在驱 赶 它 们
，
，
远 离它 们
，
．
。
争吵 起 来
，
父 亲 木嘎说
…
你们 这 两个大雁 的女
没 有 飞 雁 的 时候
，
天 空也 伤 感
空 落落的
，
仿佛失
，
儿
怎 么 不 听话
…
古嫫 阿 芝知 道 此
从
对大雁也 是 如 此
一
几
个 月前 我 在 县 城 的 街 角
只
到女 儿 的 叫 声
气 绝 身亡
上 寿衣
，
，
过度
，
空 中坠 落 下 来 家中
，
，
看到
位 老 者在
，
贩
卖
一
被打掉的 大雁
，
尸体 已
，
落脚之地作文
落脚之地作文
今天，爸爸带我去公园，那里绿油油的草地上，五颜六色的花朵像一个个快乐的小精灵，在微风中时不时地摆荡。
我追逐着飞舞的蝴蝶，开心地到处跑。
突然，我注意到一只小猫，它孤零零地蹲在角落里，毛茸茸的，看起来很可怜。
它小小的眼睛里，透露出悲伤，我忍不住想靠近它，问问它为什么这么伤心。
我想，小猫是不是没有地方可去呢？要不然它没有一个温暖的家，该怎么办啊？它是不是也想要一个像公园一样，充满阳光和欢笑的地方？
我揉了揉小猫的头，它软趴趴的，像一块棉花糖。
它慢慢地抬起头，用它那双清澈的眼睛紧紧地盯着我，好像在说：“谢谢你，别再冷落我了。
”
我想，每个生命都需要一个属于自己的落脚之处，一个可以安心休息，感受到温暖的地方。
就像我需要学校，不需要爸爸妈妈，小猫也需要一个温暖的家。
我希望小猫能找到一个温暖的家，找到一个属于它的落脚之处。
我轻轻地拽起小猫，把它带回家，希望在充满温暖的家里，它可以忘掉忧愁，开心地生活。
落脚之地作文
落脚之地作文
今天，天空是那么蓝，像一块巨大的蓝宝石，上面飘浮着几朵白云，像棉花糖一样。
我坐在阳台上，又看了看窗外，心里难以言明的感觉，好像有点难过。
妈妈说，我们要搬家了。
她说，新的地方更大、更可爱，可以让我交到许多新朋友，学习许多新知识。
可是我舍不得这里，不舍得我的小伙伴，真的舍不得这棵粗壮结实的梧桐树，它陪我度过了无数快乐的时光。
我记得，有一次，我和小伙伴在柳树下玩捉迷藏，我们躲在树根后面，捂着嘴，偷偷地呵呵一笑，望着小伙伴慌张地四处寻找，我们开心极了。
还有，每次放学回家后，我都会在树下和伙伴们玩耍，我们一起分享着彼此的喜怒哀乐。
这棵梧桐树就像我的老朋友一样，它见证了我的成长，也记录了我的快乐。
要离开这里，我会很不舍，我会思念这棵树，思念小伙伴，思念这里的一切。
我抬头看着远处的天空，蓝蓝的天空像是给我一个拥抱，它好像在帮助和鼓励我：勇敢一点，去迎接新的挑战吧！
我会带着对这里的留恋，带着对未来的憧憬，去迎接我的新生活。
说不定，我会一直找不到一个新的落脚地，一个让我同样感到温暖和快乐的地方。
大雁落脚的地方
大雁落脚的地方作者：吉布鹰升来源：《绿色中国》2014年第02期我站在那条土路边上，眼前是一条泛着泥沙的河流从前方缓缓流淌，两岸斜坡地郁郁葱葱的玉米和盛开着粉红或雪白色的洋芋花，泛出夏季一派鲜活的生机。
坡地上坐落了一些稀疏的诺苏人家的房屋，掩映在树木里。
天空笼罩了一大片灰色的云雾，太阳躲藏在云后，久久不肯露脸。
空气湿润清新，令人感到神清气爽。
一条土路蜿蜒穿过斜坡地，隐约可见。
每逢赶集日，四山的人们陆续从清晨赶来这里卖土特产，等候着县城乘着面包车来的小商贩。
他们买卖交易就是在那条土路上进行的。
现在看来很普普通通的这一带山峦山坡，有谁能知道河岸那边的耕地，曾是大雁落脚的地方。
我那次来这里，竟然不知此地流传着大雁的传说。
大雁在这里栖息，是后来听一位住在这里的老人说的。
老人说，原来河岸是一片湿地，生长的一些植物和那条河里的水生物为大雁提供了丰富的食物。
每年，大雁北归南迁都要飞落这里，栖息几天，然后才依依离去。
大雁在诺苏人的眼里，是美丽高贵善良和自由的化身。
近三十年，我没有看到雁阵飞过天空的景象了。
于是，想起大雁，想起天空的雁阵，我的心底产生些许无奈的悲伤。
有关大雁的故事，在凉山有个家喻户晓的古嫫阿芝的神话传说。
在嘛则洛戳山脚下，住着一个孤苦伶仃的男子，名叫木嘎。
有一天，雁阵飞过天空，落下了一根漂亮的雁羽，木嘎把它捡回家里，插在火塘上方的隔板上。
次日，落下羽毛的那只大雁，化成一位美丽大方的姑娘，曾木嘎出门劳作，她背水把木嘎的水桶装满，烧柴火煮好苦荞粑，然后悄然离去。
木嘎劳作回来，很是惊奇。
一天，木嘎看到他家茅草房炊烟袅袅腾升的时候，把那位美丽的姑娘挡在屋里。
姑娘说出了自己的身世，“你捡到的那根大雁羽毛是从我的翅膀上掉落的，我是大雁姑娘古嫫阿芝，从古戳戳洪（雁的故乡）飞来的。
我家离这里很远，亲人等着我回去……”男子恳求她嫁给他。
古嫫阿芝看到木嘎孤苦一人，便答应了。
不过，要木嘎承诺一件事，就是不要跟任何人讲自己的身世，也不要伤害所有飞翔的鸟儿，不然雁神就将她变回大雁。
大雁落脚的地方
78绿色中国文苑ULTURAL CENTERC 我站在那条土路边上，眼前是一条泛着泥沙的河流从前方缓缓流淌，两岸斜坡地郁郁葱葱的玉米和盛开着粉红或雪白色的洋芋花，泛出夏季一派鲜活的生机。
坡地上坐落了一些稀疏的诺苏人家的房屋，掩映在树木里。
天空笼罩了一大片灰色的云雾，太阳躲藏在云后，久久不肯露脸。
空气湿润清新，令人感到神清气爽。
一条土路蜿蜒穿过斜坡地，隐约可见。
每逢赶集日，四山的人们陆续从清晨赶来这里卖土特产，等候着县城乘着面包车来的小商贩。
他们买卖交易就是在那条土路上进行的。
现在看来很普普通通的这一带山峦山坡，有谁能知道河岸那边的耕地，曾是大雁落脚的地方。
我那次来这里，竟然不知此地流传着大雁的传说。
大雁在这里栖息，是后来听一位住在这里的老人说的。
老人说，原来河岸是一片湿地，生长的一些植物和那条河里的水生物为大雁提供了丰富的食物。
每年，大雁北归南迁都要飞落这里，栖息几天，然后才依依离去。
大雁在诺苏人的眼里，是美丽高贵善良和自由的化身。
近三十年，我没有看到雁阵飞过天空的景象了。
于是，想起大大雁落脚的地方文/吉布鹰升（彝族）Resting Place of Wild Goose Copyright©博看网 . All Rights Reserved.文苑CULTURAL CENTE R雁，想起天空的雁阵，我的心底产生些许无奈的 悲伤。
有关大雁的故事，在凉山有个家喻户晓的古嫫阿芝的神话传说。
在嘛则洛戳山脚下，住着一个孤苦伶仃的男子，名叫木嘎。
有一天，雁阵飞过天空，落下了一根漂亮的雁羽，木嘎把它捡回家里，插在火塘上方的隔板上。
次日，落下羽毛的那只大雁，化成一位美丽大方的姑娘，曾木嘎出门劳作，她背水把木嘎的水桶装满，烧柴火煮好苦荞粑，然后悄然离去。
木嘎劳作回来，很是惊奇。
一天，木嘎看到他家茅草房炊烟袅袅腾升的时候，把那位美丽的姑娘挡在屋里。
姑娘说出了自己的身世，“你捡到的那根大雁羽毛是从我的翅膀上掉落的，我是大雁姑娘古嫫阿芝，从古戳戳洪（雁的故乡）飞来的。
红军长征目的地考略与“西北学说”的历史性破产
红军长征目的地考略与“西北学说”的历史性破产作者：许洪位来源：《红广角·党史与文献研究》 2020年第1期许洪位【摘要】“西北学说”是大革命后期由鲍罗廷等提出的挽救中国革命的一项策略思想，其核心观点是“中国革命只有到西北建立军事基地才能取得成功”。
通过对1934—1935年中共中央和中央红军在长征过程中对战略转移目的地取舍的历史考略和选址原则的分析，可以得知，中共中央和中央红军在长征伊始并没有事先计划把革命落脚地选在陕北，而是先后经过了北上湘西、初定川黔、再定川西、最后落脚陕甘四个阶段的动态调整，中共中央和工农红军最终确定在陕甘地区落脚是当时多方面因素综合作用的结果。
因而，中共中央和工农红军转移陕北并取得民主革命的不断胜利，并不是贯彻“西北学说”的体现，也不是“西北学说”关于中国革命只有在西北建立根据地才能取得胜利的历史印证。
把红军在陕北建立革命根据地、进而取得民主革命的胜利视为是“西北学说”于中国革命之必然，实际上是典型的意志裁剪论、外力决定论和历史宿命论，从而必将陷入是非颠倒的历史虚无主义、主客倒置的历史唯心主义和动静混淆的历史先验主义，从而得出关于中国革命的错误结论。
【关键词】红军长征；西北学说；中国革命；工农红军；历史虚无主义【中图分类号】K26；D231【文献标志码】A【文章编号】2096-6644-（2020）01-0058-10众所周知，由于1934年中央苏区第五次反“围剿”的失败，中共中央和中央红军被迫放弃中央苏区和进行战略转移，开始长达二万五千里的长征，最终到达陕甘地区，同陕北工农红军和其他长征队伍实现了胜利会师，不仅使中国革命转危为安，而且也标志着中国革命大本营实现了从南方向西北的转移。
从1935年10月到1947年3月，中共中央稳扎西北12年，建立起以延安为中心的陕甘宁革命根据地。
中共中央以此作为中国革命的新中枢和总后方，指挥并取得了全国抗日战争的胜利。
在解放战争前期，中共中央在陕北指挥了人民解放军粉碎敌人全面进攻和重点进攻以及掀起战略反攻等重大军事行动，为夺取解放战争的胜利奠定了重要基础。
落脚的意思解释
落脚的意思解释
落脚是一个动词，意为在某个地方暂时停留或安顿。
这个词可以用来描述人们的行为，如旅行时在某个城市落脚几天；也可以用来描述动物的行为，如鸟类在树上落脚休息。
除此之外，落脚还可以引申为一个概念，指一个人或组织在某个领域或行业中的立足点。
例如，某个组织在环保领域有着很好的落脚点，意味着它在这个领域中有着很强的实力和影响力。
在商业领域中，落脚也有着重要的意义。
企业在一个市场中建立起良好的落脚点，意味着它在这个市场中已经占据了一定的优势地位，可以更好地满足消费者需求，提升市场份额和品牌知名度。
总之，落脚这个词在日常生活和商业活动中都有着广泛的应用，它可以描述人们、动物或组织的行为，也可以表示在某个领域或市场中建立起的立足点。
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脚基坪-大悟理教育
脚基坪杨一父脚基坪的来历已无从考证，人们叫着叫着就叫脚基坪了。
如果一定要追溯源头，只能作如下猜想——脚基坪东是深峡，西是关隘，山高谷险，地势陡峭，而此地却有一处开阔的平地。
旧时，此地应是茶马古道上背夫集中歇脚的地方——从甘溪坡驿站出发，一路沿狭窄的山路而来，下山到此平地歇息，等齐伙伴之后再一起过紫石关隘，之后一路向西。
歇脚的人多了，时间久了，人们便称之为脚迹坪。
脚迹坪，脚基坪，这“迹”和“基”是音误还是讹传不得而知，反正就慢慢演化成了脚基坪。
事实上，脚基坪在行政区划上是青石和紫石的交界。
交界处正是紫石关峡。
峡口位于脚基坪上游拐弯处，两山对峙，赭石色的山崖犹如大门，河流中通。
河床也是一色的花岗石，青衣江流在大大小小的花岗岩之间迂回流淌，泛起白色的水花。
山体一侧壁立万仞，对岸巨石孤立，石顶几棵树造型别致，远眺如一个天然盆景。
风景如诗如画，颇有小三峡的意韵，国画大师张大千1944年来此写生，紫石关峡曾入过大师的画作。
峡口有一座桥，叫仙人桥，是连接两岸唯一的通道。
传说一位叫做罗英秀才的神仙，为解两岸交通之难而造一索桥，故名仙人桥。
索桥后来改成石拱桥，是318国道上无数石拱桥之一。
脚基坪原本无人居住，20世纪中期，对河两岸也就三五户人家，为了开荒耕种养牲口方便，从上游紫石关搬下来的。
有了人家之后，青峰之下便有了炊烟，有了几片零星的玉米地和几间歪歪斜斜的牲口棚。
绿茵茵的庄稼地边，闲散的牛羊偶尔抬头，望望318国道上西进东出的汽车，望了半天也不知是什么怪物，更不知这怪物进进出出是为了什么，轻轻叫了一声便低头啃着青草。
汽车一晃而过，车上人谁也没有在意山脚的村落。
牛羊没有想到，村庄没有想到，过往的人们也没有想到，短短十数年间，脚基坪竟然从三五户人家的村落发展成了一个热闹的小镇，似乎有些不可思议。
据说五十年代这里还有过“五七”干校，县内外很多“有政治问题”的干部在这里接受教育改造。
也就是在那个时候，这些接受教育改造的人将一条公路修进了拉塔河，进山去开发硫铁矿、建伐木场、修电站。
亲历者口述60年大饥荒中鲜为人知的“闯关东”
73经典阅读2010.08大饥荒年代“闯关东”1960年代，山东等大饥荒重灾区，老百姓又重蹈祖辈“闯关东”之路。
广袤的东北大地接纳了这批至今仍无法统计确切人数的移民，历史记录却沉默经年。
《中国新闻周刊》电话访问了研究山东移民历史的专家，山东教育学院教授刘德增，他表示，大饥荒时鲁西南是重灾区，确有当地老百姓为了活命，以“盲流”的身份“闯关东”。
而本文则记述了位于鲁西南的汶上县百姓，在大饥荒年代有组织地移民东北的历史。
本文是一篇读者来稿，1960年，作者全家从山东汶上县城关公社东门大队移民至辽宁清原县英额门公社孤山子大队。
现今的清原县英额门镇镇政府，向本刊证实确有山东汶上移民一事。
作者郭春生并随稿附上了孤山子、丁家街移民户户主姓名、汶上原住址及移民时的家庭人口统计清单，共约30户，涉及约180人。
一个亲历者的1960年记忆，续上了一段鲜为人知的“闯关东”的历史。
1960年，农历晚春四月，山东省汶上县有来自城关镇、军屯等公社的三批移民，分乘三列火车奔赴辽宁，这些人的正式身份为“支边户”。
他们分别在辽宁清原县的英额门、南山城、湾甸子等公社，以及沈阳市于洪区的杨士、下沙等地安了家。
当时笔者已是十八岁的七尺男儿，那三批移民洒泪抛离故乡汶上的场面，不时在眼前淡出淡入……移民马上就得走1959年，父亲跟着“卫星营”开赴南门外扎寨。
“卫星营”就是公社抽调各队劳力，集中一起吃住，实行半军事化管理，突击完成某项农活如抢收地瓜、深翻土地。
我在离城十八里的次丘读中学住宿。
家里俺娘领着两个妹妹天天就靠生产队的大食堂喝一口地瓜面稀汤。
大食堂散了，父亲、大妹也回来了，全家只好靠自己的能耐了——妹妹们偷了好几把大马车上的运往梁山的棉花种，吃得上吐下泻差一点丢命；二妹浮肿眼看危险，这时，黑龙江运来了成坨的糖渣，她们熬过来了！1960年5月初的一个下午，班主任领我们拉一辆木轮大车出去给校田地拾粪——1958年冬天，我们班的卫星田不上不下报了七万斤，到了1959年初夏割麦，却只打了半笸箩几十斤，班主任差一点被“拔白旗”。
保尔柯察金经典语录
保尔柯察金经典语录保尔柯察金（Paul Klee）是20世纪最伟大的艺术家之一，他的作品风格独特，充满了抽象主义的特点。
保尔柯察金经典语录让我们更深入地了解他对艺术和生活的独特见解，下面将为大家呈现一些保尔柯察金的经典语录。
1. 落脚地艺术并不是复制实物，而是通过物象表达艺术家的内心世界。
这句话体现了保尔柯察金对艺术的独特理解，他认为艺术的真正价值在于表达艺术家独特的视觉感受和情感体验。
艺术作品并非简单的形象复制，而是通过形式和色彩表达艺术家内心深处的情感和灵感。
这种独特的表达方式使得艺术具有了更深层次的意义和价值。
2. 复杂的简洁越复杂的事物，越需要简洁的表达方式。
保尔柯察金深知艺术作品的表现形式并不是越复杂越好，相反，要想表达复杂的东西，反而需要更简洁明了的表达方式。
艺术并非追求繁复和华丽，而是追求将复杂的情感和思想用简约的形式表达出来，让观者在简单中感受到深刻。
3. 色彩之美色彩是视觉艺术的灵魂，是引导观者感知之门。
保尔柯察金的作品以其独特的色彩运用而闻名，他认为色彩是艺术作品的灵魂所在，是引导观者进入作品世界的钥匙。
色彩的运用不仅仅是为了表现物象，更是为了唤起观者内心深处的情感共鸣，使他们在艺术作品中感受到美的力量。
4. 线条的律动线条是构成艺术作品的基本元素，是展示形式和结构的关键。
保尔柯察金在他的作品中对线条的运用极为精妙，他认为线条是构成艺术作品的灵魂，是展示形式和结构的关键。
线条的运动和律动不仅仅是为了构建画面，更是为了营造一种动态的视觉效果，使观者感受到作品蕴含的生命力和活力。
5. 艺术的力量艺术能够超越语言和文化的障碍，触及人类内心最深处。
保尔柯察金相信艺术的力量是无穷的，它能够用独特的语言表达出人们共同的情感和思想。
艺术作为一种全球性的语言，能够超越语言和文化的障碍，触及人类内心最深处，唤起人们共鸣和思索。
艺术给予人们力量和启示，让他们在瞬间感受到生命的意义和美好。
保尔柯察金经典语录中蕴含了对艺术的独特见解和对生活的深刻思考，这些语录不仅是他艺术创作的精髓，也是他对世界的独特理解。