希望自制PowerPoint 演示文稿

话题6：信念 材料加工： 在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣 留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既 表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱 命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼 等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免 受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副 使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。 卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在 匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意 志和信念，他在极为艰苦的条件下还是 "杖汉节牧羊，卧起操 持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降， 企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以 君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。 （《信念》节选）
课文学习目标
1、分析苏武形象，学习
苏武崇高的精神气节 2、训练分析和表达能力。
问题一
自读第2、3自然段，用三五句话来概括苏武 出使匈奴后的突发事件。思考：在紧张的局 势中，苏武是怎样做的？体现了苏武的什么 样的品质？
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃 幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与 旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海 上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等， 各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实 而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、 六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓 弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武 马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁 令盗武牛羊，武复穷厄。
苏武的性格特征
忠君爱国 威武不屈 贫贱不移 忠贞不渝 坚韧不拔
„„
1、议论性文段。 请自拟话题，如“拒绝诱惑”“选 择”“信念”等，以苏武的事迹为论据， 来论证你的话题。 2、描写性文段。 在回汉朝的前一天晚上，苏武失眠了， 他会想些什么？请你展开想象，假如描写 （如心理、语言、景物等），再现苏武的 心情。
话题3：心灵的选择 材料加工： 荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手 持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。 南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北 海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。 汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一 丝火光。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这么固执的人？” 他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世 的骄傲！ 在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是 更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的 坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永 恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。 （2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选）
话题2：相信自己和听取别人意见 材料加工： 苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳， 毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样 的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景 中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。 他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀， 又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。 他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当 耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽 不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。 一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女 人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻， 他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是 凄凉？（《女神》节选）
话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折， 化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不 一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈 壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着， 似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦 如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦 的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年 后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。 人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因 此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。 （2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》 节选）
话题4：自尊与他尊 材料加工： 《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张 胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选 择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断， 对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不 杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的 尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被 永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而 获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）
话题7：选择 材料加工： 悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄， 但伟人之风永存。 那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节， 发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！ 浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。 他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他 们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使 华夏文明万古流芳。 历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选 择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼 的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前 而不迷失。（《无尚的选择》节选）
苏武传埋 头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请 命的人，有舍身求法的人„„虽是等于为 帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往 掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁‛。 有这样一位脊梁式的人物，在北匈奴扣留 的十几年中，他历尽艰辛，持节不屈成为 中华民族一代又一代的精神支柱，这节课 让我们回溯历史，认识这位具有崇高精神 英雄——苏武。
问题二
听读卫率和李陵对苏武劝降的段落， 并思考：他们是怎样对苏武进行劝降的？ 苏武是怎样应对的？表现了苏武什么样的 品质？
与卫律的交锋
武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。 剑斩虞常已，律曰：「汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单 于募降者，赦罪。」举剑欲击之，胜请降。律谓武曰： 「副有罪，当相坐。」武曰：「本无谋，又非亲属，何谓 相坐？」复举剑拟之，武不动。律曰：「苏君，律前负汉 归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富 贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知 之？」武不应。律曰：「君因我降，与君为兄弟；今不听 吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？」武骂律曰：「女为人 臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？ 且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观 祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始 矣！」
与李陵的对峙
初，武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之， 单于使陵至海上，为武置酒设乐,因谓武曰：‚ 单于闻陵与子卿素 厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地， 信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫宫，扶辇下除，触柱折辕， 劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东後土，宦骑 与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡,诏使孺卿逐捕不得, 惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少， 闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。 人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加 以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常， 大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计， 勿复有云！‛武曰：‚武父子亡功德皆为陛下所成就，位列将，爵 通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬， 诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨，愿无复再言。‛ 陵与武饮数日，复曰：‚子卿壹听陵言。‛武曰：‚自分已死久 矣！