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《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”， 及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、 乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三 秋之半，故名“中秋节”。
《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”， 及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、 乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三 秋之半，故名“中秋节”。
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此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉 盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“ 玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙 。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结：前三大中秋故事处处带有神 话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得 到了不死药，交给姮娥保管。
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相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐 它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合 ，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟 随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒 劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
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点击添加标题 点击添加标题 点击年农历八月十五， 传说是为了纪念嫦娥。 “中秋”一词，最早见于《周礼》。 根据我国古代历法， 一年有四季，每季三个月， 被称为孟月、仲月、季月三部分， 因为秋季的第二月叫仲秋， 且又因农历八月十五日， 在八月中旬，故称“中秋”。 到了唐朝初年， 中秋节才成为了固定的节日。
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中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时期秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。
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猜谜
传统活动
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01
02
耍禄仔
“耍禄仔”是过去中秋节十分流行的儿童游戏，以柚子壳刻通花，中可悬灯，儿童提着成群结队游乐，或提着各种动物、瓜果形状的灯色，沿街踏歌而行，一边唱着“耍禄歌”：“耍禄仔，耍禄儿，点明灯。
扎灯笼
古时在广东，中秋邻近时，小孩子们在家长协助下，用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯。另外，还有很多小朋友会用水果皮扎灯笼。另外，还有木瓜灯、香蕉灯等，最简便的是“柚皮灯”，几乎家家户户的小孩都能做。
PART ONE
中秋简介
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中秋节的简介ABC serves a global base, representing all industries and company sizes, from small.
中文名：
节日起源:
外文名:
节日活动:
传统活动
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五日。
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良夜清秋半，空庭皓月圆。动摇随 积水，皓洁满晴天。
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叁
动摇随积水
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我 扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会， 妙处难与君说。
中秋节起源于上古时代，普及于汉代， 定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。 中秋节是秋季时令习俗的综合，其所 包含的节俗因素，大都有着古老的渊 源。
中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托 思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、 幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文 化遗产。
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壹
叁
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贰
动 摇
空 庭 皓
目 肆
良 夜
晴 天
随 积
月 圆
录 清
秋
水
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良夜清秋半
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中秋节起源于上古时代，普及于汉代， 定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。 中秋节是秋季时令习俗的综合，其所 包含的节俗因素，大都有着古老的渊 源。
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良夜清秋半
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我 扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会， 妙处难与君说。
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相关文学记载
妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家 共有多少人，在家的，在外地的，都要 算在一起，不能切多也不能切少，大小 要一样。在少数民可自由替换和编辑。
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第一部分
PART ONE
节日历史及起源
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文化传说故事
中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早 出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕 与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的 节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于 宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。 这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
目录
CONTENTS
节日历史及起源
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文化传说故事
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关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于 《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行 糜中秋节中秋节粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭 祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕 月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、 拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传 到民间。
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散
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图 韵 味 被 私 藏
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森 严 ， 无 法 进 入 ， 只 能 在 外 俯 瞰 长 安 皇 城 。 在 此 之 际 ， 忽 闻 仙 声 阵
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有 ， 人 间 能 得 几 回 闻 日 后 玄 宗 回 忆 月 宫 仙 娥 的 音 乐 歌 声 ， 自 己 谱
人
我
有
欲
悲
乘
但 愿 人 长 久 ， 千 里 共 婵 娟 。
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不 应 有 恨 ， 何 事 长 向 别 时 圆 ？
转 朱 阁 ， 低 绮 户 ， 照 无 眠 。
起 舞 弄 清 影 ， 何 似 在 人 间 。
风 归 去 ， 又 恐 琼 楼 玉 宇 ， 高 处 不
赏月
追月
观潮
猜谜
吃月饼
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭 拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们 逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月 饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送 亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必 备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示"团圆"。
广东潮汕地区中秋节习俗。中秋节当天下午，各家厅里就摆台设祭，置祖先神主牌，献上各色供品。祭毕，把祭品逐样烹调，合家同 食一次丰盛晚餐。
拜祖先
舞火龙
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙 长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐 下欢腾起舞，很是热闹。
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第四章
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中 式
吃月饼 新 中 式
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负了卿
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out clearly in the distance
廉枫跳上了一架厂车，也不向那带回子帽的马来人开口，就月手比了一个丢圈子的手势。其马来人完全了解，脑袋微微的一侧，车就开了。焦桃片似的店房，黑芝麻长条饼似的街，野兽似的汽车，磕头虫似的人力车，长人似的树，矮树似的人。
负了卿
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04
远山微黛接横波
Blue Saturday
黑影一幕幕的直盖下来，麻雀儿都回家了。这叫做孤单的况味。
谢谢观看
团
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秋
节
目录
01
Blue Saturday
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恭贺中秋节快乐！
明把不今
月 几
酒 问
知 天 上
夕 是
时青宫何
有天阙年
中秋习俗
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕 月” 即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大 香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和 西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
非务 列 的其和响一名时盛中
物院 为 传是东，。的，行秋
质列年国年统当南中受中已于节
文 化
入 首
月
家 法
起 中
节 日
地 的
亚 一
秋 节
中 华
国 传
成 为
宋 朝
始 于
遗 产
批 国
日
定 节
秋 节
。 自
华 人
些 国
也 是
文 化
统 节
与华家东的日节明初
录级国日
侨尤亚影之齐清年
。
。
望人玉射云凭
中在宇处无高
烟清琼，留眺
树凉楼冷迹远
历国，浸。，
历。乘一桂见
。江鸾天魄长
山来秋飞空
如去碧来万
画，。光里
，
，
列宿掩缛，长河韬映 柔指雪凝，圆灵水镜 连观霜缟，周除冰净
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花 酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团 圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为 丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清 明节并称为中国四大传统节日。
我们的距离虽然远 但是你永远挂在我心中
就如八月十五这一天 希望永远记得我
遥祝中秋节快乐！
恭贺中秋节快乐！
明把不今
月 几
酒 问
知 天 上
夕 是
时青宫何
有天阙年
中秋习俗
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕 月” 即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大 香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和 西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
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望人玉射云凭
中在宇处无高
烟清琼，留眺
树凉楼冷迹远
历国，浸。，
历。乘一桂见
。江鸾天魄长
山来秋飞空
如去碧来万
画，。光里
，
，
列宿掩缛，长河韬映 柔指雪凝，圆灵水镜 连观霜缟，周除冰净
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花 酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团 圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为 丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清 明节并称为中国四大传统节日。
我们的距离虽然远 但是你永远挂在我心中
就如八月十五这一天 希望永远记得我
遥祝中秋节快乐！
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