谷中百合

植物在土壤中生根，我们也须在基督里生根。 植物接受阳光和雨露，我们也须接受圣灵。
植物因接受上帝所供备维持其生命的的事物而生 长；照样，属灵的生长也必须借着与神圣的媒介 合作，方可达成。植物在土壤中生根，我们也须 在基督里生根。植物接受阳光和雨露，我们也须 接受圣灵。我们若坚心倚赖基督，他就必临到我 们“像甘雨，像滋润田地的春雨。”他必如“公 义的日头”兴起，以具有“医治之能”的光线照 耀我们。我们“必如百合花开放。”我们必“发 旺如五谷，开花如葡萄树。”（何6:3；玛4:2； 何14:5，7）
谷中百合花雅歌2 :1-2
雅歌2 :1-2
【新娘】我是沙仑的玫瑰花((或作： 水仙花))，是谷中的百合花。 【新郎】我的佳偶在女子中，好 像百合花在荆棘内。
百合花在山谷中的荆棘内
百合花不在室内
一、百合花的含义与象征
百合花素有“云裳仙子”之称。由于其外 表高雅纯洁，百合的种头由鳞片抱合而成， 取“百年好合”“百事合意”之意，中国 自古视为婚礼必不可少的吉祥花卉。 是上帝圣父与基督的象征，还是品德高洁 的圣徒尤其是圣女的象征。 颂赞诗411首，511首就是颂赞我主为谷中 百合花。
二、百合花在荆棘里
关于百合花的古老故事：

在一个遥远的峡谷里，一颗百合花的种子落在了野草丛中，并在那里发芽生 长。百合花在没有开花之前和野草是没有什么区别的，于是其它野草都认为它 是其中的一员。只有百合花知道自己是一朵花，一朵不同于其它野草的花。所 以当百合花开出一个花蕾的时候，其它野草都嘲笑它、孤立它，认为它是野草 的异类，但依然不认为它是一朵花。百合花总是默默地忍受着，因为它相信总 有一天自己会开出一朵漂亮的百合花。 终于，百合花迎来了它生命中最重要的 一刻，当它迎风怒放在峡谷中，怒放在野草丛中的时候，它证明了自己的价值， 证明了自己的意义。在刚刚盛开的百合花瓣中，沾满了晶莹的露珠。当其它野 草都以为这是早晨的水雾时，只有百合花知道，那是百合花自己的泪水。
上帝在伊甸园颁布的两种制度
祂向他们提到伊甸园蒙福的日子，那时上 帝宣称万物“都甚好”，当时婚姻与安息 日已经创立了，这两种制度都是荣耀上帝 而造福人群的。当创造主在使那对圣洁的 男女握手成婚之时说:“人要离开父母，与 妻子连合，二人成为一体，”(创2:24)祂 便这样为直到末时所有亚当的子孙颁布了 婚姻律法。
三、百合花的特质----有真 理的仁义和圣洁
弗4:21如果你们听过他的道，领了他的教， 学了他的真理， 弗4:22就要脱去你们从前行为上的旧人， 这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； 弗4:23又要将你们的心志改换一新， 弗4:24并且穿上新人；这新人是照著上帝(. 的形像.)造的，有真理的仁义和圣洁。
四、劝勉：
创2:23那人说：这是我骨中的骨，肉中的 肉，可以称她为“女人”，因为她是从 “男人”身上取出来的。 创2:24因此，人要离开父母，与妻子连合， 二人成为一体。
试问：我们的另一半在哪里呢？
将来，我们见主面时，主可能不问你领了 多少人信主？问你的家人在哪里？ 盼望我们教会有更多的基督化家庭！ 有更多为主献身的工人！ 有更多为主献身的家庭！
“为什么呢?”
这都是为了我们；祂曾因我们的罪而忍受 这一切，为要用祂的宝血救赎我们归回上 帝!
他初次降临虽也是以无穷上帝儿子的身分，但他的荣耀 却为他的肉身所遮蔽。那时他毫无属世君王的特征，也 全无炫目的荣耀；但他第二次降临却带有他自己的荣耀 和他父的荣耀，还有天上的天军伴随着他。他头戴套着 冠冕的冠冕，取代了那伤害他圣额的荆棘冠冕。他再也 不穿着卑微的服装，就是戏弄他的人放在他身上的旧王 袍。不！他降临穿着那比至白的雪还白的衣胞。在他的 衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主。” 基督以人的肉身显现，作上帝的代表。他虽具有人 的形体，然而他实在是上帝的儿子，而且世人也有机会 表明他们要怎样对待上帝。基督声称:“人看见了我，就 是看见了父。”(约14:9)但是他第二次降临时，神性就 不再掩蔽了。他是以与上帝相等、上帝的独生爱子、天 地的大君身分降临。他也是他子民的救赎主，生命的赐 与者。圣父与圣子的荣耀同显为一。
(弗5:24-28)基督是教会的头
教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺 服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子， 正如基督爱教会，为教会舍己，要用水借 着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给 自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等 类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当 照样爱妻子。
百合花如此美丽，
福音的宗旨==恢复圣洁与优美
婚姻正如上帝所交托世人保管的其他佳美 恩赐一样，也为罪恶所破坏了，但福音的 宗旨却要恢复其原来的圣，都以婚姻的关系来象征基督与祂 的子民----就是那以髑髅地的重价所买来的得赎 群众之间所有亲爱而神圣的联合 。 祂说:“不要怕，……因为造你的，是你的丈夫， 万军之耶和华是祂的名，救赎你的，是以色列的 圣者。”“耶和华说：背道的儿女啊，回来吧， 因为我作你们的丈夫。”(赛54:4,5;耶3:14)在 “雅歌”之中，我们可以听见新妇的声音说:“良 人属我，我也属祂。”而且那位在她看来是“超 乎万人之上”的主，向祂所拣选的说:“我的佳偶， 祢全然美丽，毫无瑕疵。”(歌2:16,5:10,4:7)
要思念上面的事， 不要思念地上的事。
西3：1-4 西3:1所以，你们若真与基督一同复活，就当求 在上面的事；那里有基督坐在上帝的右边。西西 3:2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 上帝里面。 西3:4基督是我们的生命，他显现的时候，你们 也要与他一同显现在荣耀里。 西3:5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫 乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪（贪婪就与拜偶 像一样）。
出3：2 烧着的荆棘 出3:2耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西 观看，不料，荆棘被火烧著，却没有烧毁。 出3:3摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没 有烧坏呢？”
出3:4耶和华上帝见他过去要看，就从荆棘里呼叫说： “摩西！摩西！”他说：“我在这里。” 出3:5上帝说：“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来， 因为你所站之地是圣地”；
百合花的含义
纯洁、庄严、心心相印 胜利、荣誉、富 贵 财富、荣誉、清纯、高雅 尊贵、欣欣 向荣、杰出 执着的爱、勇敢 喜洋洋、 庆祝、真情 具有百年好合之含意，有深 深祝福的意义。 受到这种花的祝福的人具有清纯天真的性 格，集众人宠爱于一身。不过光凭这一点 并不能平静度过一生，必须具备自制力， 抵抗外界的诱惑，才能保持不被污染的纯 洁。
荆棘冠冕
约19:2兵丁用荆棘编做冠冕戴在他头上， 给他穿上紫袍， 约19:3又挨近他，说：“恭喜，犹太人的 王啊！”他们就用手掌打他。 约19:5耶稣出来，戴著荆棘冠冕，穿著紫 袍。(.彼拉多.)对他们说：“你们看这个 人！” 约19:6祭司长和差役看见他，就喊著说： “钉他十字架！钉他十字架！” 彼拉多说：“你们自己把他钉十字架吧！ 我查不出他有什麽罪来。”
她的生命营养来自哪里？
百合花的美丽，
她的生命营养来自哪里？
根
被造物也只有与创造主相连，才有生命！
被造物也只有与创造主相连，才 能硕果累累！
约15:4你们要常在我 里面，我也常在你们 里面。枝子若不常在 葡萄树上，自己就不 能结果子；你们若不 常在我里面，也是这 样。
约15:5我是葡萄树， 你们是枝子。常在我 里面的，我也常在他 里面，这人就多结果 子；因为离了我，你 们就不能做什麽。
自问：我们常在主里面吗？
检验一下吧！ 太6:28-29何必为衣裳忧虑呢？你想野地 里的百合花怎麽长起来；他也不劳苦，也 不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极 荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一 朵呢！
太6:30 --34
太6:30 --34你们这小信的人哪！野地里的 草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给 他这样的妆饰，何况你们呢！ 所以，不要忧虑说：吃什麽？喝什麽？穿 什麽？ 这都是外邦人所求的，你们需用的这一切 东西，你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义，这些东西都 要加给你们了。 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明 天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
西3:10穿上了新人。这新人在知识上渐渐 更新，正如造他主的形像。 弗4:13直等到我们众人在真道上同归于一， 认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基 督长成的身量。
何14:5我必向以色列如甘露；他必如百合 花开放，如黎巴嫩的树木扎根。何14:6他 的枝条必延长；他的荣华如橄榄树；他的 香气如黎巴嫩(.的香柏树.)。