考研《姜夔及南宋词的雅化》专题复习
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闹红一舸,记来时,尝与鸳鸯为侣。三十六陂未到(王安 石:三十六陂春水,白头想见江南),水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容 销酒,更洒孤蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。 日暮青 盖亭亭,情人不见,争忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁 入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田 多少,几回沙际归路。
注:人与荷花的恋情。周邦彦之荷,逼似物象;白石写荷,暗示神韵。全是侧笔。上片日中,光华四射;下片日暮, 彼此留连未已。身心与荷同化,心物相融,执著如斯。
姜氏说,清是“不染尘埃之谓”,即字句 洗尽铅华,如秋林疏叶;“空者,不着色 相之谓”,指“感慨全在虚处”,重神韵 而不落言诠。总之,应“一洗华靡,独标 清绮,如瘦石孤花,清笙幽磬”,体现了 文人雅士的审美理想。其佳处在疏朗雅致, 风神峻峭之美;不足在词意隐晦,难以捉 摸。
为达此目的,一要多用侧笔、虚笔,以实 化虚;二用冷色调渲染画面。
“骚”指注重抒写主观心境,以主观心理时空为线索,把现实社会 背景、事件经过、人物活动、景物特征都化作主观感受加以表现, 使意在辞外、含蓄不露(“此中有真意,欲辨已忘言”),做到 “不犯正位,切忌死语”,寄托遥无迹 的“清远空灵”词境,有“幽韵冷香”之 评。
暗香
辛亥之冬,余载雪诣石湖。止既月,授简索句,且征新声,作此两 曲,石湖把玩不已。使二妓肄习之,音节谐婉。乃名之曰《暗香》、 《疏影》。
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清 寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外 疏花,香冷入瑶席。 江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪 初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树 压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得?
王国维称白石词“如雾里看花,终隔一层。”(《人间词话》)但云:“白石之 词,余所最善者,亦仅二语:‘淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管’”。念伊人独归, 足见怜惜之情。王又云:诗人“必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。” 所谓“感 时花溅泪,恨别鸟惊心”(杜甫《春望》),全在借题发挥。此句妙处,在以“外物” 写内心,见心底的无限深情。故谓篇有余意,句有余味.
(2)爱情词。写出历久不变的真情,情深意回。
踏莎行•自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作
燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情 知,春初早被相思染。 别后书辞,别后针线,离魂暗 逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。
注:孝宗淳熙十四年正月初一,地近金陵,江上舟中作。沔东,今汉阳东。 “韦郎去也,怎忘得,玉箫分付,第一是早早归来,怕红萼无人为主”(《长亭怨 慢》)。小桥、玉萧,皆指伊人。别多会少,相思苦多。
唐宋词史之第七章
姜夔与南宋词的雅化
辛弃疾去世后的南宋词坛(1207-1278)
以创作年代划分: 江湖词人群:宋亡前已经离世的词人
孙惟信、刘克庄、吴文英、陈人杰等;
遗民词人群:入元后继续创作的词人
刘辰翁、周密、文天祥、王沂孙、张炎等。
以创作倾向划分: 豪放词派:追随稼轩,崇尚抒情言志的痛快淋漓,
不计较字句工稳,政治锋芒毕露。 孙惟信、刘克庄、陈人杰、刘辰翁、文天祥等。
骚雅词派:追随姜夔,主别情、咏物、写景,重寄托;
重审音守律,字句雅正典丽,意蕴隐晦。 吴文英、周密、文天祥、王沂孙、张炎等。
二、姜夔(1155?-1221?)
字尧章,号白石道人。饶州鄱阳(今江 西鄱阳)人。屡试不第,终生布衣,转徙 江湖,与杨万里、范成大、辛弃疾等交往, 以清客身份与名公巨卿往来。人品秀拔, 体态清莹,气貌若不胜衣。继苏轼之后的 艺术全才,词的造诣尤深,《白石道人歌 曲》六卷,存词84首。
三、宋末其他代表词人
1.吴文英
号梦窗。与周密并称“二窗”,有《梦窗甲丙丁稿》。
2.周密
号草窗。编《武林旧事》等笔记。有《草窗词》。
3. 王沂孙
有《花外集》
4. 张炎
与姜夔并称“二白”;著《词源》,论乐理和词艺词法。有《山中 白云词》
5. 蒋捷
有《竹山词》
“夜长”句,或怨伊人不知,或写伊人怨我。
(3)咏物词。骚雅词派最见功力的题材。
《念奴娇》
余客武陵,湖北宪治在焉。古城野水,乔木参天。余与二三友 日荡舟其间,薄荷花而饮,意象幽闲,不类人境。秋水且涸,荷叶 出地寻丈,因列坐其下,上不见日,清风徐来,绿云自动。间于疏 处窥见游人画船,亦一乐也。渴来吴兴,数得相羊荷花中。又夜泛 西湖,光景奇绝。故以此句写之。
何谓”骚雅”?“骚”本《楚辞》,“雅”出《诗经》。
“雅”,正也,“言天下之事,形四方之风”者也,又曰“言王政之 所由废兴也”,但须以“主文而谲谏”为原则,用譬喻方式,委婉言 辞进行劝谏。 “骚”,忧也。《离骚》是“疾王听之不聪也,谗陷之蔽明也,邪曲 之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作”(《屈原传》),即作意出 于怨愤。但在以“比兴之义”表达“规讽之旨”和“忠怨之辞”方面, 却是“同于风雅者也”(《文心雕龙·辨骚》)。
姜夔善于自度曲,有17首词注明了音谱, 是唯一存世的宋代词调文献。
张炎《词源》:“词至南宋,始极其 工,……姜尧章氏最为杰出。”
姜夔坐像。宋白良玉绘,清许乃毂道光元年摹, 见1907 年《国粹学报》第1册
张炎《词源》尊姜词 “不惟清空,又且骚雅,读之使人神观飞越”。 南宋后期词人多“远祧清真,近师白石”,就是追随以“清空”与 “骚雅”为特征的白石词风。
宋词风格本趋向“清空”,审美理想则趋 向“骚雅”,二者至姜夔而统一,使词体 趋于全面雅化。南宋中后期词人极工极变,
2. 题材:感时、抒怀、咏物、恋情。
(1)抒家国兴亡之悲,融身世寥落之感。
《扬州慢》
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四 壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔, 因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
“骚雅”指作品立意于天下大事,言王政废兴;艺术上继承《诗经》 “主文而谲谏”,与《离骚》“香草美人”传统,取曲不取直,取 温柔敦厚而不取强烈激切,以比兴手法表达规讽之旨和忠怨之辞。 简言之,即语贵含蓄,风神高远。
“雅”即自然高妙的境界。正面说,即“非奇非怪,剥落文采”, 在音律、内容、立意、语言、词风等方面归于雅正。反面说,要反 俚俗、反直露、反软媚、反浮艳、反狂怪、反豪放,与诗的最高境 界趋同。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里, 尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。 渐黄昏、清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今、 重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四 桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
注:孝宗淳熙三年丙申(1176)冬至日。以今昔对比写出扬州的残破,以清虚之笔 写跌落的情怀。
注:人与荷花的恋情。周邦彦之荷,逼似物象;白石写荷,暗示神韵。全是侧笔。上片日中,光华四射;下片日暮, 彼此留连未已。身心与荷同化,心物相融,执著如斯。
姜氏说,清是“不染尘埃之谓”,即字句 洗尽铅华,如秋林疏叶;“空者,不着色 相之谓”,指“感慨全在虚处”,重神韵 而不落言诠。总之,应“一洗华靡,独标 清绮,如瘦石孤花,清笙幽磬”,体现了 文人雅士的审美理想。其佳处在疏朗雅致, 风神峻峭之美;不足在词意隐晦,难以捉 摸。
为达此目的,一要多用侧笔、虚笔,以实 化虚;二用冷色调渲染画面。
“骚”指注重抒写主观心境,以主观心理时空为线索,把现实社会 背景、事件经过、人物活动、景物特征都化作主观感受加以表现, 使意在辞外、含蓄不露(“此中有真意,欲辨已忘言”),做到 “不犯正位,切忌死语”,寄托遥无迹 的“清远空灵”词境,有“幽韵冷香”之 评。
暗香
辛亥之冬,余载雪诣石湖。止既月,授简索句,且征新声,作此两 曲,石湖把玩不已。使二妓肄习之,音节谐婉。乃名之曰《暗香》、 《疏影》。
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清 寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外 疏花,香冷入瑶席。 江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪 初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树 压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得?
王国维称白石词“如雾里看花,终隔一层。”(《人间词话》)但云:“白石之 词,余所最善者,亦仅二语:‘淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管’”。念伊人独归, 足见怜惜之情。王又云:诗人“必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。” 所谓“感 时花溅泪,恨别鸟惊心”(杜甫《春望》),全在借题发挥。此句妙处,在以“外物” 写内心,见心底的无限深情。故谓篇有余意,句有余味.
(2)爱情词。写出历久不变的真情,情深意回。
踏莎行•自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作
燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情 知,春初早被相思染。 别后书辞,别后针线,离魂暗 逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。
注:孝宗淳熙十四年正月初一,地近金陵,江上舟中作。沔东,今汉阳东。 “韦郎去也,怎忘得,玉箫分付,第一是早早归来,怕红萼无人为主”(《长亭怨 慢》)。小桥、玉萧,皆指伊人。别多会少,相思苦多。
唐宋词史之第七章
姜夔与南宋词的雅化
辛弃疾去世后的南宋词坛(1207-1278)
以创作年代划分: 江湖词人群:宋亡前已经离世的词人
孙惟信、刘克庄、吴文英、陈人杰等;
遗民词人群:入元后继续创作的词人
刘辰翁、周密、文天祥、王沂孙、张炎等。
以创作倾向划分: 豪放词派:追随稼轩,崇尚抒情言志的痛快淋漓,
不计较字句工稳,政治锋芒毕露。 孙惟信、刘克庄、陈人杰、刘辰翁、文天祥等。
骚雅词派:追随姜夔,主别情、咏物、写景,重寄托;
重审音守律,字句雅正典丽,意蕴隐晦。 吴文英、周密、文天祥、王沂孙、张炎等。
二、姜夔(1155?-1221?)
字尧章,号白石道人。饶州鄱阳(今江 西鄱阳)人。屡试不第,终生布衣,转徙 江湖,与杨万里、范成大、辛弃疾等交往, 以清客身份与名公巨卿往来。人品秀拔, 体态清莹,气貌若不胜衣。继苏轼之后的 艺术全才,词的造诣尤深,《白石道人歌 曲》六卷,存词84首。
三、宋末其他代表词人
1.吴文英
号梦窗。与周密并称“二窗”,有《梦窗甲丙丁稿》。
2.周密
号草窗。编《武林旧事》等笔记。有《草窗词》。
3. 王沂孙
有《花外集》
4. 张炎
与姜夔并称“二白”;著《词源》,论乐理和词艺词法。有《山中 白云词》
5. 蒋捷
有《竹山词》
“夜长”句,或怨伊人不知,或写伊人怨我。
(3)咏物词。骚雅词派最见功力的题材。
《念奴娇》
余客武陵,湖北宪治在焉。古城野水,乔木参天。余与二三友 日荡舟其间,薄荷花而饮,意象幽闲,不类人境。秋水且涸,荷叶 出地寻丈,因列坐其下,上不见日,清风徐来,绿云自动。间于疏 处窥见游人画船,亦一乐也。渴来吴兴,数得相羊荷花中。又夜泛 西湖,光景奇绝。故以此句写之。
何谓”骚雅”?“骚”本《楚辞》,“雅”出《诗经》。
“雅”,正也,“言天下之事,形四方之风”者也,又曰“言王政之 所由废兴也”,但须以“主文而谲谏”为原则,用譬喻方式,委婉言 辞进行劝谏。 “骚”,忧也。《离骚》是“疾王听之不聪也,谗陷之蔽明也,邪曲 之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作”(《屈原传》),即作意出 于怨愤。但在以“比兴之义”表达“规讽之旨”和“忠怨之辞”方面, 却是“同于风雅者也”(《文心雕龙·辨骚》)。
姜夔善于自度曲,有17首词注明了音谱, 是唯一存世的宋代词调文献。
张炎《词源》:“词至南宋,始极其 工,……姜尧章氏最为杰出。”
姜夔坐像。宋白良玉绘,清许乃毂道光元年摹, 见1907 年《国粹学报》第1册
张炎《词源》尊姜词 “不惟清空,又且骚雅,读之使人神观飞越”。 南宋后期词人多“远祧清真,近师白石”,就是追随以“清空”与 “骚雅”为特征的白石词风。
宋词风格本趋向“清空”,审美理想则趋 向“骚雅”,二者至姜夔而统一,使词体 趋于全面雅化。南宋中后期词人极工极变,
2. 题材:感时、抒怀、咏物、恋情。
(1)抒家国兴亡之悲,融身世寥落之感。
《扬州慢》
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四 壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔, 因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
“骚雅”指作品立意于天下大事,言王政废兴;艺术上继承《诗经》 “主文而谲谏”,与《离骚》“香草美人”传统,取曲不取直,取 温柔敦厚而不取强烈激切,以比兴手法表达规讽之旨和忠怨之辞。 简言之,即语贵含蓄,风神高远。
“雅”即自然高妙的境界。正面说,即“非奇非怪,剥落文采”, 在音律、内容、立意、语言、词风等方面归于雅正。反面说,要反 俚俗、反直露、反软媚、反浮艳、反狂怪、反豪放,与诗的最高境 界趋同。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里, 尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。 渐黄昏、清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今、 重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四 桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
注:孝宗淳熙三年丙申(1176)冬至日。以今昔对比写出扬州的残破,以清虚之笔 写跌落的情怀。