部编版历史九年级上册全书知识点
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
国在日耳曼人的打击下灭亡。西罗马的灭亡标志着西欧奴隶制度结束。
第 7 课 基督教的兴起和法兰克王国 1.基督教的 兴起：1 世纪 时，兴起 于巴勒斯坦 地区。传 道者宣传说， 耶稣是
“救世主”。4 世纪末，罗马皇帝确定基督教为国教，促进了基督教的传 播。
第 8 课 西欧庄园 1.庄 园 的 领 主 与 佃 户 (1)形成：9 世纪开始形成，大约到 11 世纪庄园遍布欧洲（农村）各地。 (2)特 点 ： 一 个 独 立 的 自 给 自 足 的 经 济 和 政 治 单 位 。 (3)生 产 关 系 ：庄 园 的 居 民 均 为 领主 的 佃 户 ；土 地 分 为 领 主 的“ 直 领 地 ”和 佃 户 的“ 份 地 ”;庄 园 周 围 土 地 被 称 为“ 公 用 地 ”；自 由 农 民 是 独 立 的 小 生 产 者 ， 拥 有 自 己 的 生 产 工 具 和 财 产 ，有 份 地 保 有 权 ，领 主 不 能 随 意 没 收 他 们 的 土 地 。 2.庄 园 法 庭 (1)权 利 ： 有 司 法 权 ,主 持 法 庭 的 是 领 主 或 他 的 管 家 。 佃 户 在 劳 役 中 侵 犯 领 主 利益的行为都会受到起诉与处罚。 (2)开 庭 ： 一 般 是 每 隔 一 段 时 间 为 解 决 一 批 问 题 而 开 庭 一 次 ， 地 点 不 固 定 。 (3)惩 罚 ：手 段 通 常 是 处 以 罚 金 ，罚 金 全 部 归 领 主 所 有 。出 席 法 庭 是 佃 户 的 义 务，无故缺席的佃户也会被罚款。
第 11 课 古代日本 1、 大 化 改 新 (1)背景：6—9 世纪,日本积极吸收中国文化，刺激了大和的统治者。 (2)概 况 ：646 年 开 始 ，日 本 仿 效 唐 朝 的 典 章 制 度 ，进 行 了 一 系 列 改 革 ，史 称“ 大
化改新”。 (3)内容：政治 上，建立 以天 皇为中 心的中央 集权 制度 ，地方 设国、郡 、里三 级，
(1)建国：公元前 509 年，罗马建立共和国。
(2)统 治 ： 国 家 统 治 的 决 策 权 掌 握 在 元 老 院 手 中 ， 两 个 权 力 相 等 的 执 政 官 主 持 日 常 政 务 ，公 民 大 会 是 形 式 上 的 最 高 权 力 机 关 ；设 立 两 名 保 民 官 ，有 权 否 决 执 政 官与元老院提出的对平民不利的决议；颁布了《十二铜表法》。
席团轮流主持城邦日常事务；主席团由各地抽签产生，主席团主席也经抽签
产生；公民大会是最高权力机构。伯里克利还建立了津贴制度。
(3)局 限 ： 占 雅 典 人 口 绝 大 多 数 的 外 邦 人 、 奴 隶 、 妇 女 没 有 任 何 政 治 权 利 。 第 5 课 罗马城邦和罗马帝国
1.罗 马 城 邦
第 3 课 古代印度
1.森 严 的 种 姓 制 度
(1)建 立 ： 雅 利 安 人 进 入 印 度 后 ， 逐 渐 建 立 的 严 格 的 社 会 等 级 制 度 。
(2)主 要 内 容
名称 等级 从事职业
阶级
婆罗门 刹帝利
一 掌握祭祀 二 掌管军事、行政权力
统治阶级
吠舍
三 从事农业、畜牧业、商业
首陀罗
单元总结
名称
位置
奴隶制小国 （文明）出现
统一
文明的代表
古埃及 尼罗河流域（非洲）
前 3500 年左右
前 3100 年左右
金字塔
古巴比伦 两河流域（西亚）
前 3500 年左右
约前 24 世纪 《汉谟拉比法
典》
古印度 印度河、恒河流域 前 23 世纪-前 18 世纪 孔雀王朝统治
种姓制度
（南亚）
时期
佛教
统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国
最强盛的时期。
2.《 汉 谟 拉 比 法 典 》
(1)地 位 ： 是 迄 今 已 知 世 界 上 第 一 部 较 为 完 整 的 成 文 法 典 。
(2)内 容 ： 古 巴 比 伦 分 拥 有 公 民 权 的 自 由 民 、 无 公 民 权 的 自 由 民 和 奴 隶 三 个 严 格
由中央派官治理；经济上,废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有，成 为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用， 不 能 买 卖 ;统 一 赋 税 。 (4)影 响 ： 使 日 本 发 展 成 为 一 个 中 央 集 权 的 封 建 国 家 。
第 12 课 阿拉伯帝国 1、 穆 罕 默 德 创 立 伊 斯 兰 教 (1)背景：6 世纪末 7 世纪初，阿拉伯半岛盛行氏族部落的多神崇拜。 (2)创立：穆罕默德阐述独尊安拉的宗教思想，于 7 世纪初创立伊斯兰教。 (3)传播：最初在麦加城传教，遭到传统势力的反对；622 年，穆罕默德迁居麦
四 由被征服的居民构成，从事农业、 畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
被统治阶级
贱民(最卑贱人)—— “不可接触者”
2.释 迦 牟 尼 创 立 佛 教
(1)创立：公元前 6 世纪，乔达摩·悉达多创立。
(2)教 义 ： 反 对 婆 罗 门 的 特 权 。 提 出 “ 众 生 平 等 ” ,宣 扬 “ 忍 耐 顺 从 ” 。
部编版历史九年级上册全书知识点
第 1 课 古代埃及
1.金 字 塔 ： 古 埃 及 文 明 的 象 征 ,反 映 了 古 埃 及 社 会 经 济 发 展 的 较 高 水 平 ,是 古 埃 及
人智慧的结晶。
2.法 老 的 统 治 ：法 老 是 全 国 的 最 高 统 治 者 ，集 军 、政 、财 、神 等 大 权 于 一 身 ，国
地那，建立穆斯林公社，政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生；630 年， 穆罕默德率穆斯林占领麦加，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的 统治地位，阿拉伯半岛基本统一。 2、 阿 拉 伯 帝 国 (1)版图：至 8 世纪中期，阿拉伯帝国形成,版图横跨亚、欧、非三大洲,是当时 世界上疆域最大的帝国。 (2)影 响 ： 伴 随 着 帝 国 扩 张 ， 伊 斯 兰 教 向 阿 拉 伯 半 岛 以 外 的 地 区 广 泛 传 播 。 3、 阿 拉 伯 文 化 (1)发展原因：哈里发重视知识,认为“人最美的装饰是知识”；830 年，哈里发 在巴格达设立“智慧宫”，支付与译著同重量的黄金稿酬。 (2) 表 现 ：大 量 的 希 腊 、波 斯 、印 度 的 典 籍 被 译 为 阿 拉 伯 文 ;改 造 了 古 代 印 度 人 从 0 到 9 的 计 数 法 ,形 成 了“ 阿 拉 伯 数 字 ”；完 整 的 代 数 学 由 阿 拉 伯 人 创 造 ；“ 西 医 ”有 很 多 阿 拉 伯 人 的 贡 献 ;编 著 了《 医 学 集 成 》和《 医 典 》，长 期 被 欧 洲 医 学界奉为经典；《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。 (3)影 响 ： 阿 拉 伯 人 担 当 了 沟 通 东 西 方 文 化 的 角 色 ， 为 世 界 文 化 的 发 展 作 出 了 卓 越 贡 献 ;中 国 的 造 纸 术 、指 南 针 、火 药 等 重 大 发 明 和 印 度 的 棉 花 、食 糖 等 ，都 由阿拉伯人传入欧洲。
5.方 式 ：采 取 复 兴 古 代 希 腊 罗 马 文 化 的 方 式 ，但 对 古 典 文 化 并 非 是 简 单 的“ 复 兴 ”， 有继承，更有创新。
中国
黄河、长江（东亚） 前 21 世纪（前 2070 年）
秦朝
长城
第 4 课 希腊城邦和亚历山大帝国
1.希 腊 城 邦 (1)兴起：公元前 8 世纪，希腊出现了城邦，斯巴达是最大的城邦。 (2)居 民 ： 分 为 公 民 和 非 公 民 ， 二 者 是 统 治 与 被 统 治 的 关 系 。 成 年 男 性 公 民 有 参
(3)扩张：公元前 3 世纪初，罗马征服了整个意大利半岛；随后战胜了迦太基， 控制了西地中海地区；公元前 2 世纪成为整个地中海地区的霸主。
(4)危机：公元前 73 年，斯巴达克发动奴隶起义，使罗马共和国进一步衰落。 2.罗 马 帝 国 (1)政权更迭：公元前 49 年，凯撒 控制元老院。公元前 31 年，屋大维成为最后
王 经 常 用 王 杖 责 打 大 臣 。随 着 社 会 矛 盾 的 激 化 ，王 权 受 到 挑 战 ，胡 夫 金 字 塔 之
后越修越小反映了王权的衰落。
第 2 课 古代两河流域
1.古 巴 比 伦 王 国 ：公 元 前 18 世 纪 ，汉 谟 拉 比 完 成 了 整 个 两 河 流 域 中 下 游 地 区 的
的胜利者，他首创“元首制”，掌握最高统治实权。 (2)建国：公元前 27 年，罗马共和国演变为罗马帝国。屋大维采取了许多措施
解决矛盾,罗马帝国进入了和平发展的时代。 (3)扩张：2 世纪，罗马帝国进入黄金时期。帝国版图横跨欧、亚、非三洲，地
中海成为罗马帝国的“内湖”。
3.罗马帝国衰亡：4 世纪末,罗马帝国分裂为东西两个帝国。476 年，西罗马帝
(4)审 判 ：依 据 习 惯 法 或 村 法 ，领 主 可 以 凭 借 法 庭 奴 役 佃 户 ，佃 户 也 可 以 利 用 法庭维护自己的权益，甚至有权参与案件的审理。 (5)作 用 ：起 着 维 护 庄 园 公 共 秩 序 的 作 用 ，既 维 护 了 领 主 的 利 益 ，也 在 一 定 程 度上限制了领主的特权。
与统治的权利，只有公民才能占有土地；参军打仗是公民的义务；城邦各项
活动都以公民为主体。 2.雅 典 的 民 主 政 治 (1)背 景 ： 伯 里 克 利 主 政 时 期 ， 雅 典 民 主 达 到 全 盛 ， 奴 隶 制 政 治 发 展 到 高 峰 。 (2)表现：雅典公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生。代表各地的 10 个主
第 9 课 中世纪城市和大学的兴起 1.自 由 和 自 治 的 城 市 (1)背 景 ：西 欧 农 业 技 术 提 高 ，农 业 剩 余 产 品 增 加 ，商 业 贸 易 发 展 ，人 口 增 长 。 (2)表 现 ： 旧 的 城 市 复 苏 ， 新 的 城 市 不 断 产 生 。
城市自治斗争原因:城市一般坐落在封建领主的领地上，受领主控制 史 实 :城 市 居 民 取 得 自 由 和 自 治 斗 争 ， 常 用 手 段 ： 金 钱 赎 买 和 武 力 斗 争 结果:许多城市取得一定程度的自由与特权，成为自由城市；部分城市有 权选举市长、市政官员和设立城市法庭 影 响 :国 王 给 城 市 颁 发 特 许 状 ， 既 削 弱 了 割 据 势 力 ， 又 获 得 城 市 的 拥 护 。 2.城 市 居 民 的 身 份 (1)由 来 ：手 工 工 匠 和 商 人 是 城 市 的 基 本 居 民 。农 奴 在 自 由 城 市 住 满 一 年 零 一 天，就获得市民的身份，从此享有自由。 (2)生 产 生 活 ：手 工 业 者 主 要 从 事 小 商 品 生 产 ，家 庭 既 是 生 产 作 坊 ，也 是 店 铺 。 商人专事商业和贸易，通常比手工业者富裕。 (3)发 展 ：市 民 阶 级 形 成 ，随 着 发 展 出 现 了 富 裕 的 大 手 工 业 作 坊 主 、商 人 和 银 行家等，他们成为早期的资产阶级。
的社会等级；家庭奴隶制是其一大特征。
(3)意 义 ： 法 典 内 容 十 分 广 泛 ， 可 以 清 晰 地 了 解 古 巴 比 伦 社 会 。
(4)评 价 ： 《 汉 谟 拉 比 法 典 》 维 护 奴 隶 主 的 利 益 ， 是 古 巴 比 伦 王 国 留 给 人 类 宝 贵
的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
第 14 课 文艺复兴运动 1.背景：14 世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，一些城市出现了资本
主 义 萌 芽 ；形 成 中 的 资 产 阶 级 不 满 罗 马 教 廷 对 精 神 世 界 的 控 制 ，对 教 会 宣 扬 的 苦 行 禁 欲 、追 求 死 后 升 入 天 堂 的 生 活 态 度 渐 生 异 议 ，要 求 建 立 一 种 以 人 为 中 心 而不是以神为中心的生活哲学；他们提倡发扬人的个性，追求享受现世生活。 2.兴起的时间、地点：14 世纪、意大利 3.核 心 思 想 ： 人 文 主 义 思 潮 4.性 质 ： 反 对 教 会 “ 神 权 至 上 ” 和 提 倡 人 文 主 义 的 新 文 化 运 动 。
第 7 课 基督教的兴起和法兰克王国 1.基督教的 兴起：1 世纪 时，兴起 于巴勒斯坦 地区。传 道者宣传说， 耶稣是
“救世主”。4 世纪末，罗马皇帝确定基督教为国教，促进了基督教的传 播。
第 8 课 西欧庄园 1.庄 园 的 领 主 与 佃 户 (1)形成：9 世纪开始形成，大约到 11 世纪庄园遍布欧洲（农村）各地。 (2)特 点 ： 一 个 独 立 的 自 给 自 足 的 经 济 和 政 治 单 位 。 (3)生 产 关 系 ：庄 园 的 居 民 均 为 领主 的 佃 户 ；土 地 分 为 领 主 的“ 直 领 地 ”和 佃 户 的“ 份 地 ”;庄 园 周 围 土 地 被 称 为“ 公 用 地 ”；自 由 农 民 是 独 立 的 小 生 产 者 ， 拥 有 自 己 的 生 产 工 具 和 财 产 ，有 份 地 保 有 权 ，领 主 不 能 随 意 没 收 他 们 的 土 地 。 2.庄 园 法 庭 (1)权 利 ： 有 司 法 权 ,主 持 法 庭 的 是 领 主 或 他 的 管 家 。 佃 户 在 劳 役 中 侵 犯 领 主 利益的行为都会受到起诉与处罚。 (2)开 庭 ： 一 般 是 每 隔 一 段 时 间 为 解 决 一 批 问 题 而 开 庭 一 次 ， 地 点 不 固 定 。 (3)惩 罚 ：手 段 通 常 是 处 以 罚 金 ，罚 金 全 部 归 领 主 所 有 。出 席 法 庭 是 佃 户 的 义 务，无故缺席的佃户也会被罚款。
第 11 课 古代日本 1、 大 化 改 新 (1)背景：6—9 世纪,日本积极吸收中国文化，刺激了大和的统治者。 (2)概 况 ：646 年 开 始 ，日 本 仿 效 唐 朝 的 典 章 制 度 ，进 行 了 一 系 列 改 革 ，史 称“ 大
化改新”。 (3)内容：政治 上，建立 以天 皇为中 心的中央 集权 制度 ，地方 设国、郡 、里三 级，
(1)建国：公元前 509 年，罗马建立共和国。
(2)统 治 ： 国 家 统 治 的 决 策 权 掌 握 在 元 老 院 手 中 ， 两 个 权 力 相 等 的 执 政 官 主 持 日 常 政 务 ，公 民 大 会 是 形 式 上 的 最 高 权 力 机 关 ；设 立 两 名 保 民 官 ，有 权 否 决 执 政 官与元老院提出的对平民不利的决议；颁布了《十二铜表法》。
席团轮流主持城邦日常事务；主席团由各地抽签产生，主席团主席也经抽签
产生；公民大会是最高权力机构。伯里克利还建立了津贴制度。
(3)局 限 ： 占 雅 典 人 口 绝 大 多 数 的 外 邦 人 、 奴 隶 、 妇 女 没 有 任 何 政 治 权 利 。 第 5 课 罗马城邦和罗马帝国
1.罗 马 城 邦
第 3 课 古代印度
1.森 严 的 种 姓 制 度
(1)建 立 ： 雅 利 安 人 进 入 印 度 后 ， 逐 渐 建 立 的 严 格 的 社 会 等 级 制 度 。
(2)主 要 内 容
名称 等级 从事职业
阶级
婆罗门 刹帝利
一 掌握祭祀 二 掌管军事、行政权力
统治阶级
吠舍
三 从事农业、畜牧业、商业
首陀罗
单元总结
名称
位置
奴隶制小国 （文明）出现
统一
文明的代表
古埃及 尼罗河流域（非洲）
前 3500 年左右
前 3100 年左右
金字塔
古巴比伦 两河流域（西亚）
前 3500 年左右
约前 24 世纪 《汉谟拉比法
典》
古印度 印度河、恒河流域 前 23 世纪-前 18 世纪 孔雀王朝统治
种姓制度
（南亚）
时期
佛教
统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国
最强盛的时期。
2.《 汉 谟 拉 比 法 典 》
(1)地 位 ： 是 迄 今 已 知 世 界 上 第 一 部 较 为 完 整 的 成 文 法 典 。
(2)内 容 ： 古 巴 比 伦 分 拥 有 公 民 权 的 自 由 民 、 无 公 民 权 的 自 由 民 和 奴 隶 三 个 严 格
由中央派官治理；经济上,废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有，成 为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用， 不 能 买 卖 ;统 一 赋 税 。 (4)影 响 ： 使 日 本 发 展 成 为 一 个 中 央 集 权 的 封 建 国 家 。
第 12 课 阿拉伯帝国 1、 穆 罕 默 德 创 立 伊 斯 兰 教 (1)背景：6 世纪末 7 世纪初，阿拉伯半岛盛行氏族部落的多神崇拜。 (2)创立：穆罕默德阐述独尊安拉的宗教思想，于 7 世纪初创立伊斯兰教。 (3)传播：最初在麦加城传教，遭到传统势力的反对；622 年，穆罕默德迁居麦
四 由被征服的居民构成，从事农业、 畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
被统治阶级
贱民(最卑贱人)—— “不可接触者”
2.释 迦 牟 尼 创 立 佛 教
(1)创立：公元前 6 世纪，乔达摩·悉达多创立。
(2)教 义 ： 反 对 婆 罗 门 的 特 权 。 提 出 “ 众 生 平 等 ” ,宣 扬 “ 忍 耐 顺 从 ” 。
部编版历史九年级上册全书知识点
第 1 课 古代埃及
1.金 字 塔 ： 古 埃 及 文 明 的 象 征 ,反 映 了 古 埃 及 社 会 经 济 发 展 的 较 高 水 平 ,是 古 埃 及
人智慧的结晶。
2.法 老 的 统 治 ：法 老 是 全 国 的 最 高 统 治 者 ，集 军 、政 、财 、神 等 大 权 于 一 身 ，国
地那，建立穆斯林公社，政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生；630 年， 穆罕默德率穆斯林占领麦加，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的 统治地位，阿拉伯半岛基本统一。 2、 阿 拉 伯 帝 国 (1)版图：至 8 世纪中期，阿拉伯帝国形成,版图横跨亚、欧、非三大洲,是当时 世界上疆域最大的帝国。 (2)影 响 ： 伴 随 着 帝 国 扩 张 ， 伊 斯 兰 教 向 阿 拉 伯 半 岛 以 外 的 地 区 广 泛 传 播 。 3、 阿 拉 伯 文 化 (1)发展原因：哈里发重视知识,认为“人最美的装饰是知识”；830 年，哈里发 在巴格达设立“智慧宫”，支付与译著同重量的黄金稿酬。 (2) 表 现 ：大 量 的 希 腊 、波 斯 、印 度 的 典 籍 被 译 为 阿 拉 伯 文 ;改 造 了 古 代 印 度 人 从 0 到 9 的 计 数 法 ,形 成 了“ 阿 拉 伯 数 字 ”；完 整 的 代 数 学 由 阿 拉 伯 人 创 造 ；“ 西 医 ”有 很 多 阿 拉 伯 人 的 贡 献 ;编 著 了《 医 学 集 成 》和《 医 典 》，长 期 被 欧 洲 医 学界奉为经典；《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。 (3)影 响 ： 阿 拉 伯 人 担 当 了 沟 通 东 西 方 文 化 的 角 色 ， 为 世 界 文 化 的 发 展 作 出 了 卓 越 贡 献 ;中 国 的 造 纸 术 、指 南 针 、火 药 等 重 大 发 明 和 印 度 的 棉 花 、食 糖 等 ，都 由阿拉伯人传入欧洲。
5.方 式 ：采 取 复 兴 古 代 希 腊 罗 马 文 化 的 方 式 ，但 对 古 典 文 化 并 非 是 简 单 的“ 复 兴 ”， 有继承，更有创新。
中国
黄河、长江（东亚） 前 21 世纪（前 2070 年）
秦朝
长城
第 4 课 希腊城邦和亚历山大帝国
1.希 腊 城 邦 (1)兴起：公元前 8 世纪，希腊出现了城邦，斯巴达是最大的城邦。 (2)居 民 ： 分 为 公 民 和 非 公 民 ， 二 者 是 统 治 与 被 统 治 的 关 系 。 成 年 男 性 公 民 有 参
(3)扩张：公元前 3 世纪初，罗马征服了整个意大利半岛；随后战胜了迦太基， 控制了西地中海地区；公元前 2 世纪成为整个地中海地区的霸主。
(4)危机：公元前 73 年，斯巴达克发动奴隶起义，使罗马共和国进一步衰落。 2.罗 马 帝 国 (1)政权更迭：公元前 49 年，凯撒 控制元老院。公元前 31 年，屋大维成为最后
王 经 常 用 王 杖 责 打 大 臣 。随 着 社 会 矛 盾 的 激 化 ，王 权 受 到 挑 战 ，胡 夫 金 字 塔 之
后越修越小反映了王权的衰落。
第 2 课 古代两河流域
1.古 巴 比 伦 王 国 ：公 元 前 18 世 纪 ，汉 谟 拉 比 完 成 了 整 个 两 河 流 域 中 下 游 地 区 的
的胜利者，他首创“元首制”，掌握最高统治实权。 (2)建国：公元前 27 年，罗马共和国演变为罗马帝国。屋大维采取了许多措施
解决矛盾,罗马帝国进入了和平发展的时代。 (3)扩张：2 世纪，罗马帝国进入黄金时期。帝国版图横跨欧、亚、非三洲，地
中海成为罗马帝国的“内湖”。
3.罗马帝国衰亡：4 世纪末,罗马帝国分裂为东西两个帝国。476 年，西罗马帝
(4)审 判 ：依 据 习 惯 法 或 村 法 ，领 主 可 以 凭 借 法 庭 奴 役 佃 户 ，佃 户 也 可 以 利 用 法庭维护自己的权益，甚至有权参与案件的审理。 (5)作 用 ：起 着 维 护 庄 园 公 共 秩 序 的 作 用 ，既 维 护 了 领 主 的 利 益 ，也 在 一 定 程 度上限制了领主的特权。
与统治的权利，只有公民才能占有土地；参军打仗是公民的义务；城邦各项
活动都以公民为主体。 2.雅 典 的 民 主 政 治 (1)背 景 ： 伯 里 克 利 主 政 时 期 ， 雅 典 民 主 达 到 全 盛 ， 奴 隶 制 政 治 发 展 到 高 峰 。 (2)表现：雅典公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生。代表各地的 10 个主
第 9 课 中世纪城市和大学的兴起 1.自 由 和 自 治 的 城 市 (1)背 景 ：西 欧 农 业 技 术 提 高 ，农 业 剩 余 产 品 增 加 ，商 业 贸 易 发 展 ，人 口 增 长 。 (2)表 现 ： 旧 的 城 市 复 苏 ， 新 的 城 市 不 断 产 生 。
城市自治斗争原因:城市一般坐落在封建领主的领地上，受领主控制 史 实 :城 市 居 民 取 得 自 由 和 自 治 斗 争 ， 常 用 手 段 ： 金 钱 赎 买 和 武 力 斗 争 结果:许多城市取得一定程度的自由与特权，成为自由城市；部分城市有 权选举市长、市政官员和设立城市法庭 影 响 :国 王 给 城 市 颁 发 特 许 状 ， 既 削 弱 了 割 据 势 力 ， 又 获 得 城 市 的 拥 护 。 2.城 市 居 民 的 身 份 (1)由 来 ：手 工 工 匠 和 商 人 是 城 市 的 基 本 居 民 。农 奴 在 自 由 城 市 住 满 一 年 零 一 天，就获得市民的身份，从此享有自由。 (2)生 产 生 活 ：手 工 业 者 主 要 从 事 小 商 品 生 产 ，家 庭 既 是 生 产 作 坊 ，也 是 店 铺 。 商人专事商业和贸易，通常比手工业者富裕。 (3)发 展 ：市 民 阶 级 形 成 ，随 着 发 展 出 现 了 富 裕 的 大 手 工 业 作 坊 主 、商 人 和 银 行家等，他们成为早期的资产阶级。
的社会等级；家庭奴隶制是其一大特征。
(3)意 义 ： 法 典 内 容 十 分 广 泛 ， 可 以 清 晰 地 了 解 古 巴 比 伦 社 会 。
(4)评 价 ： 《 汉 谟 拉 比 法 典 》 维 护 奴 隶 主 的 利 益 ， 是 古 巴 比 伦 王 国 留 给 人 类 宝 贵
的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
第 14 课 文艺复兴运动 1.背景：14 世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，一些城市出现了资本
主 义 萌 芽 ；形 成 中 的 资 产 阶 级 不 满 罗 马 教 廷 对 精 神 世 界 的 控 制 ，对 教 会 宣 扬 的 苦 行 禁 欲 、追 求 死 后 升 入 天 堂 的 生 活 态 度 渐 生 异 议 ，要 求 建 立 一 种 以 人 为 中 心 而不是以神为中心的生活哲学；他们提倡发扬人的个性，追求享受现世生活。 2.兴起的时间、地点：14 世纪、意大利 3.核 心 思 想 ： 人 文 主 义 思 潮 4.性 质 ： 反 对 教 会 “ 神 权 至 上 ” 和 提 倡 人 文 主 义 的 新 文 化 运 动 。