小庙大佛与大庙小佛
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只是一样都是小佛想进大庙,关键是你要练就“十八铜人”的金刚不坏之身,身怀绝技岂怕没有出头之日。1482年,一个叫达·芬奇的年轻仔想跳槽,其实已经31岁了,离开故乡佛罗伦萨。给米兰大公写了封超级出名的求职信,大意是:鲁公公好,小姓达,阿凡达的达,我想应聘军事工程师一职,理由如下:我能建造桥梁,能造攻城云梯;能造大炮和铁甲车;能造兵船;能挖不管弯直的地道,能建民用建筑并拥有绘画雕塑等小手艺,一句话中国移动,我能……不难想象,他马上被录用了,待遇优厚。500连年后,有个黑哥们发表求职演讲,剽窃了达·芬奇的句式,通篇都是“Yes,Wecan”,然后他也被录用了,这哥们叫奥巴马。
在大庙里工作看着风光,可是却并非每一个人都适合在大庙里工作,有些人乃至被大庙束缚了手脚。在大庙做一个小僧人,又是个新人,假设处处争强不免急功近利,一样来讲大公司部门分工比较明确,关系复杂,有些大企业僵化的治理观念也会让想一展宏图的人无法施展才华。可见跳槽是门技术活,“千里马常有而伯乐不常有……只能骈死于槽枥之间”。
大佛去哪儿?进小庙,“大佛”ห้องสมุดไป่ตู้进庙,“信徒”自然来。光棍节当天万科副总裁肖莉加入房多多;红星美凯龙总裁袁伯银,加入家居电商美乐乐。前面啰嗦了这么多确实是说明,地产真是从黄金十年转向白银十年,前景不如以往,高管跳槽反映出新的经济表情:互联网正取代传统创富行业,成为高端人材流向的新渠道。
这些大佛“跳槽”关注的人就多,若是你若是在明清时期,满地乱嚷嚷自己要“跳槽”换工作,也没人会正眼看你,说不定暴揍你一顿,你也是白挨。“跳槽”专指那时风月场中男女另寻新欢的行为,用此刻的话讲,典型的色情行业的“黑话”。明代冯梦龙《挂枝儿》里有一首民歌就叫“跳槽”,“你风流,我俊雅,和你同年少,两情深,罚下愿,再不去跳槽”。说白了确实是不准脚踏两只船,不劈腿。正如寻花问柳的达人们,只有当东莞扫黄或天上人世关闭时,才会念及旧日旖旎,难过地拍遍栏杆。
还有一34岁的小白哥——李白,是自由撰稿人,处处游逛蹭饭吃。没成婚时能够,一人吃饱全家不饿,此刻都30多岁了,扯家带口的,想找份工作。那时候写诗没有报社、出版社给你稿酬、版税,傲气的小白哥就给荆州多数督府长史写信曰:生不用封万户侯,希望一识韩荆州。先拍马屁,再吹自己。
结果?韩荆州以为该人表面上是拍我,骨子里太狂妄,如此的人不能用。拍马屁拍到痔疮上了,没有结果。求职没什么秘籍,无非是琢磨老板心思,然后挠中他的G点。爱因斯坦也写过求职信,而且肉麻地吹嘘了——德国化学家奥斯特瓦德,大意是我看过你写的书,醍醐灌顶豁然爽朗,现在想当你的助手。结果毫无悬念,他人压根没尿他。你没说自己有什么特长,又不是靓仔,谁录用你啊。他的信如此写才有吸引力:“亲,你情愿接纳一个21年后的诺贝尔奖得主吗?”就像抗战神剧里的主人公大义凛然地说:“同志们,今天,八年抗战开始了。”
说请“佛”容易留“佛”难,就自然有留佛的“经”。“经”是指薪酬收入,“香案”是个人进展空间,郁亮在同意采访时表示:“咱们每一个在公司工作的职业领导人自然也可不能有天花板,那个也不是因为天花板致使的流动。”但郁亮坦承,万科在职业领导人和鼓励机制方面仍需要反思。
“香火”要旺,“大佛”重塑金身很重要。这既是公司对职工的信任,也是职工进展的快车道,待塑好金身以后,“佛”已不是当初的“佛”,“庙”也再也不是当初的“庙”。
现代语言文明多了,早年管妓女叫做鸡,后来唤作小姐,基因突变从禽类动物跃然成为灵长类。现在已经流行叫公主,依照如此迅捷的升迁速度,在近在咫尺的以后,吾国的性工作者有望被称为“母后”或是“老佛爷”。
跳槽本是一件好事,是一门学问,也是一种策略。人往高处走,良臣择主而事,良禽择木而栖,历史上有至死不渝尽忠旧主的,比如诸葛亮、岳飞、文天祥,也有投奔新主焕发生命的,比如《水浒传》的柴进、呼延灼。
小庙大佛与大庙小佛
从2021年初开始,曾被视为最牛逼的房地产销售压力大增,很多牛叉的地产高管也纷纷离开大庙:招商地产董事长林少斌、碧桂园首席财务官伍绮琴、碧桂园营销中心总领导杨永潮、瑞安行政总裁李进港、新鸿基地产董事局主席兼行政总裁郭炳湘、成都万科总领导刘军、银亿副总裁章梦瑾、银亿董秘李笛鸣、绿城执行董事郭佳峰等,这些都是大庙里养了大佛。
这些人都是想找个大庙,比较出名的当数三国时的吕布,吕布本身姓吕,父亲早逝,认并州刺史丁原为义父,后杀了丁原,投降董卓,拜为义父,以后为了貂蝉,杀了董卓。吕布被张飞嘲笑为“三姓家奴”,能够说吕布算是跳槽的高手了。就算是大佛也离不开庙,1957年,周恩来总理形象地对达赖说:达赖喇嘛从宗教里讲有神的一面,神只有在庙里才有神气,神一旦离开了庙就没有神气了,你的神堂在拉萨,而不在新德里。看来佛离不开庙,就像王婆刀鱼面不能没有锅气。
多高才是你的极限?多远才是你的目光?多宽才是你的以后?创业仍是继续打工?这是困扰很多人的问题,自主创业或另谋平台,学得武艺在,货卖帝王家,或许是这部份高管的选择。
以前是地产挖人材,此刻是互联网成人材洼地,对传统企业公司来讲,互联网企业扁平化的治理方式几乎不可想象,而类似行政命令的情形也极少。除此之外,传统地产公司高管们的职业天花板也愈来愈难冲破。自2020年末算起,万科集团自成为年销售千亿级别房企后,已经有10名左右的高管离职。
不想当将军的士兵不是好士兵,不想成佛的小妖不是好妖。有哥们说目前罗汉也不是怎么成佛,他早已@变成O了,空心萝卜一个。就算是成不了罗汉的小妖也不易,要靠着后台,不然被大圣打死啦,唉,庙很重要,靠着大佛后盾也很重要,伯乐难寻啊,看过姜文的《让子弹飞》吗?可是子弹总委屈地问:扳机不扣,我怎么飞?
耀东
到现在很多哥们已过不惑,“十八铜人”也没练成,屌丝一个倒像是一头终年加班的种猪,被大卸八块,关键部位会被灌进一些类似印度神油的东西,然后又像大叫驴一样转圈工作了。
有笑话曰:鸡问猪“主人去哪儿”,猪答“买蘑菇”,鸡撒腿就跑,猪问何故,鸡边跑边骂“尼玛的等主人去买粉条时我看你跑不跑”。这笑话吗意思,确实是说庙要容得下佛,当老板要下杀手时候快跑吧。好多好连年以前,有一个叫解缙的人,到一个叫朱元璋的私营企业主那里应聘,在招聘考试中名列前茅,一晚上成佛,朱老板拍他肩膀说:当知无不言。解缙于是跟打了鸡血一样,写什么《太平十策》,恍如那江山是自己的,终于被朱老板下调了行政级别。后来朱棣当了CEO,解缙又对企业的CFO、COO诸人一路辣舌评点,乃至对以后的CEO候选人滥发评论,最终被公司里的保安,亦即锦衣卫,先打成了猪头,再剥成了光猪,丢到雪地里制成冻肉。须知世间有三桩舌尖之事最是犯忌:在僧人眼前提飘柔;在妓女眼前说鳝血;在皇帝眼前玩死谏。解缙死心眼,不如小鸡,听说老板买蘑菇就奔跑吧,兄弟。
同时人在职场,尤其是刚入江湖的女小孩,还要扎好篱笆提防猪来拱自己的白菜。我初中时和几个同窗去一个女同窗家,她爹端个小马扎坐房间门口装择菜,警戒着这班二师兄,连年以后女同窗的哥哥仍未婚,她爹确信痛心疾首地想:你妹几十年前就被惦念上了,你怎么还不去惦念别家妹子不去犁地呢,你却是亮剑啊,再不亮都锈了。
山不在高有仙那么灵,水不在深有龙那么灵,庙不在大有佛那么灵。“大佛”请进来,人心所向,得人心者得“天下”。小庙大佛仍是大庙小佛,假想一下你假设坐在雇主的椅子上,会选什么样的人,便不难找到通幽曲径。
大佛兴庙,要明白,能容下“大佛”的庙就已经不是“小庙”了。有大佛的地方,不乏信徒。大伙儿都想成佛,孙悟空取经经历九九八十一难方才成佛,必需先练就“十八铜人”般的金刚不坏之身,说到十八铜人,少林武当电影、金庸对我阻碍甚大,幼年看武侠,总感觉习武是泡妞王道,一旦碰着流氓调戏姑娘时出手相助,姑娘便会嘤咛一声扑入自己怀中。成年后看世道,方知小流氓已经不去调戏姑娘,而调戏姑娘的大流氓非富即贵,而姑娘也是志愿乃至跪求调戏的,解救不来。拳脚刀剑,终究拼只是一纸支票。
在大庙里工作看着风光,可是却并非每一个人都适合在大庙里工作,有些人乃至被大庙束缚了手脚。在大庙做一个小僧人,又是个新人,假设处处争强不免急功近利,一样来讲大公司部门分工比较明确,关系复杂,有些大企业僵化的治理观念也会让想一展宏图的人无法施展才华。可见跳槽是门技术活,“千里马常有而伯乐不常有……只能骈死于槽枥之间”。
大佛去哪儿?进小庙,“大佛”ห้องสมุดไป่ตู้进庙,“信徒”自然来。光棍节当天万科副总裁肖莉加入房多多;红星美凯龙总裁袁伯银,加入家居电商美乐乐。前面啰嗦了这么多确实是说明,地产真是从黄金十年转向白银十年,前景不如以往,高管跳槽反映出新的经济表情:互联网正取代传统创富行业,成为高端人材流向的新渠道。
这些大佛“跳槽”关注的人就多,若是你若是在明清时期,满地乱嚷嚷自己要“跳槽”换工作,也没人会正眼看你,说不定暴揍你一顿,你也是白挨。“跳槽”专指那时风月场中男女另寻新欢的行为,用此刻的话讲,典型的色情行业的“黑话”。明代冯梦龙《挂枝儿》里有一首民歌就叫“跳槽”,“你风流,我俊雅,和你同年少,两情深,罚下愿,再不去跳槽”。说白了确实是不准脚踏两只船,不劈腿。正如寻花问柳的达人们,只有当东莞扫黄或天上人世关闭时,才会念及旧日旖旎,难过地拍遍栏杆。
还有一34岁的小白哥——李白,是自由撰稿人,处处游逛蹭饭吃。没成婚时能够,一人吃饱全家不饿,此刻都30多岁了,扯家带口的,想找份工作。那时候写诗没有报社、出版社给你稿酬、版税,傲气的小白哥就给荆州多数督府长史写信曰:生不用封万户侯,希望一识韩荆州。先拍马屁,再吹自己。
结果?韩荆州以为该人表面上是拍我,骨子里太狂妄,如此的人不能用。拍马屁拍到痔疮上了,没有结果。求职没什么秘籍,无非是琢磨老板心思,然后挠中他的G点。爱因斯坦也写过求职信,而且肉麻地吹嘘了——德国化学家奥斯特瓦德,大意是我看过你写的书,醍醐灌顶豁然爽朗,现在想当你的助手。结果毫无悬念,他人压根没尿他。你没说自己有什么特长,又不是靓仔,谁录用你啊。他的信如此写才有吸引力:“亲,你情愿接纳一个21年后的诺贝尔奖得主吗?”就像抗战神剧里的主人公大义凛然地说:“同志们,今天,八年抗战开始了。”
说请“佛”容易留“佛”难,就自然有留佛的“经”。“经”是指薪酬收入,“香案”是个人进展空间,郁亮在同意采访时表示:“咱们每一个在公司工作的职业领导人自然也可不能有天花板,那个也不是因为天花板致使的流动。”但郁亮坦承,万科在职业领导人和鼓励机制方面仍需要反思。
“香火”要旺,“大佛”重塑金身很重要。这既是公司对职工的信任,也是职工进展的快车道,待塑好金身以后,“佛”已不是当初的“佛”,“庙”也再也不是当初的“庙”。
现代语言文明多了,早年管妓女叫做鸡,后来唤作小姐,基因突变从禽类动物跃然成为灵长类。现在已经流行叫公主,依照如此迅捷的升迁速度,在近在咫尺的以后,吾国的性工作者有望被称为“母后”或是“老佛爷”。
跳槽本是一件好事,是一门学问,也是一种策略。人往高处走,良臣择主而事,良禽择木而栖,历史上有至死不渝尽忠旧主的,比如诸葛亮、岳飞、文天祥,也有投奔新主焕发生命的,比如《水浒传》的柴进、呼延灼。
小庙大佛与大庙小佛
从2021年初开始,曾被视为最牛逼的房地产销售压力大增,很多牛叉的地产高管也纷纷离开大庙:招商地产董事长林少斌、碧桂园首席财务官伍绮琴、碧桂园营销中心总领导杨永潮、瑞安行政总裁李进港、新鸿基地产董事局主席兼行政总裁郭炳湘、成都万科总领导刘军、银亿副总裁章梦瑾、银亿董秘李笛鸣、绿城执行董事郭佳峰等,这些都是大庙里养了大佛。
这些人都是想找个大庙,比较出名的当数三国时的吕布,吕布本身姓吕,父亲早逝,认并州刺史丁原为义父,后杀了丁原,投降董卓,拜为义父,以后为了貂蝉,杀了董卓。吕布被张飞嘲笑为“三姓家奴”,能够说吕布算是跳槽的高手了。就算是大佛也离不开庙,1957年,周恩来总理形象地对达赖说:达赖喇嘛从宗教里讲有神的一面,神只有在庙里才有神气,神一旦离开了庙就没有神气了,你的神堂在拉萨,而不在新德里。看来佛离不开庙,就像王婆刀鱼面不能没有锅气。
多高才是你的极限?多远才是你的目光?多宽才是你的以后?创业仍是继续打工?这是困扰很多人的问题,自主创业或另谋平台,学得武艺在,货卖帝王家,或许是这部份高管的选择。
以前是地产挖人材,此刻是互联网成人材洼地,对传统企业公司来讲,互联网企业扁平化的治理方式几乎不可想象,而类似行政命令的情形也极少。除此之外,传统地产公司高管们的职业天花板也愈来愈难冲破。自2020年末算起,万科集团自成为年销售千亿级别房企后,已经有10名左右的高管离职。
不想当将军的士兵不是好士兵,不想成佛的小妖不是好妖。有哥们说目前罗汉也不是怎么成佛,他早已@变成O了,空心萝卜一个。就算是成不了罗汉的小妖也不易,要靠着后台,不然被大圣打死啦,唉,庙很重要,靠着大佛后盾也很重要,伯乐难寻啊,看过姜文的《让子弹飞》吗?可是子弹总委屈地问:扳机不扣,我怎么飞?
耀东
到现在很多哥们已过不惑,“十八铜人”也没练成,屌丝一个倒像是一头终年加班的种猪,被大卸八块,关键部位会被灌进一些类似印度神油的东西,然后又像大叫驴一样转圈工作了。
有笑话曰:鸡问猪“主人去哪儿”,猪答“买蘑菇”,鸡撒腿就跑,猪问何故,鸡边跑边骂“尼玛的等主人去买粉条时我看你跑不跑”。这笑话吗意思,确实是说庙要容得下佛,当老板要下杀手时候快跑吧。好多好连年以前,有一个叫解缙的人,到一个叫朱元璋的私营企业主那里应聘,在招聘考试中名列前茅,一晚上成佛,朱老板拍他肩膀说:当知无不言。解缙于是跟打了鸡血一样,写什么《太平十策》,恍如那江山是自己的,终于被朱老板下调了行政级别。后来朱棣当了CEO,解缙又对企业的CFO、COO诸人一路辣舌评点,乃至对以后的CEO候选人滥发评论,最终被公司里的保安,亦即锦衣卫,先打成了猪头,再剥成了光猪,丢到雪地里制成冻肉。须知世间有三桩舌尖之事最是犯忌:在僧人眼前提飘柔;在妓女眼前说鳝血;在皇帝眼前玩死谏。解缙死心眼,不如小鸡,听说老板买蘑菇就奔跑吧,兄弟。
同时人在职场,尤其是刚入江湖的女小孩,还要扎好篱笆提防猪来拱自己的白菜。我初中时和几个同窗去一个女同窗家,她爹端个小马扎坐房间门口装择菜,警戒着这班二师兄,连年以后女同窗的哥哥仍未婚,她爹确信痛心疾首地想:你妹几十年前就被惦念上了,你怎么还不去惦念别家妹子不去犁地呢,你却是亮剑啊,再不亮都锈了。
山不在高有仙那么灵,水不在深有龙那么灵,庙不在大有佛那么灵。“大佛”请进来,人心所向,得人心者得“天下”。小庙大佛仍是大庙小佛,假想一下你假设坐在雇主的椅子上,会选什么样的人,便不难找到通幽曲径。
大佛兴庙,要明白,能容下“大佛”的庙就已经不是“小庙”了。有大佛的地方,不乏信徒。大伙儿都想成佛,孙悟空取经经历九九八十一难方才成佛,必需先练就“十八铜人”般的金刚不坏之身,说到十八铜人,少林武当电影、金庸对我阻碍甚大,幼年看武侠,总感觉习武是泡妞王道,一旦碰着流氓调戏姑娘时出手相助,姑娘便会嘤咛一声扑入自己怀中。成年后看世道,方知小流氓已经不去调戏姑娘,而调戏姑娘的大流氓非富即贵,而姑娘也是志愿乃至跪求调戏的,解救不来。拳脚刀剑,终究拼只是一纸支票。