唯物主义和唯心主义(实用)
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主观唯心主义
6、上帝统治人间
客观唯心主义
7.天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。
古代朴素唯物主义
8.时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能 进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。 主观唯心主义 9、未有此气，已有此理 客观唯心主义 10、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
（3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
①观点：物质决定意识，意识对物质具有能动作用
②进步：
A.正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史 发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益 B.是科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造 世界的伟大思想武器。
③代表人物：马克思、恩格斯；
你更认可哪个观点？
你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树 就不存在。 ————王阳明
有座山，我没有去过那座山，就说那山不存在 吗？ ————王夫之
唯 物 主 义 唯 心 主 义
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义
辩证和历史唯物主义
客观唯心主义 主观唯心主义
2 唯物主义发展的三种形态
（1）古代朴素唯物主义
• • • • • • •
(2013·福建)下列选项能够正确 反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 ( ) ①存在就是被感知 ②人是机器，思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A．③→④→② B．②→③→④ C．③→②→④ D．②→①→③
• • • • •
唯物主义和唯心主义是哲学史上的 两个基本派别，唯心主义者都主张( ) A．事物是感觉的集合 B．事物是理念的影子 C．意识是世界的本原 D．世界是不可认识的
学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质 的满足，是唯物主义者。”
你同意这位学者的观点吗？ 反思自己的世界观，说说你是唯物主义者还是唯 心主义者？并说出理由？
（1）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维和 存在何者为第一性,而对这个问题的不同回答，就成 为唯物主义和唯心主义； （2）凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认 为思维决定存在的，就是唯心主义 （3）学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分标准， 是错误的。
• • • • • •
•
下列选项与“我思故我在”观点相 一致的是( ) A．未有这事，先有这理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 C．生死有命，富贵在天 D．世界的本质是“绝对精神” [解析] “我思故我在”体现了主观唯心主 义的思想，B项体现了主观唯心主义的观点； A、C、D三项均体现了客观唯心主义的观 点；故本题选B项。 [答案] B
（1）古代朴素唯物主义
①特征：坚持世界是物质的，把物质归为具体物 质形态（如：水、火、气、土等）。 ②进步性
否认世界是神创的，坚持了唯物主义的根本方 向，本质上是正确的。
③局限性 只是猜测，没有科学依据
④代表：荀子、王充、范缜、王夫之、泰勒斯、赫拉克
利特、德谟克利特等
水生万物，万物复归于水。 ——泰勒斯（古希腊）
小结一下
• 1、唯物主义和唯心主义的含义 • 2、唯物主义的三种基本形态及优缺点 • 3、区分唯心主义的两种基本形态和观点 • 4、哲学史上的两个对子
•
• • • •
(2014·山东)宋代的朱熹与陆九渊 曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在 人的主观意识之中，“理”是事物存在的根 据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾 心”，“理”是离不开心的。此处所示的 “朱陆之争”实质上属于( ) A．辩证法和形而上学的对立 B．唯物主义和唯心主义的对立 C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分 歧
原 子 是 世 界 本 原
万物复 归原子
原子构 成万物
（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义） ①特征：认为原子就是本原，原子的属性就是物质 的属性。 ②进步性 丰富和发展了唯物主义 ③局限性 机械性 形而上学性 历史观上的唯心主义（不彻底性） ④代表：狄德罗、培根、费尔巴哈、霍尔巴赫、爱尔维修
古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世 纪的古希腊，其代表人物泰勒斯、赫拉克利特和德谟克 利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是荀子、 王夫之和范缜。
古希腊的泰勒斯，作为西方哲学思想的第一开创人， 他首先摆脱了神创论的观点，提出并探讨了世界的本原 问题。他认为“水”是万物的本原。接着，赫拉克利特 又认为，万物的本原是“火”。而在中国，则存在“五 行”学说（水、火、木、金、土，以成万物）。
三种形态 古代朴素 唯物主义
正确性
局限性
唯 物 主 义
否认世界是神创的， 坚持了唯物主义的根 本方向，本质上是正 确的
具有猜测性，没有 科学依据；
近代形而上 丰富和发展了唯物主义 具有机械性、形而上 学唯物主义 学性和历史观上的唯
心主义（不彻底） ①正确揭示了物质世界的基本规律，反映了 社会历史发展的客观要求，反映了最广大人 们群众的根本利益。 ②是无产阶级的科学的世界观和方法论，是 我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
形而上学唯物主义
霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个
位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》 一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发 条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。
拉美特利宣布：“人是机器”。认为人归 根结底是一些在地面上直立着爬行的机器 而已。 狄德罗他把一切变化都归结为“纯粹数量增 长”，把自然中的因素看作是一成不变的， 形而上学性 认为由元素组合的事物，通过嬗变而彼此交 替，只能形成循环的局面。 培根提出的“二重真理论”，把人的知识分 为神学和哲学两种：人的知识就如同水一样， 有的是从天上降落的，有的是从地下涌起的； 历史观上的唯心主义（不彻底性） 一种是来自人对自然物质世界的感觉经验， 另一种则来自上帝或神的“启示”。
第二框、唯物主义 与唯心主义
找一找?
• 1、唯物主义和唯心主义的含义？ • 2、唯物主义的三种基本形态及优缺点？ • 3、区分唯心主义的两种基本形态和观点？ • 4、哲学史上的两个对子
探究：
某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求 什么？” 民工：“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？”
客观唯心主义
17.眼开则花开，眼闭则花寂。
4、哲学上两个对子
①
唯物主义和唯心主义的对立 （世界是什么） 辩证法和形而上学的对立 （世界状态） 辩证法： 联系、发展、全面的观点
形而上学：孤立、静止、片面的观点
②辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义
辨证的 唯物主义 唯心主义 辨证的
形而上学的
形而上学的
夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世 界，都依赖于人的主观精神。
②代表人物：王守仁、贝克莱、陆九渊等 （2）客观唯心主义 ①观点：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的
主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
②代表：朱熹、柏拉图、黑格尔；宗教
请判断下列观点分别属于哪种哲学派别形态？ 古代朴素唯物主义 1、水是万物的始基。 近代形而上学唯物主义 2、原子是世界的本原。 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 辩证唯物主义 古代朴素唯物主义 4、形存则神存、形谢则神灭 5、吾心就是宇宙
机械性
自然界的各种现象都被归结为力学过程，用机械运动 解释一切现象，甚至动物和人都被看作是受力学支配 的机器，否认物质运动形式的多样性。
形而上学性
否认事物的联系与发展，静止、孤立、片面地看问题。
历史观上的唯心主义（不彻底性）
承认自然界是客观的；而在社会历史发展中认为“理 性”、“意识”支配社会的发展 唯心史观
辨证唯物主 义和历史唯 物主义（马 哲）
“理生万物”、 “理在事先”
——朱熹
客观唯心主义
“绝对精神”产生自然界 和 人类社会 ——黑格尔
这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而 单独存在的所谓“客观”精神
3、唯心主义的基本形态
（1）主观唯心主义 ①观点：把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）
结论：唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为
第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就 会造成混乱。
1.唯物主义与唯心主义的含义
唯物主义认为物质是世界的本原，先有物质后有意识， 物质决定意识。 根
本 对 立
唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不 是物质决定意识，而是意识决定物质。 唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕思维和存在谁是本原 的问题展开的。
天地合气，万物自生。 ——王充（东汉）
世界是一团永恒燃烧的活火。 ——赫拉克利特
17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是不同元 素组成的，元素是组成化合物的基本单位，各种元素的分子 可以分解为原子，原子是当时科学所能达到的物质结构的最 深层次的认识。因而，人们就认为原子就是最小的物质单位， 原子的属性就是一切物质形态的不变的属性，各种元素既不 能分割也不能转化。法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚 空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界 是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可 灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主 义哲学对物质的最高概括和认识成果。
近代形而上学唯物主义
11、尽其心者，知其性也；知其性者，则知天矣。 主观唯心主义
12.人病则忧惧，忧惧则鬼出。 13.世界是“理念”的影子。 14.生死有命,富贵在天。 16.画饼充饥、掩耳盗铃。
古代朴素唯物主义 客观唯心主义
客观唯心主义
15.道生一，一生二，二生三，三生万物。
主观唯心主义 主观唯心主义
机械性
（3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
马克思和恩格斯在19世纪40年 代总结了无产阶级的阶级斗争经验 和自然科学发展的最新成果，批判 地继承了人类文化的优秀遗产，特 别是批判地吸取了黑格尔的辩证法 思想和费尔巴哈的唯物主义思想， 克服了形而上学唯物主义的局限性 和不彻底性，把唯物主义和辩证法、 唯物主义的自然观和唯物主义的历 史观有机地统一起来，构成了十分 完整、严密的科学理论体系。这是 迄今唯物主义哲学发展的最高形态， 是最具有科学性又最具有革命性的 哲学形态。
6、上帝统治人间
客观唯心主义
7.天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。
古代朴素唯物主义
8.时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能 进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。 主观唯心主义 9、未有此气，已有此理 客观唯心主义 10、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
（3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
①观点：物质决定意识，意识对物质具有能动作用
②进步：
A.正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史 发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益 B.是科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造 世界的伟大思想武器。
③代表人物：马克思、恩格斯；
你更认可哪个观点？
你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树 就不存在。 ————王阳明
有座山，我没有去过那座山，就说那山不存在 吗？ ————王夫之
唯 物 主 义 唯 心 主 义
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义
辩证和历史唯物主义
客观唯心主义 主观唯心主义
2 唯物主义发展的三种形态
（1）古代朴素唯物主义
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(2013·福建)下列选项能够正确 反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 ( ) ①存在就是被感知 ②人是机器，思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A．③→④→② B．②→③→④ C．③→②→④ D．②→①→③
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唯物主义和唯心主义是哲学史上的 两个基本派别，唯心主义者都主张( ) A．事物是感觉的集合 B．事物是理念的影子 C．意识是世界的本原 D．世界是不可认识的
学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质 的满足，是唯物主义者。”
你同意这位学者的观点吗？ 反思自己的世界观，说说你是唯物主义者还是唯 心主义者？并说出理由？
（1）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维和 存在何者为第一性,而对这个问题的不同回答，就成 为唯物主义和唯心主义； （2）凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认 为思维决定存在的，就是唯心主义 （3）学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分标准， 是错误的。
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下列选项与“我思故我在”观点相 一致的是( ) A．未有这事，先有这理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 C．生死有命，富贵在天 D．世界的本质是“绝对精神” [解析] “我思故我在”体现了主观唯心主 义的思想，B项体现了主观唯心主义的观点； A、C、D三项均体现了客观唯心主义的观 点；故本题选B项。 [答案] B
（1）古代朴素唯物主义
①特征：坚持世界是物质的，把物质归为具体物 质形态（如：水、火、气、土等）。 ②进步性
否认世界是神创的，坚持了唯物主义的根本方 向，本质上是正确的。
③局限性 只是猜测，没有科学依据
④代表：荀子、王充、范缜、王夫之、泰勒斯、赫拉克
利特、德谟克利特等
水生万物，万物复归于水。 ——泰勒斯（古希腊）
小结一下
• 1、唯物主义和唯心主义的含义 • 2、唯物主义的三种基本形态及优缺点 • 3、区分唯心主义的两种基本形态和观点 • 4、哲学史上的两个对子
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(2014·山东)宋代的朱熹与陆九渊 曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在 人的主观意识之中，“理”是事物存在的根 据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾 心”，“理”是离不开心的。此处所示的 “朱陆之争”实质上属于( ) A．辩证法和形而上学的对立 B．唯物主义和唯心主义的对立 C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分 歧
原 子 是 世 界 本 原
万物复 归原子
原子构 成万物
（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义） ①特征：认为原子就是本原，原子的属性就是物质 的属性。 ②进步性 丰富和发展了唯物主义 ③局限性 机械性 形而上学性 历史观上的唯心主义（不彻底性） ④代表：狄德罗、培根、费尔巴哈、霍尔巴赫、爱尔维修
古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世 纪的古希腊，其代表人物泰勒斯、赫拉克利特和德谟克 利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是荀子、 王夫之和范缜。
古希腊的泰勒斯，作为西方哲学思想的第一开创人， 他首先摆脱了神创论的观点，提出并探讨了世界的本原 问题。他认为“水”是万物的本原。接着，赫拉克利特 又认为，万物的本原是“火”。而在中国，则存在“五 行”学说（水、火、木、金、土，以成万物）。
三种形态 古代朴素 唯物主义
正确性
局限性
唯 物 主 义
否认世界是神创的， 坚持了唯物主义的根 本方向，本质上是正 确的
具有猜测性，没有 科学依据；
近代形而上 丰富和发展了唯物主义 具有机械性、形而上 学唯物主义 学性和历史观上的唯
心主义（不彻底） ①正确揭示了物质世界的基本规律，反映了 社会历史发展的客观要求，反映了最广大人 们群众的根本利益。 ②是无产阶级的科学的世界观和方法论，是 我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
形而上学唯物主义
霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个
位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》 一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发 条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。
拉美特利宣布：“人是机器”。认为人归 根结底是一些在地面上直立着爬行的机器 而已。 狄德罗他把一切变化都归结为“纯粹数量增 长”，把自然中的因素看作是一成不变的， 形而上学性 认为由元素组合的事物，通过嬗变而彼此交 替，只能形成循环的局面。 培根提出的“二重真理论”，把人的知识分 为神学和哲学两种：人的知识就如同水一样， 有的是从天上降落的，有的是从地下涌起的； 历史观上的唯心主义（不彻底性） 一种是来自人对自然物质世界的感觉经验， 另一种则来自上帝或神的“启示”。
第二框、唯物主义 与唯心主义
找一找?
• 1、唯物主义和唯心主义的含义？ • 2、唯物主义的三种基本形态及优缺点？ • 3、区分唯心主义的两种基本形态和观点？ • 4、哲学史上的两个对子
探究：
某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求 什么？” 民工：“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？”
客观唯心主义
17.眼开则花开，眼闭则花寂。
4、哲学上两个对子
①
唯物主义和唯心主义的对立 （世界是什么） 辩证法和形而上学的对立 （世界状态） 辩证法： 联系、发展、全面的观点
形而上学：孤立、静止、片面的观点
②辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义
辨证的 唯物主义 唯心主义 辨证的
形而上学的
形而上学的
夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世 界，都依赖于人的主观精神。
②代表人物：王守仁、贝克莱、陆九渊等 （2）客观唯心主义 ①观点：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的
主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
②代表：朱熹、柏拉图、黑格尔；宗教
请判断下列观点分别属于哪种哲学派别形态？ 古代朴素唯物主义 1、水是万物的始基。 近代形而上学唯物主义 2、原子是世界的本原。 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 辩证唯物主义 古代朴素唯物主义 4、形存则神存、形谢则神灭 5、吾心就是宇宙
机械性
自然界的各种现象都被归结为力学过程，用机械运动 解释一切现象，甚至动物和人都被看作是受力学支配 的机器，否认物质运动形式的多样性。
形而上学性
否认事物的联系与发展，静止、孤立、片面地看问题。
历史观上的唯心主义（不彻底性）
承认自然界是客观的；而在社会历史发展中认为“理 性”、“意识”支配社会的发展 唯心史观
辨证唯物主 义和历史唯 物主义（马 哲）
“理生万物”、 “理在事先”
——朱熹
客观唯心主义
“绝对精神”产生自然界 和 人类社会 ——黑格尔
这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而 单独存在的所谓“客观”精神
3、唯心主义的基本形态
（1）主观唯心主义 ①观点：把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）
结论：唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为
第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就 会造成混乱。
1.唯物主义与唯心主义的含义
唯物主义认为物质是世界的本原，先有物质后有意识， 物质决定意识。 根
本 对 立
唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不 是物质决定意识，而是意识决定物质。 唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕思维和存在谁是本原 的问题展开的。
天地合气，万物自生。 ——王充（东汉）
世界是一团永恒燃烧的活火。 ——赫拉克利特
17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是不同元 素组成的，元素是组成化合物的基本单位，各种元素的分子 可以分解为原子，原子是当时科学所能达到的物质结构的最 深层次的认识。因而，人们就认为原子就是最小的物质单位， 原子的属性就是一切物质形态的不变的属性，各种元素既不 能分割也不能转化。法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚 空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界 是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可 灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主 义哲学对物质的最高概括和认识成果。
近代形而上学唯物主义
11、尽其心者，知其性也；知其性者，则知天矣。 主观唯心主义
12.人病则忧惧，忧惧则鬼出。 13.世界是“理念”的影子。 14.生死有命,富贵在天。 16.画饼充饥、掩耳盗铃。
古代朴素唯物主义 客观唯心主义
客观唯心主义
15.道生一，一生二，二生三，三生万物。
主观唯心主义 主观唯心主义
机械性
（3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
马克思和恩格斯在19世纪40年 代总结了无产阶级的阶级斗争经验 和自然科学发展的最新成果，批判 地继承了人类文化的优秀遗产，特 别是批判地吸取了黑格尔的辩证法 思想和费尔巴哈的唯物主义思想， 克服了形而上学唯物主义的局限性 和不彻底性，把唯物主义和辩证法、 唯物主义的自然观和唯物主义的历 史观有机地统一起来，构成了十分 完整、严密的科学理论体系。这是 迄今唯物主义哲学发展的最高形态， 是最具有科学性又最具有革命性的 哲学形态。