柳州市2018届高三毕业班摸底联考语文试题(含答案)(2017.10)

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柳州市2018届高三毕业班摸底联考
语文2017.10
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案填写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成l～3题。

在广大乡村社会，往往有一些乡规民约，由当地群众按照当地习俗自行制定，讲究礼法，追求诚信信善良，规范约束人们的行为，为基层社会提供秩序保障。

这些乡规民约是世世代代乡民生活的总结，与村民日常生活联系密切，也是村民心目中合理的制度。

一般来说，乡规民约在乡土社会有较强的生命力，符合国家法律精神，甚至比国家法律更有权威。

例如，某村经村民代表商议，出台了《红白喜事办理办法》，村民无论穷富，家里有红白喜事。

本人只交80元钱，由村里帮助操办宴请亲朋，不允许大吃大喝，不允许攀比、浪费。

规定出台后，不仅有效杜绝了大操大办的不良风气，而且改善了邻里关系，村庄内部更加和谐。

在当地，乡规民约有效发挥了作用，偶尔出现的一些不良行为，也会马上受到社会舆论的批评，由此民风淳朴而社会祥和。

当然，乡规民约中也存在一些陋习，甚至与国家法律规定相冲突。

因此，在推进基层治理法治化的过程中，必须认真对待乡规民约。

在思想认识上，应该重视乡规民约建设，把乡规民约建设纳入基层法治建设中。

基层法治建设应该给乡规民约留出合理的发展空间。

国家法律不可能穷尽社会生活的方方面面，不可能将全部社会关系纳入法治之中，这既没有必要，也不可能。

相比于国家法律，乡规民约的优势在于接地气，在于有较长的历史传统和深厚的社会基础。

在广大乡村社会，乡规民约是他们解决生活争端的重要依据。

因此，基层治理法治化不是废止乡规民约，而是更好发挥乡规民约的作用，使之成为国家法的有益补充。

在地方立法工作中，应注意地方立法与乡规民约的协调与衔接。

一方面，乡规民约应成为地方立法汲取的重要资源。

地方立法应当吸收乡规民约中的合理因素，将其中的诚信理念、善良风俗、礼治等精华引入地方立法中。

另一方面，对乡规民约中存在的男尊女卑等不合理内容，引导村民加以修订。

在纠纷解决中，重视发挥民间调解机制的作用。

民间调解机制是乡村社会化解纠纷的重要渠道，相比国家司法程序，民间调解机制灵活、高效，深受乡民认同。

因此，在基层法治建设中，应该完善民间调解机制。

司法过程也可以考虑援引乡规民约作为司法判案的依据。

在法治教育中，将法治宣传与乡规民约建设结合起来。

除了向村民普及法律知识，更重要的是依法完善乡规民约。

根据乡村社会的实际情况，依据法律规定的程序和法治理念，将地方性法规与乡规民约衔接、协调，引导村民进行讨论和修改乡规民约中的陋习，不仅让乡规民约焕发新的生命力，而且国家法律也更加容易被群众发自内心接受和认同。

如此一来，村民就会由之前自的“畏惧法律”“规避法律”转变为自觉学习、遵守和信仰法律。

(选自《学习时报》，有删改)
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A．乡规民约是乡民世代生活的总结，与日常生活联系密切，在村民心目中地位较高。

B．因为国家法律无法涵盖社会生活的全部，这就给乡规民约留出了合理的发展空间。

C．地方立法应当吸收乡规民约中的合理因素，将其中的内容修订后引入到法律中来。

D．基层的司法实践不但要依据法律，还必须要援引乡规民约来作为司法判案的依据。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A．开头指出乡规民约的重要作用，引出本文论点：推进基层治理法治化，必须认真对待乡规民约。

B．文章采用总分式论证结构，首段提出总论点，以下从四个方面分别阐述，层次清晰，论述充分。

C．文章通过具体事例，分析了乡规民约在当地农村生活中的重要作用，使论证更加具有说服力。

D．文章在论述时对比了乡规民约与法律、法制建设的相同与不同，并且论及了二者的有机联系。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A．乡规民约在乡土社会中生命力更强，有些情况下在乡民心中甚至比国家法律更有权威性。

B．在基层治理法治化进程中，应更好发挥合理的乡规民约的作用，使之上升到国家法的高度。

C．民间调解机制灵活、高效，深受乡民认同，与此对比，可以看出国家司法程序的复杂、拖沓。

D．只有立足乡村实际，合理引导，规范现有乡规民约，村民才会自觉学习、遵守和信仰法律。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。

豆子
鲍尔吉·原野
①豆子是从娘肚子蹦出来的果实。

娘胎虽好，但豆子在里边呆不住了。

它急躁，等不得像土豆那样被人从地里挖出来，或者像玉米那样被掰下来。

豆子是谷物里的孙大圣，自己蹦到世界上。

②豆子降生比人省事。

人降生要住医院，当娘的哭天喊地，回肠九曲把孩儿生出来。

光自己生不了，还要有医生帮着生，差一点就要命。

人为此生而哭泣，豆子不哭。

它天生一付圆脸．来到世上为欢乐，欢乐即在地上打滚儿，豆子乐观。

③不乐观的谷物做不成豆浆、豆腐和豆皮。

豆子——无论它叫大豆、黄豆、黑豆、红豆，都逗人乐。

雪白的豆腐捧在人的手里颤颤巍巍，为什么会这样呢?豆子在豆腐里乐呢。

像有人不出声地笑，肩膀颤抖，和豆腐的颤动一模一样。

豆子没想到它会变成整齐的方块，跟白玉没什么区别了。

豆子听人在叫豆腐的时候说：松软啊、滑腻啊、可口啊、营养啊。

豆子又颤巍巍笑起来，这都是谁发明的词?人类的嘴不光会吃，还会说。

④豆子喜欢大地，最爱黑龙江的大地。

别的地方的地只不过是地，而黑龙江的地是大地。

坐一宿火车，天亮的时分窗外还是大豆的田地，大吧?广阔的地方让豆子性格豪放。

把豆子放进铁锅里炒，豆子怎么样?它会跳起来骂娘。

栗子、牛肉、羊肉、山药这些货，谁也没从铁锅里蹦过高，更没有“啪，啪”地叫骂。

豆子不明白为什么把几百个豆子放进铁锅里一起炒，这简直是犯罪。

不服从是豆子的天性。

它想象自己是子弹，嗖嗖飞向目标。

人真够坏的，人不光发明了豆腐制作法，还发明了锅盖。

盖上锅盖，豆子们在锅里打群架，拳打脚踢，拔枪互射，跟东北土匪差不多。

⑤豆子的婴儿床是豆荚。

像浴盆一样的豆荚给每一粒豆子准备了塌陷式的光滑水床。

水床的罩子当然也是浑圆的，就像人的眼皮。

躺在床里，豆子看到绿色的天空，但没有云彩。

豆子终于厌倦了绿色的天空，跳出来看到蓝天、白云和一帮说东北话的农民正在豆子地里劳作。

豆子喜欢清亮的渠水，喜欢像火柴棍一般瘦小的青草，它们头上顶一朵，有时是两朵小黄花，这太有意思了。

豆子看到云彩从天边倾斜飞行，白云里夹着不怀好意的灰云，豆子以为天要塌了。

为豆子从豆荚里跳出来这件事，天也要塌一下吗?云彩如城楼一般飞向远方，豆子看见豆大的雨滴掉下来，不是一滴两滴，简直多不胜数，豆角的叶子啪啪敲鼓欢迎。

雨滴到地面干什么呢?这都是豆子的事。

雨滴汇成溪流，灌满沟渠，豆。