国学100秒：古人眼里的“义”

国学100秒：古人眼里的“义”
《国学100秒》陪伴您第009天
什么是“义”？中国古人的解释是——“宜”，就是风景宜人、适宜的那个“宜”字。

“宜”，这个字，在甲骨文里是用肉祭祀的意思。

从字形上看，是供桌上放着两块肉，所以宜也有切肉、分肉的意思。

肉切得均匀，分得合理，就是“义”。

是你的，你拿走；不是你的，你拿走了，就是不义！
古人对义非常重视，主张“义然后取”。

孔子说，不义而富且贵，于我如浮云！
这样说，“义”又是和“利”连在一起的，所以儒家说“见利思义”、“见得思义”。

见到利益，首先要想一想，是不是合理，合理了，才可以取。

孔子曾经说过，君子喻于义，小人喻于利。

后人发展出“义利之辩”，说君子以义为准，不义之财不取，不义之地不居，小人则唯利
是图，一切以利为上。

把“义”和“利”完全对立起来似乎极端了些，恐怕也不是孔子的本意。

人毕竟是动物，有动物的基本需求，把这些否定掉了，人也就失去了存在的基础。

但人各自私、人各自利，不加以限制，又必然会产生冲突。

怎么避免呢？古人说：义者，利之和。

每个人在追求自己利益的同时，把其他人的利益也考虑周全了，问题就解决了！。