阅读生命的微尘答案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
阅读生命的微尘答案
【篇一:《石赋》阅读训练答案】
>我爱石.
石,宽广的胸怀里,孕育着无尽的宝藏.
石,可垒之为高楼,架之为桥梁,筑之为道路.当它历
尽艰辛,粉身粹骨,化作微尘细未时,又成为沃土,滋养五谷新苗.石的躯体对于人类,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已.
石,随着岁月的流逝,纹络里深刻着沧桑巨变的印迹.考
古学家研究人类的过去,古生物学家探究生命的衍变,都求教于石.石的心灵里,有着多么邃深的遐想.
石,大至于高山峻岭,气势磅礴;石,小至于万砚细珠,
莹然可玩.它在昆仑之巅,于迷雾杳霭和风云变幻之中,成为矗立的柱石;它在园林之内,与水榭亭阁.花草鱼虫相伴,陶冶着我们的情操,美化着我们的生活。
石的风姿和操守多美。
石,一经雕琢,能巧夺天工地把云岗和敦煌石窟描绘得
栩栩如生,永远记载下中华五千年文化。
天安门广场矗立的丰碑,永远纪念着不朽的人民英雄,为不少名人和文人墨客赞颂。
我们敬爱的周总理也爱石,在他办工的房间里有一碗
用清水养着的雨花石,邓颖超同志说:”当我一看到这些雨花石就会回想起无数为革命流血牺牲的烈士。
”郭沫若对周总理亲自捡来的雨花石感慨万千,他写到:”雨花纹石的宁静。
明朗。
坚定。
无我,似乎象征着主人的精神。
”
啊,这是石的品格,这才是对石最好的歌颂和赞美。
我爱石!
1文中2-6段主要写() a石的品格和功能 b石的
胸怀和品格 c石的功能和感情 d爱石的内容和感情
2文中举出周总理爱雨花石,郭沫若评价与话是的例子,
这对表达文章中心内容起了什么作用?
答案:
1c2凸显出了文章主题,周总理与郭沫若等这些伟人的精神正好照应了石的胸怀与品格。
【篇二:语文三年级上册阅读题】
>110多年前,加拿大诺尔曼大夫的小孙子诞生了,他叫亨利。
诺尔
曼是个外科大夫,常解刨各种小动物。
小亨利很小的时候就想当一
名外科大夫,也常抓些苍蝇、蜻蜓、麻雀来学解剖。
小亨利渐渐长大了。
一个星期天,屋子里忽然飘出一阵血腥味来。
妈妈感到很奇怪,到处找呀找,一直找到顶楼。
原来,小亨利正在
一张条桌上细心地用力拨弄着牛腿。
亨利见妈妈来了,就说:“我
要把它解剖好,用牛腿骨做标本”
亨利长大了。
他一面工作一面学习,终于实现了自己小时候的愿望,成了全加拿大闻名的技术高超的外科医生。
这个小亨利,就是后来
伟大的国际主义战士——白求恩。
1辨音组词。
大当
2 在文中找出下列词语的近义词。
有名——仔细——梦想——出生——
3 动脑筋,我来填。
全文共有个自然段,文章思路非常清楚,表示时间顺序的句子有: 1
2
3
4 考考你。
小亨利为了当一名外科大夫,常常做什么事?文中重点写了哪件事?手,谁都有一双。
妈妈的手粗糙而灵巧。
妈妈每年总是在屋后的空地上种下许多菜。
什么萝卜、白菜、菠菜等,数不胜数。
她每天总是起早贪黑,煮饭、洗碗、扫地、喂猪,
家里的活妈妈全包了。
由于妈妈整天忙碌,手指上已有一层厚厚的
老茧。
我衣服的图案都是那么美丽,你看栩栩如生的花草,跃跃欲飞的小鸟,都给我增添了几分秀气。
当别人欣赏我的衣服时,我从心里为
妈妈感到骄傲。
因为这是妈妈做的
我爱妈妈,更爱妈妈那双勤劳而灵巧的手。
5
6在文中找出下列词语的近义词,写在括号里。
增加漂亮自豪
7从文中找出适合的词语填空。
的花草的双手的老茧
8 ,说明妈妈的手具的特点;另一件是说的特点。
明星上的一粒微尘
那是在北京召开数学研究会的时候。
有一天,著名的数学家华罗庚收到了一位普通中学青年教师的来信。
信的大意是:我读了您写的? 堆叠素数论?,觉得这本书写得很好。
可是经过反复核算,发现有一个问题计算错了,这好比在明星上蒙
上了一粒微尘,希望您能更正。
华罗庚读完信,翻开书来看,再一算,果然有错,他赞不绝口:“真
是太好了。
他的意见完全正确,有着很高的才华。
”
华罗庚在数学研究会上读了这封信,还把写信的青年人请来参加会议。
这个青年人就是陈景润,后来他也成了有名的数学家。
就这样,华罗庚从自己的错误中发现了一个难得的人才。
9 。
10 陈景润的信写了三层意思,它们分别是:
11 写出短文的主要内容。
12 短文赞扬了华罗庚的品质。
夸父追日
很久很久以前,有个巨人,他的名字叫做夸父。
他在地上一坐,就
像一座大山;他一站起来,不得了,脑袋碰着天上的云彩了。
他的
俩条腿很长很长,一步就跨过一条大河,跑起来,飞鸟也追不上他。
他看见太阳早上从东边升起,傍晚从西边下山,心里想:要是把太
阳搬到地上来,那就没有夜晚了,那该多好啊!对,我一定要追上
太阳,把它搬到地上来。
夸父朝着太阳跑呀,跑呀,跑得快极了,眼睛一眨,就跑了一千多
里路。
他跑呀,跑呀,一直跑到太阳下山的地方。
红彤彤的太阳,
就在眼前了。
夸父多高兴啊,真想一把抱住它。
可是太阳像个火球,呼呼呼地直喷着火焰,把夸父考得口渴极了。
要是再不喝一点水,
他就要干死了。
他跑到黄河旁边,弯下身子,一口气就把黄河的水
喝完了;走到渭河旁边,弯下身子,一口气又把渭河的水喝完了。
他喝了那么多的水,还是很渴。
这可怎么办呢?他想起来了,北方
有一个大湖,大湖里的水,像大海的水一样多,可够他喝的了。
他
赶快向北方跑去。
哪里知道,夸父在半路上就渴死了!夸父像山一
样倒下来,轰隆一声,把大地也震动了。
夸父的手杖掉在地上,一会儿就生了根,在一会儿发了芽,抽了枝,长成了一棵桃树。
过了几年,这地方就长出了许许多多的桃树,结
的桃子又多又大,一咬一包蜜甜的汁。
这是夸父留下的桃树,留给像他一样热爱光明又很勇敢的人。
他们路过这儿,口渴了,摘几个桃子吃,就不渴了。
1 在下列括号里填上合适的词语。
的云彩的太阳的桃子
的巨人的腿的桃子
2 请你形容一下夸父的外貌和奔跑特点?
夸父喝了哪些地方的水?
3 巨人夸父想做什么事情?他成功了吗?结果怎样?
4 这是一则我国古代春秋战国时期的神话故事,读后你认为夸父是一个怎样的人?请在你认为正确的看法后打“√”。
夸父是古代一位了不起的英雄。
夸父是一个傻瓜巨人,太阳怎么能追赶上呢?
夸父热爱光明,不畏艰险,为实现理想献出了宝贵的生命。
夸父的精神鼓舞着人们为征服自然、实现自己的理想而奋斗。
追赶风筝的孩子
一个风和日丽的日子,只见俩个孩子在猛追着晴空中越飞越远的一只断线的风筝。
“你俩要是带翅膀的小天使就好了!”
“快变成一只能远走高飞的老鹰吧!你们就准能把风筝逮住”
几个过路人见到这番情景,哈哈大笑着(挖苦嘲笑)这俩个孩子。
“对,我们为什么不能像鸟儿似的长上一双翅膀在空中飞翔?”一个飞向空中的幻想在这俩个幼小的心灵里萌发了。
从此,他们开始留心观察鸟类高飞和滑翔时翅膀的变化。
并(精心细心)制作各种会“飞”的玩具。
他俩长大后,仍然(连续继续)研究飞行的原理。
科学的幻想经过人们的勤奋努力,终于变成现实。
1903年,世界上第一架飞机(降生诞生)了。
这家螺旋桨飞机的发明人,正是20多年前追赶飘荡在高开中的断线风筝的俩个美国孩子——莱特兄弟。
5 在文中的括号里选择正确的词语。
6 “科学的幻想经过人们的勤奋努力,终于变成现实。
”这句话中的“科学的幻想”是指,。
7“几个过路人见到这番情景”这句话中“这番情景”是指什么?
8在科学幻想变成现实的过程中,这俩个追赶风筝的孩子是如何努力的?
9读了这篇短文,你明白了什么道理呢?
【篇三:答案】
、现代文阅读(9分,每小题3分)
1.答案:c。
abd均为令人忧虑的态度。
是对历史文化遗产的破坏,是悲剧和陷阱。
2.答案:d。
是反衬传统节日的生命力,不是原因,而是背景。
3.答案:a。
b“发现了”错,在是理解错了,原文是警告人们要这
样做,而不是已经做到了。
;c以偏概全,“在现代社会中保存、延
续和弘扬传统文化”是说过传统节日的目的, 过传统节日也好,读经
等等也好,都只是其中部分具体形式,而“灵魂附体”之“体”;d是说
转化传统文化的手段。
二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分) 4、(3分)b(致:传递)
5、(3分)b(①为阖闾向专诸表白自己是王位继承人的话,非成
事之因。
③“夹立侍者”为王僚用来保护自己以防万一的卫士,显然
非成事之因。
)
6、(3分)b(“公子光是吴国真正的继承人”非专诸认为,而是公
子光自己的看法)
7.①这个机会不能失掉,不去争取,哪会获得!况且我是真正的继
承人,应当立为国君,季子札即使回来,也不会废掉我呀!(“求”、“虽”、“不吾废也”各1分,翻译通畅2分)②当前吴军在外被楚国
围困,而国内没有正直敢言的忠臣。
这样王僚还能把我们怎么样呢。
(“于”、“骨鲠”、“是??何”各1分,翻译通畅2分)(二)古代诗
歌阅读(11分)
8.(5分)先写游览锦江之喜悦,次写离别友人之怅恨,再写与朋
友之深情和对锦江之留恋。
(2分)诗歌开始叙写一年两次游览锦江,字里行间流露喜悦之情。
接着取景寄情,写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。
末联回首远望,又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。
(3分)(写出感情2分,具体分析3分。
)
9.(6分)表现手法:以情取景,借景抒情,情景交融。
(或:移
情手法,拟人手法,2分)颔联
中“芳草”“碍马”,“好云”“遮楼”,诗人将人的感情赋予碧草和好云,说它们像友人一样,为了殷勤地挽留自己而有意绊马蹄遮楼台,表
现了朋友对客人(自己)的热情和殷勤。
(2分)颈联说山牵着“别恨”、水带着“离声”,表现了诗人自己对朋友的依恋难舍。
(2分)(三)名言名句默写(6分) 10.(1)恢弘志士之气不宜妄自菲薄
(2)则素湍绿潭绝巘多生怪柏(3)则足以拒秦则递三世可至万
世而为君三、文学类文本阅读(25分)
11.(1)(5分)答案:选d给3分,选b给2分,选c给1分,
选ae不给分。
(b.并没有写家乡的未来;c.不只写陶,而且运用了象征,以陶的
外形比喻母亲的情怀,表达了对母亲亲切、宽容和温暖的赞美;d.原汁原味的乡土回忆散文;)(2).(6分)A.制陶人——虔诚;B.老锔匠——从容,技艺精湛;C.母亲——亲切、宽容、慈祥;D.浣衣女子——勤劳、美丽。
(答完整3点即得6分) (3).(6分)
a.陶的质地是泥土,不高贵典雅,不属于宫殿,只属于乡村民间。
b.陶的来路是乡间,孤单,贫穷,不精美华丽,浸透了劳作的汗水
和祖先的味道。
c.陶的生活属于民间,见证了乡间的辛苦和岁月,
包容乡村的冷暖。
d.陶代表乡村原始单纯的虔诚,不贪图什么,只求平安、团圆和小
幸福。
(每点2分,答对其中的3点即得6分)
(4).(8分)生活层面:温暖着简单的乡村生活,虽历经辛劳苦难,却让人变得宽厚稳重从容;生命层面:承载了沧桑岁月,见证
了困苦劫难,悲喜哀乐;
价值层面:修得完整的身心,包容冷暖,不贪图什么,只祈求平安
幸福。
(生活层面2分,生命层面和价值层面各3分)四、实用类
文本阅读(25分)
12.(1)be(b项“愧对”的情感不当,e项写于是之先生帮助我,
一是写其艺术修养之高,
一是写其光明磊落的领导胸怀,侧重于后者)(2)①从上下文内容看,简单的“我来”,包含着于先生对“我”的鼓励,两个字直截了当
的告诉“我”于先生对剧本的态度(3分)。
②体现了于是之先生对话
剧艺术的尊重,对话剧创作者的尊重(3分)。
(3)因为作者在与
于是之先生交往的过程中,了解到于先生是一位“德艺双馨”的艺术家,(1分)也是一位富有艺术管理理念、具有高超艺术创作思维的
管理者。
(1分)他对话剧艺术有着执着的追求,关心并鼓励创编人
员的成长,尊重艺术,尊重编剧,敢于担当,光明磊落。
(具体展
开4分)(回答此题要抓住句中的“熟悉”“情愿”二词)(4)我认为
文中的“直觉”和“思考”存在着密切联系(1分)。
“我”从艺术创作的
规律出发,思考于先生的意见,并最终进行了修改,是因为“我”认为,虽然于先生对剧本修改态度前后不一,但从“我”对于先生的了
解中,我知道,于先生的“直觉”源于他曾经的对艺术的深入思考,
正是因为思考的深入,才会在一位杰出的艺术家身上体现了过人的“直觉”,也才会对剧本提出最初的修改要求,以至让“我”发“懵”(4分)。
从文本中体现的“直觉”和“思考”的关系中,我懂得,一个人
对某一个问题或某一个方向的问题,进行深入、细致、科学的思考
之后,往往可以形成对问题的直觉反映,这种直觉是深思熟虑之后
的自然反映。
(3分)五、语言文字运用(20分)
13. (3分)c(a炙手可热:手摸上去感到热得烫人。
比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。
贬义词。
B.不厌其烦:不嫌麻烦。
本句
应该用“不胜其烦”d.无地自容:没有地方可以让自己容身。
形容非
常羞愧。
14. (3分)d(a、“导致??所致”属句式杂糅;b.缺宾语; c.属结
构混乱) 15.(3分)c
16.(6分)【答案】①难道感恩就只是给父母洗脚吗?
②学校对学生进行感恩教育③“一刀切”的模式
④反而会使学生产生抵触情绪⑤学校、家长和社会的共同努力
【解析】①处要注意前面的“质疑”一词,“质疑”什么?当然是将感
恩片面地理解为给父母洗
脚。
②什么“无疑是正确的”呢?根据前一句话,是说对学生进行传
统美德教育,这是从大处来说,结合这一语段的主要内容,就是指
对学生进行感恩教育了。
③“简单地”是指做法,“不少学校”都这样,感恩教育模式化了。
④要注意前有“不但”,后面可接递进关系或跟
上文意思相反或出乎预料的语句。
⑤既然感恩教育“涉及到很多方面”,单靠学校一方就很难做得很好了,需要各方一起努力了。
17.(5分)示例:(1)①语意双关,有距离才有美,另一层意思是
请保持好车距,只有保持一定的距离,相互才是安全的,才是一件“美”事。
②它运用了对偶的修辞手法,将“你”“我”“心”“路”巧妙对应相连,不仅含蓄形象的提醒人们遵守交通规则,互相礼让,而且含有构建
和谐社会的内涵。
(手法1分,内容2分)
(2)示例:①安全回家最近路。
②人与人近点,车与车远点。
(2分) 六、写作(60分)【思路点拨】
对于这一类的纯描述型材料,在提炼材料中心时,可以采用“由果溯因”的方法。
材料一中的窃贼,十年前是“偷盗成性”,十年后来到寺
院悼念禅师,身份却是“著名的学者”。
这种人生轨迹和身份的巨大
反差当然有着深刻的原因,那就是十年前禅师对窃贼的善良和宽容
感化了窃贼,使窃贼除去了人性之恶走向了为善劝善的学者人生。
世上少了一个为非作歹的贼人,却多了一位受人敬仰的学者,这无疑要归功于禅师,因为他宽厚仁爱的心灵起到了睿智的教化作用,他
把善良和宽容移植到一个遍布邪恶的心灵荒原,以善治恶,以德驱魔。
由结果倒推出这样的原因,也就把握住了材料的中心和思想价值。
用同样的思路看材料二,我们也不难看出:人们之所以要举办各种交际活动,是因为现在人和人之间感情淡漠,缺乏交往、关爱和温暖;在街头拥抱陌生人,是因为要让人们感受人情之暖,以温暖驱散冷漠。
题中所给材料是两则单则材料构成的整体材料,写作时立意不能孤立地从其中一则材料出发,而应该找到两则材料的关联之处,找出两则材料的共同内涵,在此基础上加以深化、提升,进而得出文章的最佳立意。
材料一的中心是以善治恶,材料二的中心是以温暖驱散冷漠,这两点看起
来是没有联系的,但加以整合以后则有共同之处,那就是它们都提供了一种面对和改造生活中的阴暗面的哲学思考:万事万物皆有两面性,光明与黑暗、正义与邪恶、美好与丑陋、良知与贪欲??它们此消彼长,我们该怎么面对?针对现实生活,我们如何才能让人生渐入佳境?如何让社会更加和谐?如何消除现实中的杂音和不和谐因素?最好的方法恐怕莫过于用光明驱散黑暗、用正义消除邪恶、用美好代替丑陋、用良知消灭贪欲了。
在此基础上,我们只要进一步展开联想,就能找到更多的立意角度和写作素材,如苏格拉底教育学生用庄稼消灭杂草的哲理故事等。
可以选择其中一个角度深入阐述,也可以整合多个角度多点开花。
按照这样的立意展开行文,文章自然会写得切题、自然、丰富、深刻。
【高分范文】
用光明驱散黑暗
信任是光明,驱散猜忌的迷雾。
当一双双眼睛变得不再单纯,当一颗颗心灵变得不可捉摸,当一笔笔交易变得不堪入目,我们渐渐被迷雾模糊了视线,甚至觉得社会也在一点一点被黑暗吞噬。
但是,因为有了“信义兄弟”,农民工心里对老板多了一丝信任,光明将黑暗击退;正因为
如实归还不属于自己的500万彩票,人的良心才会安稳,才知道在这个世界上信任还没有“灭绝”,才会用信任擦亮心灵,接受他人与社会。
奉献是光明,驱散自私的阴霾。
终身奉行“钉子”精神的雷锋,用生
命的每一分光去帮助他人,虽然平凡却给人们树立了一个伟大的榜样;当代雷锋郭明义,用一毫一升的血液汇成爱的江河,洗涤社会
上的自私与冷漠;还有无数个微尘般普通平凡之人,每当大灾大难
来临,都会向灾难中的弱者伸出坚定有力的手臂,即使是再微薄的
捐款,也给整个社会送上了温暖。
用奉献精神打开迎接曙光的大门,可以让阳光铺洒得更广,让自私和冷漠无所遁形、无处可藏。
快乐、信任和奉献,将光明带给自己,带给他人,带给整个社会。
想要根除弊病,就要用光
河南省实验中学宋立宵
如何将一间空荡荡的黑屋子填满?有人选择用土填充,有人提议用
稻草来堆码,而最简单的办法其实是一根火柴,没有什么比光明能
把屋子填充得更完美了。
用光明驱散黑暗,才最彻底。
如果生活是一块耕地,如何铲除那些不快乐、不幸福的杂草?拔去?烧掉?都不是最佳,唯有种上快乐、幸福的庄稼才能从根部将杂草
铲除,收获一季姹紫嫣红。
明的利剑刺破黑暗的幕布,让大片的光明照射在每个人身上,让每
个人都沐浴在阳光下,感受爱的滋润和温暖。
无论是巨大的黑屋还是杂草遍野的荒野,光明,送来一切希望。
模拟评分:内容19+表达19+发展18=56分
如果社会是一块耕地,如何铲除那些不和谐、不公正的杂草?拔去?烧掉?都不是最佳,唯有种上和谐、公平的庄稼才能从根部将杂草
铲除,收获一片油油绿浪。
快乐是光明,驱散忧郁的黑暗。
白领们面对密密麻麻的工作安排,
学生面对繁重的学习任务,少了快乐多了忧郁。
快乐是光明,怎么
可能轻易被掩藏、被小小的任务遮挡?一场幽默的小品,一首轻松
的歌曲,一部励志的电影,都会驱散心中的忧郁与不快,当快乐成
为身体里的正能量,自然就就能让我们克服所有困难,打破黑暗,
走向光明。
评分依据:本文最大的亮点是高超的论证技巧。
作者选用多组比喻,对生活和社会中的哲理进行了极其形象的阐述,表现了快乐生活、
信任他人、奉献社会的主题思想,并且在比喻中巧用对比和设问,
点明了“用快乐驱散忧郁、用信任驱散猜忌、用奉献驱散自私”的态
度和方法,说理生动形象,论据典型有力,论析有机结合,语言发
人深思。
同时,作者写作思路清晰,逻辑严密,在安排文章结构上
驾轻就熟,首段开门见山,结尾呼应有力,分论点紧扣中心,形式
整齐、简洁,是一篇不可多得的规范严谨又紧扣现实的议论文佳作
对生活报之以歌河南省实验中学李怡佳
世界上真正的征服,从来都不是一种武力的占领,而是通过善意的
坚守来感动人心。
对生活
报之以歌,用善意作为最无私的馈赠,让一切不美好烟消云散,让
世间从此云淡风轻,唯善徐行。
模拟评分:内容20+表达1
9+发展19=58分
面对黑暗,我们需高擎火把,用光明照亮它;面对干旱,我们需洒
下雨露,用甘霖浇灌它;面对生活中的诸多不美好,我们不必以牙
还牙、一较高下,我们需做的,不过是颔首一笑,用心底的善意与
宽容汇成一支悠然的歌??
对生活报之以歌,让温和的话语消融坚冰,滋润冷漠的心灵。
我们
痛恨尖刻的咒骂和侮辱,因而就不该在受到伤害时一味地恶语相向。
南美洲的伐木工人有一种独特的伐木方式:对着参天大树喊叫,一
个月后,树木自动枯死。
树尚且如此,若是人受尽了讽刺咒骂,那
么枯死的将会是一颗有机会向善的心。
有句话说得很好:“当我们报
复那些伤害我们的人时,我们不知不觉中正在变成自己所讨厌的那
种人。
”以善为歌,我们可以让恶毒的话语变成折戟断剑,让宽容和
理解占据那些脆弱、焦躁的心,为世间的美好再添明灯盏盏。
对生活报之以歌,让单纯的善良驱散隔阂,唤醒人性的本真。
畸形
的树木不该面对利斧的无情,迷途的羔羊不该就此葬送狼腹,杂草
丛生的田地不该忍受烈火的炙烤。
这世间的不美好都存在着转化为
美好的契机,它们不该被放弃,不该面对一种粗暴的方式。
法国电
影《放牛班的春天》中,新来的老师面对一群所谓的“问题少年”,
并未恶语相向,拳打脚踢,而是发掘每一个孩子的音乐潜能,为他
们打开了一扇通往自信与善良的大门。
以善为歌,我们可以使顽木
开花、羔羊知返、野地中长满健康的庄稼,为世间的美好再添繁星
烁烁。
对生活报之以歌,让高尚的德行净化浊心,重塑宽和的信仰。
因为
懂得,所以慈悲。
了解恶,接纳恶,改造恶,净化恶,真正的高尚
士未必都是挥剑斩奸邪的硬朗豪杰,谆谆教导、以身作则的引路人
更值得人尊敬。
以德服人,天下欣戴;以力服人,天下怨望。
以善
为歌,我们可以让道德显示它崇高的力量,感化一个个行走在悬崖
绝壁边缘的人,为世间的美好再添烛火荧荧。
参考译文:
评分依据:这是一篇文质兼美的优秀习作。
作者选择“以善面对生活
中的不美好”这个小切口,深入挖掘“善”的重要意义和巨大价值,不
求面面俱到,而是力争深刻透彻,在构思上别出机杼,堪称范本。
本文语言精美,“报之以歌”四字极富形象感,避免了阐述“用善面对
生活”这一抽象概念的空洞枯燥;作者善用整句,语言整饬,极富气势;对比、排比、引用等手法技巧运用娴熟,可见匠心独运、语言
功底扎实。
文章结构更是精心打造,清晰严谨。
首尾呼应,重点
突出,以“对生活报之以歌”挈领全篇;三个分论点的提炼及其总结,都是用“对生活报之以歌”起,用“以善为歌??”终,使文章呈现出匀称、整齐的结构之美。
专诸,是吴国堂邑人。
楚国大将伍子胥因父兄被楚王枉杀,逃离楚
国来到吴国,知道专诸有本领。
伍子胥进见吴王僚后,用攻打楚国
的好处劝说他。
这时吴王僚的堂兄公子光说:“那个伍员,父亲、哥
哥都是被楚国杀死的,伍员才讲攻打楚国,他这是为了报自己的私仇,并不是替吴国打算。
”吴王就不再议伐楚的事。
伍子胥知道公子
光打算杀掉吴王僚,暗自思量:“公子光有在国内夺取王位的企图,
现在还不能劝说他向国外出兵。
应当先帮助公子光继承王位。
”于是
就把专诸推荐给公子光。
公子光的父亲是吴王诸樊。
诸樊有三个弟弟:按兄弟次序排,大弟弟叫余祭,二弟弟叫夷眛,最小的弟弟叫
季子札。
诸樊知道季子札贤明,就不立太子,想依照兄弟的次序把
王位传递下去,最后好把国君的位子传给季子札。
诸樊死去以后王
位传给了余祭。
余祭死后,传给夷眛。
夷眛死后本当传给季子札,
季子札却逃避不肯立为国君,吴国人就拥立夷眛的儿子僚为国君。
公子光说:“如果按兄弟的次序,季子札当立;如果一定要传给儿子
的话,那么我才是真
正的嫡子,应当立我为君。
”所以他常秘密地供养一些有智谋的人,
以便靠他们的帮助取得王位。
公子光得到专诸以后,像对待宾客一
样地好好待他。
吴王僚九年,楚平王死了。
这年春天,吴王僚想趁
着楚国办丧事的时候,派他的两个弟弟公子盖余、属庸率领军队包
围楚国的灊城,派延陵
季子到晋国,用以观察各诸侯国的动静。
楚国出动军队断绝了吴将
盖余、属庸的后路,吴国军队不能归还。
这时公子光对专诸说:“这
个机会不能失掉,不去争取,哪会获得!况且我是真正的继承人,
应当立为国君,季子札即使回来,也不会废掉我呀。
”专诸说:“僚。