汉语四字格成语的日译研究_0

汉语四字格成语的日译研究
本文主要以源自古汉语的部分四字格成语为语料，通过探讨其日译问题，分析中日语中语义相同的成语表达方式不同的原因，以期使日语习得者能更加正确地翻译来自于古汉语的成语。

标签：四字成语熟语异形同义词日语翻译
一、引言
成语是汉字中定型的词组，一般由四字构成，结构固定，往往表示一个故事或典故，文语性质较强。

这种四字格成语传到汉字文化圈的日本后，日语中常用“四字熟语”来表示。

但日语中的“四字熟语”有广义和狭义之分，广义上指四个汉字构成的短语，如“派遣社員、免許更新、開発援助、恋愛結婚”；狭义上指词与词之间连接性强，结构上不能拆分的短语，这种狭义上的日语“四字熟语”大致可分为两类，一类是与汉语的四字格成语同形，意思相同、相近的，如“一衣带水、四面楚歌、自给自足”。

此类成语一般来自于中国的诗歌（如《诗经》等）、古籍（如《史书》《后汉书》《论语》等）或其他没有明确出处的中国文化。

另一类为日本自创的熟语，如“四苦八苦、自業自得、八方美人、一期一会、以心伝心”。

当然，日语中也有少量来自英语翻译的“四字熟语”，如“試行錯誤（trial and error）、門戸開放（Open-door policy）”。

对中日四字成语（熟语）的比较研究，学界已有一定成果。

王锐（2006）研究了中日同形同义（或近义）的四字成语；范丽燕（2008）主要对四字成语作了分类；鲁畅（2002）探讨了汉日同形的四字熟语。

日本三省堂编撰的《新明解四字熟語辞典》把熟语分成六类，即：现代社会（如“官官接待”）、日本的成语（如“手前味噌”）、中国典籍（如“臥薪嘗胆”）、佛教用语（如“色即是空”）、带“の”的熟语（如“背水の陣”）、日语训读语（如“灯火親しむべし”[汉语：灯火可亲]）。

前人的相关研究成果主要集中于中日同形同义或近义的四字成语（熟语）的用法和分类上。

笔者在研究汉语四字格成语的日译时发现，汉语中的大部分四字格成语在日译中能找到形态基本相同的对应词，但有些四字格成语在日译时，其形态要发生改变。

下面以来自汉语古籍的四字格成语为语料，具体分析需要改变形态的四字格成语的日语翻译问题，这种翻译后的熟语属于《新明解四字熟語辞典》中归类的第六类“日语训读语”。

二、汉语四字成语的日语翻译
笔者选取了源自汉语古籍的部分四字格成语，通过分析其日语翻译，探讨同义成语、熟语在汉语和日语中的不同表达形式，以期提高日语翻译的质量。

【威而不猛】
汉语：子温而厉，威而不猛，恭而安。

（《论语·述而》）
日语翻译：子温にして厲し、威にして猛からず。

恭にして安し。

日语用例：その社長は実業家にありがちな押しの強さはなく、威あって猛からずという風格があった。

（那位社长没有实业家常有的独断，做事有一种威而不猛的风格。

）
汉语“威而不猛”是孔子的学生对孔子的评价，认为孔子“威严而不凶猛”，符合中庸之道。

这里的日语翻译与汉语原文同义，但表达形式不同，日语以“威にして（あって）猛からず”的形式来表达。

【不耻下问】
汉语：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

（《论语·公冶长》）
日语翻译：敏にして学を好み、下問を恥じず、是を以て之を文と謂ふなり。

日语用例：その老先生は下問を恥ずることなく、若い学者にいろいろとお聞きになった。

（那位年长的老师总是不耻下问，向年轻的学者请教各种问题。

）
“不耻下问”表示不以向地位、学问比自己低的人请教为可耻，《论语》中的原意是指：孔圉聪敏又好学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

日语中虽然也有和汉语同形的“不恥下問”，但在实际应用中，这个成语的日语表达方式是“下問を恥じず（下問を恥ずることなく）”。

【后生可畏】
汉语：后生可畏，焉知来者之不如今也？（《论语·子罕》）
日语翻译：後生畏るべし。

焉んぞ来者の今に如かざるを知らんや。

日语用例：彼の息子は、まだ幼稚園だというのに、足し算をこなすそうだ。

これは後生畏るべしだ。

（听说他儿子才上幼儿园，就已熟练地掌握了加法。

真是后生可畏啊。

）
汉语的“后生可畏”一般指青年人是新生力量，很容易超过他们的前辈，是可敬畏的。

这与日语的“後生可畏”含义相同。

但在句子中使用时，日语很少用“後生可畏”这一同形同义成语，而是以“後生畏るべし”的形态来使用。

【危如累卵】
汉语：其君之危，犹累卵也。

（《韩非子·十过》）
日语翻译：其の君の危うきこと、猶累卵の如きなり。

日语用例：他国からの援助を断たれたこの国の経済の危うさは、まさしく累卵のごとくである。

（失去了其他国家的援助，这个国家的经济危如累卵。

）
汉语“危如累卵”及其日语翻译均比喻形势非常危险，如同累卵，随时都有塌下来被打碎的可能，它们的语义是相同的。

但汉语中的“危如累卵”在日语中一般要转变为“危うさは累卵のごとく（危うきこと、累卵の如き；累卵の危うき；）”来使用，并不是直接照搬中文的成语。

【兔死狗烹】
汉语：飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。

（《史记·越王勾践世家》）
日语翻译：飛鳥尽きて良弓隠る、狡兎死して走狗烹らる。

日语用例：専務の社長就任に一番功績のあった彼だが、舞台裏を知り過ぎたため、兎死して狗烹らるのたとえ通り、地方へ飛ばされてしまった。

（专务能当上社长，当属他的贡献最大。

但由于他知道太多内幕，便被调离到地方去任职了。

真可谓是兔死狗烹。

）
“兔死狗烹”意为事业成功之后，杀死有功者。

但如例句所示，日语在使用“兔死狗烹”一词时，并没有直接使用它，而是将它变形为“兎死して狗烹らる（兎死して犬煮らる；用がなくなれば捨てられる）”这样的形态之后再使用。

三、汉日四字成语表达形式不一致的原因分析
通过上述译文、例句可以看出，虽然汉语中部分成语有相对应的日语熟语，但它们的表达形式却是不一致的。

日语中虽有与汉语同形的“四字熟语”，但在具体使用时往往需把它们转换为日本式的表达方式。

实际上，日本出版的四字熟语词典最多也只不过收录5000个词条，而《中华成语熟语辞海》（2000年学苑出版，全4巻）收录了约5万个词条，其中四字格成语约3万条。

这说明大量的汉语四字格成语在日语中是没有对应的“四字熟语”的，我们在翻译时需要改变汉语的形态结构，按照日本式训读或训读加音读的方式来翻译。

笔者认为它们的表达形式之所以不一致，其原因有以下兩方面。

一方面是汉语中有不常用的成语。

从汉语成语词典中所陈列的词条数量便可以看出，汉语成语的数量很庞大。

但这并不能说明每个成语都是常用的。

例如汉语中“牛刀割鸡”“君子不器”“四海兄弟”“君子怀德”“命长耻多”等成语并不经常被用到。

成语在初传入日本时，往往需要将其转换成日语，然后再进行理解和应用。

在中日文化交流过程中，由于有些成语在汉语中不常使用，如日本人照搬使用原成语，则可能出现读者或听者不能理解其含义的情况。

因此，为了便于理解，日本人按照日语表达习惯，将其转换成相对应的日语使用形态，这样，汉语成语便成了日本本土的熟语。

因此，出现汉日异形同义成语（熟语）的现象便是情理之
中的事情了。

另一方面与日本早期汉文训读法有关。

子曰：“学而时习之，不亦悦乎。

有朋自远方来，不亦悦乎。

”（《论语·学而》）这句话的日语读法是：子曰く：「学びて時にこれを習う、また悦（よろこ）ばしからずや。

朋（とも）あり遠方より来たる、また楽しからずや。

」历史上，日本吸收汉文化的时间较长，汉文训读是日本文化人学习汉文古籍的主要方法，它使来自汉文古籍的日语熟语有固定的使用形态。

如前面所举“不耻下问”一词，尽管它在汉语和日语中均属于常用成语（熟语），但日语的固定使用形态为“下問を恥じず”，不同于汉语的使用形态。

日本在吸收和消化汉字文化后，这类外来成语沉淀成为日语的常用熟语，于是便有了固定的使用形态。

四、结语
通过上述举例和分析可以看出，汉日异形同义的成语（熟语），在句子中的使用形态是大相径庭的。

日语习得者较容易忽视在不同语言体系下的不同词汇体系，且不同词汇体系下的词也是各呈异态这一现象。

他们总是习惯于在汉语词汇和语法的基础之上去学习、思考日语词汇。

然而，日语的熟语不止广泛应用于日常的会话与写作中，由于其具有言简意赅、形象生动、实用性强的特点，如今就连日语国际能力考试、公司的笔试试题中，也常有考察熟语的题型。

因此，重视区分汉日成语（熟语），避免误用、滥用，是一个值得深思的课题。

注释：
本文的日语例句出自《新明解四字熟語辞典》，日语例句的翻译为笔者自译。

参考文献：
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