《朝花夕拾》读书笔记--长妈妈和山海经

《朝花夕拾》读书笔记

--长妈妈和山海经

在《朝花夕拾》里，阿长、长妈妈、阿妈是首先出场的人物，其意义不言自明。拥有这么多的称呼，却忘却了名字或者没有名字，大概是鲁迅写文章时记忆中的实情和时代的实情，更是文章的需要。曾经，女人是没有名字的，甚至姓也不需要有或者隐去，嫁夫随夫。说到底，阿长就是长工。此长非彼长，长工的长而已。

阿长的重要性，故事性，是自然而然的事儿。在大户人家，管家，保姆，直至其他的长工，长期服侍主子，有的服侍主子几代或者几代服侍主子再或者几代服侍主子的几代，他们有的得到了完全的信任，有着千丝万缕扯也扯不断的关系，已经成为了这个家族的重要组成部分。

说到这里，想起了传统文化“修持治平”和“家国天下”里的家。这“家”与现在的小家庭、大家族里的“家”是有区别的。最初的“家”与“嫁”是有渊源的。一般王子封地叫国，与城郭或者城邦通假。而公主出阁嫁人，也封地，嫁入外姓，不能谓国只能称“家”了，当然封地要比王子的国要小得多的。此说法，是听台大通识课《诗经》时晓得的，对错不论，勿喷为上。

不管怎样，阿妈对鲁迅的成长是至关重要的。作为保姆，几近发挥着鲁迅原生家庭成员甚至重要成员的应有作用。阿妈的故事，几乎就是鲁迅后来文章的重要渊源之一。甚至可以说，没有

《山海经》与阿长，可能就不会有这样子的鲁迅。我想，这大概或许可能是鲁迅文章背后想告诉我们的——旧事可以忘记，人格早已形成。