老子的自然观与现代自然观的比较及启示

老子的自然观与现代自然观的比较及启示
老子的自然观与现代自然观的比较及启示
当前,人类社会的生态环境遭到严重破坏,人与自然的矛盾日益尖锐,保护生态环境,协调人与自然的关系,显得越来越重要。

老子在中国哲学史上第一次明确提出了“自然”这一重要哲学范畴,并深入探讨了人与自然的关系,他以“道法自然”为哲学逻辑起点,体现了中国古代生态哲学思想的早期萌芽。

老子哲学中蕴含着丰富的生态伦理思想。

其中,尊崇自然、师法自然、按自然规律办事、慈爱众生的思想中蕴含着各种生态智慧,对构建当代和谐社会具有借鉴意义。

本文第一、第二章从万物平等、道法自然、无为而无不为、“三宝”思想四个方面探讨了老子生态伦理思想的主要内容;第三章主要介绍了现代西方非人类中心主义生态伦理学的三大流派的思想见解,包括动物解放/权力主义学派、生物中心主义学派和生态中心主义学派的主要内容;文章第四章将西方非人类中心主义生态伦理学的代表性思想与老子的生态伦理思想进行比较,试图探求两者的共通之处;文章最后从三个方面揭示了研究老子生态伦理思想的现实意义:有助于消费观念的转变,也有助于发展观的转变,更有助于文明形态的转变。

中国文化源远流长,包罗万象,蕴藏着许多生态伦理思想。

深入研究中国传统文化中的生态伦理思想,并将它们与实践相结合,对于缓解当前日益严峻的环境问题大有裨益。

老子哲学中蕴含着丰富的生态伦理思想。

研究老子生态伦理思想,对于建立人与自然和谐相处的社会具有重要的现实意义。

摘要4-5ABSTRACT5-8前言8-11问题提出8研究的目的和意义8-9文献综述9论文的主要思路9论文的创新及不足9-11第一章万物平等11-14
1.1 道是天地万物产生的根源11-12
1.2 道生万物12
1.3 万物平等12-14第二章“自然无为“之生态运用14-19
2.1 无为14-15
2.
1.1 “无为”就是“不妄为”14-15
2.
1.2 “无为”就是“不私为”15
2.2 无不为15-16
2.
2.1 “无不为”是指能做成一切事情15
2.
2.2 “无不为”是指做一切该做的事情15-16
2.3 无为而无不为16-17
2.4 老子的“三宝”思想17-19
2.
4.1 慈17-18
2.
4.2 俭18
2.
4.3 不敢为天下先18-19第三章非人类中心生态伦理的主要见解19-26
3.1 动物平等论的自然价值观19-20
3.
1.1 辛格：动物解放19-20
3.
1.2 雷根：动物权利20
3.2 生命中心主义的自然价值观20-22
3.
2.1 施韦策：敬畏生命20-21
3.
2.2 泰勒：尊重自然21-22
3.3 生态中心主义的自然观22-26
3.
3.1 利奥波德：大地伦理学22-23
3.
3.2 奈斯：深层生态学23-24
3.
3.3 罗尔斯顿：自然价值论24-26第四章非人类中心主义生态伦理学与老子生态伦理思想的共通之处26-29
4.1 万物平等26
4.2 道法自然26-27
4.3 无为而无不为27
4.4 慈爱众生27-28
4.5 奉行节俭28-29第五章老子生态伦理思想的现实意义29-36
5.1 有助于消费观的转变29-31
5.
1.1 “过度消费”对生态环境的影响29-30
5.
1.2 树立“可持续消费”的观念30-31
5.
1.
2.1 适度消费30
5.
1.
2.2 绿色消费30-31
5.2 有助于发展观的转变31-33
5.
2.1 传统发展观对环境造成的影响31
5.
2.2 实施“可持续发展”战略31-33
5.3 有助于文明形态的转变33-36
5.
3.1 “工业文明”对环境的影响33-34
5.
3.2 树立“生态文明”的概念34-36结束语36-37
参考文献
37-39致谢39。